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李懷:城市拆遷的利益沖突:一個(gè)社會(huì)學(xué)解析

發(fā)布時(shí)間:2020-05-27 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  

  「內(nèi)容提要」城市拆遷中的沖突現(xiàn)象成為一個(gè)不可回避的社會(huì)問題。在拆遷所形成的特定“場(chǎng)域”中,地方政府、開發(fā)商與被拆遷人等主要的三類利益主體是能動(dòng)的“行動(dòng)者”,已有的拆遷制度往往是他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)利益目標(biāo)進(jìn)行討價(jià)還價(jià)的知識(shí)或策略,但制度并不完全限制他們的行動(dòng)選擇,拆遷制度的不斷完善并沒有從根本上改變拆遷中的矛盾和沖突。訴求公平和正義原則,強(qiáng)化利益表達(dá)機(jī)制,可以減少拆遷沖突,并可降低其中潛在的社會(huì)代價(jià)。

  「關(guān)鍵詞」城市建設(shè)/拆遷/利益主體/沖突/社會(huì)學(xué)

  

  拆遷現(xiàn)象:不得不正視的社會(huì)問題

  

  城市化是人類從落后走向文明不可抗拒的鐵律。改革以來,中國城市建設(shè)的速度之快、力度之強(qiáng)、規(guī)模之大,是世人所罕見的。最直觀的感受是:一邊是連片的摩天大廈拔地而起,另一邊則不斷出現(xiàn)一個(gè)個(gè)格外醒目的被畫了圓圈的“拆”字。就是這樣一個(gè)“拆”字,街道更加寬了,廣場(chǎng)更加大了,綠地更加多了,市容更加整潔了,同時(shí),也讓整個(gè)城市越來越“失憶”了。同時(shí),被拆遷人只能遠(yuǎn)離原來出行、上學(xué)、就醫(yī)等較方便的熟人社區(qū),眼看一座座高檔住宅小區(qū)或?qū)懽謽峭α⒃谧约荷钸^的地方,望樓興嘆,曾經(jīng)棲息的屋舍在腦海中留下了久久不能揮去的沉重記憶。

  城市拆遷是我國城市化加速發(fā)展中突顯出來的社會(huì)現(xiàn)象,由此產(chǎn)生的利益沖突也變成了一個(gè)重大的社會(huì)問題。自1990年代以來,大規(guī)模城市擴(kuò)張、舊城改造以及開發(fā)區(qū)建設(shè),使房屋拆遷成為必然。這一彰顯政府關(guān)愛的“民心工程”,有時(shí)卻變成了某些地方官員以贏利為目的并強(qiáng)制執(zhí)行的“擾民工程”或借以撈取升遷資本的“政績工程”,由此引發(fā)的利益沖突呈現(xiàn)愈演愈烈的趨勢(shì)。沖突主要發(fā)生在地方政府、拆遷人(開發(fā)商)與被拆遷人之間,焦點(diǎn)在于:一是強(qiáng)行拆遷,粗暴對(duì)待被拆遷戶,使被拆遷人對(duì)房屋的使用權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán)受到剝奪;
二是補(bǔ)償安置不合理,社會(huì)保障缺位,被拆遷人因拆致貧,固有生活方式被打亂。

  這里列出幾個(gè)近年來因城市拆遷引發(fā)沖突的典型例子。2003年8月22日,南京市39歲的被拆遷人翁彪在玄武區(qū)鄧府巷拆遷指揮部辦公室點(diǎn)燃自己澆滿汽油的身體,造成一死七傷的慘劇。2003年9月15日上午,安徽省青陽縣農(nóng)民朱正亮因拆遷補(bǔ)償不合理,在北京天安門金水橋前,往自己身上潑灑汽油后點(diǎn)燃,火雖當(dāng)場(chǎng)被執(zhí)勤民警撲滅,但人被燒成重傷。(注:這兩起事件詳見人民網(wǎng)2003年12月27日?qǐng)?bào)道。)2004年5月,湖南省嘉禾縣委、政府為進(jìn)行珠泉商貿(mào)城開發(fā),由縣委書記親自任拆遷總指揮,在項(xiàng)目實(shí)施過程中濫用行政權(quán)力、動(dòng)用公檢法等部門強(qiáng)制推進(jìn)房屋拆遷,打出標(biāo)語:“誰影響嘉禾發(fā)展一陣子,我影響他一輩子。誰不顧嘉禾的面子,誰就被摘帽子。誰工作通不開面子,誰就要換位子!保ㄗⅲ呵镲L(fēng)。維護(hù)權(quán)利與權(quán)力的平衡點(diǎn)[N].南方周末,2004-12-30(2005年新年特刊)。)對(duì)11戶被拆遷人下達(dá)強(qiáng)制拆遷執(zhí)行書,多名拆遷戶的家屬被逮捕,并先后對(duì)11名公職人員進(jìn)行了降職、調(diào)離原工作崗位到邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作等錯(cuò)誤處理。最后,由于國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,這起集體濫用行政權(quán)力、損害群眾利益的違法違規(guī)事件才被制止。2004年5月,甘肅省清水縣也發(fā)生一起類似嘉禾的地方政府強(qiáng)制拆遷事件,一位被拆遷人如是說:“民工們每揭一片瓦,就像在撕我的肉一樣,我被數(shù)名警察架著不能動(dòng)彈,大聲哀求也無濟(jì)于事。”(注:孫坷。甘肅清水株連拆遷事件調(diào)查[J].新西部,2004,(7)。)這起強(qiáng)制拆遷事件最后受到“嘉禾拆遷事件”影響,才被制止。

  據(jù)建設(shè)部統(tǒng)計(jì),2002年1月~7月,全國因房屋拆除引發(fā)的三級(jí)以上事故共5起,造成26人死亡,16人受傷。2002年1月~8月,建設(shè)部受理來信共4820件次,其中,涉及拆遷問題的占28%。上訪1730批次,其中反映拆遷問題的占70%。在集體上訪的123批次中,拆遷問題占83.7%。另據(jù)國家信訪局統(tǒng)計(jì),截至2003年8月底,國家信訪局接到關(guān)于拆遷糾紛的投訴信件共11,641封,比去年同期上升50%,上訪人數(shù)5360人次,上升47%。(注:趙凌。拆遷十年悲喜劇[N].南方周末,2003-09-04(第102期)。)從2004年始,中央政府三令五申,嚴(yán)禁強(qiáng)制或暴力拆遷,城市拆遷中利益沖突的激烈程度有所緩和,但仍沒有從根本上改變這種利益沖突的事實(shí)。本文試就這種普遍現(xiàn)象從社會(huì)學(xué)視角作一分析。

  

  “結(jié)構(gòu)”解釋:步入困境的理論趨向

  

  有關(guān)拆遷所引發(fā)的沖突問題早已受到學(xué)者的關(guān)注,研究文章猶如潮水般撲面而來。但仔細(xì)品味以往有關(guān)拆遷研究的文章,學(xué)者普遍持一種“結(jié)構(gòu)”解釋的立場(chǎng),即城市拆遷的利益沖突是由于現(xiàn)有制度、法規(guī)或政策不完善導(dǎo)致的,也就是說,已有城市拆遷的制度規(guī)范決定了利益主體的行為選擇,不改進(jìn)已有的城市拆遷的制度、法規(guī)或政策,這種沖突以及由此產(chǎn)生的嚴(yán)重社會(huì)問題將會(huì)曠日持久。(注:這類研究多為法學(xué)或城市規(guī)劃領(lǐng)域的學(xué)者所著,受篇幅所限,恕不一一標(biāo)出。)由此出發(fā),研究文章大多把注意力集中在如何完善這些制度規(guī)范上。筆者認(rèn)為,這種解釋不是沒有道理,它從一定意義上說明了拆遷沖突的緣由,研究者還提出了一些解決問題的辦法,但從整體上看,這類研究往往政策性較濃,難從本真意義上解釋“利益主體”真實(shí)的行動(dòng)邏輯。

  1.“結(jié)構(gòu)”解釋的分析邏輯

  個(gè)體與社會(huì)、行動(dòng)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系是社會(huì)學(xué)的核心問題之一,由此形成了社會(huì)學(xué)史上整體(實(shí)證)主義范式與個(gè)體(人文)主義范式之間長期爭論不休的對(duì)立狀態(tài)。整體主義(結(jié)構(gòu)解釋)者從社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人孔德開始,經(jīng)過法國社會(huì)學(xué)家涂爾干的“社會(huì)事實(shí)”決定論,到美國社會(huì)學(xué)家帕森斯的“社會(huì)系統(tǒng)”決定論,達(dá)到了極致。強(qiáng)調(diào)社會(huì)結(jié)構(gòu)(包括實(shí)體結(jié)構(gòu)、關(guān)系結(jié)構(gòu)或規(guī)范結(jié)構(gòu))作為整體對(duì)個(gè)人及其行為決定性的制約作用,主張用客觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)去解釋個(gè)體行動(dòng)的發(fā)生。社會(huì)不能脫離個(gè)體存在,但社會(huì)也不能還原為個(gè)體。一種社會(huì)現(xiàn)象只能通過另外一種社會(huì)現(xiàn)象解釋,而不能用個(gè)體現(xiàn)象去解釋,個(gè)人被淹沒在社會(huì)結(jié)構(gòu)中。換言之,在整體主義者看來,既有的社會(huì)制度、社會(huì)規(guī)范等社會(huì)結(jié)構(gòu)決定了行動(dòng)者個(gè)體的行為選擇。

  2.有關(guān)拆遷的制度安排

  就拆遷中的利益沖突而言,研究者大多認(rèn)為,是現(xiàn)有的政策、法規(guī)等制度規(guī)范的不完善決定了在城市拆遷中的“利益主體”(地方政府、開發(fā)商、被拆遷者)發(fā)生沖突的行為選擇,拆遷非利益主體能動(dòng)的行為選擇的過程。那么,我們來審視一下有關(guān)拆遷“制度”(注:下文所引用的“規(guī)定”均出自相關(guān)法規(guī)的原文,詳見相關(guān)法規(guī)。)的變遷脈絡(luò)。

  1982年頒布的《中華人民共和國憲法》規(guī)定:“城市土地歸國家所有。”從此開始,我國政府對(duì)城市土地實(shí)行所有權(quán)與使用權(quán)分離的制度,城市土地所有權(quán)歸國家所有,私房主對(duì)其房屋所處土地只擁有“使用權(quán)”。1988年,人大憲法修正案規(guī)定:“土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓!奔丛试S土地使用權(quán)可以在市場(chǎng)上流通。1990年國務(wù)院出臺(tái)的《城鎮(zhèn)國有土地使用權(quán)出讓與轉(zhuǎn)讓暫行條例》第11條規(guī)定:“土地使用權(quán)出讓合同應(yīng)當(dāng)按照平等、自愿、有償?shù)脑瓌t,由市、縣人民政府土地管理部門與土地使用者簽訂。”第24條規(guī)定:“地上建筑物、其他附著物的所有人或者共有人,享有該建筑物、附著物使用范圍內(nèi)的土地使用權(quán),土地使用者轉(zhuǎn)讓地上建筑物、其他附著物所有權(quán)時(shí),其使用范圍內(nèi)的土地使用權(quán)隨之轉(zhuǎn)讓。”《中華人民共和國土地管理法》第43條規(guī)定:“任何單位和個(gè)人進(jìn)行建設(shè),需要使用土地的,必須依法申請(qǐng)使用國有土地。”這就是說,城市土地為國家所有,其使用權(quán)可以流轉(zhuǎn)。

  依據(jù)以上法規(guī),我國城市建設(shè)中的拆遷之路開啟了。為了減少拆遷中的矛盾沖突,實(shí)現(xiàn)拆遷中的利益公平,尤其是維護(hù)被拆遷人的合法權(quán)益,1991年3月22日,國務(wù)院公布了第一部城市房屋拆遷的法規(guī)《城市房屋拆遷管理?xiàng)l例》。為了進(jìn)一步維護(hù)被拆遷人的合法利益,國務(wù)院于2001年6月6日對(duì)這一《條例》進(jìn)行了修改,并在《條例》中說明,各地政府可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,依據(jù)此條例制定當(dāng)?shù)氐牟疬w管理規(guī)定!冻鞘蟹课莶疬w管理?xiàng)l例》第13條規(guī)定:“拆遷人與被拆遷人應(yīng)當(dāng)依照本條例的規(guī)定,就補(bǔ)償方式和補(bǔ)償金額、安置用房面積和安置地點(diǎn)、搬遷期限、搬遷過渡方式和過渡期限等事項(xiàng),訂立拆遷補(bǔ)償安置協(xié)議,拆遷租賃房屋的,拆遷人應(yīng)當(dāng)與被拆遷人、房屋承租人訂立拆遷補(bǔ)償安置協(xié)議。”第14條規(guī)定:“房屋拆遷管理部門代管的房屋需要拆遷的,拆遷補(bǔ)償安置協(xié)議必須經(jīng)公證機(jī)關(guān)公證,并辦理證據(jù)保全。”第16條規(guī)定,“拆遷人與被拆遷人或者拆遷人、被拆遷人與房屋承租人達(dá)不成拆遷補(bǔ)償安置協(xié)議的,經(jīng)當(dāng)事人申請(qǐng),由房屋拆遷管理部門裁決。房屋拆遷管理部門是被拆遷人的,由同級(jí)人民政府裁決。”該法規(guī)還包括其他內(nèi)容,這是我國目前針對(duì)城市房屋拆遷最重要的一部法規(guī)。

  對(duì)被拆遷人房屋價(jià)格的評(píng)估是涉及如何補(bǔ)償?shù)暮诵膯栴}。為了規(guī)范城市房屋拆遷估價(jià)行為,建設(shè)部于2003年12月3日出臺(tái)了《城市房屋拆遷估價(jià)指導(dǎo)意見》,明確了房屋評(píng)估的具體內(nèi)容。同時(shí),為了規(guī)范城市房屋拆遷行政裁決內(nèi)容和程序,建設(shè)部又于2003年12月30日出臺(tái)了《城市房屋拆遷行政裁決工作規(guī)程》。顯然,這兩個(gè)法規(guī)是對(duì)《城市房屋拆遷管理?xiàng)l例》的重要補(bǔ)充。

  2004年3月14日,第十屆全國人大通過的《中華人民共和國憲法修正案》將原第13條“國家保護(hù)公民的合法的收入、儲(chǔ)蓄、房屋和其他合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。國家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)!毙薷臑椋骸肮竦暮戏ǖ乃接胸(cái)產(chǎn)不受侵犯。國家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。國家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償!钡39條規(guī)定:“中華人民共和國公民的住宅不受侵犯,禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅。”

  2004年6月6日,針對(duì)地方政府盲目擴(kuò)大拆遷規(guī)模、拆遷安置補(bǔ)償不落實(shí)、濫用行政權(quán)力違規(guī)強(qiáng)制拆遷等現(xiàn)象,國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于控制城鎮(zhèn)房屋拆遷規(guī)模嚴(yán)格拆遷管理的通知》。

  任何制度都具有滯后性特點(diǎn),在當(dāng)時(shí)都會(huì)暴露出其不完備性,這是制度創(chuàng)新或變遷的主要?jiǎng)恿Α囊陨纤鲋锌梢,有關(guān)城市拆遷的法規(guī)或政策也經(jīng)歷了一個(gè)逐步完善的過程,其中的核心內(nèi)容依舊是政府要“合法、公開、公平、公正拆遷,做好對(duì)被拆遷人的補(bǔ)償和安置!钡屑(xì)觀察一下城市拆遷的實(shí)際狀況,利益沖突的強(qiáng)度雖有所減弱,但多為上級(jí)政府干預(yù)的結(jié)果,而有關(guān)拆遷制度的逐步完善并沒有從根本上改變拆遷中的利益沖突現(xiàn)象。簡言之,制度的完善只是減少利益沖突的一個(gè)必要條件,而非充分條件。

  3.“結(jié)構(gòu)”解釋的理論困境

  整體主義(結(jié)構(gòu)解釋)者通過社會(huì)分析和社會(huì)決定論的方法揭示出個(gè)體身上的非自主的、被外部力量所決定的因素,無疑是個(gè)體觀的一種深刻的洞見,有助于克服個(gè)體主義者在個(gè)體觀上的唯意志主義和“社會(huì)化不足”的局限性。但是,整體主義陷入另一個(gè)困難,即:如何判斷個(gè)體的心理——人格結(jié)構(gòu)中的被決定元素和非被決定元素之間的比例。如果將個(gè)體的心理——人格因素統(tǒng)統(tǒng)都看成是被外部社會(huì)環(huán)境所決定的元素,即都是可以還原為外部社會(huì)所影響和決定的元素,那么,個(gè)人就成了毫無自主性、能動(dòng)性和即興發(fā)揮余地的、類似于機(jī)器人一樣的東西,他的行動(dòng)就取決于從外部輸入的“指令”并按這些指令行事,盡管這個(gè)“輸入”過程必須花費(fèi)較長的時(shí)間(即社會(huì)化過程)。顯然,與個(gè)體主義者的“社會(huì)化不足”的個(gè)體觀相反,整體主義者所講的個(gè)體常常是“社會(huì)化過度”的個(gè)人,即缺乏能動(dòng)性和自主性的、被外部社會(huì)力量(如規(guī)范)所“編程化”的“類機(jī)器人”。(注:王寧。個(gè)體主義與整體主義對(duì)立的新思考[J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2002,(2)。)

  從理論上講,“結(jié)構(gòu)”解釋往往注重導(dǎo)致拆遷沖突發(fā)生的客觀條件,傾向于將沖突的原因外推,認(rèn)為是那些既定的制度、規(guī)范以及“利益主體”之間不平等的權(quán)力關(guān)系等所形成的社會(huì)結(jié)構(gòu)制約了行動(dòng)者的行為選擇。然而,利益主體畢竟是有一定的主觀能動(dòng)性和認(rèn)知能力的行動(dòng)者,并不是簡單地接受制度、規(guī)范等結(jié)構(gòu)性條件的制約。相反,行動(dòng)者會(huì)根據(jù)自身的知識(shí),不斷地反思、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng),從而對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生某種影響。就城市拆遷中的利益沖突而言,“結(jié)構(gòu)”解釋夸大了社會(huì)政策等結(jié)構(gòu)性條件對(duì)利益主體(行動(dòng)者)行為選擇的制約性,小視了行動(dòng)者的認(rèn)知能力和行為能力,從而染上了社會(huì)決定論的色彩,這未免對(duì)拆遷這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)有簡化的傾向。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

  

  

  “結(jié)構(gòu)化解釋”:利益表達(dá)的不確定分析

  

  1.“結(jié)構(gòu)化理論”的分析框架

  英國當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)家吉登斯是“結(jié)構(gòu)化理論”的始作俑者,他終生對(duì)社會(huì)學(xué)理論的抱負(fù)是力求跨越傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)理論中個(gè)人與社會(huì)、主觀與客觀、行動(dòng)與結(jié)構(gòu)二元對(duì)立的兩極化格局,其“結(jié)構(gòu)化理論”的基本觀點(diǎn)是:結(jié)構(gòu)是潛在于社會(huì)系統(tǒng)不斷再造過程中的規(guī)則和資源!耙(guī)則”屬于行動(dòng)者的知識(shí)與理解部分,是行動(dòng)的內(nèi)在因素,是潛在的、非具決定性質(zhì)的情境界域,行動(dòng)者的“知識(shí)”具有反思性,自我反思與相互反思構(gòu)成的“相互知識(shí)”成為行動(dòng)的內(nèi)在要素:“資源”屬于行動(dòng)的外在條件,是行動(dòng)者用于具體行為的材料,它未必是有形的,可指對(duì)日常互動(dòng)起傳輸作用的中介能量。資源可分為權(quán)威性資源和分配性資源,前者指在權(quán)力實(shí)施中的非物質(zhì)資源,源于一些人對(duì)另一些人的支配,是強(qiáng)加于人的指揮能力,后者指在權(quán)力實(shí)施中所有物質(zhì)性資源,是強(qiáng)加于物的能力。規(guī)則與資源的不組合會(huì)形成不同的結(jié)構(gòu),“實(shí)踐”在二者的組合中充當(dāng)重要角色。離開實(shí)踐,規(guī)則和資源都成了不能自動(dòng)運(yùn)作、不能騰空出世的抽象體。結(jié)構(gòu)在實(shí)踐中才具有靈活性:(1)當(dāng)行動(dòng)者實(shí)踐時(shí),會(huì)以自己的領(lǐng)悟?qū)σ?guī)則進(jìn)行新的組合;
(2)行動(dòng)者會(huì)因知識(shí)不完滿,而有意外后果;
(3)行動(dòng)者在實(shí)踐中創(chuàng)造新資源,即有機(jī)會(huì)改變?nèi)伺c人的關(guān)系(權(quán)威)及人與物的關(guān)系(分配);
(4)兩者在實(shí)踐中可以有不同的組合,人可以在這些變化中發(fā)揮作用。(注:[英]安東尼·吉登斯著,李康、李猛譯。社會(huì)的構(gòu)成[M].北京:三聯(lián)書店,1998.78~93.周怡。解讀社會(huì)——文化與結(jié)構(gòu)的路徑[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2004.17~19.)換句話說,在吉登斯看來,在實(shí)踐中,結(jié)構(gòu)才獲得了某種能動(dòng)性,也即“結(jié)構(gòu)的二重性”特征。整體主義者強(qiáng)調(diào)社會(huì)中的結(jié)構(gòu)、制度和制約性,個(gè)體主義者強(qiáng)調(diào)人的主觀性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性,這兩類因素在社會(huì)生活中都是實(shí)際存在的,既不可簡單否認(rèn),又不可把二者對(duì)立起來。在社會(huì)實(shí)踐過程中,這些因素是通過人的行動(dòng)而動(dòng)態(tài)地相互作用、相互轉(zhuǎn)化的。一方面,社會(huì)本身是存在結(jié)構(gòu)的,這些結(jié)構(gòu)通過制度關(guān)系和規(guī)則限制,制約著人們的社會(huì)行動(dòng),人們是按原有結(jié)構(gòu)關(guān)系制約自己行動(dòng)的;
另一方面,人們不僅以其自覺性認(rèn)識(shí)原有社會(huì)結(jié)構(gòu)、調(diào)整自己的行為,而且按照自己在行動(dòng)中不斷產(chǎn)生的新要求來調(diào)整行為規(guī)則和社會(huì)制度,進(jìn)而使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,社會(huì)結(jié)構(gòu)從客觀上的制約地位轉(zhuǎn)入主觀的創(chuàng)造過程中。社會(huì)結(jié)構(gòu)由此而具有客觀制約性和主觀創(chuàng)造性兩種品格,而且這種品格是融會(huì)而存的。(注:劉少杰。后現(xiàn)代西方社會(huì)學(xué)理論[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2002.343.)這樣,社會(huì)結(jié)構(gòu)既是由人類的行動(dòng)建構(gòu)起來的,同時(shí)又是人類行動(dòng)得以建構(gòu)的條件和中介。

  2.行動(dòng)者(利益主體)識(shí)別

  利益主體是直接或間接對(duì)某一事件進(jìn)行干預(yù)并影響干預(yù)結(jié)果的個(gè)人、群體和組織。在城市拆遷中,所涉及的利益主體主要有地方政府、拆遷人(開發(fā)商)和被拆遷人(房屋所有權(quán)與使用權(quán)擁有者)三類,這里我們可以稱之為行動(dòng)者。面對(duì)同一個(gè)“拆”字,三類行動(dòng)者的利益訴求不同,因而對(duì)同一拆遷事件所持的基本立場(chǎng)和態(tài)度自然也不同。如果我們把有關(guān)拆遷的制度或規(guī)范當(dāng)作三類行動(dòng)者在拆遷實(shí)踐中發(fā)生互動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的“規(guī)則”,那么三者之間的權(quán)力關(guān)系就成為三類行動(dòng)者在拆遷實(shí)踐中所不可回避的“資源”。如果要明白三者在拆遷實(shí)踐中利益沖突的緣由所在,就必須清楚這些“規(guī)則”與“資源”是如何結(jié)合成“結(jié)構(gòu)”的以及由此形成的“結(jié)構(gòu)”與行動(dòng)者之間在拆遷實(shí)踐中如何被“結(jié)構(gòu)化”的。

  3.行動(dòng)者(利益主體)的選擇偏好

 。1)地方政府的行動(dòng)選擇。地方政府向來有著改造城市的雄心和藍(lán)圖,既是城市更新政策的制定者,也是城市更新實(shí)踐的推動(dòng)者和直接參與者。同時(shí),當(dāng)拆遷中的利益沖突發(fā)生時(shí),又自然變成了拆遷人(開發(fā)商)與被拆遷人之間矛盾的調(diào)停者。對(duì)地方政府而言,對(duì)“經(jīng)營城市”有著一股強(qiáng)烈的沖動(dòng),因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)在短期內(nèi)使城市形象美觀化,很容易產(chǎn)生政績。還有,在地方政府看來,城市拆遷本身是一項(xiàng)關(guān)乎市民的“公共利益”,拆遷盡管損害了一小部分被拆遷人的利益,但最終有利于整個(gè)城市的“公共利益”,所以,被拆遷人要理所當(dāng)然地支持拆遷。如此這般,地方政府根本無從體會(huì)被拆遷人的真實(shí)感受。當(dāng)然,地方政府是權(quán)力資源的直接擁有者,但我們不妨追問一下,有權(quán)力就可主導(dǎo)城市拆遷并必然引發(fā)利益沖突嗎?如果地方政府站在被拆遷人的立場(chǎng)上考慮,就可能讓拆遷變成一個(gè)讓各方都能接受的水到渠成的“利民工程”。可是地方政府往往是拆遷實(shí)踐的快速推進(jìn)者,讓拆遷實(shí)踐更多地變成了一種追求“短期效益”的“形象工程”。這肯定不能被還沒有回過神來的被拆遷人接受,因?yàn)楸徊疬w人對(duì)房屋拆遷需要一個(gè)較長時(shí)間的認(rèn)同過程。地方政府為什么在城市更新中如此急不可待呢?這是由我國政府行政體制特有的激勵(lì)機(jī)制導(dǎo)致的。

  著名社會(huì)學(xué)家周雪充教授認(rèn)為,政府官員關(guān)心的主要利益是他們?cè)诼殬I(yè)生涯中進(jìn)一步晉升或者避免被淘汰出局的問題。在現(xiàn)行的行政體制中,工資、地位、成就感與其他待遇都與一個(gè)人的職位有關(guān)。這樣,政府官員最關(guān)心他們?cè)谌纹陂g的短期政績,因?yàn)檫@是影響他們職業(yè)生涯最為關(guān)鍵的因素。其背后的激勵(lì)機(jī)制是:①現(xiàn)行的干部晉升制度誘使政府官員去關(guān)注任期內(nèi)的“政績工程”。政府官員在職業(yè)上的發(fā)展,需要具體實(shí)在的政績表現(xiàn),這樣,就把官員的注意力引導(dǎo)到那些可以實(shí)際測(cè)量的政績方面。②由于上下級(jí)信息不對(duì)稱性,導(dǎo)致了基層官員以“資源密集型”工程發(fā)出有關(guān)自己政績的信號(hào)。“委托—代理”理論可以分析這一情形。如果把上級(jí)部門看作“委托人”一方,基層政府官員為“代理人”一方,那么在這兩者的關(guān)系中,存在著嚴(yán)重的信息不對(duì)稱。從業(yè)績考核的角度來看,這種信息不對(duì)稱性主要體現(xiàn)在下級(jí)官員對(duì)自己工作中需要克服的困難、工作績效等方面有著比上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)更多的信息;
相比之下,上級(jí)官員對(duì)下級(jí)官員的所作所為難以準(zhǔn)確了解、把握。這種信息不對(duì)稱性情形意味著,下級(jí)官員通過各種方式發(fā)出信號(hào),將自己的能力、政績告訴上級(jí),以便解決信息不對(duì)稱的狀況。③這些行為又由于同級(jí)政府官員之間的競(jìng)爭而強(qiáng)化和延續(xù)。中國是一個(gè)人口大國,人口壓力和干部年輕化的雙重過程,使干部政策在干部隊(duì)伍中培養(yǎng)了十分強(qiáng)烈的短期政績期待。一方面,政府官員受到短期利益的驅(qū)使,需要超出通常的資源動(dòng)員來把“政績工程”做大,得到上級(jí)的注意和認(rèn)可;
另一方面,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也追求短期目標(biāo),誘導(dǎo)地方政府官員快出成果,出大成果。(注:周雪光。“逆向軟預(yù)算約束”:一個(gè)政府行為的組織分析[J].中國社會(huì)科學(xué),2005,(2)。)

  由此觀之,在城市拆遷中,地方政府的角色是多重的,是一個(gè)掌握了“規(guī)則”和“資源”的能動(dòng)的行動(dòng)者,而非人們所想的那個(gè)受制度約束的“中立者”或“第三者”。于是,在政府起主導(dǎo)作用的房地產(chǎn)市場(chǎng)中,壟斷、欺詐、暗箱操作和尋租等腐敗問題非常嚴(yán)重(注:張曙光。征地、拆遷案的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)分析[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2004,(1)。)的現(xiàn)象自然成為不爭的事實(shí)。

  (2)拆遷人(開發(fā)商)的行動(dòng)選擇。在城市拆遷中,開發(fā)商是完全以“經(jīng)濟(jì)人”角色出現(xiàn)的,追求利潤最大化是他們的根本選擇。所以,熱衷于城市開發(fā),在城市建設(shè)中能夠以最小的投資獲取最大的利潤,是他們不斷卷入城市拆遷沖突的強(qiáng)大動(dòng)力。我們認(rèn)為,在中國這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì)中,大面積的城市擴(kuò)張建設(shè)是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)象。開發(fā)商首先看到了城市土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)過程中存在巨大的利潤空間,這也可稱為城市建設(shè)拆遷中的灰色地帶。同時(shí),中國的土地使用權(quán)流動(dòng)不是一種完全的市場(chǎng)行為,因?yàn)槌鞘型恋厮袡?quán)不僅為國家所有,而且國家還壟斷著城市土地的使用權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)。地方政府雖有不斷擴(kuò)大城市建設(shè)規(guī)模的天然沖動(dòng),但由于財(cái)力不足而難以把這種“沖動(dòng)”付諸實(shí)踐。同時(shí),開發(fā)商是資本的擁有者,也有投資城市建設(shè)項(xiàng)目以盡快獲取利潤的強(qiáng)烈沖動(dòng),他們意識(shí)到地方政府存在缺少資本的“軟肋”。于是,地方政府提供城市建設(shè)項(xiàng)目,開發(fā)商提供資本,如此這般,二者在城市拆遷中都能符合彼此的利益選擇,自然一拍即合。

  (3)被拆遷人的行動(dòng)選擇。筆者這里所言的被拆遷人是指那些私房財(cái)產(chǎn)的所有者以及對(duì)其房屋所處土地使用權(quán)擁有者。在城市拆遷的利益博弈中,由于與地方政府、開發(fā)商在權(quán)力關(guān)系上的不對(duì)等,因而在競(jìng)爭、協(xié)商和談判中往往處于弱勢(shì)地位。但無論如何,他們都會(huì)用自己掌握的法規(guī)等知識(shí)爭取利益。筆者認(rèn)為,對(duì)被拆遷人而言,有兩種理性決定他們的行動(dòng)選擇:

  第一,經(jīng)濟(jì)理性選擇。被拆遷人也在拆遷中追求經(jīng)濟(jì)利益最大化。①房產(chǎn)是最重要的財(cái)產(chǎn)。在被拆遷人看來,他們對(duì)自己的房產(chǎn)應(yīng)有處分權(quán)和收益權(quán),但不會(huì)隨意、盲目地處分自己的房產(chǎn)。因?yàn)楸徊疬w人一般被安置到城郊,導(dǎo)致生存成本大大增加,除了購買住房和家用物品外,謀生手段也往往要從頭再來,交通、購物、子女入學(xué)等都立刻成為最棘手的問題。②房產(chǎn)也是最重要的商品。在被拆遷人看來,房產(chǎn)的變動(dòng)流轉(zhuǎn)自然必須遵從基本的市場(chǎng)交易規(guī)則。但他們也明白,在由政府支配、政府決策的拆遷補(bǔ)償格局中,被拆遷人得到的安置補(bǔ)償費(fèi)與他們失去房屋后所要面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)與支出相比較,完全不成正比,更與政府及開發(fā)商從中獲取的巨額級(jí)差地租相懸殊。因?yàn)槌鞘兄行牡囟蔚貎r(jià)與房價(jià)的飛漲早已對(duì)被拆遷人平素的內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。

  第二,社會(huì)理性選擇。拆遷意味著城市內(nèi)部移民過程的發(fā)生,被拆遷人將要遠(yuǎn)離曾經(jīng)生活的那個(gè)充滿地緣與情緣關(guān)系的熟人社區(qū);氐竭@個(gè)社區(qū)猶如進(jìn)入“我”家,因?yàn)樵谶@里能獲得強(qiáng)烈的安全感和歸屬感;
走出這個(gè)社區(qū),不僅打破了他們對(duì)熟悉環(huán)境的依賴,而且原有的社會(huì)關(guān)系自然也被打破。走入那個(gè)新的“陌生地域”,則猶如進(jìn)入“異鄉(xiāng)他國”,原來的生活方式在這里完全不適應(yīng)了。所以,從這個(gè)意義上講,被拆遷人已經(jīng)形成的“生活方式”和對(duì)“熟人社區(qū)”的歸屬感并不是用貨幣可以計(jì)算的。這也是很多拆遷沖突的根本所在,但被研究者忽略了。

  由此可見,三類利益主體在實(shí)現(xiàn)利益目標(biāo)的博弈中都擁有拆遷制度之類的“規(guī)則”。當(dāng)他們?cè)庥霾疬w這個(gè)特定的“場(chǎng)域”時(shí),一方面,利益主體是追求多元化目標(biāo)的能動(dòng)的“行動(dòng)者”,另一方面,“行動(dòng)者”之間存在一種不對(duì)等的權(quán)力關(guān)系,他們對(duì)利益的表達(dá)自然顯得復(fù)雜而不確定。

  

  結(jié)束語

  

  以上分析表明,中國的城市拆遷現(xiàn)象是政府選擇而非完全意義上的市場(chǎng)選擇的結(jié)果。假如是市場(chǎng)選擇,也并非能夠從根本上消除其中的矛盾或沖突。從一定意義上說,拆遷制度的不斷完善可以緩解這種矛盾或沖突,但不是解決這一問題的充分條件。當(dāng)拆遷中發(fā)生利益沖突時(shí),制度或政策法規(guī)等往往成為利益主體維護(hù)自身利益,進(jìn)行討價(jià)還價(jià)的知識(shí)、策略或武器。也就是說,城市拆遷形成了一個(gè)利益博弈的特定“場(chǎng)域”,已有的制度或規(guī)范只會(huì)影響利益主體的行為選擇,并不完全限制利益主體的行為選擇。城市拆遷中的利益沖突源于利益主體之間權(quán)利關(guān)系的不對(duì)等,也源于對(duì)“利益”追求的差異性和復(fù)雜性。制度的完善只會(huì)讓利益主體在爭取利益的博弈中所擁有的“知識(shí)”或“信息”更加充分,但制度本身并不會(huì)消解這種沖突。

  如何從根本上改變這種沖突的現(xiàn)狀?筆者以為,第一,確立正義原則。“正義的一個(gè)原則是有利于社會(huì)之最不利成員的最大利益,盡管這可能損害某些人在經(jīng)濟(jì)利益和財(cái)富分配方面的權(quán)利!保ㄗⅲ骸裁馈沉_爾斯著,姚大志譯。作為公平的正義——正義新論[M].上海:三聯(lián)書店,2002.70.)“正義”也即“公正”。“一個(gè)社會(huì)遵循公正的基本原則,就能夠使絕大多數(shù)社會(huì)成員都受益,從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的發(fā)展,避免只有少數(shù)人受益的‘有增長而無發(fā)展’的情形。”(注:吳忠民。社會(huì)公正論[M].濟(jì)南:山東人民出版社,2004.403.)也就是說,訴求“正義”,讓地方政府從“理性人”還原其“守夜人”的角色,使開發(fā)商在獲取巨額經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),也對(duì)社會(huì)公益事業(yè)做出貢獻(xiàn),這對(duì)開發(fā)商而言,也是一個(gè)兩全其美的雙贏選擇。訴求“正義”,讓開發(fā)商在獲取經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),也對(duì)社會(huì)公益事業(yè)有所貢獻(xiàn),這本身是一個(gè)兩全其美的雙贏選擇;
訴求“正義”,更是被拆遷人實(shí)現(xiàn)利益目標(biāo)的基本前提。第二,強(qiáng)化利益表達(dá)機(jī)制。“利益表達(dá)往往意味著沖突,因?yàn)樗藶檫_(dá)到爭取利益的目標(biāo)而采取的施加壓力的方式。利益表達(dá)的需求總是產(chǎn)生于利益失衡或利益沖突的時(shí)候,這時(shí),如果不開啟表達(dá)的大門,利益矛盾不得到解決且會(huì)日積月累,從而醞釀出更嚴(yán)重的危機(jī)!保ㄗⅲ簩O立平。利益時(shí)代的沖突與和諧[N].廣州:南方周末,2004-12-30(2005年新年特刊)。)建立利益表達(dá)通道,擴(kuò)展利益表達(dá)空間,讓社會(huì)各階層永遠(yuǎn)有一個(gè)表達(dá)利益的制度化平臺(tái),是一個(gè)社會(huì)走向穩(wěn)定和繁榮的底線。換言之,城市拆遷中利益表達(dá)機(jī)制的缺失,讓潛在的隱性社會(huì)代價(jià)無法自然消解。

  

  李懷,西北師范大學(xué)政法學(xué)院社會(huì)學(xué)系講師,中山大學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)博士研究生。(蘭州730070)

  來源:《西北民族研究》2005年第3期

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