同學(xué)們：

　　你們有志于為改變農(nóng)村的面貌、農(nóng)民的命運(yùn)而工作，這是反主流的行為。現(xiàn)代化就是城市化，從農(nóng)村走問城市，是許多人的向往。你們中很多人就是在農(nóng)村的，考大學(xué)就是為了擺脫農(nóng)村、脫離苦海，留在城市、享受繁華�，F(xiàn)在志愿回農(nóng)村，可謂逆流而動(dòng)。現(xiàn)代人，尤其是年輕人的價(jià)值觀是以金錢為第一、快樂為目標(biāo)、自我為中心、跟著感覺走、過把癮再說。你們?nèi)マr(nóng)村，既不圖錢，也不是為了過癮，可謂自討苦吃。

　　“微薄的補(bǔ)貼，艱苦的環(huán)境，周圍人的不理解，憑善良的愿望是無法頂住各方面的壓力走下去的，需要對(duì)已有價(jià)值觀的反思和解構(gòu)，并重新樹立一套新的價(jià)值體系。”

　　培訓(xùn)計(jì)劃中這一段話說得很好。為了去農(nóng)村做準(zhǔn)備，你們需要知識(shí)的更新和拓寬，實(shí)踐能力的提升和鍛煉，但更重要的是價(jià)值觀的重塑。這是支撐你們行為的動(dòng)力。而價(jià)值觀的重塑不僅是你們，也是中國(guó)人和全人類面臨的重要問題。

　　那么，應(yīng)該樹立什么新的價(jià)值理念呢？

　　愛自己

　　誰(shuí)不愛自己？這算什么新理念？那什么才是愛自己呢？愛自己就是自私自利，替自己打算。這對(duì)不對(duì)呢？應(yīng)該說沒錯(cuò)。人首先是替自己打算，吃什么、穿什么、玩什么？這錢從哪里來？得自己掙。就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)點(diǎn)本事，最好是出國(guó)留學(xué)，將來找份好工作。然后，買車買房，結(jié)婚成家，生兒育女。但是，改革開放前，是不能這樣想的，那是私心，是資本主義、修正主義的溫床，所以要“斗私批修”。改革開放了，政策變了，鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富。你現(xiàn)在賺大錢、買別墅、坐寶馬，就是成功人士，成了英雄。而不會(huì)賺錢、賺不了錢的，就是狗熊，被人瞧不起，光老婆的嘮叨就讓你受不了�，F(xiàn)在，各種人等都想發(fā)財(cái)，使出了混身解數(shù)，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的原動(dòng)力，創(chuàng)造了世界奇跡。

　　但問題也由此而生，大眾的意識(shí)形態(tài)世俗化、功利化，愛自己就是追求物質(zhì)享受，物質(zhì)利益最大化成為價(jià)值尺度和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。為了錢到手，就可以不擇手段。官員、醫(yī)生、校長(zhǎng)、教授等受人尊敬的職業(yè)人士也紛紛卷進(jìn)了斂財(cái)?shù)男辛小？墒枪俜降囊庾R(shí)形態(tài)依然堅(jiān)持以為人民服務(wù)為宗旨、集體主義為原則，完全喪失了對(duì)大眾的教化功能。

　　今天的中國(guó)，虛無主義、相對(duì)主義、實(shí)用主義、物質(zhì)主義、消費(fèi)主義、利己主義盛行，這個(gè)世界上沒有什么是真的、對(duì)的，什么理想、道德、精神都是空話，只要對(duì)自己有利就行，只有吃喝玩樂才是人生值得追求的。愛自己，就成了利己主義和唯“物”主義；
愛自己，就可以損人害人、無所顧忌；
愛自己，就是只圖眼前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)；
愛自己，就是快樂一把、死了活該！

　　似乎誰(shuí)都愛自己，但是不是真的愛自己，很值得思考和討論。一個(gè)人為什么要愛自己？因?yàn)椋�人的生命來之不易，而且只有一次，就�?yīng)該珍惜自己的生命。基督教倡導(dǎo)要敬畏上帝，佛教倡導(dǎo)要敬畏來世，儒學(xué)倡導(dǎo)要敬畏父母。新文化倡導(dǎo)要敬畏生命，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，活得好、活得有意義、活得有價(jià)值、活得幸福。

　　首先要身心健康。現(xiàn)在不少愛自己的人，卻不愛護(hù)自己的身體。有的是為了掙錢，不顧身體，說是40歲以前用健康換金錢，40歲以后用金錢換健康。有的是為了過癮，而不顧身體，抽煙、酗酒、麻將、網(wǎng)游沒有節(jié)制。說是人沒有愛好，活著有什么意思。過把癮再說，成了時(shí)髦語(yǔ)。國(guó)人1億高血壓、5000萬糖尿病、7成亞健康。洪昭光教授提出60歲前沒有病，80歲前不衰老，有多少人能做到呢？精神健康問題就更嚴(yán)重了。中國(guó)有1600萬嚴(yán)重精神障礙者，比得心臟病和癌癥的人多。年輕人應(yīng)該很愛自己吧，可15歲到35歲自殺是死亡的第一原因，為什么連自己的生命都不珍惜呢？這是值得深思的問題。他們愛自己那么脆弱、那么缺乏韌性，稍遇不順就不想活了。特別自我，往往就沒了自我。他們?cè)谶@個(gè)世界上是孤獨(dú)的，經(jīng)不起打擊、受不了挫折，歸根到底還是不知道生命的價(jià)值與意義，不知道怎么才是愛自己？

　　第二要規(guī)劃人生。像你們這個(gè)年齡段，確實(shí)應(yīng)該思考究竟要干什么，想達(dá)到一個(gè)什么目標(biāo)？一個(gè)人的精力是有限的，要看的書太多，有一個(gè)明確的目標(biāo)，才能集中精力，在某一個(gè)領(lǐng)域有所建樹�，F(xiàn)在很多大學(xué)生非常迷茫，不知道今后想干什么?朝什么方向努力？成天渾渾噩噩的，過一天是一天，大學(xué)幾年很快就過去了。沒有專長(zhǎng)，也就很難找到工作。怎么確定自己的目標(biāo)呢？可以按你的興趣、愛好、特長(zhǎng)去思考，也可以憑好奇心，去追問、鉆研。人生目標(biāo)未必一定非常宏大，只要自己有興趣就可。有一個(gè)學(xué)生，對(duì)武器特別有興趣，什么美國(guó)的軍艦、英國(guó)的導(dǎo)彈、俄國(guó)的坦克如數(shù)家珍，后來就成了軍事節(jié)目的主持人。我在復(fù)旦大學(xué)念新聞系，看到《新聞戰(zhàn)線》里有篇文章，題目叫做《一篇文章最終取決于一個(gè)獨(dú)特的深刻見解》，給了我很大啟發(fā)，一篇文章文字再美，素材再多，但沒有思想怎么站得住啊？那么怎么才能夠有思想呢？我就學(xué)習(xí)理論，并且練習(xí)寫雜文，到處投稿，都退回來了。但鍛煉了我的思維和文筆。我大學(xué)畢業(yè)以后，就沒有去報(bào)社，進(jìn)了中共中央馬列主義研究院，搞理論研究，后來搞政策研究，再后來搞改革研究�，F(xiàn)在又搞文化研究。我不是學(xué)經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)的，但我掌握了比較好的思維方法，能夠抓住問題、分析問題，根據(jù)研究問題的需要補(bǔ)充知識(shí)、收集材料，我就能很快進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域。這得益于大學(xué)期間的訓(xùn)練。今天你們有志于農(nóng)村工作，這就很好，有了明確的目標(biāo)，就有了奮斗的方向。

　　第三要實(shí)現(xiàn)價(jià)值。一個(gè)人需要不斷地追問自己，究竟為什么活，怎么活得有意義？我看了你們幾個(gè)同學(xué)寫的為什么要當(dāng)志愿者的報(bào)告，寫得很好。一個(gè)同學(xué)說：“我現(xiàn)在明白了，我活著不能僅僅為自己或幾個(gè)人，對(duì)這個(gè)世界我有責(zé)任。如果這個(gè)世界已經(jīng)很好的話，那我有維持它的責(zé)任；
如果這個(gè)世界還有不好的地方的話，我有責(zé)任去改變它。”還有一個(gè)同學(xué)說：“我想把自己有限的生命用于服務(wù)社會(huì)、改進(jìn)社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)向更加公平、正義、和諧的理想之路發(fā)展。我深信，社會(huì)將會(huì)因?yàn)槲覀兊呐�力而改變，人類也將因�(yàn)槲覀兊膴^斗而前進(jìn)�！�

　　一個(gè)人真正愛自己，就是要活得有價(jià)值、活得有意義。美國(guó)一個(gè)心理學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，要一群犯人蓋一座樓，犯人干得很辛苦，但看到蓋起了一座樓，非常高興；
要另一群犯人搬石頭，今天搬這邊，明天再搬回來，天天如此，過了多少天，犯人個(gè)個(gè)扒下了，因?yàn)樗麄冇X得毫無意義。

　　現(xiàn)代人把吃好、穿好、玩好作為人生的追求。生活過好一點(diǎn)，這沒有錯(cuò)。但把人生的意義僅僅寄托在物上，甚至為了物的占有和享受，而不擇手段，這就會(huì)誤入歧途。一個(gè)人的價(jià)值觀是主觀的，什么有意義、什么值得做，你可以自主判斷和選擇，但一個(gè)人的價(jià)值是由社會(huì)來衡量的，就看你對(duì)他人、對(duì)社會(huì)是否有益？一個(gè)有益于他人、社會(huì)的就是有價(jià)值的，一個(gè)無益于他人、社會(huì)的就是無價(jià)值的，一個(gè)有害于他人、社會(huì)的就是負(fù)價(jià)值的。上面兩個(gè)同學(xué)生活目的很清楚，不只是為了自己，而是對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任。他們有這個(gè)志向，就會(huì)朝這個(gè)方向努力。

　　一個(gè)真正愛自己的人，一個(gè)要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的人，就不會(huì)只是愛自己，一定會(huì)把目光轉(zhuǎn)向他人、轉(zhuǎn)向社會(huì)、轉(zhuǎn)向世界。

　　愛他人

　　一個(gè)人愛自己就行了，為什么要愛他人呢？

　　這是生存的需要。人在哪一方面都不如動(dòng)物，嘴巴沒有老虎厲害，腿也沒有狼跑得快，手又沒有爪子，怎么與動(dòng)物斗啊？人需要合作，結(jié)成群體。我愛自己，才找你合作，如果不愛自己，死了算了，就不需要合作了。但你也得愛他人，分配時(shí)講公平，危險(xiǎn)時(shí)能挺身，人家才愿意與你合作。如果你只愛自己、不愛他人，在合作中不講道德，有東西就偷來吃，這樣的人，誰(shuí)愿意合作，也就會(huì)被老虎吃掉。懂得愛自己，又愛他人的人，就會(huì)在生存競(jìng)爭(zhēng)中延續(xù)下來。

　　一個(gè)群體要生存，就需要更多團(tuán)結(jié)、合作的人，愛他人就成為一種美德，受鼓勵(lì)、受尊敬、被稱贊、被愛戴。愛他人的道德理念在古代的中國(guó)，被奉為至高無上的原則，這就是孔子倡導(dǎo)的仁愛精神。一個(gè)不講道德的人，被斥為“禽獸”。揚(yáng)善懲惡，也就成為人類社會(huì)的文化原則。為了維護(hù)社會(huì)秩序，幾千年來，對(duì)私和利一直是壓制的，中國(guó)講“克己復(fù)禮”，西方就說人生來有罪。文藝復(fù)興才抬出了我，人人首先愛自己，人人有權(quán)愛自己。這是歷史的進(jìn)步。但是，別忘了

　　愛他人的美德。

　　首先，應(yīng)該孝敬父母。西方人講：“這個(gè)天底下最偉大的是人”，所以要尊重人的權(quán)利、人的幸福、人的尊嚴(yán)。這沒錯(cuò)，但是天底下最偉大的人是怎么來的？是父母生的，不是上帝造的。沒有父母就沒有我們的生命。父母生下我們，還要撫養(yǎng)我們，教育我們，給我們最多的關(guān)心，最多的操勞。父母付出如此多的愛，我們都不感恩，那還是人嗎？那是禽獸不如。

　　現(xiàn)在的年輕人，這個(gè)問題思考過沒有？向父母要這個(gè)、要那個(gè)，要MP3，要電腦，要唱卡拉OK，給我錢。為了要錢就寫信，否則懶得寫。孩子老是不寫信來怎么辦呢？父母就印了很多的復(fù)印件讓孩子打勾，吃得好嗎？睡得好嗎？孩子就打勾寄回來。這些年輕人心目中，除了他們自己，誰(shuí)都不愛。所以，我覺得對(duì)現(xiàn)在的年輕人，孝心的教育是非常必要的。

　　有些年輕人反駁，父母生下我，又沒有征求我的同意，我憑什么要感恩父母？是啊，你還可以指責(zé)父母違反人權(quán)，還可以以人生路上的艱難挫折向父母索賠。按照這種邏輯，這個(gè)世界上還有什么值得愛的人呢？結(jié)婚成家，是因?yàn)槲倚枰獝�，你�?yīng)愛我，憑什么讓我愛你，要不愿意，可以離呀！一個(gè)不懂得感恩的人，是不會(huì)愛他人的。中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，就是告訴人起碼的人生道理，要感恩父母，不要忘了父母。安徽廬江文化教育中心就是以孝道為核心傳播傳統(tǒng)文化。通過講課、唱歌、演戲，激發(fā)人感恩父母之情。只要一個(gè)人良知未滅，好好反省一下，都會(huì)得出一個(gè)結(jié)論，父母給我們太多太多，而我們回報(bào)的太少太少。很多大學(xué)生痛哭流涕，覺得五天講的道理比一輩子學(xué)的都有用。有一對(duì)母女，抱頭痛哭，互相懺悔，母親檢查自己，對(duì)女兒愛得不對(duì)；
女兒也檢查自己，對(duì)母親的愛不理解，對(duì)母親不孝。這個(gè)培訓(xùn)非常成功，一到節(jié)日全都爆滿。你們中一個(gè)同學(xué)講得非常好，父母養(yǎng)我不容易，上大學(xué)是為了改變自己，也是為了改變父母的境遇，然后又想到要改變與父母同樣的人的境遇，然后再想到社會(huì)責(zé)任，他的思路的推進(jìn)很有道理，從愛父母出發(fā)愛他人、愛大家。

　　其次應(yīng)該親近周圍。要愛朝夕相處的周圍的人，兄弟、姐妹、親戚、老師、朋友、同學(xué)、同事、領(lǐng)導(dǎo)等，他們中很多人幫助過你，沒有他們也就沒有你，要感恩他們。你們的劉老師，在天津一個(gè)大學(xué)教書，一個(gè)月才2000多塊錢的工資。一講完課，就來這里組織培訓(xùn)。沒有他，沒有這么多為中心操勞的工作人員，我們?cè)趺茨茉谶@里嗎？對(duì)自己有付出的人，對(duì)自己好的人，對(duì)自己有恩的人，都不要忘了他們，這是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，“忘恩負(fù)義是小人”。由此推理，有恩于你的母校、有恩于你的故鄉(xiāng)、有恩于你的祖國(guó)、有恩于你的地球，我們都要愛。周圍的人幫助過你，你要愛。周圍的人沒幫助過你，你也要愛。特別是當(dāng)他們需要幫助的時(shí)候，我們也要盡一份力、盡一份心。正像周圍幫助過你的人一樣去幫助別人。

　　第三、要奉獻(xiàn)他人。除了愛父母，愛有恩于我的人，愛周圍的人以外，還要愛那些不認(rèn)識(shí)的人。這是人生的價(jià)值和意義所在。雷鋒說：“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，就是使他有限的生命在得到他愛的人身上得到延伸，這就實(shí)現(xiàn)了永恒。在這個(gè)世界上，實(shí)現(xiàn)了永恒，才是最有意義、最有價(jià)值的。什么是永恒，就是超越了個(gè)體生命的有限，而實(shí)現(xiàn)了無限。由于你生命的存在，許多人受益，你的生命的意義和價(jià)值就體現(xiàn)在許多人的生命之中，你的這種精神更為許多人所承傳，這就具有了永恒的意義。

　　愛大家

　　一個(gè)社會(huì)要維系，必須維護(hù)公共利益，愛大家是必須遵循的價(jià)值觀。

　　第一就要遵守公共道德。中國(guó)人講私德，哥們?cè)谝黄�，怎么都好說，但是一旦超出了認(rèn)識(shí)的圈子，那就對(duì)不起了，亂扔垃圾、大眾喧嘩、爭(zhēng)搶座位。中國(guó)人到國(guó)外丟盡了臉，就是不講公共道德，不遵守公共秩序。與西方人相比，有很大差距，我們要補(bǔ)上這一課。

　　第二、要維護(hù)公共利益。我們要愛集體、愛祖國(guó)、愛人類，這應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活中。

　　第三、要保護(hù)生態(tài)環(huán)境。一是節(jié)約資源，做學(xué)生的，還不能創(chuàng)造財(cái)富，但可以做到少消耗一點(diǎn)、少浪費(fèi)一點(diǎn)，節(jié)約每一滴水、每一張紙。二是保護(hù)環(huán)境，從自己力所能及的事做起，每天做一些對(duì)環(huán)境有利的事。

　　從愛自己到愛他人到愛大家是道德理念的升華，從愛具體的個(gè)人泛化為愛集體、愛祖國(guó)、愛人類。

　　愛自己、愛他人、愛大家可成為中國(guó)新文化的核心理念。這個(gè)理念既可以修身齊家，又可治黨治國(guó)，可以超越階級(jí)、民族、國(guó)界向全世界傳播，到聯(lián)合國(guó)去講。布什向全世界推廣美國(guó)價(jià)值觀，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　我們能向全世界說什么？當(dāng)年毛澤東講世界革命，現(xiàn)在我們竭力掩蓋自己的意識(shí)形態(tài)，理不直、氣不壯。一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，沒有了理念，怎么立于世界民族之林�，F(xiàn)在，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但西方還是瞧不起你，把我們當(dāng)成沒文化的暴發(fā)戶。德國(guó)總理就是這樣說的，你們中國(guó)奉行什么價(jià)值理念呢？我們能說什么呢？就是發(fā)展第一嗎？問中國(guó)人，你奉行什么價(jià)值理念�。磕苷f什么呢？就是掙錢第一嗎？做到了愛自己、愛他人、愛大家，個(gè)人就幸福，家庭就和睦，社會(huì)就和諧。

　　大有為

　　為什么要去農(nóng)村？

　　首先農(nóng)村需要你們、農(nóng)民需要你們。現(xiàn)在權(quán)力、資本、民眾這個(gè)三方中，農(nóng)民是屬于最弱勢(shì)的群體，也是中國(guó)最大的一個(gè)群體，他們不組織起來，沒法根本改變農(nóng)村的面貌，沒法根本改變農(nóng)民的命運(yùn)，中國(guó)也不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。你們受了高等教育，你們的知識(shí)、你們的文化是農(nóng)村需要的、農(nóng)民需要的。

　　第二、你們?nèi)マr(nóng)村，可以鍛煉自己的溝通能力、組織能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力。你們?cè)谛》株?duì)內(nèi)需要溝通、合作，再去說服農(nóng)民、組織農(nóng)民，從哪兒入手，怎么使農(nóng)民接受你們的建議，組織起來干什么，等等，都需要你們動(dòng)腦筋、想辦法。在這個(gè)過程中一定會(huì)碰到困難、挫折、分歧，這都是對(duì)你們的考驗(yàn)與磨煉。

　　第三、可感悟人生，你們到農(nóng)村去，幫助了農(nóng)民，農(nóng)民高興、快樂，你會(huì)感到由衷的喜悅。一個(gè)人除了滿足自我、除了物質(zhì)的獲得可以感受快樂以外，還可以通過服務(wù)他人、幫助他人，得到更大的快樂、更大的愉悅。認(rèn)為吃好、穿好、玩好，是人生唯一值得追求的快樂，為此而不擇手段，這是釀成經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化危機(jī)的根源。你們以親身的經(jīng)歷體驗(yàn)到，人還可以開辟另一個(gè)途徑獲得快樂和愉悅，這就是助人、付出、愛他人，這比吃一頓好的、穿一件好衣服更快樂、更愉悅、更有價(jià)值、更有意義。光講道理是不夠的，要靠自己去體驗(yàn)。等你做了一件對(duì)農(nóng)民有利的事情，你親身體會(huì)到愉悅，那就不一樣了。這一段人生經(jīng)歷，也許將決定你們一輩子的人生道路，決定你們將以一種新的人生觀、價(jià)值觀面對(duì)世界。

　　第四、在你們當(dāng)中將產(chǎn)生出一批實(shí)干家、政治家、理論家、思想家、藝術(shù)家。你們腳踏中國(guó)的土地，在農(nóng)村中跌爬滾打，擁有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加上勤于思考、總結(jié)、提煉，就能產(chǎn)生出一批人才。你們?nèi)マr(nóng)村，我認(rèn)為是最最正確的選擇。人家往城市跑，你們往農(nóng)村跑，別人看你們很傻，自討苦吃，你們卻是選擇了一條正確的人生道路�，F(xiàn)在許多年輕人漂在空中，不知道為誰(shuí)活，或者根本沒有思考過這樣的問題。你們有了明確的人生目標(biāo)，并且朝著這個(gè)目標(biāo)在努力。我寄希望于你們，希望大家成功，當(dāng)然這條路比較艱苦，冬天沒有暖氣，要蓋三床被子。但是沒有這樣的經(jīng)歷，怎么能夠鍛煉人生呢？

　　最后，我也許可以提供一些幫助。我是深圳市農(nóng)產(chǎn)品公司的顧問，該公司在全國(guó)建了十多個(gè)批發(fā)市場(chǎng)。你們組織農(nóng)民銷售，可就近和他們的批發(fā)市場(chǎng)聯(lián)系，繞過中間環(huán)節(jié)，把好處留給農(nóng)民，這就能給農(nóng)民帶來很多好處啊。好，謝謝大家！

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