前些天在路邊買了一套五卷本的《蘇霍姆林斯基選集》，每本都厚厚的八九百頁，原價280元，書販要60元，我料定在這個資本主義猖獗的時代，是沒有人問津一位社會主義教育家的著作的，于是還價25元，最后以30元買下。

　　此書是教育科學(xué)出版社出版的，編輯印刷都很精良，但只印了五千。雖然我們的教育部門還表面上把蘇霍姆林斯基列為偉大的教育家，但大多數(shù)學(xué)生和教師根本沒有熱情去讀讀他的著作。蘇聯(lián)不是垮掉了么？所以蘇聯(lián)的一切都是錯誤的�，F(xiàn)在流行的是哈佛女孩劍橋小子什么的，快樂教育素質(zhì)教育狼心狗肺教育等等。不能講狼牙山五壯士了，因為彈盡糧絕了還不投降，那叫“沒有人性”。不能講草原英雄小姐妹和戴碧蓉、歐陽海了，因為那是給黑暗的年代涂脂抹粉。不能講岳飛是民族英雄了，因為他抗拒全球化，大搞窩里斗，屠殺少數(shù)民族兄弟，是野蠻的民族主義的“暴政前哨”。不能講魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西了，因為那是赤裸裸的弘揚暴力，一個基層警官公然毆打優(yōu)秀的民營企業(yè)家，破壞了招商引資的大好局面。不能講武松打虎了，因為他是虐殺珍稀保護動物，造成景陽崗地區(qū)環(huán)境嚴重污染的罪魁禍首……有些學(xué)校連王愿堅的《七根火柴》也講不下去，因為學(xué)生們質(zhì)疑道：紅軍過草地，明知道沒有人煙，為什么不帶上方便面？起碼的野外生存常識都沒有，餓死活該。《白毛女》也講不下去了，因為學(xué)生們認為那完全是瞎編：喜兒為什么不嫁給黃世仁？楊白勞欠債不還錢，這是公然破壞法制，畏罪自殺，死有余辜。喜兒一旦嫁給黃總，就會過上民主自由的幸福生活，怎么會頭發(fā)都變白了，最后投入了恐怖主義分子的環(huán)抱……

　　學(xué)生們這樣想是可以理解的，因為他們就是在美國思維鋪天蓋地狂轟濫炸的教育中長大的。中國真正分裂的不是海峽兩岸，而是人心。教師們放棄了自己的教育責(zé)任，一是不敢教育，一教育就是干涉人權(quán)，一生氣就是禽獸教師，飯碗掌握在由家長的金錢所控制的校長手里；
二是也不會教育，因為自己的頭腦就不清楚，自己就認為只有低劣的人性才是人性，只有貪生怕死見利忘義損人利己欺軟怕硬才是人性，高尚一點的、慷慨一點的、勇敢一點的、俠義一點的，全是沒有人性。所有的英雄楷模高士名流，一定要尋出他的不高大不光明的若干隱私而后快，以證明自己并不格外卑劣。鄧小平說改革開放以后最大的失誤是教育，當(dāng)時我理解不深，心想大家都是平等的，誰教育誰�。�

　　蘇霍姆林斯基說：“每個人在少年期和青年早期就應(yīng)教育別人，為別人的利益和幸福貢獻自己的力量。我們有這樣一條教育信念：如果一個人不教育任何人，不關(guān)心任何人，不保護也不愛護任何人，不往別人的心靈傾注自己的點滴心血，那么，他本人也就不能成為一個有教養(yǎng)的人，而可能成為一個難以教育的人……”（第一卷708頁）我在十幾年前當(dāng)中學(xué)老師的時候，也給學(xué)生講過蘇霍姆林斯基的一些話，還跟北京二中的校領(lǐng)導(dǎo)說：要讓學(xué)校的墻壁都會說話，這是蘇霍姆林斯基說的。但那時不過是在“引經(jīng)據(jù)典”的意義上用他的話的。

　　針對智育第一的狀況，蘇氏批評道：“分數(shù)已成了學(xué)校衡量人的標準和尺度……人在分數(shù)后面消失了，他的無限性和多維的精神世界也在分數(shù)中泯滅了……有多少兒童和少年早晨上學(xué)‘像是去受苦刑’……災(zāi)難不僅在于他們走出學(xué)校時是個失敗者，而且還在于一回憶起學(xué)校都終生感到痛心，并對嚴肅的閱讀和書本毫無興趣�！保ǖ谖寰�528頁）這是蘇霍姆林斯基講《公民的起點》時說的。我這幾年的教育問題講座中，也經(jīng)常指出我們的教育是要培養(yǎng)千千萬萬心智愚昧的打工仔還是千千萬萬精神健全的好公民的問題。我們是真心搞社會主義也好，打著社會主義旗號搞資本主義也好，總要讓我們的孩子成為既合群又獨立的、既能干活也能思考的快樂的人吧？

　　很多該寫的文章都沒有寫，因為我總是耽于閱讀，即使我認為的垃圾書有時候也看得進去，因為那是工作需要。龐雜無邊的閱讀占據(jù)了我的大量時間，這使我認識到，我可能是用一種“勤奮”來掩蓋自己的“懶惰”。今后要少讀點，少看點，多鍛煉，多休息。

　　不過這仍是希望而已，比如今天就休息不了。下午三點半，要去地壇書市跟讀者見面。所以現(xiàn)在寫了博客，希望家里有蘇霍姆林斯基著作的朋友，翻看翻看，他的文字很流暢的，讀后有一種白樺林里散步的清新的愉悅。

　　五月的鮮花，開遍了原野……

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