摘 要：新媒體時(shí)代下，歷史虛無主義從一個(gè)原本只被學(xué)者關(guān)注的抽象概念變成了一股彌漫在影視、文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)中的社會(huì)思潮。社會(huì)上的這股歷史虛無主義思潮也不可避免地波及到了中學(xué)歷史教育。目前，我國(guó)的歷史學(xué)界、哲學(xué)界批判歷史虛無主義的文章不少，卻鮮有站在歷史教育教學(xué)角度對(duì)歷史虛無主義的評(píng)析。本文試圖從中學(xué)歷史教育視角，進(jìn)行對(duì)策方分析。
　　關(guān)鍵詞：歷史教育；歷史虛無主義；中學(xué)生；課堂教學(xué)
　　歷史虛無主義作為社會(huì)思潮的一種，是指通過各種方式對(duì)社會(huì)主義國(guó)家形成和發(fā)展進(jìn)程中具有重大影響的歷史事件和人物進(jìn)行顛覆性評(píng)價(jià)以達(dá)到特定政治企圖的社會(huì)思潮。這股思潮最初出現(xiàn)在從事歷史研究的學(xué)術(shù)界，后隨著媒體技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛運(yùn)用，這股思潮又逐漸彌漫到了文化、公共輿論等諸多領(lǐng)域，成為一股不容忽視社會(huì)思潮。特別是當(dāng)代的歷史虛無主義一方面利用新媒體技術(shù)的發(fā)展，可以滲透到不同媒介中傳播，另一方面社會(huì)上又存在一批具有一定權(quán)威性和社會(huì)影響力的專家學(xué)者為其代言，對(duì)于中學(xué)生有較強(qiáng)的迷惑性。
　　歷史虛無主義通過片面搜集史料甚至虛構(gòu)史料作為立論依據(jù)，在進(jìn)行歷史解釋和歷史評(píng)價(jià)時(shí)時(shí)空觀倒錯(cuò)，結(jié)論立場(chǎng)偏激，在實(shí)際論證過程中先預(yù)設(shè)立場(chǎng)結(jié)論再去搜集加工史料，并對(duì)史實(shí)材料肢解加工，選擇性的摘錄那些能支撐自己觀點(diǎn)的史料，有意無視與觀點(diǎn)相反的史料。不關(guān)心史料本身是否真實(shí)，來源是否可靠，只關(guān)注史料能否支持它的論點(diǎn)。歷史虛無主義為了既能夠?qū)�歷史人物、歷史事件做出顛覆性評(píng)價(jià)，又易于為當(dāng)代大眾所接納和傳播，往往站在現(xiàn)代人的視角對(duì)歷史進(jìn)行評(píng)價(jià)，有意忽視了人們總是在特定、具體的時(shí)間和空間下進(jìn)行歷史活動(dòng)的，只有將歷史事件、現(xiàn)象和人物置于特定時(shí)空下加以考量，才能獲得符合歷史實(shí)際的相對(duì)全面和準(zhǔn)確的理解。中學(xué)歷史教育中強(qiáng)調(diào)運(yùn)用唯物史觀，堅(jiān)持辯證、全面的、客觀的評(píng)價(jià)原則，而在歷史虛無主義者的歷史評(píng)價(jià)和歷史解釋過程中唯物史觀和辯證法缺失，導(dǎo)致歷史評(píng)價(jià)解釋的片面化，極端化。
　　一、從表現(xiàn)形式上看當(dāng)下中學(xué)歷史教育過程中出現(xiàn)的歷史虛無主義現(xiàn)象
　　（一）關(guān)于歷史人物的解構(gòu)
　　表現(xiàn)為把歷史人物進(jìn)行顛覆性、極端化評(píng)述。例如，對(duì)于傳統(tǒng)歷史文化中推崇的岳飛、文天祥等人物和近代史中毛澤東、列寧等正面歷史人物，有意搜集、捏造關(guān)于他們的負(fù)面材料片面解讀；對(duì)于慈禧太后、袁世凱、汪精衛(wèi)等反面歷史人物，整理虛構(gòu)其正面材料，有意忽視其犯下的錯(cuò)誤，斷章取義試圖為其翻案。
　�。ǘ�）關(guān)于歷史史實(shí)的解構(gòu)
　　表現(xiàn)為先形成歷史觀點(diǎn)再去剪接史料作為支撐其觀點(diǎn)的依據(jù)。論證過程中先有立場(chǎng)結(jié)論再去搜集加工史料，并對(duì)史實(shí)材料肢解加工最后進(jìn)行片面解讀。
　　（三）關(guān)于歷史階段和史觀的解構(gòu)
　　表現(xiàn)為完全拋棄唯物史觀，否定馬克思主義的科學(xué)性，消解主流價(jià)值否定民族精神。例如對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，辛亥革命，新民主主義革命，社會(huì)主義革命等近代一系列進(jìn)步革命運(yùn)動(dòng)價(jià)值的否定，對(duì)歷史真實(shí)性的全面質(zhì)疑，對(duì)當(dāng)下中國(guó)道路、社會(huì)制度正確性的懷疑。
　　二、堅(jiān)定自身唯物史觀，留心社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)
　　教師在中學(xué)歷史教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教育者的史觀與專業(yè)素養(yǎng)決定了其在歷史教學(xué)中能否對(duì)受教育者施以蘊(yùn)含了唯物主義史觀的科學(xué)的史學(xué)影響。一些教師自身不能堅(jiān)持唯物史觀，自覺不自覺地把他們自己的錯(cuò)誤歷史觀念帶進(jìn)了教學(xué)活動(dòng)。一些教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)不足，導(dǎo)致了在收集、引用、呈現(xiàn)歷史文獻(xiàn)資料、口述史料，進(jìn)行史料研習(xí)或歷史課程資源開發(fā)時(shí)不能保證史料的客觀性，全面性，科學(xué)性，思想性。此外許多教師沒有意識(shí)到歷史課程已經(jīng)不是學(xué)生接受歷史教育的唯一途徑，網(wǎng)絡(luò)等新媒體里彌漫著歷史虛無主義的各種著作、言論、影視作品已經(jīng)影響到了學(xué)生，相較于每周幾節(jié)的歷史課程能帶給學(xué)生的教育影響，網(wǎng)絡(luò)等新媒體里彌漫著歷史虛無主義的各種著作、言論、影視作品隨時(shí)都能夠影響到學(xué)生。學(xué)校與社會(huì)帶給學(xué)生的歷史教育影響是割裂的。這就需要教師除了關(guān)注教學(xué)和歷史學(xué)科還要留心生活、社會(huì)熱點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)輿論中的歷史問題熱點(diǎn)，將其作為歷史課程資源的補(bǔ)充。特別是對(duì)于一些流傳甚廣但與教學(xué)內(nèi)容和德育塑造相違背的稗官野史或歷史評(píng)價(jià)要在課堂上把其作為反面示例，帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀和辯證法進(jìn)行剖析和批駁，讓課堂教學(xué)起到正本清源的作用。
　　三、培養(yǎng)學(xué)生批判性思維，在實(shí)例分析中塑造其唯物史觀
　　學(xué)生是中學(xué)歷史教育的對(duì)象，學(xué)習(xí)的主體。中學(xué)歷史教育活動(dòng)受到受教育者的身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)與已有經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的制約。中學(xué)階段，學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)側(cè)重于形象認(rèn)知層次，抽象水平較低。中學(xué)學(xué)生很難切身體會(huì)到歷史虛無主義的危害。然而此階段卻是學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期在這一時(shí)期幫助學(xué)生樹立唯物史觀，有助于學(xué)生形成科學(xué)的歷史歷史觀和方法論，是最直接有效的抵御歷史虛無主義滲透的方法。但中學(xué)階段學(xué)生的學(xué)情較為復(fù)雜，不同年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)不同。七、八年級(jí)的學(xué)生歷史學(xué)科基礎(chǔ)比較薄弱，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，抽象水平較低，需要配合具體例子和形象化的語(yǔ)言幫助學(xué)生理解。在這一階段，教師以幫助學(xué)生積累正確的歷史史實(shí)，把握歷史發(fā)展的大致脈絡(luò)為主。需要通過教師直觀的言行來幫助學(xué)生意識(shí)到歷史虛無主義的危害。教師要向?qū)W生指明網(wǎng)絡(luò)等新媒體上流傳史料的真?zhèn)�，明確反駁戲說歷史事件，污名化歷史人物的言行。九年級(jí)至高中階段的學(xué)生基本了解了人類歷史發(fā)展的大致脈絡(luò)，其思維的抽象性和靈活性也已經(jīng)趨向成人，并且高中階段學(xué)生通過政治課開始學(xué)習(xí)辯證辯證唯物主義和歷史唯物主義的相關(guān)理論。在此階段教師要以唯物史觀為歷史教育的價(jià)值導(dǎo)向和判斷，揭示人類社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，將唯物史觀作為精選與處理教材內(nèi)容和評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)。注重實(shí)例分析，將唯物史觀滲透到分析具體歷史問題的過程中去。例如運(yùn)用矛盾的特殊性原理分析為什么“重農(nóng)抑商”政策在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但在明清之際就成為阻礙社會(huì)進(jìn)步這一問題。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅變法采取的“重農(nóng)抑商”政策是有利于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。這是因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力比較落后，農(nóng)業(yè)為社會(huì)提供最基本的消費(fèi)品，為商業(yè)和手工業(yè)提供原料。因此相較于發(fā)展商業(yè)，發(fā)展農(nóng)業(yè)更能滿足當(dāng)時(shí)大眾需要，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家繁榮。秦國(guó)通過推行“重農(nóng)抑商”政策提高了國(guó)力，為統(tǒng)一六國(guó)打下基礎(chǔ)。因而當(dāng)時(shí)推行“重農(nóng)抑商”政策是進(jìn)步的。但明清之際經(jīng)濟(jì)已經(jīng)比較發(fā)達(dá)，繼續(xù)推行“重農(nóng)抑商”政策只會(huì)阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的萌發(fā)，也不能解決困擾明清農(nóng)業(yè)發(fā)展的土地兼并問題。因此，在明清之際推行“重農(nóng)抑商”政策，是消極的。

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