陳映芳:中國城市下層研究的經(jīng)緯和課題
發(fā)布時間:2020-05-27 來源: 散文精選 點擊:
近年來,在中國社會學(xué)界,有關(guān)社會分層問題和反貧困問題等受到研究者們的普遍關(guān)注。但是如何開展對城市下層社會的調(diào)查和研究,還有一些問題值得我們思考。
筆者近年來從事了有關(guān)城市貧困層、征地農(nóng)民、城市外來民工等的有關(guān)調(diào)查,在這過程中并涉略了中國城市社會學(xué)史中的一些相關(guān)研究。在這兒,筆者試圖對中國城市下層研究的經(jīng)緯作一番梳理,在此基礎(chǔ)上就如何進一步展開對城市下層的社會學(xué)研究提出幾點看法。
一、早期社會調(diào)查中的城市下層研究
1,20世紀初期基督教會和外籍教師組織的城市社會調(diào)查
中國20世紀初期的城市社會調(diào)查是與社會學(xué)的傳入及發(fā)展緊密相聯(lián)的。社會學(xué)傳入中國的主要渠道之一是教會學(xué)校。1908年上海圣約翰大學(xué)開設(shè)社會學(xué)課程,1913年上海滬江大學(xué)創(chuàng)立社會學(xué)系,這是我國最早的一個社會學(xué)系。1917年,滬江大學(xué)社會學(xué)系為配合教學(xué)創(chuàng)立了“滬東公社”,為上海楊樹浦一帶的工人提供社區(qū)服務(wù)。
第一次世界大戰(zhàn)期間,中國的民族工業(yè)有了相當發(fā)展,由于工業(yè)化和城市化引發(fā)了一系列勞工問題,基督教青年會遂進行了一系列城市勞工以及其他問題的調(diào)查。一些教會學(xué)校的教師也主持、組織了一些社會調(diào)查活動,形成了一個社會調(diào)查運動。早期的社會調(diào)查多由外國傳教士或外國教師主持,在調(diào)查內(nèi)容的選定和方法的運用上受美國的影響非常大。當時主要的城市社會調(diào)查有:1914年,北京青年會發(fā)起了“關(guān)于北京302個人力車夫生活情形”的調(diào)查,這是我國第一個城市人力車夫的調(diào)查,拉開了中國早期社會調(diào)查運動的序幕。
1917年,清華大學(xué)美籍教授狄德莫(G.G.Dittmer )指導(dǎo)該校學(xué)生(當時清華大學(xué)設(shè)有社會學(xué)課程,但尚未設(shè)社會學(xué)系)對北京西郊195戶居民的生活費用作了調(diào)查分析,其中漢族人100家,滿族人95家,職業(yè)包括工人、農(nóng)民、車夫、軍人、木匠、理發(fā)匠及少量學(xué)人等。
1918-1919年間,燕京大學(xué)社會學(xué)系主任步濟時(J.S.Burgess )和美籍傳教士甘博(S.D.Gamble)等仿照美國茹素斯基金會所組織的春田調(diào)查(spring field survey ),在北京進行了一項較大規(guī)模的城市調(diào)查,調(diào)查內(nèi)容包括北京的社會狀況,涉及到歷史、地理、政府、人口、健康、經(jīng)濟、娛樂、娼妓、貧民、救濟、宗教等項目,調(diào)查結(jié)果于1921年用英文在美國發(fā)表,書名為《北京:一個社會調(diào)查》(Peking:A Survey )。
1924年,基督教會的齊魯大學(xué)社會學(xué)系學(xué)生在中外教師的帶領(lǐng)下,對濟南市社會概況進行了調(diào)查,包括濟南市的歷史、地理、人口、行政管理、公共事業(yè)、地方財政、勞動制度、教育制度、娛樂活動、娼妓、工業(yè)狀況、生活水準、住宅、慈善事業(yè)、教育體制、文化和教育機構(gòu)、宗教機構(gòu)、婦女動向、家庭狀況、基督教活動等方面,內(nèi)容可謂相當全面豐富,調(diào)查結(jié)果以《濟南社會一瞥》為題于同年用英文發(fā)表。
2,20年代開始中國社會學(xué)家從事的城市問題調(diào)查
20世紀20年代初,中國的社會學(xué)者也已經(jīng)開始作一些小規(guī)模的社會調(diào)查,如滬江大學(xué)對廣東鳳凰村的調(diào)查及對沈家行的實況調(diào)查,李景漢對北京人力車夫生活費的調(diào)查等。初期的調(diào)查多側(cè)重于對農(nóng)民工人生活費用的調(diào)查。
自20年代始,一方面,一些中國學(xué)者開始對西方人主持的調(diào)查感到不滿足,據(jù)費孝通教授回憶,“(30年代)燕京大學(xué)社會學(xué)系一部分不滿足于社會工作的師生,我也是其中之一,提出了‘要理論’的愿望。但是又感到英美資產(chǎn)階級的‘社會理論’不合中國情況;
怎么辦呢?于是想從社會調(diào)查入手。但是當時又認為甘博爾(即S.D.Gamble,也譯為甘博)、布濟斯(即J.S.Burgess ,也譯為步濟時)以及清河和定縣這類社會調(diào)查太膚淺,解決不了問題,想另求出路!保ㄙM孝通,1999,p32)另一方面,隨著中國社會學(xué)教學(xué)、科研隊伍的逐步形成和教學(xué)科研機構(gòu)、學(xué)術(shù)團體的成立,中國社會學(xué)者也開始有條件作自己的嘗試。他們致力于將社會學(xué)的理論和方法同中國的社會實際相結(jié)合。全國性的調(diào)查研究機構(gòu)逐步建立,中國社會學(xué)者自己組織、主持的大規(guī)模的社會調(diào)查相繼展開。當時主要的調(diào)查機構(gòu)有“社會調(diào)查所”及“中央研究院社會科學(xué)研究所”。社會調(diào)查所的前身是1926年成立的中華教育文化基金董事會社會調(diào)查部,1929年更名為社會調(diào)查所,所長為陶孟和。該所做了大量的調(diào)查研究。其中比較有名的是:李景漢的《北平郊外之鄉(xiāng)村家庭》、陶孟和的《北平生活費之分析》、楊西孟的《北平生活費指數(shù)》等。此外我們還可以看到一大批調(diào)查成果:林頌和著的《塘沽工人調(diào)查》(社會調(diào)查所),楊西孟著的《上海工人生活程度的一個研究》(社會調(diào)查所),施裕壽等人的《山東中興煤礦工人調(diào)查》,麥倩曾著的《北平娼妓調(diào)查》(《社會學(xué)界》1931年第5卷),許仕廉著的《一個市鎮(zhèn)調(diào)查的嘗試》(《社會學(xué)界》1931年第5卷),牛鼐鄂著的《北平一千二百貧戶之研究》(《社會學(xué)界》1933年第7卷),劉寶衡著的《上海市人力車夫生活狀況調(diào)查報告書》(1934年,市社會局),楊西孟著的《上海工人生活程度的一個研究》(社會調(diào)查所),社會局著的《南京社會》(1934年,南京局),楊蔚著的《成都市生活費之研究》(1940年,金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院),史國衡著的《昆廠勞工》(1943年,商務(wù)印書館),社會部著的《成都社會概況調(diào)查》(1944年,社會部統(tǒng)計處)等等。
3,早期城市下層調(diào)查的評價
自《北京:一個社會調(diào)查》出版以后,全國興起了社會調(diào)查之風(fēng)。其后,20年代開始,大量模仿美國城市社會學(xué)、人類學(xué)進行的社會調(diào)查涌現(xiàn)出來,內(nèi)容主要涉及人口、勞工、風(fēng)俗、婦女、教育、災(zāi)禍和社會概況等。各類社會調(diào)查數(shù)以萬計。據(jù)燕京大學(xué)社會學(xué)系學(xué)生統(tǒng)計,僅在1927到1935年的9年間,全國各類大小社會調(diào)查報告就有9027件之多。
綜觀這些調(diào)查,我們可以看到幾個較突出的特點:①對下層群體的關(guān)注。除上述那些調(diào)查成果外,還有如中央研究院社會科學(xué)研究所王際昌于1929-1930年間指導(dǎo)40多人對上海市楊樹浦工人所從事的調(diào)查。②重視對“生活”的調(diào)查研究。突出的如陶孟和于1926到1927年間所作的《北平生活費之分析》。他采用了家庭記帳法,對北平48家手工業(yè)工人的家庭生活費進行了6個月的調(diào)查,對12家小學(xué)教員的家庭生活費進行了一個月的調(diào)查后寫成的。采用日用帳簿法進行調(diào)查在當時還是個創(chuàng)舉,此書是在國內(nèi)采用記帳法調(diào)查工人家庭生活費的第一本書。之后在各地的對生活費的調(diào)查,大都采用此方法,因此其在方法上是有較大貢獻的。③理論、方法上的成就具有較明顯的局限性。在調(diào)查內(nèi)容存在分散重復(fù)的問題。在方法上借鑒外國的較多,自主創(chuàng)新的較少,調(diào)查手段比較單一,主要采取問卷調(diào)查的手法。此外,缺乏學(xué)術(shù)上的提升,以社會調(diào)查為工具、具有社會學(xué)理論趨向的調(diào)查較少見。④缺乏政府的制度性支撐。中國的各級政府一直沒有實施對城市貧困狀況的制度性調(diào)查,這不可避免地限制了社會學(xué)者和各種民間機構(gòu)的調(diào)查成果以及解決問題的實際成效?偟恼f來,中國早期城市生活調(diào)查的開始早于城市社會學(xué)學(xué)科的建立。當時的調(diào)查絕大多數(shù)以了解、反映社會現(xiàn)實、從而改良社會為主旨。從某種意義上說,這些調(diào)查體現(xiàn)了中國社會學(xué)在起步時就初步具備了關(guān)注社會公正問題的基本的學(xué)科性格。但由于研究隊伍的學(xué)術(shù)準備等條件的限制,這些調(diào)查往往缺乏一定的理論支撐,在學(xué)術(shù)上的收獲顯得不甚突出。與當時調(diào)查者們主要師法的美國城市社會調(diào)查和城市社會學(xué)的研究相差甚遠。例如這些調(diào)查沒有從社會結(jié)構(gòu)入手來分析、解釋問題。在具體的調(diào)查中也沒有采用同時期美國芝加哥學(xué)派的城市生態(tài)學(xué)等方法、在城市人文區(qū)位學(xué)等方面作出嘗試。從20世紀30年代開始,農(nóng)村社會學(xué)在中國興起。農(nóng)村復(fù)興運動的開展以及農(nóng)村社會調(diào)查開始逐漸取代了城市社會調(diào)查的主導(dǎo)地位。據(jù)趙承信先生統(tǒng)計:1927年所有地方社會調(diào)查中,68.6%是城市社會調(diào)查,6.5%是農(nóng)村社會調(diào)查,其余時全省性調(diào)查。而到1933年,農(nóng)村社會調(diào)查首次超過了城市調(diào)查,到1935年,城市調(diào)查降至23.8%,鄉(xiāng)村調(diào)查則升至37.8%。這種現(xiàn)象的背景,是中國農(nóng)村問題的日趨嚴重,政府開始推進農(nóng)村問題調(diào)查。許多調(diào)查項目被政府的有關(guān)部門接收,列入經(jīng)常性的調(diào)查項目,成為政府行政工作的一部分。隨之,城市社會調(diào)查開始衰落。
二、社會學(xué)重建以來的城市貧困問題研究
1,城市調(diào)查的停止和恢復(fù)
共產(chǎn)黨執(zhí)政初期,曾有一些社會學(xué)者參與了城市的社會改造運動并取得了一些調(diào)研成果。在廣州市,嶺南大學(xué)社會學(xué)系的師生們在楊慶堏的帶領(lǐng)下,曾參與了對妓女、乞丐的調(diào)研和改造工作,何肇發(fā)還根據(jù)這次參與收容改造活動中對乞丐的調(diào)查活動寫了一篇論文,《廣州市乞丐的個案研究》(何肇發(fā),2001年,p278)。
1950年代開始,一方面,隨著社會學(xué)專業(yè)的被取消,社會調(diào)查活動在中國基本上消失。另一方面,隨著新的意識形態(tài)和社會制度的確立,有關(guān)“階級”“階層”的概念發(fā)生變化。在1956的社會主義改造運動之后,“剝削階級”作為一個階級實體,被認為已經(jīng)不再存在。整個社會中只存在兩個階級、一個階層,即“工人階級”、“農(nóng)民階級”和知識分子階層。與此同時,工人階級和農(nóng)民階級作為執(zhí)政黨的階級基礎(chǔ)和主要“同盟軍”,被認為實現(xiàn)了政治上和經(jīng)濟上的“翻身”,“貧困”、“下層”這樣的概念及問題,也隨之消失。
中國的社會學(xué)專業(yè)恢復(fù)于1979年。1981年,剛剛成立的中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所在北京市宣武區(qū)椿樹胡同開展了城市社區(qū)研究,對居民生活,家庭婚姻等問題進行了調(diào)查。自那以后,各種城市社會問題的調(diào)查和相關(guān)的學(xué)術(shù)研究越來越多,調(diào)查和研究也漸趨深入。80年代以來比較著名的城市社會調(diào)查有:
1983年10月,天津社會科學(xué)院社會學(xué)研究所同天津市人民政府合作,進行了“天津市千戶居民問卷調(diào)查”,調(diào)查涉及天津的9個市區(qū)、35條街道的1000戶居民,內(nèi)容涉及城市居民社會生活的各個方面以及居民對政府工作的評價。后來,天津市的做法還堅持了下來,其他很多地方的政府也仿效天津的做法,開展了類似的城市居民社會生活調(diào)查,為政府決策提供科學(xué)依據(jù)。比如浦東新區(qū)政府與上海復(fù)旦大學(xué)社會學(xué)系合作進行的浦東居民調(diào)查也屬于這一類。另外各地政府也有一些城市發(fā)展和市民生活調(diào)查,如上海有《2002年上海社會發(fā)展藍皮書――城市管理與市民素質(zhì)》。
2,90年代以來的調(diào)查研究
1990年代以來,有關(guān)社會下層的調(diào)查和研究,社會學(xué)家們主要在以下幾個方面取得了令人注目的成就:①下崗工人問題研究;
②社會分層研究;
③社會貧困問題研究。
90年代開始,大批國營企業(yè)、集體企業(yè)工人的下崗成為一大社會問題,與此同時,“社會分化”和“城市貧困”問題開始在中國社會中突現(xiàn)出來。也所以,對以上諸問題的研究幾乎是在同時期成了社會學(xué)家的研究題目。這種調(diào)查研究受到各級官方科研機構(gòu)和政府部門的牽引和支持。自90年代后期以來,在國家和各省的各種科研項目的設(shè)置中,下崗工人問題、社會分層問題、城市貧困問題等一直占據(jù)一席之地。相應(yīng)的成果也大量面世。
在各種研究成果中,李強的《當代中國社會分層與流動》涉及到了工人的問題和“城鎮(zhèn)職工中的貧困層”問題。而在他和胡俊生、洪大用合著的《失業(yè)下崗問題對比研究》中,(點擊此處閱讀下一頁)城市失業(yè)下崗群體的問題得到了具體的分析和國際比較意義上的研究。在90年代以來的各種社會調(diào)查中,李強的一系列實證性調(diào)查對于中國社會學(xué)界產(chǎn)生有較大的影響。
“城市貧困問題”多與反貧困(扶貧)問題和社會保障等問題聯(lián)結(jié)在一起。除了各種政府科研項目外,世界銀行、亞洲發(fā)展銀行、國家統(tǒng)計局、民政局等部門推動了課題的展開。關(guān)信平、洪大用、王有娟等一批研究者從事了相應(yīng)的調(diào)查研究。關(guān)于中國城市貧困的概念定義、模型分類、規(guī)模狀況、形成原因、扶貧政策等問題,已出現(xiàn)有相應(yīng)的成果。
“社會分層”研究在前幾年的中國社會學(xué)界曾是個很熱門的題目,各地也出現(xiàn)過一些較有價值的調(diào)查報告。其中影響最在的當數(shù)中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所的《當代中國社會階層研究報告》。該報告將“階層”概念從社會學(xué)界推向了全社會。同時它明確地將各種以職業(yè)群體劃分的階層作了等序排列(“十大階層”)(1),并進而將中國社會劃分為五個等級。這樣的研究,使城市社會的“下層”較清晰地浮現(xiàn)了出來。
三、城市下層研究面臨的課題
1,關(guān)于“城市下層”的概念和社會構(gòu)成
在90年代以來的社會學(xué)研究中,關(guān)于城市下層,如上所述,雖然已有不少相關(guān)問題的調(diào)查研究,但城市下層群體一般被表述為“下崗工人”、“貧困群體”、“弱勢群體”等特殊的群體。如何將“城市下層”作為一個獨立的概念加以確立、并進而展開研究,仍是個課題。
相對于具體的貧困群體,作為一個階層概念,“城市下層”的涵蓋面應(yīng)該更廣,其區(qū)分標準也不應(yīng)限于財富收入。同時,“城市下層”存在于城市城市社會,它既區(qū)別于農(nóng)村社會的貧困層,同時也應(yīng)該包括所有城市中的下層居住者,而非專指具有城市戶口的居民。此外,“城市下層”問題的學(xué)術(shù)所指,是與下層居民生活狀況相關(guān)的方方面面。而即使是“貧困”問題,它也不只是經(jīng)濟收入的問題,現(xiàn)代城市社會中的“貧困”問題涉及到社會制度、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及相關(guān)者的社會資源、文化資源、種族-民族、居住區(qū)域、生活式樣等各個方面。
關(guān)于城市下層的基本構(gòu)成,目前國內(nèi)已有的城市貧困研究主要從社會保障制度的角度出發(fā),將研究對象局限在有城市戶籍的城市居民范圍。筆者認為,無論是基于關(guān)注社會事實本身的學(xué)科理念,還是基于對城市社會問題的關(guān)心,研究者都應(yīng)該將城市中所有實際的居住者列入到研究范圍中來。從目前中國一般城市社會的狀況來看,可以認為,所謂“城市下層”大致由以下幾外方面構(gòu)成。
①原有城市下層成員及其家庭。包括舊貧困街區(qū)(如上海的“棚戶區(qū)”、“下只角”)居民、低收入勞動者、無保障老年人、病殘人等及其他們的家庭。
、谛滦纬傻某鞘胸毨С蓡T及其家庭。90年代以來遭遇下崗失業(yè)的人員、回城知識青年(包括支邊青年、下鄉(xiāng)知青等)、退休回滬人員、犯罪人員等的家庭等。
、壅鞯厝藛T中的貧困層。郊區(qū)被征地的農(nóng)民,作為“農(nóng)轉(zhuǎn)非”人員,其職業(yè)、身份都已非農(nóng)化,許多征地人員的居住地也已城鎮(zhèn)化,他們應(yīng)該被納入為城市社會研究的對象。他們中的大部分人目前或者從事低收入勞動、或者失業(yè)待工,正成為城市下層的重要組成部分。
、芏ň佑诔鞘械耐鈦韯(wù)工人員及其家庭。包括從事低收入體力勞動的工人、保姆、以及從事攤販等各種雜業(yè)的流動人員。這些人目前尚不被承認為城市人,但他們居住、工作、生活在城市,其中的大部分人特別是年輕人也不再會回到農(nóng)村。雖然目前的社會保障體系還沒有將他們納入進去,學(xué)術(shù)界也多將他們視作為“流動人口”,但事實上他們已經(jīng)成為中國城市社會中的有機組成部分。
2,關(guān)于城市下層研究的視角和方法
在既有的調(diào)查和研究中,有一些傾向值得我們關(guān)注。
首先我們可以看到,研究者較多地站在行政職能部門的立場上設(shè)定問題、研究問題,從問題意識到概念設(shè)置,主要源自于行政職能部門的實際需要及其制度框架,缺少相應(yīng)的學(xué)科視角和學(xué)術(shù)空間。正是在這種情況下,城市中那些沒有本地戶籍的居住者一直沒有被學(xué)者們視作為“城市居民”。在對城市社會的研究中,國外已有的城市社會學(xué)的許多理論、方法和研究成果也遲遲沒有被運用到中國城市社會的研究中來。而在有關(guān)城市貧困群體、弱勢群體的既有研究中,一方面,關(guān)注宏觀結(jié)構(gòu)的多,研究具體的社會生活、社會行為的少。另一方面,雖然有不少研究出自社會學(xué)者之手,但其問題關(guān)心接近于人口學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、行政學(xué)等,F(xiàn)有的對城市新移民、外來下層勞動者的研究,不少社會學(xué)者將問題視作為“流動人口”、“人力資源”的問題,較多的基于的是對社會城市化、城市發(fā)展、經(jīng)濟效益或社會秩序穩(wěn)定的關(guān)心。而在現(xiàn)有的城市“社區(qū)建設(shè)”問題的研究中,下層社會的問題往往被忽略;谀壳爸袊鞘猩鐣杆俜只氖聦嵑图扔醒芯康默F(xiàn)狀,筆者認為,有必要在以下幾個方面作相應(yīng)的研究嘗試。
。1)城市生態(tài)學(xué)的研究
區(qū)域分布是現(xiàn)代城市最基本的特征之一,城市生態(tài)學(xué)研究也是自美國芝加哥學(xué)派以來各國城市研究者一直在努力實踐的研究范式。在中國,各種類型的城市的區(qū)域分布的形成、變化及其對于階層分布的影響等等,除了一些城市史研究者有所涉及外,社會學(xué)界還少見有研究者關(guān)注。在目前城市開發(fā)、城市改造的風(fēng)潮中,城市規(guī)劃與城市下層區(qū)域的變化趨勢、各區(qū)域公共資源的享有、配置狀況(包括交通、商業(yè)、教育、服務(wù)設(shè)施等)對居民階層的分布所起作用、各種區(qū)域的階層和文化特征又是怎樣地影響著居民的生活形態(tài),等等,都是有待研究的課題。
(2)生活結(jié)構(gòu)理論的導(dǎo)入
生活結(jié)構(gòu)理論在各國的城市生活研究中已被廣泛運用,從這個理論視角出發(fā),經(jīng)濟學(xué)家將生活習(xí)慣、生活態(tài)度同勞動力的再生產(chǎn)與家庭開支的平衡問題放在一起來分析。福利學(xué)的學(xué)者則研究構(gòu)成家庭及其連續(xù)。循環(huán)性運轉(zhuǎn)的諸要素、諸關(guān)系的結(jié)合式樣或形態(tài)。而社會學(xué)家主要研究由所屬階層、居住地域、所屬團體等所規(guī)定的、交織而成的城市人的生活式樣(pattern )。
在目前的中國社會學(xué)界,已經(jīng)有一些研究者開始關(guān)注城市貧困層的“生活形態(tài)”的問題,但關(guān)于“生活結(jié)構(gòu)”,還未見有相關(guān)概念和理論的介紹。以生活結(jié)構(gòu)理論為參照,在對城市下層的研究中,我們需要研究構(gòu)成下層居民生活的諸要素,以及這些要素間的各種關(guān)聯(lián)的總體。具體的如研究人們生活領(lǐng)域中物質(zhì)的、社會的、文化的諸條件和時間的、空間的框架,還有具體的行為類型的體系。這樣的研究,需要對各種關(guān)系作出分析,如生產(chǎn)與消費的關(guān)系、勞動與休閑的關(guān)系、生活目標與生活手段的關(guān)系、家庭目標和成員個人目標等的關(guān)系、區(qū)域特征與各類貧困家庭的生活形態(tài)的關(guān)系等。由于80年代以來中國城市社會經(jīng)歷了社會體制和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多重變化,目前又正普遍經(jīng)歷著城市大開發(fā),如何重建生活,已經(jīng)成為城市下層的一個嚴峻問題,對下層生活結(jié)構(gòu)的研究十分迫切。
。3)國際比較研究方法的運用
對于現(xiàn)代城市社會的貧困問題、城市下層問題的研究,一方面離不開對全球化問題的認識,另一方面,又必然地涉及到如何理解各國城市問題的共通性和差異性的問題。近年來各種各樣的國際共同研究、比較研究越來正受到各國研究者的重視。這樣的研究不僅為全球化背景下的城市研究本身所必需,它同時也正在催生著“國際社會學(xué)”這一新領(lǐng)域的形成。這可以說是各國社會學(xué)研究者的共同的課題:他們要研究各國具體的、實際的現(xiàn)象,同時他們必須去捕捉、解釋那些超越國界的現(xiàn)象。
在本文中,筆者所探討的主要是社會學(xué)如何開展城市下層研究的問題。但我們知道,對城市下層的調(diào)查和研究,這并不僅僅是社會學(xué)研究者的工作。在目前的中國,起碼有兩項工作是需要政府和學(xué)界去共同努力:其一是各級政府需要把對社會分層狀況和城市貧困狀況的調(diào)查加以制度化,也就是定期地、規(guī)范地開展較大規(guī)模的調(diào)查;
其二是學(xué)術(shù)界需要展開跨學(xué)科的共同研究,如在城市生態(tài)研究、社會生活研究中,社會學(xué)需要與文化地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、社會心理學(xué)、歷史學(xué)等的交叉。對于中國的社會學(xué)界來說,一方面它本身依舊存在著學(xué)科如何進一步專業(yè)化的問題,即從傳統(tǒng)的人文科學(xué)中真正獨立出來,更為規(guī)范地建設(shè)相應(yīng)的專業(yè)領(lǐng)域。與此同時,現(xiàn)實又迫切需要它展開跨學(xué)科的交叉研究。對于一個恢復(fù)發(fā)展才20多年的新興學(xué)科,這些并不是容易的事。
注:
。1)國家與社會管理階層;
經(jīng)理階層;
私營企業(yè)主階層;
專業(yè)技術(shù)人員階層;
辦事人員階層;
個體工商戶階層;
商業(yè)服務(wù)人員階層;
產(chǎn)業(yè)工人階層;
農(nóng)業(yè)勞動者階層;
城市無業(yè)、失業(yè)和半失業(yè)人員階層。
參考文獻
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