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俞可平:為建設(shè)一個(gè)“和而不同”的和諧世界

發(fā)布時(shí)間:2020-06-18 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  

  我一直致力于政治哲學(xué)和中國(guó)政治的研究,今天能獲得杜伊斯堡大學(xué)名譽(yù)博士的殊榮,在衷心感謝杜伊斯堡大學(xué)學(xué)術(shù)同仁的厚愛(ài)的同時(shí),更深感作為一名政治學(xué)者所肩負(fù)的學(xué)術(shù)責(zé)任與社會(huì)責(zé)任之重。

  政治學(xué)已經(jīng)成為推動(dòng)政府決策制度化、民主化和科學(xué)化的重要知識(shí)工具,同時(shí),也是匯集和反映民意,表達(dá)民眾需求的重要途徑。

  30年前的改革開(kāi)放,揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章。它不僅創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡,也極大地推動(dòng)了中國(guó)的政治和學(xué)術(shù)進(jìn)步。作為改革開(kāi)放后最早的一批大學(xué)生,我是中國(guó)過(guò)去30年巨大社會(huì)變遷的一名參與者和見(jiàn)證人,也是直接的受益者。改革開(kāi)放后,我們放棄了僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和命令經(jīng)濟(jì),引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從而極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。GDP從1978年的3264億元人民幣(442億美元)上升到2007年的246619億元人民幣(35231億美元),在過(guò)去29年中年均GDP增長(zhǎng)率超過(guò)9.5%。我們的貧困人口從3億多人,下降到現(xiàn)在的不到2000萬(wàn)人。經(jīng)濟(jì)上的成就毋需我多說(shuō),政治方面的成就也同樣令人矚目!叭藱(quán)”成為最基本的政治價(jià)值,被寫(xiě)進(jìn)了中國(guó)憲法!胺ㄖ巍北皇状萎(dāng)作中國(guó)政治發(fā)展的目標(biāo),并且以憲法的條款加以規(guī)定。改革開(kāi)放后,中國(guó)歷史上最大規(guī)模的自由選舉也在廣大的農(nóng)村開(kāi)始推行。一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的公民社會(huì)正在興起,并且在社會(huì)政治生活中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。公民可以自由地出國(guó)、自由地經(jīng)商、自由地變換職業(yè)。所有這些現(xiàn)在習(xí)以為常的東西,在改革開(kāi)放前都是不可想象的。

  對(duì)中國(guó)政治的這些進(jìn)步,中國(guó)的政治學(xué)者也像其他知識(shí)分子一樣,盡了自己的努力,并且做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。中國(guó)政治學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué),最初產(chǎn)生于20世紀(jì)初。但在1949年中華人民共和國(guó)成立后,受前蘇聯(lián)的影響,它被當(dāng)作“偽科學(xué)”而取消,在我國(guó)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中消失了近30年。改革開(kāi)放后的1979年,在鄧小平先生的直接干預(yù)下,政治學(xué)得以恢復(fù)。在過(guò)去的30年中,中國(guó)政治學(xué)的發(fā)展極為迅速,已經(jīng)成為我國(guó)的基礎(chǔ)社會(huì)科學(xué)門(mén)類(lèi)之一,在促進(jìn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展,豐富中華民族的知識(shí)寶庫(kù),推動(dòng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)政治的進(jìn)步方面,起著不可替代的重要作用。

  中國(guó)政治學(xué)者與其他學(xué)科的學(xué)者在改革開(kāi)放后倡導(dǎo)的不少重要概念,如人權(quán)、法治、以人為本、私有財(cái)產(chǎn)、公民社會(huì)、和諧社會(huì)、政治文明、全球化、善治、憲政、合法性、全球治理、政府創(chuàng)新、增量民主、透明政府、責(zé)任政府、服務(wù)政府、效益政府等,直接或間接地影響了中國(guó)政治改革的進(jìn)程,增強(qiáng)了民主執(zhí)政的合法性基礎(chǔ)。越來(lái)越多的政治學(xué)者開(kāi)始與政府機(jī)關(guān)合作,承擔(dān)決策部門(mén)委托的研究課題,提出的許多政策建議為政府吸納,轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家的制度或政策,政治學(xué)已經(jīng)成為推動(dòng)政府決策制度化、民主化和科學(xué)化的重要知識(shí)工具。政治學(xué)也是匯集和反映民意,表達(dá)民眾需求的重要途徑。越來(lái)越多的中國(guó)政治學(xué)者走向田野,深入基層,進(jìn)行調(diào)查研究,由此形成的調(diào)研報(bào)告不僅直接推動(dòng)著中國(guó)政治學(xué)自身的發(fā)展,而且成為向政府決策部門(mén)表達(dá)民眾政治需求的特殊渠道,促使政府及時(shí)地滿足公眾的要求。許多政治學(xué)者身體力行,直接投身現(xiàn)實(shí)的政治生活,成為推進(jìn)現(xiàn)實(shí)政治進(jìn)步的一支不可忽視的力量。例如,一些政治學(xué)者擔(dān)任各級(jí)政府的政策智囊或咨詢專(zhuān)家,為政府獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;
一些政治學(xué)者擔(dān)負(fù)起培訓(xùn)官員的任務(wù),傳授實(shí)用性的政治科學(xué)知識(shí);
還有一些則發(fā)起各種活動(dòng),為推進(jìn)中國(guó)的民主治理盡心盡力。

  中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí)也面臨許多困難和問(wèn)題。例如,公民之間的收入差距正在拉大,城市與鄉(xiāng)村之間、東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)與中西部落后地區(qū)之間的差距也在增大;
環(huán)境污染和生態(tài)惡化尚未得到有效遏制;
資源和能源越來(lái)越多地依賴進(jìn)口;
官員的腐敗還相當(dāng)嚴(yán)重;
犯罪率居高不下,等等。我們也需要通過(guò)制度創(chuàng)新來(lái)更好地解決推進(jìn)民主與維持穩(wěn)定、提高效率與維護(hù)公平、參與全球化與保護(hù)國(guó)家自主、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與學(xué)習(xí)西方文明之間的矛盾與張力。解決這些困難和問(wèn)題不僅需要政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)與膽識(shí),也需要政治學(xué)家的智慧與學(xué)識(shí)。

  全球范圍內(nèi)的許多沖突、動(dòng)蕩和分歧,源于對(duì)人類(lèi)共同命運(yùn)的無(wú)知,也源于不同民族國(guó)家之間各不相同的政治價(jià)值觀。政治學(xué)者有責(zé)任揭示全人類(lèi)不可分割的共同命運(yùn),弘揚(yáng)人類(lèi)的普遍價(jià)值,促進(jìn)各國(guó)在政治價(jià)值方面的坦誠(chéng)交流。

  人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入全球化時(shí)代,政治學(xué)者不僅要承擔(dān)國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)責(zé)任和道義責(zé)任,也要承擔(dān)國(guó)際的學(xué)術(shù)責(zé)任和道義責(zé)任。全球化時(shí)代是一個(gè)充滿碎裂和動(dòng)蕩不定的時(shí)代,貧富兩極的分化、種族和宗教的沖突、能源資源的短缺、生態(tài)的惡化、環(huán)境的污染、物種的滅絕、恐怖主義的蔓延、全球風(fēng)險(xiǎn)的增長(zhǎng)等,無(wú)不威脅著世界的和平與人類(lèi)的福祉。建設(shè)一個(gè)和平的、和諧的世界,需要全人類(lèi)的共同努力。我認(rèn)為,政治學(xué)者尤其應(yīng)當(dāng)為建設(shè)一個(gè)和諧的世界做出貢獻(xiàn)。因?yàn)槿蚍秶鷥?nèi)的許多沖突、動(dòng)蕩和分歧,源于對(duì)人類(lèi)共同命運(yùn)的無(wú)知,也源于不同民族國(guó)家之間各不相同的政治價(jià)值觀。政治學(xué)者有責(zé)任揭示全人類(lèi)不可分割的共同命運(yùn),告訴人們事實(shí)的真相,弘揚(yáng)人類(lèi)的普遍價(jià)值,向政府提出解決問(wèn)題的辦法,促進(jìn)各國(guó)在政治價(jià)值方面的坦誠(chéng)交流。

  令人高興的是,隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大,中國(guó)與世界的交流與合作日益增多,中華文化與包括西方文化在內(nèi)的世界各種文化越來(lái)越融合。但令人擔(dān)憂的是,中國(guó)人與西方人之間在諸如民主、自由、人權(quán)、法治、宗教等問(wèn)題上,也存在著許多重大的分歧。作為一名政治學(xué)者,我深知,這些政治價(jià)值觀的分歧,很可能成為政治沖突的根源。而中國(guó)與西方國(guó)家的任何重大政治沖突,不僅會(huì)損害我們各自的國(guó)家利益,而且世界的和平安寧最終也會(huì)受到直接或間接的影響。作為一名知識(shí)分子,無(wú)論是中國(guó)的還是德國(guó)的,東方的還是西方的,我們都有責(zé)任通過(guò)增加交流與合作,為消除這些分歧做出最大的努力。文化的多樣性是人類(lèi)的價(jià)值所在,人類(lèi)的思想和觀念永遠(yuǎn)不可能,也不應(yīng)當(dāng)完全統(tǒng)一,但是,我們完全有可能做到“和而不同”。讓我們一起為建設(shè)一個(gè)“和而不同”的和諧世界,貢獻(xiàn)自己的智慧和努力。

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