李道剛:批評(píng)與反批評(píng)皆非Taboo
發(fā)布時(shí)間:2020-06-04 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:
日前從《世界漢學(xué)大會(huì)2007》的《漢學(xué)視野下的20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)》圓桌會(huì)上又傳出德國(guó)顧彬教授責(zé)難中國(guó)文學(xué)的消息。盡管之前,顧彬先生已公開(kāi)聲明,其一些尖刻之詞指向的是某些作家和作品,但他的基本態(tài)度還是十分明朗的。如認(rèn)為中國(guó)作家膽子小、無(wú)個(gè)性、中國(guó)文學(xué)今不如昔等等。學(xué)者不是政客,不必今天忘記昨天說(shuō)過(guò)的話。更沒(méi)有理由將文責(zé)轉(zhuǎn)嫁給媒體。
筆者無(wú)緣如此高雅的盛會(huì),只能根據(jù)傳媒的報(bào)道來(lái)判斷。以筆者之見(jiàn),顧彬教授的說(shuō)法無(wú)所謂對(duì)錯(cuò),而是沒(méi)有價(jià)值。就好比我們講:納粹文學(xué)是砒霜,魏瑪文學(xué)是催眠藥。這有意義嗎?飯后茶余偶爾談及自不必介意,而在正式場(chǎng)合一而再,再而三地絮叨,就幾近無(wú)聊了。
中國(guó)作家的“膽子”大還是。坎缓谜f(shuō)。和國(guó)內(nèi)其他社會(huì)群體相比,不能算是最小的吧?和當(dāng)今的德國(guó)作家相比興許不算大,但實(shí)際很難有可比性。要在中國(guó)的社會(huì)政治環(huán)境下,德國(guó)作家的“膽子”恐怕也大不起來(lái)。昔日有哲學(xué)和政論作家海德格爾、施米特等人作例子。德國(guó)當(dāng)今的著名文藝批評(píng)家拉尼茨基和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主君特·格拉斯還算膽大,最終勇于面對(duì)自己的過(guò)去。筆者有一次參加德國(guó)關(guān)于當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的研討會(huì),會(huì)上,某漢學(xué)家為批評(píng)中國(guó)的教育制度而拿德國(guó)舉例,立刻遭到與會(huì)者的反擊:“您這是將我們民主憲政下的教育體制頭腳倒立了”。該漢學(xué)家自知失言,趕忙改口:“我這是指中國(guó)!
顧彬教授這一年齡層的人,容易懷舊,不必驚訝。60多歲的老者看德國(guó)文學(xué)(正好在1949年也有個(gè)界限),大抵也會(huì)得出今不如昔的結(jié)論。中國(guó)作家有無(wú)個(gè)性不得而知。但早在上個(gè)世紀(jì)80年代就聲名大振的陳平原教授至今銳氣未減,著實(shí)令筆者欽佩。說(shuō)明中國(guó)人還是有個(gè)性的。誰(shuí)規(guī)定的,名教授就得“端著”?誰(shuí)規(guī)定的,構(gòu)建和諧社會(huì)就等于你打我的左臉,我把右臉也伸給你?記得早年拉尼茨基來(lái)中國(guó)講學(xué)。在一次報(bào)告后提問(wèn)時(shí),前排一德國(guó)來(lái)賓站起直抒己見(jiàn):“我認(rèn)為德國(guó)文學(xué)乏味、沒(méi)勁”。拉先生立刻反唇相譏:“那是因?yàn)殚w下根本沒(méi)看懂”!拉尼茨基的文風(fēng)歷來(lái)以辛辣、尖刻著稱(chēng),可與昔日中國(guó)的魯迅媲美。并非老虎屁股摸不得,也非他不贊同對(duì)方的某些看法,而是回應(yīng)一個(gè)沒(méi)有層次的批評(píng)只能如此。
當(dāng)然,就國(guó)外漢學(xué)家之于漢學(xué)這門(mén)學(xué)問(wèn)而言,盡管是學(xué)生與老師的關(guān)系。但無(wú)論遇到何種批評(píng),都不僅不應(yīng)該認(rèn)為這是兒子罵老子,而且還應(yīng)多些兼聽(tīng)的雅量才對(duì)。
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