陳行之:官員走嘴與民間順口溜的社會(huì)密碼
發(fā)布時(shí)間:2020-06-20 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:
1
對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),孩子不懂事是一件很麻煩的事情。比如有一個(gè)家庭謹(jǐn)小慎微,從來(lái)不敢露富,害怕招惹事端,可是孩子在跟同伴玩耍的時(shí)候吹牛:“我們家有多少多少錢(qián)。”結(jié)果話就在鄰居間傳開(kāi)了,說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)家有多少多少錢(qián),隨之就導(dǎo)致人們嘀咕:兩口子都是公務(wù)員,一個(gè)月有數(shù)的工資,怎么就會(huì)有那么多錢(qián)呢?就有人說(shuō)腐敗,說(shuō)這說(shuō)那,弄得家長(zhǎng)很被動(dòng),只好進(jìn)一步裝窮,消除小孩子的話的影響。為此露出腐敗端倪,東山事發(fā),傾家蕩產(chǎn)者也不是沒(méi)有。所以智慧的家長(zhǎng)一般都不當(dāng)著孩子談?wù)摷彝サ闹卮竺孛,害怕孩子沒(méi)輕沒(méi)重說(shuō)出去。
但是孩子畢竟是孩子,不像大人那樣有城府,總免不了要胡說(shuō)一些什么,譬如那位把民眾說(shuō)成“刁民”的曾經(jīng)負(fù)責(zé)加入世界貿(mào)易組織談判的官員,比如那位怒斥人民為“屁民”的官員,比如那位反問(wèn)“老百姓為什么不公布自己的財(cái)產(chǎn)”的官員,比如最近那位因?yàn)楹葐?wèn)記者“你是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話,還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話”而著名的鄭州市城市規(guī)劃局主管信訪工作的官員……相對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),這些官員都是我前面描述過(guò)的不懂事的孩子,很惹大人惱火,于是有的人被打了屁股。
為什么被打屁股?
他無(wú)意間透露了這個(gè)家庭的秘密。
所以,設(shè)身處地地想,當(dāng)家長(zhǎng)多不容易!你號(hào)召提高執(zhí)政水平,可偏偏有那么一些拖著鼻涕的孩子在人民中間撒潑耍賴(lài),做不正確的事,有的甚至去猥褻強(qiáng)奸人家的幼女,把人丟盡了……如果只是一些偶然事件,人們不會(huì)有多少想法,誰(shuí)家的孩子不淘氣?問(wèn)題是,這戶人家的孩子惡棍和混蛋的比例是不是太大了一點(diǎn)兒?!你整天聽(tīng)到的都是他們的消息:今天這個(gè)把鄰居家的豬圈攏到一個(gè)角落給宰了,明天另一個(gè)把人家房上的瓦掀掉了,揚(yáng)言“你這房子本來(lái)就是我們家的!”,后天干脆有人放火燒了人家的宅院,理由是:我高興,你管得著嘛你?!
我們能不能責(zé)怪大人對(duì)孩子缺少教養(yǎng)呢?我看不能——世界上沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家像我們這樣用如此浩繁的國(guó)家財(cái)力對(duì)官員進(jìn)行教育或者把本不應(yīng)當(dāng)是官員的人改造成為官員——有人統(tǒng)計(jì)過(guò)中央和地方黨校每年花費(fèi)多少納稅人的錢(qián)財(cái)并向納稅人公布過(guò)嗎?有人統(tǒng)計(jì)過(guò)黨和國(guó)家各級(jí)部門(mén)和政府用公款訂閱的誰(shuí)也不看的報(bào)紙、刊物,每年花費(fèi)多少納稅人的錢(qián)財(cái)并向納稅人公布過(guò)嗎?有人統(tǒng)計(jì)過(guò)這個(gè)國(guó)家用于各種形式的意識(shí)形態(tài)宣傳,每年花費(fèi)多少納稅人的錢(qián)財(cái)并向納稅人公布過(guò)嗎?有人統(tǒng)計(jì)過(guò)國(guó)家辛辛苦苦把大學(xué)、作協(xié)、文聯(lián)、社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)、幾乎任何形式的媒體等本應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)立精神的機(jī)構(gòu)變?yōu)椤半u窩”(每天都有家禽跳上墻頭報(bào)曉),每年花費(fèi)多少納稅人的錢(qián)財(cái)并向納稅人公布過(guò)嗎?有人統(tǒng)計(jì)過(guò)為了拍攝所謂的“主旋律”電影、電視劇、戲劇、歌舞晚會(huì),國(guó)家每年花費(fèi)多少納稅人的錢(qián)財(cái)并向納稅人公布過(guò)嗎?
你看,大人少費(fèi)心思了嗎?少花錢(qián)了嗎?沒(méi)少費(fèi)心思也沒(méi)少花錢(qián),可孩子就是不爭(zhēng)氣,你有什么辦法?前面我們說(shuō)的是淘氣的那一種,其實(shí)很多孩子呈現(xiàn)的是更為嚴(yán)重的精神徵狀:在事關(guān)人民利益問(wèn)題上是非不辨,黑白不分,只肯為權(quán)力的來(lái)源負(fù)責(zé),甘愿充當(dāng)權(quán)力打手;
日常工作中道貌岸然,顯然偉大人物,滿嘴仁義道德,一肚子男盜女娼;
表面光鮮,號(hào)稱(chēng)把人民的一切都代表了,其實(shí)不過(guò)是行尸走肉、酒囊飯袋,是渾身惡臭、在女士面前打酒嗝的鄙瑣之徒;
行事不男不女,不陰不陽(yáng),像太監(jiān)那樣對(duì)主子阿諛?lè)畛校暧鸟R,背過(guò)主子則心狠手辣,樂(lè)呵呵地置人于死地,對(duì)弱者有一種病態(tài)的殘忍;
在更大的權(quán)力面前唯唯諾諾,儼然沒(méi)有脊梁骨的“三孫子”,在無(wú)權(quán)者面前趾高氣揚(yáng),開(kāi)口就罵,抬手便打……也許有人認(rèn)為不該把這些都?xì)w結(jié)為“精神徵狀”,但是我們?cè)囅,一個(gè)精神正常、人格健全發(fā)展的人會(huì)是這么個(gè)樣子嗎?
這么說(shuō)來(lái),孩子精神和肉體都出現(xiàn)了殘疾?我覺(jué)得可以這么說(shuō)。
那么,孩子的這種殘疾屬于遺傳還是后來(lái)不幸罹患的呢?
這個(gè)問(wèn)題很有意思。
2
社會(huì)是一個(gè)系統(tǒng),任何社會(huì)集團(tuán)和個(gè)人的精神徵狀都與那個(gè)社會(huì)的總體面貌緊密相連,換一句話說(shuō),社會(huì)集團(tuán)和個(gè)人是在與其他社會(huì)集團(tuán)和個(gè)人相互作用中確立本質(zhì)的,這里印證了馬克思所謂“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和”的觀點(diǎn),依據(jù)這個(gè)觀點(diǎn),我們對(duì)事情或許會(huì)有更深一層了解。
譬如,我們就可以問(wèn):孩子的問(wèn)題難道僅僅是孩子的問(wèn)題嗎?當(dāng)一個(gè)孩子指著人說(shuō)出“你們是個(gè)屁”的時(shí)候,父親有沒(méi)有責(zé)任?如果這位父親對(duì)人始終忠心耿耿地敬畏著,甚至于成為這個(gè)家庭深厚長(zhǎng)久的家風(fēng),那個(gè)混蛋兒子再混蛋也不至于會(huì)說(shuō)出那句不成體統(tǒng)的話來(lái)吧?小兔崽子怎么就那么膽大呢?我想,一定這家人是在背后沒(méi)有把人當(dāng)人看,無(wú)形中影響了孩子,孩子在不經(jīng)意場(chǎng)合就開(kāi)始胡說(shuō)八道了。
這時(shí)候大人打不爭(zhēng)氣的孩子的屁股好不好?當(dāng)然好,六十年以來(lái),我們不斷為父親打孩子的屁股而歡呼,我們總是相信大人的解釋?zhuān)浩鋵?shí)我這些孩子中真正犯渾的是極少數(shù),你看,大多數(shù)不都老實(shí)巴交的么?即使這犯渾的極少數(shù)也會(huì)很快好起來(lái),會(huì)變的非常討人喜歡……然而無(wú)情的現(xiàn)實(shí)是,孩子并未真的好起來(lái),反而越來(lái)越頑劣了,有的簡(jiǎn)直成了牛二那樣的街痞和高衙內(nèi)那樣的惡少,這可又怎么說(shuō)呢?
這里有一種不能不注意的情況:我們發(fā)現(xiàn)這位父親有意無(wú)意總是“護(hù)犢子”,就是說(shuō),老人家打孩子的屁股只是為了給人看,不是為了教育孩子,更沒(méi)想過(guò)要檢討自己,從根本上改變家風(fēng)——比如也給人民一點(diǎn)兒切實(shí)的權(quán)利,使他們有資格有能力管束一下孩子,使不懂事的孩子不至于如入無(wú)人之境,說(shuō)話行事至少有所忌憚……但是現(xiàn)在不是這樣,人民既不能說(shuō)什么也不能做什么,只能像鴨一樣伸長(zhǎng)了脖子看父親管教人家自己的孩子,盼望打屁股能夠打出好的結(jié)果,街坊四鄰能夠過(guò)上踏實(shí)清心的日子……諷刺的是,盼望往往落空,孩子即使挨打心里也依舊認(rèn)為所有別的人都是“屁民”,真的被打疼了,還會(huì)跳起身子對(duì)“屁民”大罵:“你們他媽給老子告黑狀!”施加更為嚴(yán)厲的報(bào)復(fù)……看樣子事情不像我們期望的那樣簡(jiǎn)單。
我的見(jiàn)解是,官員走嘴完全不是對(duì)干部教育失當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,這里邊蘊(yùn)含著極為豐富的社會(huì)密碼,非常值得研究和討論。
為了進(jìn)一步說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,我再來(lái)說(shuō)一件與此有關(guān)的事情——民間順口溜。
中華民族是一個(gè)非常智慧的民族,如果把這句話作為一種陳述判斷,我可以宣稱(chēng)我是一個(gè)絕對(duì)的民族主義者。這種見(jiàn)解不僅僅來(lái)自對(duì)歷史的了解,也不僅僅來(lái)自古書(shū)上那些文字,更來(lái)自對(duì)民間社會(huì)的深切了解——自從18歲到陜北插隊(duì)開(kāi)始接觸被我們稱(chēng)之為“人民” 的人,我每一天都在驚訝人們何以這樣聰慧。
那時(shí)候聰慧的表現(xiàn)方式是愚蠢。譬如公社干部來(lái)了,在社員大會(huì)上宣讀文件說(shuō)世界上還有三分之二人民生活在水深火熱之中,等待著我們?nèi)ソ夥,所以我們必須學(xué)大寨,把糧食生產(chǎn)搞上去。社員們很傻地蜷縮在角落里,盡可能什么都不說(shuō),實(shí)在躲不過(guò)去了,就表態(tài)說(shuō):“你說(shuō)得可好哩!干部就是有水平,真的,可好哩!”散會(huì)以后,黑黢黢的鄉(xiāng)村街道上響著紛亂的腳步聲,沒(méi)有人交談,沒(méi)有人議論,只偶爾從遠(yuǎn)處傳來(lái)狺狺的狗叫,但是有時(shí)你會(huì)聽(tīng)到一個(gè)人突然不再抑郁,高喝一聲:“我日你媽媽喲!”人們發(fā)出會(huì)心的笑聲,這意味著整個(gè)晚上遭受的精神蹂躪得到了釋解,回去可以睡一個(gè)踏實(shí)覺(jué)了。
民間順口溜從實(shí)質(zhì)上說(shuō)來(lái)就是那句“我日你媽媽喲!”
順口溜各朝各代都有,我作為一個(gè)作家,很久以來(lái)就有搜集記錄民間順口溜的習(xí)慣,所以手頭資料還是很豐富的。但是為了避免文章太長(zhǎng),我不引述以往在歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上出現(xiàn)在民間并進(jìn)入歷史記載的精彩語(yǔ)句,只引述我最近看到和聽(tīng)到的民間順口溜。必須事先說(shuō)明,雖然某些順口溜不便引述,但是出于文章內(nèi)在邏輯的需要,引述又不可避免,就像我上面說(shuō)到官員話題必須引述官員話語(yǔ)一樣,并不表示我有進(jìn)一步放大這些順口溜社會(huì)影響的意圖。
還有,盡管我們可以認(rèn)為民間順口溜來(lái)自民眾的集體創(chuàng)造,就像民間故事那樣,但是,一則順口溜一定有一個(gè)初始的創(chuàng)作者,更大范圍的民眾參與發(fā)生在這最初的版本之后,甚至不排除這種情況:很多段落就是某個(gè)人的創(chuàng)作,只是因?yàn)槟捴巳丝诓疟蛔鳛槊耖g順口溜流傳了開(kāi)來(lái),假若是這種情況,在這里我更應(yīng)當(dāng)向創(chuàng)作者表達(dá)敬意。
好,我們就來(lái)欣賞我最近看到和聽(tīng)到的民間順口溜。
3
其一
不查都是孔繁森,一查都是王寶森。
不查問(wèn)題都在前三排,一查根子全在主席臺(tái)。
不查個(gè)個(gè)人模狗樣,一查全都男盜女娼。
不查學(xué)習(xí)心得個(gè)個(gè)發(fā)自肺腑,一查原來(lái)全部來(lái)自百度。
不查處處鮮花,一查都是豆腐渣。
不查都是平民奮斗成功史,一查都是官員七大姑八大姨。
不查都在為革命站崗,一查原來(lái)人家懷揣綠卡。
不查都在說(shuō)為人民服務(wù),一查全都在讓人為他服務(wù)。
不查是天災(zāi),一查是人禍。
不查都是人民代表,一查全是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。
其二
忙碌的公仆在包廂里,
重要的工作在宴會(huì)里,
干部的任免在交易里,
工程的發(fā)包在暗箱里,
該抓的工作在口號(hào)里,
須辦的急事在會(huì)議里,
妥善的計(jì)劃在抽屜里,
應(yīng)剎的歪風(fēng)在通知里,
扶貧的干部在奧迪里,
寶貴的人才在悼詞里,
優(yōu)質(zhì)的商品在廣告里,
輝煌的數(shù)字在總結(jié)里。
其三
你們的辦公樓奢甲一方,
你們的公車(chē)橫沖直撞,
你們的老婆孩子多在西方,
你們的二奶小蜜也很?chē)虖垼?
你們的住房有國(guó)家保障,
你們的待遇總在不斷增長(zhǎng),
你們的吃喝有公款抵賬,
你們的娛樂(lè)有賄賂獻(xiàn)上,
你們的私欲每天都在膨脹,
你們的衙門(mén)永遠(yuǎn)高高在上,
你們的眼里百姓是待宰羔羊,
你們的座右銘是金錢(qián)至上,
你們的外快撈得手都發(fā)燙,
你們的信奉的是有奶便是娘,
我們的汽車(chē)得給你們避讓?zhuān)?
我們的工作是越來(lái)越忙,
我們的工資卻多年不漲,
我們的醫(yī)療教育越來(lái)越貴,
我們的食物越來(lái)越臟,
我們的苛捐雜稅越來(lái)越多,
我們的日子越過(guò)越絕望,
我們的冤屈無(wú)處申張,
我們的權(quán)利被你們遺忘,
我們民工活得像牲口一樣,
我們礦工每天都面對(duì)死亡,
我們父母被無(wú)情下崗,
我們子女就業(yè)非常緊張,
我們知道你們虛偽的模樣,
請(qǐng)不要把我們當(dāng)傻子一樣,
你們的言語(yǔ)都是酒后失當(dāng)?
你們的行為都是一時(shí)荒唐?
你們的孩子都是精英棟梁?
你們的腐敗都是個(gè)別現(xiàn)象?
華南虎完全是正龍不當(dāng)?
礦難都只是礦主無(wú)證上崗?
毒奶是奶牛們產(chǎn)奶不當(dāng)?
楊佳殺人全是無(wú)厘頭囂張?
股票暴跌你們監(jiān)管有方?
銀行巨虧你們真的很冤枉?
你們的開(kāi)發(fā)商瘋狂明搶?zhuān)?
你們的政績(jī)因此而輝煌,
你們的喉舌集體道德淪喪,
你們的磚家叫獸喪盡天良,
你們的形象工程越建越靚,
我們看像是婊子立牌坊,
你們的雞的屁年年看漲,
我們反而越來(lái)越買(mǎi)不起房,
你們說(shuō)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)世界第一,
而成果卻被你們一掃而光,
你們說(shuō)房?jī)r(jià)永遠(yuǎn)漲漲漲,
承諾的保障房卻像鼻尖抹蜜糖,
我們說(shuō)房?jī)r(jià)太高買(mǎi)不起,
你們偏說(shuō)我們是持幣觀望,
你們說(shuō)我們是刁民暴民,
其實(shí)是你們隊(duì)伍里有太多林嘉祥,
你們的處分不過(guò)是換個(gè)官當(dāng),
你們的失誤總是由我們買(mǎi)賬,
你們的政策從不考慮我們的主張,
你們想法和我們永不一樣,
因?yàn)槟銈儥?quán)力來(lái)自組織上。
這曾經(jīng)也是你們的政治主張,
難道掌權(quán)了就可以統(tǒng)統(tǒng)遺忘?
你們可以把我們帖子刪除,
但永遠(yuǎn)不可能把我們嘴給堵上,
我們的選舉只不過(guò)是橡皮圖章,
我們其實(shí)沒(méi)有過(guò)高奢望,
窮人一直都很能忍讓?zhuān)?
你們說(shuō)我們生活都已經(jīng)小康,
到底還想要怎樣?
我們說(shuō)人活著不能和狗一樣,
除了吃喝拉撒還得有一點(diǎn)思想,
民主自由是人類(lèi)共同愿望,
我們必須看到公平正義和希望,
你們難道就那么自信,
我們不會(huì)做下一個(gè)陳勝吳廣?!
4
在任何一個(gè)群體(國(guó)家、民族、社團(tuán))中都存在著掠奪成性的人。美國(guó)有一位叫愛(ài)德華•羅斯(1866-1951)的社會(huì)學(xué)家和社會(huì)心理學(xué)家(不是寫(xiě)《正義論》的那個(gè)約翰•羅爾斯),憤怒地把這些人稱(chēng)之為“道德白癡” ,“他們像野獸不再顧慮其獵物的極度痛苦,寄生蟲(chóng)絕不同情它的寄主一樣,不可能在設(shè)身處地為他人著想。”(愛(ài)德華•羅爾斯:《社會(huì)控制》,1899年)
面對(duì)這些人類(lèi)不得不面對(duì)的惡棍,羅爾斯沒(méi)有僅僅在道德層面對(duì)他們進(jìn)行譴責(zé),而是深入到社會(huì)肌理之中,分析這些掠奪成性的人是在何種條件下產(chǎn)生的,社會(huì)對(duì)他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的責(zé)任?
在同一本書(shū)中,愛(ài)德華•羅爾斯論述說(shuō),也許有人認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)充分估計(jì)到個(gè)人罪惡對(duì)社會(huì)的破壞作用,但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所謂個(gè)人罪惡,堆積起來(lái)就是社會(huì)罪惡,你無(wú)法把個(gè)人罪惡和社會(huì)罪惡做截然不同的劃分!凹偃缫粋(gè)社會(huì)存在大量社會(huì)罪惡,那么,這個(gè)社會(huì)一定是具備了使一個(gè)人或者一部分人背叛正義的條件,使他有充分的可能蛻化成為社會(huì)和人民的敵人。”
我認(rèn)為羅爾斯很有道理。
用同樣道理觀照一下官員走嘴和民間順口溜話題,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),很多看起來(lái)很復(fù)雜的事情其實(shí)非常簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單極了。
先說(shuō)官員走嘴。
為什么有那么多官員走嘴?這些孩子為什么如此不謹(jǐn)慎,不斷給大人制造難堪?同樣的事情為什么這幾年突然集中凸顯了出來(lái)?看樣子不是孩子不爭(zhēng)氣的問(wèn)題,也不是父親管教不嚴(yán)厲的問(wèn)題,而是因?yàn)槲覀冎車(chē)逊e了太多的由個(gè)人罪惡集合而成的社會(huì)罪惡,某些人得意忘形之際,掙脫了“三個(gè)代表”之類(lèi)的冠冕堂皇的東西的束縛,不經(jīng)意間道出了流動(dòng)在他們心間的意識(shí),而這種歸根結(jié)底來(lái)自社會(huì)的有毒意識(shí),恰恰在他們內(nèi)心淤積成為了他們的內(nèi)在本質(zhì),不表現(xiàn)都難——愛(ài)德華•羅爾斯差不多就是這樣說(shuō)的。
那么,順口溜又如何呢?
順口溜者,順口溜出的言語(yǔ),不可能非常嚴(yán)謹(jǐn),更無(wú)法保證政治上絕對(duì)正確,譬如引用中的第三首,通篇以“你們”和“我們”劃線,勾勒出了一幅讓我們既陌生又熟悉的世界。科學(xué)嗎?嚴(yán)謹(jǐn)嗎?政治上正確嗎?都沒(méi)法說(shuō)。然而它的巨大價(jià)值也就在這里。陜北老鄉(xiāng)那句悠揚(yáng)的“我日你媽媽喲!”也談不上科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn),更無(wú)法說(shuō)它政治上正確,但是在那種特殊的社會(huì)氛圍中,你又不能不承認(rèn),它比所有白紙黑字的長(zhǎng)篇大論更能打動(dòng)人的心靈,更能概括那種無(wú)法言說(shuō)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!拔覀儭焙汀澳銈儭边@種即簡(jiǎn)單又直接的劃分,不也是這樣嗎?
真理是樸素的,它不需要任何花飾。官員走嘴和民間順口溜都具有真理一樣的樸素特性,直接反映社會(huì)輿情,直接反映人的心靈——只有在這種條件下,世界的本質(zhì)才不會(huì)被遮掩;
只有在沒(méi)有被遮掩的世界里,我們才能夠看到平時(shí)看不到的東西,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):一切的一切竟然如此讓人一目了然。
2009-6-25
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