競爭既是和諧社會的必由之路，也是和諧社會的內(nèi)在因素。只有競爭才能不斷做大社會的大蛋糕，才能使得勞動力、資本擁有者和土地占有者獲得最大程度的回報

　　德國西部地區(qū)在二戰(zhàn)后，本來有機會選擇計劃經(jīng)濟，但是，當(dāng)時的首任聯(lián)邦德國經(jīng)濟部長路德維�！ぐ�哈德頂住社會壓力，竭力推行"社會市場經(jīng)濟"，大舉清除納粹德國留下的中央統(tǒng)制主義經(jīng)濟。他一度到了孤注一擲的地步。如果他當(dāng)時奉行哪里的呼聲最高，政策就轉(zhuǎn)向哪里的民粹主義(populist)做法，而放棄堅持與市場兼容的經(jīng)濟政策原則，德國就可能沒有20世紀(jì)50年代的"經(jīng)濟奇跡"。

　　艾哈德在1957年撰寫了享譽世界的名著《Wohlstand fur Alle》，該書名也是其著名的政治口號。中文意思就是"全民富裕"，或者"共同富裕"�？上гS多中譯者把它翻譯成了"大眾福利"或者"大眾的福利"，而且成為約定俗成的用語。與其相比，1958年英文版的譯者對德文書名就吃得很透，兩人把它翻譯成"Prosperity Through Competition"，也就是"通過競爭實現(xiàn)繁榮"。此可謂一語中的！1983年商務(wù)印書館出版中文版，因其譯自英文版，取名為《來自競爭的繁榮》，此為自然邏輯之所致，不可挑剔。

　　艾哈德是德國著名的弗萊堡學(xué)派思想的皈依者，堅信競爭是通往繁榮的必由之路，競爭可以帶來"全民富裕"。他恰恰反對福利國家理念意義上的"大眾福利"。鄧小平作為中國改革開放的總設(shè)計師，提出了"共同富裕"目標(biāo)。當(dāng)時初期的改革路徑選擇也是引入競爭。在此意義上，鄧小平的理念與艾哈德是一致的。

　　可惜的是，德國在實現(xiàn)了市場經(jīng)濟所帶來的"經(jīng)濟奇跡"之后，走上了福利國家的道路：社會福利開支負擔(dān)沉重，勞動力市場最為剛性。其當(dāng)前版本的 "社會市場經(jīng)濟"已經(jīng)完全走向了原初的"社會市場經(jīng)濟"設(shè)想之反面。市場經(jīng)濟被穿上了福利國家的緊身衣，原來的"小國家，大社會"設(shè)想被拋棄。有趣的是，在德國，一方面市場競爭的自由度因為沉重的社會福利負擔(dān)和繁瑣的相關(guān)法規(guī)而大為弱化，另一方面，政府的自由度也由于同樣的原因而大受限制。

　　目前舉國齊聲高唱"再分配"進行曲。有幾人知道，近三十年來辛辛苦苦培育的、脆弱不堪的經(jīng)濟政策、財政政策和貨幣政策規(guī)則近年來已被蹂躪殆盡。更有幾人知道，多年培養(yǎng)的些許規(guī)則意識一旦被完全損毀，要重新培養(yǎng)這些非正式制度，可能得花費幾十年之久。民粹主義和經(jīng)濟統(tǒng)制主義不是一條通往幸福生活和大國崛起的康莊大道。

　　我國正在大力創(chuàng)建和諧社會，其基本內(nèi)涵為"民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處"。初看一眼，競爭似乎與和諧社會水火不容。仔細體味，競爭既是和諧社會的必由之路，也是和諧社會的內(nèi)在因素。競爭給人帶來心境的不和諧，此話貌似真理，其實似是而非。沒有競爭，才給人帶來心境的更大不和諧，就像一潭死水，屬于細菌大肆繁殖的溫床。社會也一樣，失去了競爭，就失去了活力。沒有一點競爭，社會就是死海，屬于繁殖寄生蟲的"天國"。競爭充分的社會，才是充滿活力的社會。沒有競爭，人不能盡其才，(財)物不能盡其用。

　　競爭帶來繁榮，經(jīng)濟學(xué)家已經(jīng)對此做了嚴格的證明。競爭與市場是難兄難弟。只有競爭才能不斷做大社會的大蛋糕才能使得勞動力、資本擁有者和土地占有者，通過其勞動、資本和土地的投入獲得最大程度的回報，也使得政府能夠在個人權(quán)利保護和公共選擇框架內(nèi)長期獲得較多的稅收，用于再分配。而且再分配既要受制于"民主法治"的總體要求，又以再分配前后的社會成員相對收入結(jié)構(gòu)不發(fā)生扭曲為前提。只有這樣才能實現(xiàn)"公平正義"、"誠信友愛"和"安定有序"。

　　此外，競爭的社會和競爭的市場可以容納最大數(shù)量的中小企業(yè)，無論是國內(nèi)國外，中小企業(yè)容納了最大部分的就業(yè)。我國近30年來的經(jīng)濟市場化和經(jīng)濟競爭使得我國的人均國民生產(chǎn)總值進入了一個新階段。在這個階段，我國更為關(guān)注環(huán)境保護，實現(xiàn)"人與自然和諧相處"已經(jīng)成為可能。

　　競爭已經(jīng)成為和諧社會的內(nèi)在要素。和諧社會需要競爭，競爭的社會才是波普所探究的"開放社會"，也是我們所應(yīng)追求的社會。在中國，我們目前似乎還沒有建造好真正的市場經(jīng)濟大廈，在這種情況下，一味強調(diào)"超越改革時代"是不現(xiàn)實的。大廈既然尚未竣工，同志還需繼續(xù)努力。

　　來源：中國經(jīng)濟體制改革研究會公共政策研究部，天益網(wǎng)受權(quán)發(fā)布。

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