徐友漁:“掌權(quán)者主動(dòng)讓權(quán)”的歷史美談
發(fā)布時(shí)間:2020-06-08 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
由于國王吉格梅·辛格·旺楚克的主動(dòng)倡議和大力推動(dòng),不丹正在由君主制轉(zhuǎn)變?yōu)樽h會(huì)民主制國家,曾經(jīng)必須經(jīng)過暴力、流血、內(nèi)戰(zhàn),至少也要經(jīng)破壞和動(dòng)蕩才能實(shí)現(xiàn)的社會(huì)、政治制度的轉(zhuǎn)型,竟能在理性、和平、有序的情況下實(shí)現(xiàn),這在人類歷史上是不多見的,引起了國際社會(huì)的廣泛關(guān)注和高度贊譽(yù)。
掌權(quán)者主動(dòng)讓權(quán)的事例在歷史上不多見,因此一旦出現(xiàn),就傳為美談,這樣的統(tǒng)治者會(huì)獲得極高的聲望和歷史地位,不但為本國人民,而且被世界各國人民視為大賢大德之人,被引為楷模,被世代歌頌。最典型的事例是美國第一任總統(tǒng)華盛頓,現(xiàn)在,就有人把不丹國王與華盛頓相提并論。在現(xiàn)代中國政治人物中,蔣經(jīng)國也獲得了了類似的尊重,他雖然沒有在自己的統(tǒng)治期內(nèi)一次性地改變一黨專制制度,但通過開放黨禁和報(bào)禁,為改變一黨專制制度邁出了實(shí)質(zhì)性的第一步。
財(cái)、色、權(quán)這三種東西構(gòu)成了人類貪欲的三大要素,而能夠克制對(duì)于權(quán)力的迷戀和欲望,得到的贊譽(yù)會(huì)超過對(duì)于財(cái)與色的棄絕,這不僅是因?yàn)闄?quán)力比財(cái)和色更令人留戀,對(duì)人的腐蝕更大,而且還因?yàn)闄?quán)力具有財(cái)和色不具有的公共性,能克服權(quán)力的誘惑往往會(huì)極大地促進(jìn)社會(huì)和歷史的進(jìn)步,在歷史上樹立光輝范例。當(dāng)然,克制權(quán)欲比克制財(cái)欲和色欲更困難,因?yàn)楸ё?quán)力不放似乎有冠冕堂皇的理由,比如政治的需要、人民的需要、歷史的需要,等等,還可以拿民意、文化、傳統(tǒng)等等作為口實(shí)。
對(duì)于不丹國王在政治制度方面的主動(dòng)變革,有人稱贊其英明,有人認(rèn)為不過是形勢(shì)使然。其實(shí),就算是順應(yīng)形勢(shì),也屬不易,也值得稱贊,F(xiàn)在,認(rèn)為不丹應(yīng)該保留君主制,實(shí)行民主制條件尚不成熟的意見還是很強(qiáng)烈;
當(dāng)初,主張華盛頓把總統(tǒng)長(zhǎng)久當(dāng)下去,甚至上勸進(jìn)書,要他當(dāng)國王的人也不少。其實(shí),從來沒有一邊倒的形勢(shì),昭示唯一的選擇道路,最終能作出明智選擇,不能不說與德行有關(guān)。在專制和民主之間作出正確選擇,可能既有外因,也有內(nèi)因,但顯然是內(nèi)因超過外因,外因通過內(nèi)因起作用。在某些關(guān)鍵時(shí)刻,要專制還是要民主,可能就是最高掌權(quán)者的一念之差,看他的見識(shí)、歷史感、公心和德行如何。
不丹老國王在2002年提議修改憲法時(shí)說:“根據(jù)血統(tǒng)而不是能力選擇一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人是不明智的!边@個(gè)道理顯而易見,但要打算付諸實(shí)行卻不容易,因?yàn)檠夑P(guān)系是最自然、最本能、最難于割舍的,比如,古往今來,人類承認(rèn)按血親關(guān)系繼承財(cái)產(chǎn)的合法性。如果說依照血統(tǒng)繼承財(cái)產(chǎn)有合理性,那么依照血統(tǒng)繼承權(quán)力卻是不合理的,因?yàn)樨?cái)產(chǎn)是私人的,可以按照個(gè)人意志處置,而權(quán)力則是公共的,只有在以“家天下”為特色的王權(quán)時(shí)代,政治權(quán)力才依最高統(tǒng)治者的意志和家族法則傳遞。
縱觀歷史可以發(fā)現(xiàn),人類在科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)等方面的進(jìn)步十分迅速,而在道德、政治等方面則進(jìn)展緩慢。一方面,權(quán)力的血統(tǒng)繼承原則已經(jīng)不能成立,另一方面,比血統(tǒng)的天然合法性不如的其他權(quán)力繼承方式卻依然在實(shí)行!白映懈笜I(yè)”已經(jīng)是過時(shí)的概念,同黨、同派、同志、同業(yè)、同校、同鄉(xiāng)等等自然不應(yīng)成其為繼承權(quán)力的考慮因素。其實(shí),“一代自有一代!,一定要按照某一種血脈關(guān)系來傳遞權(quán)力,看起來像是強(qiáng)力意志,實(shí)則一相情愿,煞費(fèi)苦心,到頭來歷史并不會(huì)按人的意志發(fā)展!疤煜聻楣保@才是歷史的正道。
不丹的政治體制轉(zhuǎn)型,給我們的啟示是豐富的。
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