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丁學(xué)良:“還債”觀:重建改革道德之源

發(fā)布時(shí)間:2020-06-15 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  

  中國“兩會(huì)”前后,中國國內(nèi)記者公開場(chǎng)合提出的多數(shù)問題都可以歸結(jié)為:金融危機(jī)下中國政府有啥“改革新招”出臺(tái)?而現(xiàn)實(shí)生活中,普通中國民眾很多卻不再對(duì)改革寄予樂觀期望。前不久一次國際研討會(huì)的休息間隙,清華大學(xué)兩個(gè)博士生問我:為什么這些年來對(duì)“改革”兩個(gè)字反感的國人越來越多?“改革”似乎變成了一個(gè)負(fù)面的東西?

  我反問:你們啥時(shí)候開始發(fā)現(xiàn)“改革”在引起公眾的反感?主要是在哪些階層中獲得這個(gè)印象?他們說,我們開始時(shí)接觸的大多是社會(huì)的精英分子,包括專業(yè)人員和知識(shí)分子,也包括少數(shù)文化水平較高的官員。后來接觸的社會(huì)層面多了,就發(fā)現(xiàn)在普通階層中,無論白領(lǐng)也好、藍(lán)領(lǐng)也好,尤其是那些不占拒高位的白領(lǐng)人士,對(duì)改革也非常反感,且越來越強(qiáng)烈。

  兩位博士生的疑問,我無法當(dāng)時(shí)立即回答。后來我有意識(shí)的問了國內(nèi)一些學(xué)者,他們說,可能是我在國外呆的時(shí)間太長(zhǎng)了,不知道對(duì)“改革”的印象越來越負(fù)面和反感的思潮,不是一兩年了。這種社會(huì)情緒有很大的普遍性。

  回顧改革的早期,中國社會(huì)大部分階層卻不是這樣的。問題的癥結(jié)何在?我的觀察是:在于那時(shí)候中國高層部分領(lǐng)導(dǎo)人具備“我們是向老百姓還債”的改革觀,由此而制定的措施是給普通民眾以實(shí)惠,但這可貴的“還債”觀后來消逝了。

  我花了不少時(shí)間從各種資料中尋找線索。多年前中共黨史出版社出版的《饑餓引發(fā)的變革》提供了安徽和四川的資料,作者曾當(dāng)過《瞭望周刊》的總編輯。他在書中記述,1970年代末中國的高干中大部分人不愿為改革冒險(xiǎn),雖然他們也目擊了社會(huì)經(jīng)過毛澤東近30年、特別是文革十年的折騰所造成的慘痛后果——只有少數(shù)幾個(gè)高干愿意為改變這種狀況冒風(fēng)險(xiǎn)推動(dòng)改革。

  這些愿冒風(fēng)險(xiǎn)改革的少數(shù)人的心態(tài),歸結(jié)為一點(diǎn)就是“向老百姓還債”!斑債”觀念被萬里、趙紫陽重復(fù)了多次,也被胡耀邦和習(xí)仲勛重復(fù)了多次。這四位的分工,胡負(fù)責(zé)黨務(wù),習(xí)是主要助手;
趙負(fù)責(zé)行政,萬是主要助手。所以“還債”觀在早期主張改革的第一線領(lǐng)導(dǎo)人心中很強(qiáng)烈!斑”什么“債”?就是還激進(jìn)的“左”的政策折騰了全中國人民近30年的血淚之債。在民主制社會(huì)里,如果一屆領(lǐng)導(dǎo)人的政策瞎折騰,是比較容易把“債”大部分還掉的,因?yàn)橛卸ㄆ谶x舉。而在毛的獨(dú)裁制度之下——其酷烈程度在中國兩千多年的歷史上空前——還債基本上不可能,除非他去世。

  毛之后,萬里被派到安徽,去了幾個(gè)縣調(diào)研,滁縣,和縣、無為、定遠(yuǎn)。這些地方在歷史上雖然也窮,但沒有窮到1970年代末的那種狀況。萬里在農(nóng)村的調(diào)研方式跟現(xiàn)在的干部不一樣,他乘輛小面包車,幾個(gè)人下去,不打招呼,隨時(shí)停下來,能夠看到基層的實(shí)況。他到定遠(yuǎn)時(shí)已是冬天,農(nóng)家鍋里都是野菜沒大米,看他們的房子,四處漏風(fēng)。走進(jìn)一戶農(nóng)家,萬里的秘書跟老人講,領(lǐng)導(dǎo)來看你們了,有什么要求可以老老實(shí)實(shí)講。老農(nóng)說,我們苦干一年就想過年的時(shí)候能吃頓餃子。萬里聽了這話感嘆地說,《白毛女》中楊白勞家那么窮,過年時(shí)還能吃上餃子。解放這么多年了,老百姓現(xiàn)在的要求比當(dāng)年楊白勞都不如!

  進(jìn)另一戶農(nóng)家,屋里的老人看著萬里一行,麻木的坐在那里動(dòng)也不動(dòng)。萬里想跟他握手,對(duì)方也沒動(dòng)靜。后來,那老人彎著腰,抖抖的起來,大冬天老人居然沒有褲子穿,光著腿。老人的兩個(gè)女兒也不能站起來,也沒褲子穿,天冷她們凍的實(shí)在挨不過,蹲在鍋邊把腿窩在灰里取暖。看到這些,萬里淚流滿面,說沒有這些人哪有我們?解放快30年了,十七八歲的大姑娘連褲子都穿不上,我們有什么臉來見他們?我們欠老百姓的債太多了。

  這就是為什么當(dāng)年萬里能冒那么大的政治風(fēng)險(xiǎn)在安徽推動(dòng)分田單干的改革,是為了還債!書中記載趙紫陽1970年代末在四川也有類似的沉重。趙對(duì)新華社記者說,“天府之國”到了文革后期,已經(jīng)成了全國搞得最差的地方,不知有多少女人被拐賣到外地。趙從民政部門得到的數(shù)據(jù),僅僅文革后期幾年,差不多40萬四川姑娘被賣出去,十幾斤糧票就能換一個(gè)老婆。采訪趙后,記者從成都乘火車到鄉(xiāng)下,途中遇到解放軍的一個(gè)連指導(dǎo)員。軍人說,他是出差路過四川,來順便看看連隊(duì)里川籍士兵的家。說不上幾句指導(dǎo)員哭起來,說,那哪是人過的日子啊!大部分人家沒有家具,沒米下鍋,衣不遮體。有個(gè)戰(zhàn)士的父親看到指導(dǎo)員從那么遠(yuǎn)來看他們,一定要留吃飯,但家里沒糧食,跑遍了周圍,才從另一個(gè)村子借來半把掛面。這位指導(dǎo)員講,看看這些戰(zhàn)士的父母,我們一天到晚在連隊(duì)搞政治思想工作,一天到晚講社會(huì)主義優(yōu)越性,回去怎么跟他們交待!

  1995年12月24日,被軟禁已六年半的趙紫陽在家中跟他的老鄉(xiāng)談心時(shí)說:我們欠中國老百姓太多,我們?cè)谶債!那時(shí)搞改革,胡耀邦有一樣的還債情結(jié)。

  還可以舉一個(gè)例子。1970年代末習(xí)仲勛被派到廣東主持工作,在廣東緊鄰香港的邊界線視察時(shí),當(dāng)?shù)馗刹肯蛩麉R報(bào)說,地方上階級(jí)斗爭(zhēng)非常激烈。怎么激烈?有很多人受海外敵對(duì)勢(shì)力宣傳的毒害,偷渡去香港,有的人被抓回來了,還有的抓不回來了。習(xí)講,他們逃出去不就是為了把肚子吃飽嗎?不就是為了過好日子嗎?如果我們這邊政策對(duì)頭,老百姓的日子過得好,他們干嗎要冒著生命危險(xiǎn)去偷渡啊!責(zé)任在我們,不能怪老百姓。

  我認(rèn)為,正是由于在改革初期,中共高層里一些人有強(qiáng)烈真誠的“還債”情結(jié),他們組織第一線的工作,才使得在改革早期出臺(tái)的很多政策是“以民為本”,盡管當(dāng)時(shí)并無這個(gè)提法。這些人之所以有此情結(jié),是他們經(jīng)歷了黨內(nèi)幾十年亂斗直到文革的殘酷洗禮,重新拾起了他們?cè)谇嗄陼r(shí)代投奔革命時(shí)的理想主義——為老百姓謀福利。

  按理說,1949年后“為人民謀福利”應(yīng)該是一個(gè)基本政策。然而,毛眼里是沒有作為“人”的民眾的;
他眼中的人民就是實(shí)驗(yàn)室里的小白鼠——而毛越是把人民拿來做社會(huì)實(shí)驗(yàn),就越是把人民掛在嘴上作宣傳。即使在他統(tǒng)治之下幾千萬人被餓死,毛仍然堅(jiān)定地說“我是不下罪己詔的”。在這點(diǎn)上,他和斯大林一樣。1930年代斯大林強(qiáng)迫農(nóng)民集體化的做法——我看了一下,發(fā)現(xiàn)毛學(xué)他很多。我原以為強(qiáng)迫集體化和大躍進(jìn)完全是毛的創(chuàng)新,后來對(duì)照了很多細(xì)節(jié),發(fā)現(xiàn)斯大林是毛的主要榜樣。斯大林以后親口對(duì)丘吉爾講,在農(nóng)業(yè)集體化過程中,他們至少消滅了一千萬“富農(nóng)”。什么富農(nóng),就是不聽話的農(nóng)民。寫這部斯大林傳的作者說,在斯大林眼里沒有受害者,只有階級(jí)敵人。這跟毛一模一樣,在毛眼里沒有受害者,只要不是無條件順從他的人,就是階級(jí)敵人。

  所幸的是,早年參加中國革命的人中,一部分人并未放棄基本的道德和理想,只是這些道德和理想在毛澤東時(shí)代被一次次的運(yùn)動(dòng)打壓下去。毛之后的那幾年,是1949年以來第一次由較有理想的共產(chǎn)黨人在第一線主持工作,推動(dòng)改革。所以那時(shí)“改革”二字頗得民心,能夠產(chǎn)生良好的綜合效益,包括政治的、道德的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的。這是一筆可貴的遺產(chǎn)。

  不過,大部分官員文革后主要考慮的,是怎么補(bǔ)償自己和家人在那十年中所受的折磨。他們首先想到的不是向老百姓還債,而是要納稅人對(duì)他們還債。但是,因?yàn)橛泻、趙紫陽、萬里、習(xí)仲勛等在一線主持工作,有著強(qiáng)烈的向老百姓還債的情結(jié),所以那時(shí)候大部分政策的出臺(tái),以民為本的傾向雖然不能始終占上風(fēng),卻是重要的正面趨勢(shì)。

  什么時(shí)候向人民還債的情結(jié)消逝了呢?就是1989年的那場(chǎng)悲劇。正是這場(chǎng)悲劇使得那些帶有還債情結(jié)的人,陸續(xù)失去了主持工作的權(quán)力。該悲劇又使得中共里的毛主義者有了上升的機(jī)會(huì),這之前,鄧小平對(duì)于文革時(shí)期的極左分子很警惕。1989年以后,又讓這些人回到權(quán)力位置上。因?yàn)槟菆?chǎng)悲劇,使得這一派人的理由變得似乎更有說服力,那就是中國的老百姓、中國的人民是不可信賴的,他們一有機(jī)會(huì)就會(huì)犯上作亂,對(duì)他們不能手軟。

  1930年代投身革命的老共產(chǎn)黨人胡績(jī)偉說,毛治國的特點(diǎn)是把喪事當(dāng)喜事辦。什么叫做喪事當(dāng)喜事辦?三年大饑荒餓死那么多人,很多干部感覺內(nèi)疚時(shí),毛卻絕不讓它變成喪事——他最欣賞的一句話就是,三年大躍進(jìn),缺點(diǎn)是一個(gè)指頭,成績(jī)是九個(gè)指頭。把喪事當(dāng)成喜事辦,講白一點(diǎn),就是把老百姓的喪事當(dāng)做統(tǒng)治者的喜事來辦。1989年悲劇后,毛主義的這種觀念又在黨內(nèi)抬頭。

  這是個(gè)非常關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變。從此開始,改革的基本取向不再是向中國人民還債了,而是越來越變成“改革”旗號(hào)下的“照顧”——照顧對(duì)維護(hù)“穩(wěn)定壓倒一切”、保住自己權(quán)利最重要的那些個(gè)人和團(tuán)體,讓他們?nèi)ツ玫阶詈玫哪菈K肉。所以從那時(shí)開始,改革中的分肥趨勢(shì)變得愈益突出。我不是說在1989年以前中國民眾對(duì)改革沒有抱怨,對(duì)改革中出現(xiàn)的腐敗和官商勾結(jié),那時(shí)候也有抱怨和抗議。但那時(shí)候在中央主持一線工作的人中間,還有一些理想主義者,努力想通過制度方面的改革來讓以民為本的改革目標(biāo)能夠保持下去,制約把改革弄成分肥的企圖。

  目前,全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給中國帶來很多困難。這些天來中共黨內(nèi)的一些老理想主義者又在呼吁要深化改革。但在我看來,要害不是改革深化不深化,而是改革的取向。如果改革的主持者,不管是現(xiàn)在的還是未來的,能夠有一種向中國人民還債的觀念,哪怕在過去的執(zhí)政中,在政策的制定和執(zhí)行過程中有錯(cuò)誤有毛病,那都不是很嚴(yán)重的問題,因?yàn)槟隳軌蛟诿耖g的痛苦呼聲、批評(píng)和抗議中找到糾錯(cuò)的方法。但是,如果你的改革失去了以民為本的取向的話,哪怕你眼前看到的是再多的不滿、再嚴(yán)重的不公平和民間悲劇,恐怕都不會(huì)采取果斷的糾錯(cuò)措施,而是學(xué)毛的高招,把一切問題歸于“階級(jí)敵人搞顛覆”。

  回顧過去展望未來,我們應(yīng)該好好正視改革初期的道德和精神資源。奧巴馬上臺(tái)以后,他也要找到美國政治傳統(tǒng)中富有理想主義的、在國家困難時(shí)有強(qiáng)大的召喚力和整合力的精神資源,奧巴馬于是回到林肯,幾次三番的從林肯那里尋找啟發(fā)。如今,中國在“改革”面臨質(zhì)疑和鄙視,在越來越多的普通民眾乃至中產(chǎn)階級(jí)的眼里——中產(chǎn)階級(jí)嚴(yán)格講起來,也是過去的改革的既得利益者——即使在他們的眼里,“改革”也越來越成為負(fù)面的字眼。要扭轉(zhuǎn)這個(gè)趨勢(shì),就要從過去曾有過的、真正好的東西中吸取道德資源。這個(gè)資源就是我強(qiáng)調(diào)的“向中國人民還債”的觀念。只有這樣才能在制定具體政策的時(shí)候以民為本,才不會(huì)把改革變成一個(gè)分肥的過程,而是變成一個(gè)持續(xù)富民的過程。

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