散文分好多類(lèi)型，抒情，寫(xiě)景的，政論的，敘事的等等。如屠格涅夫的《獵人筆記》魯迅的《一件小事》之類(lèi)，諸多敘事類(lèi)散文，亦可當(dāng)小說(shuō)看。

讀過(guò)史鐵生的務(wù)虛筆記，覺(jué)得看有的地方是小說(shuō)的情節(jié)，而敘事方法又是散文的風(fēng)格。

還有王安憶的現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)，是小說(shuō)，還是自傳式的，讀起來(lái)也是散文的感覺(jué)。

眾所周知的邊城，沈從文的筆下，對(duì)自然風(fēng)光，風(fēng)土人情的描寫(xiě)也占了很多的篇幅，主人公翠翠和小城在讀者心里留下了深刻的印象。因?yàn)橐徊孔髌�，火了一座城�?/p>

有哪些修心養(yǎng)性的散文類(lèi)古文書(shū)籍值得推薦？

可以讀一讀沈復(fù)的《浮生六記》。里面記載了沈復(fù)和他的妻子蕓娘日常記事和插花啊等等古代修心養(yǎng)性的妙法。

沈復(fù)作《浮生六記》，取李白《春夜宴桃李園序》中“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”之意。林語(yǔ)堂評(píng)：“李白行文有暗夜氣，月光氣，燈盞璀璨，又花枝招展，有一種秉燭夜游的急切。而沈復(fù)之文，有著落花流水的時(shí)光散漫，庭園夢(mèng)境的從容靜寂，與布衣蔬食的晨光之美。這滿(mǎn)目琳瑯與恬淡素雅，一靜一動(dòng)，正是華宇與市井的美學(xué)之別�！�

正因如此，才于無(wú)聲處動(dòng)人心魄。這種動(dòng)人不是“繁華落盡見(jiàn)真淳”，而是發(fā)現(xiàn)生活之美，懂得人事之妙，珍惜身邊之人。這種動(dòng)人也不是“貧賤夫妻百事哀”，而是追求精神的自由與圓通，信仰人生百態(tài)，各盡其妙。

浮生若夢(mèng)，為歡幾何？

時(shí)光散漫，且共攜手。

心不靜讀什么書(shū)也沒(méi)用，一心想出去跑著玩，就是腿打斷了，心也在外面。歷經(jīng)磨難，就是美女剝光了當(dāng)你面前，你也會(huì)心如止水，要付出的代價(jià)太大，你負(fù)擔(dān)不起，誘惑也就不是誘惑了，也就心靜了。

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