李揚(yáng)：張申府與黃埔軍校
發(fā)布時(shí)間:2020-06-03 來源: 散文精選 點(diǎn)擊： 
引 子
在中國現(xiàn)代政治史上，張申府是一個(gè)獨(dú)特的人物。1893年，他與毛澤東同年出生；
1918年，兩人同在北京大學(xué)圖書館共事，毛澤東經(jīng)楊昌濟(jì)教授推薦當(dāng)圖書館見習(xí)書記。北大畢業(yè)留校的張申府為圖書館助教，當(dāng)館長李大釗外出時(shí)，張兩度主持館務(wù)，是毛澤東的上司；
他們同是中國共產(chǎn)黨早期創(chuàng)建人之一，1920年8月張申府與李大釗建立北京共產(chǎn)黨小組，1921年1月1日毛澤東在新民學(xué)會新年大會上首次提出“有組黨之必要”，1后成為長沙共產(chǎn)黨小組代表出席中共“一大”；
1924年，他們同是第一次國共合作時(shí)期的“跨黨”成員。從歐洲回國的張申府成為國民黨黃埔軍校第一任政治部副主任，是最早踏上黃埔島的中共紅色教官，毛澤東時(shí)任中國共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員和國民黨中央候補(bǔ)執(zhí)行委員。
張申府一生中有兩大轉(zhuǎn)折，一是1925年中國共產(chǎn)黨第四次代表大會上，因與一些人意見不合而負(fù)氣退黨；
二是1948年10月，一貫反對內(nèi)戰(zhàn)的張申府昧于時(shí)局，在儲安平的《觀察》雜志上發(fā)表《呼吁和平》的文章，提倡“劃江而治”，這顯然有悖于中國共產(chǎn)黨“宜將剩勇追窮寇”的戰(zhàn)略意圖而受到嚴(yán)厲批判，不僅被民主同盟開除盟籍，連妻子劉清揚(yáng)也離他而去。2 1949年以后的中國政治舞臺上，這位中共最早創(chuàng)始人之一的成員從此悄無聲息。
張申府曾經(jīng)透露：“章行嚴(yán)（士釗）曾請潤之緩頰，讓我出來工作。潤之說：‘當(dāng)初他是我的頂頭上司’。未允�！泵珴蓶|似乎仍對當(dāng)年“張申府的老板面色很難看”這段舊事耿耿于懷。3張申府寫信給周恩來，承認(rèn)自己在政治上的“低能”，并稱從此退出政治活動。后由周恩來、彭真安排，張出任北京圖書館研究員以解決生計(jì)問題。
張申府是中國最早信仰馬克思主義之一的政治活動家，“1949年以前，中國現(xiàn)代史的每一個(gè)影響社會變革的事件，仿佛都能看見張申府的影子。”4他同時(shí)也是最早將羅素思想引進(jìn)中國的學(xué)人，張申府一生總在政治與學(xué)術(shù)之間來回穿插，早年轟轟烈烈，晚年卻藉藉無名，啞然失聲，大隱于鬧市之中，歷史仿佛在他身上失去了記憶。直到毛澤東逝世，張申府才被摘掉右派帽子并出任全國政協(xié)委員，真可謂“一度輝煌半生暗淡”。
近年來，張申府開始被關(guān)注，先后有《張申府學(xué)術(shù)論文集》、張申府《思與文》、張申府《羅素哲學(xué)譯述集》、張申府《所思》、《所憶》等出版。研究張申府學(xué)術(shù)思想的成果主要有：張岱年《張申府哲學(xué)思想》（河北人民出版社，1996）、張岱年《張申府學(xué)術(shù)論文集》（河北人民出版社，1996）、李維武的《張申府先生的哲學(xué)思想》（北京大學(xué)出版社，1997）、羊滌生《張申府與羅素》（北京大學(xué)出版社，1997）、郭一曲《現(xiàn)代中國新文化的探索——張申府思想研究》（廣東人民出版社，2002年）等，這些學(xué)術(shù)著作對張申府的哲學(xué)思想作了深入的探討。張申府畢竟是他那一代最具有國際學(xué)術(shù)視野的中國學(xué)者之一。
但從政治史角度探研張申府的成果仍然不多，舒衡哲[美]《張申府訪談錄》（北京圖書館出版社，2001年）算是一本。這部訪談錄，不是傳統(tǒng)形式上的傳記文學(xué)，訪談內(nèi)容不按時(shí)間循序作人生回放，而是將時(shí)空打亂，以迂回曲折、前后照應(yīng)的方式來印證傳主的坎坷經(jīng)歷。此外還有一些敘述張申府政治活動的零散文章，如雷頤的“中國現(xiàn)代史上的張申府”（《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》，1998年第2期）、章立凡的“歷史塵封的哲人——記張申府先生”（《南方周末》，2004年11月18日）、劉鈍的“革命、科學(xué)與情愛——《張申府訪談錄》讀后”（《科學(xué)文化評論》，第1卷第4期）等文章。這些著作及論文，對重新發(fā)現(xiàn)、挖掘幾乎被歷史遺忘的人物、彌補(bǔ)缺損的中國政治史很有意義。但是，它們對張申府在黃埔軍校的思想和實(shí)踐均論述不多，雖有提及張申府與黃埔軍校及周恩來等人的關(guān)系，但僅是一筆帶過，有關(guān)張?jiān)邳S埔軍校的研究尤為闕如。近期曾慶榴新著《共產(chǎn)黨人與黃埔軍�！�，集中研究了1924年—1927年中國共產(chǎn)黨在黃埔軍校的活動，該書對張申府入黃埔軍校作了一些史實(shí)描述，但沒有進(jìn)一步的詳細(xì)分析。
鑒于此，本文僅就張申府與黃埔軍校關(guān)系作一實(shí)證性探討。
一、中共黃埔第一人
1924年1月，國民黨召開第一次全國代表大會，宣布建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線。大會期間，孫中山委任蔣介石為陸軍軍官學(xué)�；I備委員會委員長，籌建蘇聯(lián)紅軍式軍校，以糾正以往僅是依靠和軍閥結(jié)盟而沒有自己軍隊(duì)導(dǎo)致的屢屢失誤。
費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》中提到：“統(tǒng)一戰(zhàn)線成立以后，中國共產(chǎn)黨謀求通過把其成員安插進(jìn)國民黨中央的群眾運(yùn)動部門和黃埔軍校，從而影響國民黨�！�5如果說，善于發(fā)動工農(nóng)的中共并不缺乏組織工會和農(nóng)民運(yùn)動的人才，并成功地占據(jù)與黃埔軍校幾乎同時(shí)成立的農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所歷屆主任一職的話，那么，中共則缺乏搞軍事武裝的人才。在建校初期，中共“安插”進(jìn)黃埔軍校任教官的除張申府外沒有第二人。反之，視軍權(quán)如命的蔣介石，深諳“有軍則有權(quán)”的道理，他緊抓住黃埔，將黃埔發(fā)展成為廣東國民政府的武力中心。那么，中共黨員張申府是怎么進(jìn)入蔣介石控制的黃埔軍校，并在重要部門擔(dān)任職務(wù)？
張申府非一般中共黨員，他是中共創(chuàng)建人之一。張申府(1893-1986)字申甫，又名崧年，河北省獻(xiàn)縣人。1917年，張申府在北大教授數(shù)學(xué)邏輯并兼北大圖書館助教時(shí)，陳獨(dú)秀恰好經(jīng)沈尹默推薦任北大文科學(xué)長，從日本回來的李大釗代章行嚴(yán)出任北大圖書館主任。這一年，志趣相投的陳、李、張經(jīng)常在紅樓李大釗辦公室聚會，李、張是陳獨(dú)秀主辦《新青年》編委，他們在雜志上發(fā)表不少文章。早期旅歐少年共產(chǎn)黨黨員鄭超麟說：“我之所以成為馬克思主義者，很大原因是看了張申府為《新青年》所寫的幾篇文章�！�6次年，即1918年12月，三人聯(lián)手創(chuàng)辦《每周評論》。在思想史上，《每周評論》被認(rèn)為是中國新文化運(yùn)動從文化啟蒙轉(zhuǎn)向政治救亡的標(biāo)志。當(dāng)時(shí)在許多熱血沸騰的愛國者看來，政治比學(xué)術(shù)更重要。
1920年4月，共產(chǎn)國際東方局的代表魏金斯基來華，先后會見李大釗、張申府和陳獨(dú)秀等，討論中國建黨一事。1920年5月，在上海的陳獨(dú)秀致長函張申府，商議組織政黨事宜，并就組織名稱叫“社會黨”還是“共產(chǎn)黨”征求李、張意見，他在信中特別叮囑張：創(chuàng)黨之事“只有你與守常（李大釗）可以談”。李、張一致認(rèn)為新組織應(yīng)叫“中國共產(chǎn)黨”。7“南陳北李”加上中間聯(lián)系人張申府開始醞釀發(fā)展共產(chǎn)黨黨員之事。
張申府后來回憶說：“陳獨(dú)秀熱情很高，他說干就干，在上海首先找了一些從日本留學(xué)回來的人，其中有周佛海、田漢、李達(dá)等�！�8“回北大后，我把見到陳獨(dú)秀的全部情況告訴了大釗同志，他非常高興，而且贊同陳獨(dú)秀關(guān)于建黨問題的意見，之后，我們進(jìn)一步商量發(fā)展黨員的事�！�9他們第一個(gè)要發(fā)展的人是劉清揚(yáng)。自幼習(xí)武并以秋瑾為偶像的劉清揚(yáng)是天津?qū)W生運(yùn)動積極分子，天津青年界的進(jìn)步團(tuán)體“覺悟社”骨干。
張申府說：“9月底，劉清揚(yáng)到北京后，大釗和我在圖書館主任室找她談話，希望她加入共產(chǎn)黨，但她當(dāng)時(shí)卻表示對黨的組織還不太了解，沒有同意。我們認(rèn)為入黨的事不能勉強(qiáng)，只能待將來有了認(rèn)識再說。以后，李大釗找了張國燾。張是北大學(xué)生，在學(xué)生中表現(xiàn)積極，熱情很高。除了大釗和我，他成了北京的第三個(gè)黨員�！�10張的這段敘述頗有點(diǎn)“守常老大吾老二”自居之意味。
同年冬，張申府受聘于巴黎里昂大學(xué)中法學(xué)院（李石曾、吳稚暉等人籌辦）教授邏輯學(xué)，他以蔡元培的私人秘書身份隨同蔡元培一起赴法國。行前他到上海，住法租界漁陽里陳獨(dú)秀家中，這也是中共籌備時(shí)期的中央所在地。當(dāng)張抵達(dá)巴黎時(shí)，已肩負(fù)著陳獨(dú)秀、李大釗委托在海外建立發(fā)展中共黨組織的重要使命，張申府成了歐洲中國學(xué)生群中政治和思想成長的催生者。1921年，他在巴黎創(chuàng)立中國留法學(xué)生共產(chǎn)黨小組，是中共旅法、旅德支部主要負(fù)責(zé)人之一。從張申府1922年的日記來看，張與陳獨(dú)秀的書信來往密切，經(jīng)常彼此交換建黨情況。1921年中國共產(chǎn)黨成立前夕，張申府因路途遙遠(yuǎn)，時(shí)間緊迫，未能趕回國出席中共一大會議。
三年后，即1923底，張申府從德國經(jīng)莫斯科回國，李大釗認(rèn)為廣東形勢很好，親自介紹張申府前往廣州。1924年春節(jié)后，張從北京啟程赴粵，經(jīng)上海停留時(shí)與陳獨(dú)秀見面，陳支持張申府去廣州工作。張抵達(dá)廣州，適逢國民黨改組，因有李大釗（時(shí)為國民黨中央執(zhí)行委員會委員）和陳獨(dú)秀（中國共產(chǎn)黨總書記）的推薦，加上當(dāng)時(shí)廣州留學(xué)生無幾，改組后的國民黨迫切需要人才，張申府受到國民黨中央執(zhí)行委員、政治委員會委員兼農(nóng)工部長廖仲愷11等人的熱情歡迎。
思想敏銳而又喜好新事物的張申府，甫在廣州這塊革命熱土上活躍起來。正值國民黨籌辦陸軍軍官學(xué)校（校址設(shè)在黃埔島，又稱黃埔軍校），2月6日籌備委員會在廣州南堤二號（今沿江路239號）正式成立，蔣介石離開廣州時(shí)由廖仲愷負(fù)責(zé)建�；I備工作，參與籌建軍校的還有孫中山邀請的幾名蘇聯(lián)軍事顧問，他們中有說英語和德語。通曉英、德語的張申府很快加入進(jìn)來，后成為蔣介石的翻譯員。
張、蔣認(rèn)識并非始于黃埔，“那是1923年的11月，我從德國回國，取道俄國，住在莫斯科趙世炎處。時(shí)蔣介石正奉孫中山先生之命，與張?zhí)椎人娜嗽诙韲疾�，這是為國民黨創(chuàng)辦軍校作準(zhǔn)備的政治軍事考察。經(jīng)世炎同志介紹，認(rèn)識了蔣介石”，他們的第一次見面，蔣介石對張申府“客氣得很”，12雖然生性高傲的張申府私底下并不喜歡蔣，但也佩服蔣的軍事才能。蔣這次率領(lǐng)“孫逸仙博士代表團(tuán)”訪蘇的最大成果，是蘇聯(lián)同意“為中國革命者建立軍�！�，這使蔣介石興奮不已。這次的不期而遇，成為張申府進(jìn)黃埔軍校機(jī)緣之一。
日本陸軍振武學(xué)校出身的蔣介石在1926年前仍是國民黨中派的“代表人物”（周恩來語），13他支持孫中山改組國民黨，雖然對蘇俄心存戒心，但公開場合卻以高姿態(tài)贊成“聯(lián)俄”并接受“聯(lián)共”。羽毛未豐的蔣介石深諳招攬人才為己用的道理，拉攏左派勢力，包括年輕的共產(chǎn)黨力量，以提高自己在國民黨中的地位。正如黃埔軍校教育長、后任代校長方鼎英所言：“本校政治部之共產(chǎn)分子，如熊雄等，皆為校長延攬而來。”14熊雄是共產(chǎn)國際為中共秘密培訓(xùn)軍事人才的對象，蔣介石在莫斯科訪問期間，熊雄是中共旅莫斯科支部派來的陪同，蔣、熊由此結(jié)識。熊雄后回國入黃埔，很快被蔣任命為政治部主任。
由于各省均在軍閥勢力下，不能公開招生，國民黨中央只好乘“一大”會議之便，秘托返籍各省中央委員私下招聘，其中最積極者為毛澤東、徐特立、于右任、戴季陶、居覺生等，經(jīng)過當(dāng)?shù)乜荚嚭细窈蠹s有1300名考生云集廣州參加復(fù)試，1924年3月27日假廣東高等師范學(xué)校（今廣州文明路）禮堂為考場，國文試題為戴季陶擬定，數(shù)學(xué)題由王登云負(fù)責(zé)，張申府和幾位蘇聯(lián)顧問負(fù)責(zé)口試題，張還負(fù)責(zé)筆試監(jiān)考和閱卷工作。第一期招生近500名，其中包括陳賡、徐向前、蔣先云、李之龍、周士第、左權(quán)、宋希濂、鄭洞國、侯鏡如等日后著名軍事將領(lǐng)和政治人物。
張申府顯然得到校長蔣介石和黨代表廖仲愷的信任，5月12日，張申府被孫中山任命為第一批陸軍軍官學(xué)校教官，這批由蔣介石提名的十七位人選當(dāng)中，只有張申府是中共黨員。15張申府被任命為政治部副主任，主任是國民黨理論家戴季陶。同時(shí)任命的還有管理部主任林振雄、軍需部主任周竣彥、軍醫(yī)部主任宋榮昌、教練部副主任兼總隊(duì)長鄧演達(dá)等。軍校教官主要來源于日本軍事學(xué)校、保定軍官學(xué)校和云南陸軍講武堂，從未接受過軍事訓(xùn)練的張申府成為中共在黃埔軍校第一人，時(shí)年32歲。
張申府被任命為政治部副主任一職并不偶然，與國民黨改組后的建軍思想有關(guān)。
孫中山建軍校宗旨是：“創(chuàng)造革命軍，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)來挽救中國的危亡”。所謂革命軍，就是要有革命精神，就要學(xué)習(xí)列寧經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)一批具有奮斗精神，為打倒帝國主義及軍閥而戰(zhàn)斗的革命戰(zhàn)士。軍�！胺滦K聯(lián)政治第一軍事第二的作法，與德日意絕對不談?wù)蔚能妵髁x教育，完全是兩樣。”16“這種政治的訓(xùn)練，實(shí)為本校制度之特點(diǎn)，亦本校精神之寄托”。17
蔣介石雖有“聯(lián)俄終無善果”的念頭，但他的“利用俄國的援助把它變成自身的利益”的投機(jī)心理，18并不妨礙他贊同和接受蘇聯(lián)軍事經(jīng)驗(yàn)。蔣曾仔細(xì)考察蘇聯(lián)紅軍的政治委員制度，他寫道：我“學(xué)到了許多有關(guān)紅軍的組織。軍中政治則由黨代表負(fù)責(zé)。我研究了軍中黨務(wù)人員的實(shí)際工作示范。我發(fā)現(xiàn)紅軍陸軍第144團(tuán)的團(tuán)長只負(fù)責(zé)軍事指揮。政治與精神教育及一般知識性的教育概由黨代表負(fù)責(zé)。軍官與黨代表權(quán)責(zé)分明，此種制度十分成功�！�19它使得部隊(duì)團(tuán)結(jié)一致，上下親愛。蔣介石認(rèn)為中國應(yīng)以蘇聯(lián)紅軍為榜樣，建立有“主義”的革命軍隊(duì)。軍事與政治并重，在中國軍校史上前所未有。
雖然政治教育十分重要，但蘇聯(lián)顧問不涉及軍校的思想政治訓(xùn)練課程，這是不得已的策略。當(dāng)時(shí)英美駐華使館人員以及一些外國報(bào)刊出于對蘇維埃的恐懼，把黃埔軍稱為“赤軍”，他們認(rèn)為，在俄國顧問的控制下，黃埔軍校是布爾什維克暴動分子之訓(xùn)練中心。20為免被國民黨右派攻擊為“赤化”，蘇聯(lián)顧問只負(fù)責(zé)軍事訓(xùn)練事宜。21而改組不久的國民黨在意識形態(tài)方面缺乏明確的方針，加上本身也沒什么政治教育方面的人才，于是孫中山與中共定了協(xié)議，由中共派年輕、優(yōu)秀的中共黨員到黃埔軍校擔(dān)任政治部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以及擔(dān)任政治教官或?qū)W校秘書等職。正是在這種背景下，中共黨員張申府被蔣介石選中。
二、軍校政治部與引薦周恩來
當(dāng)時(shí)公開身份的中共黨員往往是“跨黨”成員，但張申府則明確說自己是“為共產(chǎn)黨工作”的，22只是他在軍校的作用反而不在本職的“政治教育”上，建校初期的政治部尚未成型。
黃埔軍校的政治部確實(shí)是個(gè)新鮮事物，在長達(dá)四個(gè)月的軍�；I建時(shí)期并沒有設(shè)立政治部，只設(shè)有教授、教練、管理、軍需和軍醫(yī)五部，國民黨對軍隊(duì)組織的建構(gòu)還停留在舊式軍校的傳統(tǒng)觀念上。23政治部建制是軍校正式成立時(shí)倉促推出，但很快被強(qiáng)調(diào)為黃埔軍校“最重要部門之一”。從人員來源看，政治部不可謂不重要，頒布政治部正副主任的次日，“大元帥任命汪兆銘、胡漢民、邵元沖為政治教官，復(fù)于本月二十五日請委甘乃光為政治部秘書。政治部分事務(wù)、組織、宣傳三科，于是本校政治部遂告成立”。24
汪精衛(wèi)、戴季陶、胡漢民、邵元沖都是國民黨大員，公務(wù)纏身，難以親躬黃埔島，更不用說負(fù)“主義上的訓(xùn)育及智育”責(zé)任。張申府是當(dāng)時(shí)唯一聯(lián)任孫中山“一武”（黃埔軍校）“一文”（廣東大學(xué)，后改稱中山大學(xué)）學(xué)校的教員，嶺南大學(xué)畢業(yè)的政治部秘書甘乃光也兼任桂軍軍官學(xué)校政治部主任，后又代理國民黨中央實(shí)業(yè)部部長，一身數(shù)職，同樣難以坐穩(wěn)黃埔島。于是，剛成立的政治部機(jī)構(gòu)仍是個(gè)空架子，日常工作只有兩位擔(dān)任記錄的書記。身為三人黨務(wù)委員會成員之一25的戴季陶僅來校兩次，軍校內(nèi)也少見張申府的身影。按照軍校“權(quán)責(zé)”規(guī)定，政治部主任“掌握全校政治教育及政治工作，并督促黨務(wù)之進(jìn)行”，“副主任有輔助主任整理執(zhí)行本部一切工作之權(quán)”。26由于學(xué)校軍階分明，少校級的副主任不能逾越少將級主任之責(zé)。27主任不作為，副主任也難以有所為。加上軍校初辦時(shí)期，財(cái)政艱窘，教材缺乏，政治部閑淡，甚至沒有正常的政治課，黃埔軍校早期學(xué)生的政治訓(xùn)練質(zhì)量都不高。
據(jù)黃埔一期生蔣超雄回憶道：當(dāng)時(shí)“我們的課程表上沒有政治課這一項(xiàng)，也從未聽過政治部主任或政治部其它工作同志以政治為內(nèi)容的報(bào)告�！�28政治部的工作主要是組織“星期演講”，除本校教員外，演講者大多數(shù)是黨部和政府名人，前后來學(xué)校演講的有：
譚延闿：“國民政府之組織及其工作”
李濟(jì)深：“國民革命運(yùn)動之過去與現(xiàn)在”
李烈鈞：“中國革命戰(zhàn)爭略史”
甘乃光：“本黨的階級基礎(chǔ)”
陳樹人：“廣東省政府之組織與工作”
宋子文：“國民政府之財(cái)政問題”
孫 科：“肅清吏治問題”
陳克文：“本黨農(nóng)民運(yùn)動概況”
羅綺園：“廣東的農(nóng)民運(yùn)動之經(jīng)過”
陳果夫：“本黨組織概要”
彭澤民：“華僑與革命運(yùn)動”
澎 湃：“海豐農(nóng)民運(yùn)動之成績”等等。29
這些演講，既開擴(kuò)了學(xué)生的視野，也成為政治部工作的一大特色，戴、張不常來校，甚至后來離校“跑了”，政治部“沒有主任，每星期有人來演講，也還是一樣�！�30
張申府雖為中共在黃埔軍校的第一人，他能發(fā)揮的作用不在于個(gè)人能有多大能量以“影響國民黨”，而是在于他利用和廖仲愷等人的關(guān)系，將更多的優(yōu)秀中共黨員引進(jìn)黃埔島。這要從一封推薦信說起，信的內(nèi)容和后果對中共日后在黃埔的發(fā)展非同小可，張申府這樣說：
“廖仲愷同志在黃埔軍校負(fù)責(zé)實(shí)際籌備工作，后擔(dān)任軍校黨代表。戴季陶是政治部主任。他們對我非常熱情，常請我吃飯，談軍校工作�！勗捴g，他們希望我能夠推薦一些在國外學(xué)習(xí)的優(yōu)秀學(xué)生到黃埔軍校來�！�31在張申府眼里，廖仲愷和戴季陶“都是當(dāng)時(shí)國民黨左派”，32戴季陶甚至是早期中共上海共產(chǎn)主義小組成員，張申府和戴季陶并不陌生。33張申府于是寫了一封推薦信給廖、戴，信上列有15 人名單，全是共產(chǎn)黨人，第一人是周恩來，第二周佛海。34
張申府與周恩來早年認(rèn)識，“1920年‘覺悟社’全體到北京，在陶然亭慈悲庵招待進(jìn)步人士，共商“改造聯(lián)合”；
由劉清揚(yáng)主席，郭隆真、張若溟接待，李大釗、陳愚生和我代表“少年中國學(xué)會”應(yīng)邀出席，劉清揚(yáng)、周恩來、李大釗和我都講了話。我與周恩來由此相識，以后周來京，常一道在來今雨軒茶話�！�35這一年，在北大當(dāng)教師的張申府27歲，赴日本求學(xué)受挫回國不久的周恩來22歲。同年冬，張申府到巴黎后，見到先期到達(dá)的周恩來。他們經(jīng)常在一起長聊，互相尊重，私人感情是他們兩人互信的基礎(chǔ)。1921年春，23歲的周恩來經(jīng)張申府、劉清揚(yáng)介紹，加入中國共產(chǎn)黨，成為中共八個(gè)發(fā)起組織之一的巴黎小組成員。在張申府看來，周恩來是一位行為高尚的俠義青年，且才華出眾。
周恩來當(dāng)時(shí)還在法國，張立即寫信邀請他速來黃埔軍校工作，周很快回信，表示愿意回來，但說經(jīng)濟(jì)困難，希望能寄上路費(fèi)。36張申府將此事報(bào)告廖仲愷。當(dāng)時(shí)政府財(cái)政拮據(jù)，軍閥楊希閔把持廣東財(cái)政，身為國民黨中央執(zhí)委的廖仲愷不得不“常常夜里要到楊希閔吸食鴉片煙的煙床旁邊等楊希閔簽字，然后才能領(lǐng)到款來，送去黃埔軍校�！�37盡管如此，廖二話不說，立即答應(yīng)寄路費(fèi)。38類似的例子還有，當(dāng)時(shí)廖仲愷也匯路費(fèi)給在美國哥倫比亞大學(xué)就讀的、曾參加中共“一大”的官費(fèi)留學(xué)生陳公博，39讓他盡快回國。不同的是，陳公博的“這筆款不是從省政府匯來的，因?yàn)槭≌芨F，這筆款是廣東大學(xué)匯來的，那筆款算是預(yù)支，而以我回國當(dāng)廣東大學(xué)教授為條件。”40回國后的陳公博還沒進(jìn)廣東大學(xué)，就被廖仲愷拉進(jìn)國民黨中央黨部任書記長。顯然，廖仲愷十分看重張申府推薦的人才。
在此之前，由李濟(jì)深引進(jìn)黃埔的鄧演達(dá)41也很關(guān)心推薦名單一事，張申府與“如同老友”的鄧演達(dá)“幾次談話，他（鄧演達(dá)）總又提起推薦名單一事”。42鄧演達(dá)時(shí)任黃埔軍校教練部副主任（教練部主任李濟(jì)深因不服氣蔣介石當(dāng)校長，基本不到校，只派鄧作代表）兼總隊(duì)長，因有掌軍權(quán)的李濟(jì)深43撐腰，鄧演達(dá)后出任教育長�？吹贸�，校方上層對這份推薦名單抱有很大期望，那么，它的作用又如何？
周恩來果然很快從法國啟程，9月初抵達(dá)廣州，并被任命為中共廣東區(qū)委委員長。周恩來見到張申府極為興奮，言談中，周對黃埔軍校表現(xiàn)出極大熱情。劉天44回憶說，周恩來到廣東之前，“在共產(chǎn)黨內(nèi)的地位，還只是一個(gè)地方干部而不是中央干部。但他是很聰明的，他看到了黃埔軍校在革命過程中的重要�！�45從一開始，周恩來就認(rèn)定黃埔軍校大有作為，以極大的熱忱投入黃埔軍校的工作。這并不奇怪，在中國共產(chǎn)黨歷史上，周恩來是公認(rèn)第一個(gè)認(rèn)識到中國需要一支革命軍隊(duì)的人。46黃埔軍校成了周恩來戎馬生涯的起點(diǎn)。
兩個(gè)月后，“十三年（1924年）十一月，周恩來先生繼任本部主任”。47若干中共黨史著作，對周恩來出任政治部主任只有兩句話：“中共中央應(yīng)軍校黨代表廖仲愷先生的要求，派中共廣東區(qū)委負(fù)責(zé)人周恩來去軍校擔(dān)任政治部主任”，48張申府推薦一事只字不提。
政治部的任務(wù)主要有兩項(xiàng)，一是對全校實(shí)施政治教育，二是對人民負(fù)宣傳、組織及政治指導(dǎo)之責(zé)。當(dāng)戴季陶等主持政治部工作時(shí)，政治部機(jī)構(gòu)尚未健全，“政治部是個(gè)空架子，學(xué)校也沒有多少真正進(jìn)步的政治工作可言�！�49周恩來接手后，才逐步使之臻于完善。周恩來聘請不少優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人任政治教官，如聶榮臻、李富春、惲代英、高語罕、熊雄、蕭楚女、張秋人等，使共產(chǎn)黨的信念共產(chǎn)主義占據(jù)軍校政治訓(xùn)練主要方面，雖然黃埔軍校是國民黨建立黨軍的開始，但此時(shí)國民黨的意識形態(tài)權(quán)威還沒有確立。
周恩來重視發(fā)展軍校中共黨團(tuán)組織，“那時(shí)在區(qū)軍委周恩來的領(lǐng)導(dǎo)下，成立了第一個(gè)‘黃埔支部’，第一個(gè)黃埔支部的書記是蔣先云”。50當(dāng)周出任政治部主任后，黃埔支部直接歸周恩來領(lǐng)導(dǎo)。在中共黨史上，黃埔支部（后改為黃埔特別支部）的地位令人矚目，支部干事都是精英分子，活動能量極大，如支部書記蔣先云，湘南地區(qū)第一批中共黨員（介紹人毛澤東），曾領(lǐng)導(dǎo)和參加安源罷工、水口山罷工，黃埔軍校入學(xué)和畢業(yè)考試都名列第一，周恩來認(rèn)為蔣先云是個(gè)將才，51蔣介石也把蔣先云視為自己最得意的學(xué)生。52宣傳干事王逸常，上海大學(xué)畢業(yè)，1923年經(jīng)瞿秋白、施存統(tǒng)介紹加入共產(chǎn)黨，由上海大學(xué)校長于右任介紹投考黃埔軍校。組織干事楊其綱，1923年就讀北京世界語專門學(xué)校，1924年加入共產(chǎn)黨。
中共在黃埔發(fā)展自己的武裝力量是從周恩來開始，周利用他的政治部主任身份，在黃埔軍校秘密發(fā)展一支完全由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生軍。周與葉劍英、葉挺成為親密朋友，兩葉是周的忠實(shí)支持者。周恩來在葉挺的協(xié)助下，組織一支100多人的鐵甲車隊(duì)，葉劍英則組織另兩支親共產(chǎn)黨連隊(duì)。日后這些武裝力量都成為中共發(fā)動起義的骨干。史書對此定論是：周恩來的到任，從此開辟了黃埔軍校乃至以后國民革命軍政治工作的新局面。
回顧這段歷史，毛澤東說中共開始“懂得直接準(zhǔn)備戰(zhàn)爭的組織軍隊(duì)的重要性……是從1924年參加黃埔軍事學(xué)校開始�！�53
此外，據(jù)目前所知，這份名單上還有惲代英、周佛海、趙世炎、高語罕、沈雁冰、歐陽繼修等人。這些人全都先后在黃埔軍校（前六期）擔(dān)任過軍校教官。惲代英、高語罕和鄧演達(dá)、張治中被王柏齡等人稱為“黃埔四兇”。很難說這些人進(jìn)黃埔與張申府推薦信有關(guān)，因當(dāng)事人都已不在黃埔（廖仲愷被刺殺、戴季陶和張申府已離開軍校，只有知道名單的鄧演達(dá)在校），但可以說明的是，張申府這份名單上的人選，都是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨的精英分子。
三、“開了小差”——倉促離校
張申府雖然作為黃埔軍校第一個(gè)紅色教官，但他在黃埔時(shí)間并不長，于1924年6月19日倉促離校，事后張稱之為：“開了小差”。關(guān)于這個(gè)情節(jié)有三種解釋版本：
1、難以和蔣介石共事：
張申府說：“他（蔣介石——引者注）為人跋扈，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)剛愎自用，難以長期共事，遂借戴季陶辭職之機(jī)，離開了軍校�！�54
2、廣州氣候不習(xí)慣：
晚年張申府對美國學(xué)者舒衡哲說：“1924年在廣州從事共產(chǎn)黨活動時(shí)，在夏天的時(shí)候開了小差，因?yàn)椤鞖馓珶崃恕薄?5
3、既有個(gè)人原因，也有政治形勢和黨派立場等因素：
“等到開學(xué)后不久，一因黃埔不在廣州城里，由黃埔到廣州坐小汽艇也要一兩個(gè)小時(shí)。我在廣東大學(xué)教課，本已很忙，這樣兩邊來回跑，實(shí)在來不及。再則蔣介石表現(xiàn)出來的剛愎自用的作風(fēng)，我更看不慣。當(dāng)時(shí)學(xué)校本規(guī)定，凡有布告都要黨代表與校長聯(lián)名才能發(fā)表，可是蔣介石卻常常不待廖仲愷來校便發(fā)布了。還有那種習(xí)慣了的反動軍人氣焰也更使我難耐，另外這時(shí)國民黨的右派又漸漸抬頭了，戴季陶已經(jīng)不辭而去，我當(dāng)然更不能干了�！�56
第一和第二理由的敘述時(shí)間均在上世紀(jì)80年代上半期，第一和第三理由有重迭成分，可略“一”而不論。
第二理由，屬和朋友私下聊天的“自我調(diào)侃”，同時(shí)張申府繼續(xù)兼任廣東大學(xué)教職，還在“氣候炎熱”的廣州繼續(xù)生活，此理由當(dāng)不能成立。
第三理由是1967年在紅衛(wèi)兵監(jiān)督下寫成的文字，行文雖然明顯帶有那個(gè)時(shí)代的用詞語氣，以符合當(dāng)時(shí)的政治標(biāo)準(zhǔn)，但這是張申府堅(jiān)持“用事實(shí)澄清個(gè)人歷史”的信條寫下的“自我批判”。他說，“我總希望，也總愿意，把每個(gè)人的歷史如實(shí)弄清楚，功歸功，過歸過。”57這個(gè)版本內(nèi)容具體詳細(xì)，當(dāng)可信。
由于孫中山的信任，蔣介石在黃埔軍校擁有很大自主權(quán)，凡校務(wù)幾乎由蔣說了算，和張申府關(guān)系極好的黨代表廖仲愷經(jīng)常被擱置一邊。剛愎自用的蔣介石從不允許他人分享其權(quán)力，周恩來對此深有同感：“黃埔軍校內(nèi)的隊(duì)長都是他的私人，有一次我派了幾個(gè)左派的人當(dāng)隊(duì)長，他就大為不滿，撤銷任命�！�58倨傲自負(fù)的張申府對蔣介石不滿是可能的，但蔣介石的強(qiáng)硬作風(fēng)并沒有直接施加張身上。
在張的回憶中，有兩處提及自己是跟隨戴季陶出走，而戴當(dāng)時(shí)是“憤然出走”。戴季陶是中執(zhí)委常務(wù)委員，時(shí)任國民黨中央宣傳部部長，這樣一個(gè)煊赫人物為什么會“憤然出走”？
由政治部主辦的《黃埔潮》第24期“一年來政治部之概況”一文對此事記載道：“他（指戴——引者注）接事不久，因?yàn)楹蛷埨^、謝持為爭持共產(chǎn)黨員加入中國國民黨的事起沖突，憤然離了黃埔軍校到上海了。59張繼、謝持均是國民黨元老，國民黨“一大”時(shí)，孫中山任命了相當(dāng)一批中共干部充任要職，同時(shí)也指定對共產(chǎn)黨人深懷疑懼之心的鄧澤如、吳稚暉、李石曾、張繼和謝持五人充任中央監(jiān)察委員，以“嚴(yán)防共產(chǎn)黨人不合于本黨主義之活動”。60孫中山對他們說：“如果俄國想要同中國合作，它便必須同我們黨、而不是同陳獨(dú)秀合作，如果陳獨(dú)秀不服從我們黨，他就會被攆出走�！�61此時(shí)，張、謝對“聯(lián)俄聯(lián)共”越發(fā)不滿，并于1924年6月提出“彈劾中國共產(chǎn)黨人案”，反對共產(chǎn)黨在國民黨內(nèi)有黨團(tuán)活動。此案涉及戴季陶，他負(fù)責(zé)的國民黨中央宣傳部被指斥有不少中共黨員。
對張、戴紛爭事件，包惠僧的《國民黨改組前后》一文有更詳細(xì)的描述：張繼罵戴季陶是共產(chǎn)黨走狗，戴罵張是北洋軍閥的走卒。張數(shù)罵戴：“你從�；庶h干到共產(chǎn)黨，是一個(gè)十足的反復(fù)無常的小人”，并舉拳就打，戴季陶打不過張繼，當(dāng)場大哭，于次日留了個(gè)辭呈，跑到香港乘船到上海。62戴季陶生性多愁善感，他的“哭”在國民黨高層中最為有名，輕則淚流滿面，重則當(dāng)眾嚎啕。當(dāng)年上海共產(chǎn)黨小組成員正式入黨時(shí)，戴季陶說因與孫中山關(guān)系不能成為中共黨員時(shí)，也哭了一場。63張繼為國民黨元老，早年就讀早稻田專門學(xué)校（早稻田大學(xué)前身），1905年加入同盟會，1913年被選為參議院議長，擔(dān)任過國民黨宣傳部部長，曾與蘇聯(lián)代表越飛接洽，為孫、越會談鋪平道路，1922年9月，張繼介紹陳獨(dú)秀、李大釗加入國民黨，后所有中共高層負(fù)責(zé)人都由張繼介紹加入國民黨，但張隨后對聯(lián)俄聯(lián)共政策持異議。《張隱韜日記》（張隱韜為黃埔一期生，中共黨員）對此事也有記載：“近日民黨中發(fā)生內(nèi)部左右之派之爭執(zhí)，張繼、謝持為右派中反對共產(chǎn)黨及民黨之傾向此主義的尤甚者。戴季陶所以不能在廣東立腳而去上海�！�64戴季陶是因國共紛爭一事“憤然出走”。
自國共合作以來，潛伏問題中最尖銳、對時(shí)局影響最大的是國共關(guān)系問題，按“馬林方式”建立的國共合作體制，兩黨摩擦在所難免。1924年5月中共中央執(zhí)行委員會擴(kuò)大會議上，中共決定從思想上、組織上加強(qiáng)國民黨左派，反對國民黨右派，以使國民黨革命化。這個(gè)革命化似乎進(jìn)行的很順利，當(dāng)時(shí)“差不多一切黨部和民眾團(tuán)體的下層組織都充滿共產(chǎn)黨，尤其軍隊(duì)的黨部和政治部更充滿共產(chǎn)黨”。65共產(chǎn)黨發(fā)動轟轟烈烈的工會農(nóng)運(yùn)，被國民黨認(rèn)為“在那里煽動罷工，那無異乎挑動民眾向國民黨反攻，而且一個(gè)政府最大的作用是安定秩序，現(xiàn)在沒有一天不罷工，沒有一個(gè)工會不罷過工�！�66當(dāng)時(shí)流行的口號是：一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員就是國民黨核心組織的優(yōu)秀成員。67
中共的這種滲透策略引起國民黨右翼極大不滿，反共氣氛日益濃厚。6月上旬，國民黨在上海翻查到中共“三大”《關(guān)于國民運(yùn)動及國民黨問題的決議》、《同志們在國民黨工作及態(tài)度決議案》等文件。他們認(rèn)為，中共不僅在國民黨內(nèi)進(jìn)行黨團(tuán)活動，而且有在國民黨左派中發(fā)展黨員，擴(kuò)展自身組織的明確目的，違反了李大釗在國民黨一大會議上所作的“共產(chǎn)黨并非黨內(nèi)之黨”聲明。張繼與謝持，馬上從上海直奔廣州，一面與鄧澤如等聯(lián)名向?qū)O中山和國民黨中執(zhí)委提“彈劾中國共產(chǎn)黨人案”，一面質(zhì)詢鮑羅廷。孫中山不顧鮑羅廷的“俄國的援助取決于共產(chǎn)黨繼續(xù)參加國民黨”警告，同意將于8月召開的國民黨二中全會討論“彈劾中國共產(chǎn)黨人案”。中共總書記陳獨(dú)秀對此反應(yīng)強(qiáng)烈，甚至提議退出國民黨。
在這種情形下，本來對馬林的“一切工作歸國民黨”方針持不同意見的張申府，面對國民黨右翼的挑釁更是心生不滿，像戴季陶這樣的人都不能立足，“我當(dāng)然更不能干了”，更確切地說，張“更不想干”，于是隨戴一起跑了。這一“跑”的背后，折射出第一次國共合作時(shí)期黨與黨、黨內(nèi)派與派之爭的政治背景。
孫中山對心懷疑懼的國民黨元老說：“如果俄國想要同中國合作，它便必須同我們黨、而不是同陳獨(dú)秀合作，如果陳獨(dú)秀不服從我們黨，他就會被攆出走�！�
四、張申府“開小差”的黨內(nèi)背景
張申府在黃埔軍校所能發(fā)揮作用有限也與中共工作重心有關(guān)。當(dāng)時(shí)中共專注發(fā)動工會和農(nóng)民運(yùn)動，但有不少研究者提出中共十分重視黃埔軍校，所引用材料基本是中共當(dāng)時(shí)發(fā)出的兩份通告，我們不妨就從這兩份通告說起。
國共合作時(shí)期黃埔共辦六期，畢業(yè)五期，在此期間，中共中央先后發(fā)出兩份動員各地青年報(bào)考黃埔軍校的通告，它們分別為“第62號”和“鐘字第22號”通告。
從時(shí)間上看，“中國共產(chǎn)黨通告第62號”于1925年11月1日發(fā)出，68此時(shí)已是第四期生入學(xué)�！爸袊伯a(chǎn)黨通告鐘字第22號”于1926年10月3日發(fā)出，69這時(shí)黃埔島的陸軍軍官學(xué)校已根據(jù)汪精衛(wèi)提議，兼并各軍開辦的軍校和講武堂，改組為中央軍事政治學(xué)校，第六期生入校完畢。顯然，“通告”動員各地青年報(bào)考在時(shí)間上給人滯后感覺。
從內(nèi)容上看：先看“中國共產(chǎn)黨通告第62號”：
“各級同學(xué)們：廣州黃埔軍校正擬招收三千入伍生，望各地速速多選工作不甚重要之同學(xué)。少校同學(xué)及民校左派同學(xué)，自備川資和旅費(fèi)，前往廣州投考，以免該校為反動派所據(jù)。。。。。�！蓖ǜ媛淇钊藶椤扮娪住�。
這是處于半地下狀態(tài)的共產(chǎn)黨文件，里面帶有隱語，如：
各級同學(xué)——各級黨組織，
本�！伯a(chǎn)黨，
少�！睬鄨F(tuán)，
民校——國民黨，
鐘英——中共諧音。70
再看“中國共產(chǎn)黨通告鐘字第22號”：
“黃埔軍校現(xiàn)在正招收大批的入伍生，……各地均應(yīng)鼓動KMT（國民黨——引者注）左派青年及無黨派青年之有革命傾向者前往投考。。。。。。我們的同志應(yīng)少派人前往，總以多找左派為原則。凡已任有工作同志——尤其是工運(yùn)、農(nóng)運(yùn)同志——絕對不可令之拋棄工作前去。為能力幼稚，尚不能獨(dú)立工作而生活又難自維持，想入黃埔者，亦可允其前去。望各地于接到此通知后迅速進(jìn)行為要�！�71
中央確實(shí)是動員各地青年報(bào)考黃埔，但人員有限定，只鼓勵(lì)“左派青年及無黨派青年之有革命傾向者前往投考”，或者“能力幼稚，尚不能獨(dú)立工作而生活又難自維持”，又或者“工作不甚重要之同學(xué)，少校（共青團(tuán)）同學(xué)及民校（國民黨）左派同學(xué)”�！巴ǜ妗泵鞔_道：“我們的同志應(yīng)少派人前往”，強(qiáng)調(diào)“凡已任有工作同志——尤其是工運(yùn)、農(nóng)運(yùn)同志——絕對不可令之拋棄工作前去”。顯然，黨中央重工農(nóng)運(yùn)動甚于軍校。
當(dāng)時(shí)黨貫徹的工作方針是，“我黨必須盡最大努力，在所有的農(nóng)民運(yùn)動中取得領(lǐng)導(dǎo)地位”。72與黃埔軍校幾乎同時(shí)成立的、由國民黨中央農(nóng)民部主管的“中國國民黨中央執(zhí)行委員會農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所”，無論從農(nóng)講所的發(fā)起者（林伯渠），或到各屆負(fù)責(zé)人都是共產(chǎn)黨人，第一屆38名學(xué)員中，共產(chǎn)黨員和社會主義青年團(tuán)員就占了20名。而黃埔一期生共635人，中共黨員才28人，73甚至連身在黃埔的張申府也同樣認(rèn)為中國共產(chǎn)黨的革命前途在于農(nóng)民運(yùn)動。74
如何在組織武裝力量上發(fā)揮作用，中共并沒有統(tǒng)一部署，往往看某個(gè)具體的人去推動，如周恩來、熊雄在軍校活動等等。盡管如此，周恩來在學(xué)校組織軍隊(duì)的做法還是受到鮑羅廷的嚴(yán)厲警告：“不要制造摩擦，不要吵吵嚷嚷”，周恩來被迫讓步。75相反，蔣介石掌握了以黃埔軍校為核心的黨軍，使之迅速成為廣東國民政府的武裝中心。
成立不久的中國共產(chǎn)黨在如何組織擁有武器的人民反抗擁有武器的軍閥方面，遠(yuǎn)未形成系統(tǒng)理論，在國共合作的戰(zhàn)略部署上，中共工作的重點(diǎn)無疑在于通過領(lǐng)導(dǎo)和組織工人、農(nóng)民以擴(kuò)大黨自身勢力，而非在組織軍事武裝力量上。這個(gè)戰(zhàn)略部署有一個(gè)致命失誤，“中共沒有發(fā)展武裝，這個(gè)戰(zhàn)略的失誤，使得……1927年及其以后的國共分裂中，國民黨軍事力量幾乎把中共全部毀滅。”76
大革命失敗后，共產(chǎn)國際在總結(jié)大革命失敗時(shí)也不得不承認(rèn)：“共產(chǎn)黨也沒有武裝工農(nóng)群眾、認(rèn)真深入廣州政府軍隊(duì)去建立自己力量的堅(jiān)定方針�！�77
大革命失敗10年后，周恩來還耿耿于懷地說：“1926年，如果我們能積極努力的話，還是可以在征募、裝備十個(gè)師的，但我們放過了這個(gè)機(jī)會。”78
這個(gè)致命失誤實(shí)際與早期的中國共產(chǎn)黨“身份”有關(guān)，當(dāng)時(shí)中共屬于共產(chǎn)國際下的一個(gè)支部，李大釗在國民黨“一大”會上也聲明這點(diǎn)：“第三國際是一個(gè)世界的組織，中國共產(chǎn)主義的團(tuán)體，是第三國際在中國的支部�！�79不僅指導(dǎo)黨中央的重要方針、政策基本來自莫斯科，而且在具體工作的指導(dǎo)上，一些基層組織聽從共產(chǎn)國際的指示甚于黨中央。陳獨(dú)秀常發(fā)牢騷：廣東區(qū)委似乎有了鮑羅廷的意見，就可以不尊重中央。在陳看來，廣東區(qū)委常有與中央分庭抗禮的味道。80鮑“不僅直接領(lǐng)導(dǎo)了南方區(qū)委的工作，不理會中國共產(chǎn)黨中央的意見，而且企圖支配共產(chǎn)黨全國的工作，至少是全國的‘國民革命運(yùn)動’的工作�！� 81從中共按“馬林方式”促進(jìn)國民黨改組，建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線，到采取“魏金斯基戰(zhàn)術(shù)”，支持國民黨左派，反對國民黨右派，以使國民黨革命化，82再到鮑羅廷的“一切指導(dǎo)”，無一不是在共產(chǎn)國際的直接領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)國際指導(dǎo)中國革命的重心是農(nóng)民革命。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)我們從1923年共產(chǎn)國際對中共三大發(fā)出的指示可看出這點(diǎn)，共產(chǎn)國際發(fā)出的十一條指示中，涉及工農(nóng)內(nèi)容的有六條之多：
1、中國的國民革命及建立反帝戰(zhàn)線和反對封建制度殘余的農(nóng)民革命是一致的，它的成功與否決定于能否吸引占中國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民。
2、一切政策的中心問題是農(nóng)民問題。
3、作為工人階級政黨的共產(chǎn)黨，必須為建立工農(nóng)聯(lián)盟而努力。
4、從這個(gè)基本問題出發(fā)，要教育廣大的貧農(nóng)認(rèn)識反對外國帝國主義的重要。
5、其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不用說應(yīng)在于工人階級的黨。
8、中共必須把國民黨作為農(nóng)民革命的朋友。
（6、7、10、11條從略）83
共產(chǎn)國際認(rèn)為，在中國的國民革命及反帝斗爭是農(nóng)民革命，這是列寧在《民族和殖民地問題提綱》里的組織農(nóng)民革命的提綱之一，中國共產(chǎn)黨的階級任務(wù)就是組織工農(nóng)運(yùn)動。于是，在共產(chǎn)國際的直接指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨“三大”會議通過了中共歷史上第一個(gè)《農(nóng)民問題決議案》，動員農(nóng)民參與國民革命，成了共產(chǎn)黨在第一次國共合作時(shí)期最重要的斗爭策略之一。不僅如此，就連在共產(chǎn)國際推動下的國民黨改組也把共產(chǎn)黨綱領(lǐng)“扶助農(nóng)工”作為自己的“三大政策”之一。這就可以解釋以上黨中央的兩份通告何以如此地重此（工農(nóng)）輕彼（軍事）之緣由，中共還沒有意識黨指揮槍的重要性。
既然中央的態(tài)度如此，我們也就不難想象張申府的私自離校，實(shí)際上并沒有引起中央的太大注意，至少從目前文本看，還沒發(fā)現(xiàn)李大釗、陳獨(dú)秀對張申府“開了小差”的批評。既然中共的工作重心在于社會底層的革命動員，張申府在黃埔的作用，也就不在于個(gè)人本身能有多大能量以“影響國民黨”。
五、并非多余的結(jié)尾——在政治與學(xué)術(shù)之間
張申府率性離開黃埔，實(shí)與個(gè)人因素有很大關(guān)聯(lián)。
雖是中共領(lǐng)袖陳獨(dú)秀、李大釗推薦，但張申府如何在黃埔軍�！盀楣伯a(chǎn)黨工作”卻有相當(dāng)大的自主空間。這與剛建立不久的中共組織機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)有關(guān)。初創(chuàng)時(shí)期的中共內(nèi)部還沒形成列寧式的、鐵一般的紀(jì)律約束。尤其人數(shù)尚少的核心成員，更多地依靠與陳獨(dú)秀和李大釗的私人關(guān)系開展活動，如同一個(gè)相互信任而又松散的、志同道合的自由組合。
例如，張申府赴法前，陳獨(dú)秀全權(quán)委托張申府在歐洲召募中國留學(xué)生加入共產(chǎn)黨組織。張先后介紹劉青揚(yáng)、周恩來入黨，在手續(xù)上，只是事后“寫一封信給上海的陳獨(dú)秀，如此而已”，在張申府看來，“不過是說一句話這樣容易”。84在柏林，張申府把后來成為中共軍事領(lǐng)袖朱德引進(jìn)共產(chǎn)黨一事，也是張回國后才向陳獨(dú)秀匯報(bào)，陳也就放棄之前對朱德的片面看法表示同意。張得意地說，“本來我介紹黨員，他沒有不同意的”，只因“我們互相尊敬”。建黨初期，張申府也確是陳獨(dú)秀和李大釗四年來最信任的朋友，這都使得張申府認(rèn)為在這個(gè)自由組合里，個(gè)人仍有很大的自主性。三年后回國，張仍抱去國前的想法，如同在巴黎、柏林那樣，繼續(xù)發(fā)揮他的自主性，在學(xué)術(shù)和政治之間來回穿插，即任黃埔軍校教官，也在廣東大學(xué)當(dāng)教授，負(fù)責(zé)高等數(shù)學(xué)、西洋哲學(xué)史、邏輯三門課，同時(shí)兼任圖書館主任。他離開黃埔的最直接理由是要專心致志地教學(xué)、做他的羅素研究，在廣東大學(xué)和黃埔軍校之間“兩邊來回跑，實(shí)在來不及”。
參加革命是張申府儒家入世傳統(tǒng)對世情危局的一種承擔(dān)，這種救世意識，是張個(gè)人意識和氣質(zhì)的選擇，而非政治的需要，所以這種承擔(dān)，并不影響他對學(xué)術(shù)的追求。事實(shí)上，不敏于政治斗爭的張申府熱衷思想討論多于革命具體行動。在歐洲時(shí)，張雖為旅歐支部負(fù)責(zé)人，但歷來重于“思想指導(dǎo)”，輕視具體實(shí)踐，他將支部繁瑣的事務(wù)，交給更為能干和精力充沛的周恩來去處理。中共旅歐支部成員鄭超麟回憶說：張申府“一手指揮周恩來，另一手指揮趙世炎，再由此指揮整個(gè)組織。”85
輕視革命實(shí)踐與他的思想主張有關(guān)。張申府歷來強(qiáng)調(diào)要以心靈解放的哲學(xué)改造人性從而改變社會，他在給周作人的一封公開信中流露出這種堅(jiān)持：“我現(xiàn)在所要努力的，究不在單純的赤化上。我相信要換世界，須改人性與變制度。我是在改人性方面努力，要從人性上做點(diǎn)改人性的預(yù)備，從旁幫那直去變制度的�！�86在五四運(yùn)動時(shí)期，張?zhí)嵝褜W(xué)生應(yīng)以自我解放為目的，而不是透過政治推動制度的改變。在張申府看來，政治運(yùn)動雖然重要，但不能替代批判性思考，如果國家借口需要人民替它效忠而可以禁止思想自由的話，愛國熱情一樣也可以。張認(rèn)為現(xiàn)在需要的是“新思想”，這是打倒傳統(tǒng)價(jià)值和愚忠的唯一力量。
主張心靈革命的張申府與主張社會革命的毛澤東不同，在毛澤東看來，社會革命是一個(gè)階級推翻另一階級的暴力行動，毛強(qiáng)調(diào)以暴力手段改變社會制度。雖然張申府和陳獨(dú)秀、李大釗等共同創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨以改造舊中國，但從未放棄個(gè)人內(nèi)心解放的最終追求。由心靈解放到人性改造，是張申府一以貫之的理性啟蒙意識。
也就不難想象，注重心靈自由的一介書生與黃埔軍校的嚴(yán)明軍紀(jì)生活實(shí)難相容。黃埔軍校是按蘇聯(lián)軍事制度而建，比一般黨員更有一套嚴(yán)格規(guī)定，蔣介石首次訓(xùn)話就提到：“我們對黨既要嚴(yán)守紀(jì)律，對校更要嚴(yán)守軍紀(jì)，所以我們比普通黨員要多守一重軍隊(duì)的紀(jì)律�！�87不僅如此，按照軍�！墩尾糠⻊�(wù)細(xì)則》的規(guī)定，政治部人員甚至更要“特別遵守紀(jì)律，為革命軍人與黨員之模范�！�88嚴(yán)厲的軍紀(jì)約束，上司蔣介石剛愎自用的強(qiáng)硬作風(fēng)，生性浪漫恣肆的張申府難以適應(yīng)，這都是促成他率性而去的原因，加上他內(nèi)心的隱衷：黃埔軍校并非他第一選擇。
張申府回國后，本來希望繼續(xù)在北大教書，李大釗為此致信胡適，但未獲準(zhǔn)，“也許是胡適認(rèn)為我與他思想不一致，不便合作，拒絕了我�！�89這件事情對張申府影響很大，直到晚年張仍對此事耿耿于懷。他對舒衡哲說：“我的政治活動的代價(jià)是很大的，我受過兩次學(xué)術(shù)壓迫。一次是1924年我從法國回來，我希望回到北大教書，但胡適阻擋我的任命，他死命針對我，因?yàn)槲沂潜娝苤墓伯a(chǎn)黨員�！�90實(shí)際上，胡不接受張，并不因?yàn)閺垺笆潜娝苤墓伯a(chǎn)黨員”，早在1922年，他們曾有幾次激烈的思想交鋒，雙方的政治主張、社會觀點(diǎn)和文化認(rèn)同各異，按照馮友蘭的劃分法，91張申府代表著新文化運(yùn)動左翼，胡適則代表著新文化運(yùn)動右翼。92胡適不認(rèn)同張申府一點(diǎn)不奇怪，但張申府對這次“學(xué)術(shù)壓迫”記憶猶深，稱之為“政治活動的代價(jià)”。他與革命意志堅(jiān)定、一心一意投入黃埔軍校的周恩來不同，他一心回北大教書愿望破滅，不得已才南下廣州，黃埔軍校成了這次“學(xué)術(shù)壓迫”的偶然結(jié)果，惟其偶然，所以被動；
惟其被動，所以勉強(qiáng)。一旦“兩邊來回跑，實(shí)在來不及”時(shí)，自然舍棄一方。
同時(shí)，張申府對國共合作一直持不同看法，他認(rèn)為中共不必與國民黨合作可以單獨(dú)完成民主革命的任務(wù)，他說：“中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為中國政治的一個(gè)重要力量。。。。。我們最后的目標(biāo)不是聯(lián)合戰(zhàn)線，而是無產(chǎn)階級專政”，“我們必須保留黨的組織獨(dú)立性，并利用每一個(gè)機(jī)會宣揚(yáng)我們的目的�！�93這位純粹的共產(chǎn)主義理論和行動捍衛(wèi)者，堅(jiān)持黨的獨(dú)立性，雖然口頭上同意與國民黨合作，一旦遇上時(shí)局發(fā)展超出他所能理解的意義時(shí)，一個(gè)偶然機(jī)會（戴季陶被右翼排擠）就會成為他抽身而去的借口。
1921年中共“一大”以后，中國共產(chǎn)黨逐漸成為一個(gè)革命政黨，不再是之前的共產(chǎn)主義研究性質(zhì)團(tuán)體�！岸蟆焙�，新章程確定中共的組織結(jié)構(gòu)為列寧主義，即一切權(quán)力集于中央，黨建立三級體系：地方、地區(qū)和中央執(zhí)行委員會，地方和地區(qū)委員必須服從中央的決策，否則會受到中央委員會的懲罰，地區(qū)和中央執(zhí)行委員會實(shí)行委任制。在民主集中制的原則下，共產(chǎn)國際的組織者幫助中共建立一個(gè)為階級斗爭而嚴(yán)守紀(jì)律的組織。張申府三年后回國，他的觀念仍停留在之前的“自由組合”上，“正是這種自由松散的友儕和同志的結(jié)合，吸引了張申府并維系他的興趣”，一旦鐵的紀(jì)律成為黨員必須接受的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，自由恣肆的張申府是“第一個(gè)五四時(shí)期的知識分子拒絕他的羈縻”之人。94在質(zhì)疑國共聯(lián)合戰(zhàn)線的文章發(fā)表三年后，張退出了中國共產(chǎn)黨。
1925年1月，在上海召開的中共“四大”會議上，張當(dāng)場離開會場，并聲明脫黨。張的性情高傲，不講妥協(xié)，自喻為“寧折不彎”。在和舒衡哲談?wù)撝芏鱽砗椭泄病八拇蟆睍h時(shí)，張申府仍引用這句成語，但卻顛倒了兩個(gè)字：“寧彎不折”的“周恩來投了統(tǒng)一戰(zhàn)線一票，但我沒有”，“我來自一個(gè)不講妥協(xié)的讀書人家庭”。95
這次會議到底發(fā)生了什么事情？這次黨代會中心議題是國共合作問題，早在1923年法國的比揚(yáng)古大會時(shí)，張申府極力反對統(tǒng)一戰(zhàn)線立場已是無人不知，此時(shí)他仍堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。負(fù)責(zé)黨宣傳工作的蔡和森諷刺張申府幼稚可笑，這在張看來，蔡和森的譏諷有算舊帳之意，因張申府曾在《新青年》曾撰文批評蔡和森為“幼稚的馬克思主義者”。一向倨傲自負(fù)和意氣用事的張申府怒不可遏，一氣之下，拂袖離場。周恩來追出來在大堂過道截住張，請求他不要退黨，張聽不進(jìn)。在以后的幾個(gè)月里，“大釗、世炎等勸我不要脫黨，我脾氣壞，我說，贊成我多的（我）就干，贊成我的是少數(shù)（我）就滾蛋”。張申府固守“道不同不相為謀”的士人原則。
張申府因此而退黨并不是先例，之前李達(dá)、陳公博也因反對與國民黨合作而退（脫）黨。張申府說：“我是一個(gè)共產(chǎn)主義者，我脫離共產(chǎn)黨因?yàn)槲矣X著我不適宜集體生活。我是無政府主義者，是羅素的信徒。沒人可以破壞我的決心，批判性思想是我的避難之地�！�96從他一生來看，“張申府似乎是個(gè)革命者，但又總是若即若離，有所保留。一些小小的事情，就足以引起他的懷疑。當(dāng)其它的政治行動派為革命舍身的時(shí)候，這些懷疑使張三心兩意，最終只能成為革命的同路人而已�！�97
張申府是中共黃埔第一人，但從政治家角度衡量，他似乎未能把握好這個(gè)角色，正如他自己所說，“我總是接近事件的中心，但又從來沒有全面卷進(jìn)去。我可算是革命的同情者和支持者�！�98他堅(jiān)持心靈革命的主張，使他對社會革命始終是霧里看花，隔了一層。
歷史跟張申府開了個(gè)玩笑，張申府離開黃埔以后，本想一心一意在廣東大學(xué)繼續(xù)當(dāng)他的教授，研讀羅素撰寫哲學(xué)論文，卻又被政治打斷，校長鄒魯99把張申府當(dāng)作左翼分子解聘了。1924年秋，張申府忿然離開廣州，不久因堅(jiān)持其“左”派立場而退黨，退守書齋，此舉成了他一生中最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。和張一起離開黃埔島跑回上海的戴季陶卻很快向“右”轉(zhuǎn)，成了蔣介石的“筆桿子”，他的“戴季陶主義”成為國民黨新右派的理論基礎(chǔ)。
1924，政治風(fēng)云變幻多端的年代。
寫于2005年6月29日
作者單位：廣州市社會科學(xué)院歷史研究所
注釋：
1 李銳著：《三十歲以前的毛澤東》，廣東人民出版社，1994年，第476頁。
2 劉清揚(yáng)（1894—1977），大革命時(shí)期武漢國民政府婦女部主任、民盟中央執(zhí)委兼婦女委員會主任。據(jù)李健生先生說：建國前夕，民主人士都到西柏坡去見毛主席等中共領(lǐng)導(dǎo)，伯鈞和我都去了，劉清揚(yáng)大姐也去了。她在那里等了好些天，沒有被接見，于是跑去問鄧穎超。鄧大姐說，申府先生寫的那篇文章，毛主席看了很不高興，你要有所表示才行。12月26日劉清揚(yáng)便在《人民日報(bào)》上刊登離婚啟事，宣布與“人民公敵張申府”斷絕關(guān)系。
3 關(guān)于這段舊事，張申年是這樣回憶的：“我在北京大學(xué)圖書館已是助教了，毛潤之來館做見習(xí)書記，月薪八元。一次我拿了一份書目交給他繕寫，寫完后一看，全部寫錯(cuò)了，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)只好又退給他重寫�！保▍㈤唲⑩g“革命、科學(xué)與情愛——《張申府訪談錄》讀后”）毛澤東后來曾在多個(gè)場合提起這段經(jīng)歷，“我的職位低微，大家都不理我。我的工作中有一項(xiàng)是登記來圖書館讀報(bào)的人的姓名，可是對他們大多數(shù)人來說，我這個(gè)人是不存在的�！�(李銳：《三十歲以前的毛澤東》，廣東人民出版社，1994年，第310頁)
4 郭一曲著：《現(xiàn)代中國新文化的探索——張申府思想研究》，廣東人民出版社，2002年。
5 費(fèi)正清主編：《劍橋中華民國史》，中國社會科學(xué)出版社，1993年。
6 舒衡哲著、李紹明譯：《張申府訪談錄》，北京圖書館出版社，2001年，第130頁。
7 張申府：《建黨初期的一些情況》，載《一大前后》，第二卷，北京，1980年。
8 張申府：《建黨初期的一些情況》，載《一大前后》，第二卷，北京，1980年。
9 張申府：《建黨初期的一些情況》，載《一大前后》，第二卷，北京，1980年。
10 張申府：《建黨初期的一些情況》，載《一大前后》，第二卷，北京，1980年。
11 廖仲愷（1877—1925），廣東惠陽人，1902年入日本早稻田等學(xué)校就讀，1903年開始追隨孫中山，1905年加入同盟會，1911年任廣東省軍政府總參議，1921年任財(cái)政部次長，廣東省財(cái)政廳長，1923年任大元帥大本營財(cái)政部長，廣東省長，1925年8月被國民黨右派暗殺。
12 張申府：《籌辦黃埔軍校點(diǎn)滴》，載《第一次國共合作時(shí)期的黃埔軍�！�，文史資料出版社，1984年，北京，第100頁。
13 周恩來：《1924年至1926年黨與國民黨的關(guān)系》、《關(guān)于黨的“六大”的研究》，載《周恩來選集》（上卷），人民出版社，1980年，第165、114頁。
14 見曾慶榴：《共產(chǎn)黨人與黃埔軍校》，廣州出版社，2004年，第178頁。
15 見《孫大元帥委張崧年等任職令》，載《黃埔軍校史料》（續(xù)篇），廣東人民出版社，1994年，第2頁。
16 方鼎英：《我在軍校的經(jīng)歷》，載《第一次國共合作時(shí)期的黃埔軍�！罚氖焚Y料出版社，1984年，北京。
17 豐悌：《本校從黃埔到南京的變化》，載《黃埔軍校史料》（續(xù)篇），廣東人民出版社，廣州，1994年，第504頁。
18 陳潔如著、王凌石譯：《陳潔如回憶錄》，臺北新新文化事業(yè)股份有限公司出版，1992年，第129頁。
19 陳潔如著、王凌石譯：《陳潔如回憶錄》，臺北新新文化事業(yè)股份有限公司出版，1992年，第125頁。
20 RDS,893,00/6111,1925.2.24，引自劉妮玲《在華外人對黃埔建軍之認(rèn)識初探》，載《國民革命與黃埔軍�！�，第241頁。
21 亞·伊·切列潘若夫著，王啟中譯：《蘇俄在華軍事顧問回憶錄》第一部，《國防部情報(bào)局·民國六十四年》，第92頁。
22 舒衡哲著、李紹明譯：《張申府訪談錄》，北京圖書館出版社，2001年，第131頁。
23 豐悌：《本校從黃埔到南京的變化》，載《黃埔軍校史料》，廣東人民出版社，1994年，第503、504頁。
24 《黃埔軍校史稿》，1936年，第7卷，第229頁。
25 三人黨務(wù)委員會負(fù)責(zé)處理日常事務(wù)，它由廖仲愷、戴季陶、譚平山組成，是個(gè)左派集團(tuán)。
26 《政治部服務(wù)細(xì)則》，載廣東革命歷史博物館編：《黃埔軍校史料》，廣東人民出版社，1982年，第181頁。
27 王柏齡：《黃埔軍校開創(chuàng)之回憶》，載《傳紀(jì)文學(xué)》（臺灣），第16卷第3期，第85頁。
28 蔣超雄：“我在黃埔軍校學(xué)習(xí)的回憶”，載《黃埔軍�；貞涗泴］嫛�，廣東人民出版社，1982年，第38頁。
29 《官長政治教育計(jì)劃》，載《黃埔日刊》1926年11月19日。
30 《初期政治部主任之更迭》，見《黃埔潮》，第二十四期，1925年版。
31 張申府：《所憶——張申府憶舊文選》。中國文史出版社1993年，第32頁。
32 見《張申府：介紹朱德入黨》，載中央文獻(xiàn)研究室第二編研部編：《話說朱德——知情者訪談錄》，中央文獻(xiàn)出版社，2000年，第19頁。
33 戴季陶（1891－1949）原名良弼，又名傳賢，筆名天仇。原籍浙江吳興（今湖州市）人，生于四川廣漢。早年留學(xué)日本，1911年加入同盟會。1912年任孫中山秘書。1914年參加中華革命黨，任浙江支部長�！拔逅摹边\(yùn)動期間與沈定一等在上海主辦《星期評論》。張申府和李大釗在北京共產(chǎn)黨小組活動時(shí)，戴季陶一度參與上海共產(chǎn)黨小組活動，陳獨(dú)秀說戴季陶對馬克思主義信仰甚篤，并有過相當(dāng)?shù)难芯�，但因戴與孫中山關(guān)系密切，終未加入共產(chǎn)黨。參見張國燾《我的回憶》，東方出版社，第一冊，第97頁。
34 《張申府與早期黨的建設(shè)》，載《華聲報(bào)》，1986年7月15日。
35 章立凡：《歷史塵封的哲人——記張申府先生》，載《南方周末》2004年11月18日。
36 《張申府先生談話紀(jì)要》，1978年6月14、15日，未刊稿。
37 何香凝：《第一次國共合作時(shí)期的廖仲愷》，載全國政協(xié)文史資料研究委員會會編：《第一次國共合作時(shí)期的黃埔軍校》，文史資料出版社，1984年。
38 見曾慶榴著：《共產(chǎn)黨人與黃埔軍校》，廣州出版社，2004年出版，第11頁。據(jù)悉周恩來沒有收到這筆路費(fèi)。張申府說：“這一年八九月間，廣東大學(xué)暑假過后開學(xué)時(shí)，我從天津回到廣州，見到周恩來問起給他寄款之事，周說沒有收到。原來款剛匯出，周已經(jīng)搭乘一條郵船動身回國了。”見肖兟：“訪問建黨時(shí)期的知情人”，《百年潮》2001年第５期。
39 陳公博（1892—1946），廣東南海人，1906年加入興中會，1917年入北京大學(xué)哲學(xué)系，1921年春參加廣東共產(chǎn)主義小組，7月出席中共一大，1922年因反對與國民黨合作脫離共產(chǎn)黨，次年2月赴美國留學(xué)，并獲碩士學(xué)位，后回廣州加入國民黨，人中央黨部書記長，1925年任廣東省政府農(nóng)工廳長，國民黨中央農(nóng)民部部長，廣東大學(xué)校長。
40 陳公博著：《苦笑錄》，東方出版社，2004年，第5頁。
41 鄧演達(dá)，1895年生于廣東惠陽，1911年加入同盟會，參加辛亥革命，1916年入保定軍校，1920年任粵軍第一師參謀兼團(tuán)長職務(wù)，1924年入黃埔。1926年被選為國民黨第二屆候補(bǔ)中央執(zhí)行委員。
42 張申府：《籌辦黃埔軍校點(diǎn)滴》，載全國政協(xié)文史資料研究委員會會編：《第一次國共合作時(shí)期的黃埔軍�！罚氖焚Y料出版社，1984年。
43 李濟(jì)深（1886—1959），1904年入廣東黃埔陸軍中學(xué)，被送保定軍官學(xué)校（后改為陸軍大學(xué)），1920年為鄧鏗粵軍第一師任參謀長。1923年，任粵軍第一師師長兼軍參謀長，1925年7月任國民革命軍第4軍軍長（又稱“鐵軍”），兼黃埔軍校副校長。是個(gè)實(shí)力派人物。
44 據(jù)黨史專家曾慶榴分析，劉天可能是一名從黃埔出去的中共黨員。
45 劉天：《赤黃埔系的形成與沒落》，原刊于《社會新聞》第10卷第7期，1935年版，載《黃埔軍校史料》，廣東革命歷史博物館編，廣東人民出版社，1982年，第118頁。
46 韓素音著：《周恩來與他的世紀(jì)》，中央文獻(xiàn)出版社，1992年，第86頁。
47 《一年來政治部之概況》，《黃埔潮》第24期，1925年，載《黃埔軍校史料》（1924—1927），廣東歷史博物館編，廣東人民出版社，1985年，第178頁。
48 饒來杰（竟群）：《回憶中共黨組織在黃埔軍校的活動》，載《黃埔軍�；貞涗泴］嫛罚瑥V東人民出版社，1982年，第14頁。
49 王逸常：《周恩來與軍校政治部》，載《黃埔軍校史料》，廣東革命歷史博物館編，廣東人民出版社，1982年，第180頁。
50 劉天：《赤黃埔系的形成與沒落》一文，原載《社會新聞》，第10卷，第7期，1935年版，轉(zhuǎn)載《黃埔軍校史料》，118頁，廣東人民出版社，1982年。
51 黃鐵民：《黃埔軍校點(diǎn)滴》，載《黃埔軍校回憶錄專輯》，廣東人民出版社，1982年。
52 周恩來：《1924—1927黨對國民黨的關(guān)系》，載《周恩來選集》，人民出版社，1980年。
53 《毛澤東選集》四卷合訂本（袖珍本），人民出版社1967年，第512頁。
54 張申府：《籌辦黃埔軍校點(diǎn)滴》，載《第一次國共合作時(shí)期的黃埔軍校》，文史資料出版社，1984年。
55 舒衡哲著、李紹明譯：《張申府訪談錄》，北京圖書館出版，2001年。
56 張申府：《我的教育、職業(yè)、活動》，1967年8月15日，載《所憶——張申府憶舊文選》，中國文史出版社，1993年第101頁。
57 舒衡哲著、李紹明譯：《張申府訪談錄》，北京圖書館出版社，2001年，第3頁。
58 周恩來：《關(guān)于黃埔軍�！罚d廣東革命歷史博物館編《黃埔軍校史料》，廣東人民出版社，1982年，第61頁。
59 《一年來政治部之概況》，載《黃埔潮》第24期1925年版，見廣東歷史博物館編《黃埔軍校史料》（1924—1927），廣東人民出版社，1985年，第179頁。
60 楊奎松著：《毛澤東與莫斯科的恩恩怨怨》，江西人民出版社，1999年。
61 中共中央黨史研究室第一研究部編：《共產(chǎn)國際、聯(lián)共（布）與中國革命文獻(xiàn)資料選輯（1926-1927）》（上），北京圖書館出版社1998年，558頁。
62 《包惠僧回憶錄》，人民出版社，1983年，第147頁，引自曾慶榴《共產(chǎn)黨人在黃埔》，第66頁。
63 參見張國燾：《我的回憶》第一冊，東方出版社，第103頁。
64 《張隱韜日記》，載中國革命博物館黨史研究室編《黨史研究資料》，1988年第9期，第9頁，引自曾慶榴《共產(chǎn)黨人在黃埔》，第66頁。
65 陳公博著：《苦笑錄》，東方出版社，2004年，第23頁。
66 陳公博著：《苦笑錄》，東方出版社，2004年，第23、24頁。
67 費(fèi)正清主編：《劍橋中華民國史》，中國社會科學(xué)出版社，1993年，第633頁。
68 見廣東革命歷史博物館編：《黃埔軍校史料》，廣東人民出版社，1982年，第70頁，原件藏于黃埔軍校舊址陳列室。
69 見廣東革命歷史博物館編：《黃埔軍校史料》，廣東人民出版社，1982年，第79、80頁，原件藏于黃埔軍校舊址陳列室。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)
70 見廣東革命歷史博物館編：《黃埔軍校史料》，廣東人民出版社，1982年，第70頁，原件藏于黃埔軍校舊址陳列室。
71 見廣東革命歷史博物館編：《黃埔軍校史料》，廣東人民出版社，1982年，第79、80頁，原件藏于黃埔軍校舊址陳列室。
72 韋慕庭、夏連蔭合編：《共產(chǎn)主義、民族主義和在華蘇聯(lián)顧問文獻(xiàn)集》（1918—1927年），第301頁。
73 曾慶榴著：《共產(chǎn)黨人與黃埔軍校》，廣州出版社，2004年，第13頁。
74 1923年7月，張申府在巴黎作了《中國革命中農(nóng)民的角色》的演講時(shí)，已自認(rèn)為是對中國革命前途的一種遠(yuǎn)見。見舒衡哲著、李紹明譯：《張申府訪談錄》，北京圖書館出版社，2001年，第131頁。
75 韓素音著：《周恩來與他的世紀(jì)》，中央文獻(xiàn)出版社，1992年，第82頁。
76 費(fèi)正清著、劉尊棋譯：《偉大的中國革命》，世界知識出版社，2000年，第205頁。
77 參見中共中央黨史研究室第一研究部編：《共產(chǎn)國際、聯(lián)共（布）與中國革命文獻(xiàn)資料選輯（1926-1927）》（上），北京圖書館出版社1998年，492頁。
78 韓素音著：《周恩來與他的世紀(jì)》，中央文獻(xiàn)出版社，1992年，第91頁。
79 參見[日]波多野善大著、羅可群譯：《國共合作》，廣東省內(nèi)部刊物登記證015號，1982年，第63頁。
80 不僅廣東區(qū)委如此，北京區(qū)委也常以加拉罕的意見為主，他們直接從共產(chǎn)國際獲知指示，作出與中央指示并不完全一致的決定。參見張國燾《我的回憶》，東方出版社，第二冊第10頁。
81 鄭超麟著：《鄭超麟回憶錄》，現(xiàn)代史料編刊社，1989年，第257頁。
82 這個(gè)革命化似乎進(jìn)行的很順利，以致1926年1月出席國民黨第二次全國代表大會的國民黨代表中有1/3的人同時(shí)也是中共黨員。
83 參見[日]波多野善大著、羅可群譯：《國共合作》，廣東省內(nèi)部刊物登記證015號，1982年，第51頁。
84 舒衡哲著、李紹明譯：《張申府訪談錄》，北京圖書館出版社，2001年，第111頁。
85 舒衡哲著、李紹明譯：《張申府訪談錄》，北京圖書館出版社，2001年，第129頁。
86 張申府：《報(bào)凱明先生》，《京報(bào)副刊》，1925年8月19日。
87 《蔣介石年譜初稿》，第181－182頁。
88 《政治部服務(wù)細(xì)則》，摘自《中央軍事政治學(xué)校法規(guī)全部》，1927年5月。
89 張申府：《籌辦黃埔軍校點(diǎn)滴》，載《第一次國共合作時(shí)期的黃埔軍�！�，文史資料出版社，1984年，第97頁。
90 舒衡哲著、李紹明譯：《張申府訪談錄》，北京圖書館出版社，2001年，第195頁。
91 見馮友蘭著《中國現(xiàn)代哲學(xué)史》廣東人民出版社，1999年，第62頁。
92 “左右翼”一詞起源于法國。在法國大革命后的議會中，坐在議長左方的是激進(jìn)的雅格賓派，而坐在議長右方的則是保守派。自此之后，社會主義者、共產(chǎn)主義者等激進(jìn)派被稱為左翼，而民族主義者、國家主義者等保守派就被稱為右翼。
93 張申府：《共產(chǎn)少年運(yùn)動的步驟》，《少年》，1922年10月。
94 舒衡哲著、李紹明譯：《張申府訪談錄》，北京圖書館出版社，2001年，第111頁。
95 舒衡哲著、李紹明譯：《張申府訪談錄》，北京圖書館出版社，2001年，第133頁。
96 張申府：《自白》，《京報(bào)副刊》，1926年3月14日。
97 見舒衡哲著、李紹明譯：《張申府訪談錄》，北京圖書館出版社，2001年，第53頁。
98 舒衡哲著、李紹明譯：《張申府訪談錄》，北京圖書館出版社，2001年，第53頁。
99 鄒魯（1885—1954）廣東大埔人。1905年加入同盟會，1911年參加廣州黃花崗起義，“二次革命”后逃亡日本，進(jìn)早稻田大學(xué)，1914年加入中華革命黨，1922年任廣東財(cái)政廳長，1923年為廣東高等師范校長，次年任廣東大學(xué)校長，國民黨“一大”中央執(zhí)行委員，反對孫中山的三大政策，為國民黨右派代表人物。
�。▌h改本刊于《黃埔軍校研究》第一輯，廣東人民出版社2006年6月版，此為全文）
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