知乎上有一個(gè)帖子，如果我來(lái)到你的城市，你會(huì)帶我去哪玩？前面的畫風(fēng)都是介紹自己所在城市的小眾景點(diǎn)，但到了南昌，回答是：“我會(huì)帶你去別的城市”。
　　南昌這個(gè)常年被認(rèn)為最沒(méi)存在感的省會(huì)城市，我們用這樣的方式自嘲。
　　但客觀地說(shuō)，除了南昌，整個(gè)江西幾乎都是風(fēng)景。而且江西在中國(guó)歷史、地理與文化上，同樣有著不可替代的作用。它不響亮，也不耀眼，但這只是江西性格特征中的不事張揚(yáng)。如果細(xì)細(xì)尋訪，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是多重文化經(jīng)絡(luò)的歸置之地。儒家的朱熹和白鹿洞書院自不必說(shuō)，即使是道家和佛家，江西都有領(lǐng)先全國(guó)的道場(chǎng)。在文學(xué)戲劇上，從陶淵明到湯顯祖，皆是頂級(jí)氣象。
　　相比于一些言過(guò)其實(shí)地爭(zhēng)搶和編造，江西在文化上呈現(xiàn)出一種低調(diào)的厚實(shí)，平靜的富有，不事張揚(yáng)的完備。在將文化視為旅游資源的今天，這種姿態(tài)實(shí)屬不易，反而值得尊敬。
　　曾在半年前，陪一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友在南昌閑逛。在喧鬧的老城區(qū)，有一所中學(xué)倒是頗為靜謐，細(xì)看發(fā)現(xiàn)名為“心遠(yuǎn)”，這兩個(gè)字取自陶淵明的名句“心遠(yuǎn)地自偏”。不遠(yuǎn)處是一幢白色贛式民居杏花樓，三面環(huán)水恍若置身湖中。走進(jìn)才知道樓始建于唐，宋元兩朝時(shí)為南昌城內(nèi)文人雅士隱居、治學(xué)的地方。明代中期成為寧藩王朱宸濠的私宅，他在此為其妻婁妃建梳妝臺(tái)。后朱宸濠謀反失敗，逐漸荒廢。萬(wàn)歷年間，辭官回鄉(xiāng)的內(nèi)閣大學(xué)士張位把婁妃梳妝臺(tái)改建為自己的別墅，并在這里交游士紳文人，其中就包括戲曲家湯顯祖，他的代表作《玉茗堂四夢(mèng)》也在這里完成。我們?cè)谕ピ豪镞�發(fā)現(xiàn)了一些奇怪的雕像，樣貌應(yīng)該屬于西亞，旁邊是幾只石猴，用雙手遮住眼、捂住耳，猜測(cè)應(yīng)該是論語(yǔ)所說(shuō)非禮勿聽(tīng)、非禮勿視。石雕上的青苔斑駁了時(shí)光，遙想當(dāng)年，這里會(huì)是怎樣一副盛況？
　　船山路是南昌著名的食街，但經(jīng)朋友提醒才知道“船山”是明代理學(xué)家王夫之的名號(hào)，史書記載他曾為科舉多次取道南昌，并在此過(guò)歲。1934年，蔣介石與宋美齡在南昌首倡“新生活運(yùn)動(dòng)”，將與地域文化相關(guān)的先賢名字為街道的命名，淵明路（陶淵明）、孺子路（徐稚字）、永叔路（歐陽(yáng)修字）、子固路（曾鞏字）、象山路（陸九淵別稱）、疊山路（謝枋得號(hào)）、陽(yáng)明路（王守仁）……這些存在于街角巷陌的地名成了南昌的一大特色。
　　在香港上學(xué)的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)知道我是江西人，非常驚喜地說(shuō)那里有很好看的海。但凡有點(diǎn)地理常識(shí)都會(huì)質(zhì)疑他的說(shuō)法，但有一年回家才知道他說(shuō)的是“西海”。就在南昌城北幾十公里處，有一大片湖，里面有近千個(gè)島嶼，放眼望去是一望無(wú)際的碧綠，真的像極了海。
　　在這樣一個(gè)以遠(yuǎn)行為榮的年代，我們都愛(ài)向外走，但其實(shí)內(nèi)觀的發(fā)現(xiàn)實(shí)在很妙。那個(gè)自以為了解的家鄉(xiāng)，其實(shí)也足以探索一生。

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