生活哲理散文篇一：關(guān)于人生感悟的文章

關(guān)于人生感悟的文章

我們幾乎每一個人，總有可能會一段坎坷的經(jīng)歷，對誰來說，應(yīng)該都是如此的。其實在我們的人生歷程中，有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的，它們旺旺是經(jīng)典無比的，以至于許久過去了，我們還不忍心把它拋棄。我覺得回憶是一個過程，就想看看那一瞬間，自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來的，擁有了一片海闊天空。盡管坎坷是一種困境，可是我們用心去體會，化就成了苦難。由此觀出，困境和苦難是完全不同的。人生是由許多個微觀元素組成的，其中最重要的是，內(nèi)心的認(rèn)識，也就是一種人生意識。人生意識高的人，無論怎么說總是會把苦難看作人生的成長，或者是心靈的蛻變。

我們實在應(yīng)該學(xué)會看待困境。困難之所以讓我們難以忘懷，其中有著它本來的意義，任何的生命，喧囂的，還是寧靜的，沒有經(jīng)過苦難的磨練，是始終無法成長的。只看到每天不一樣的變化，那是必定的生理變化。

其實誰都想擁有一帆風(fēng)順的生命，不過那似乎太過于平淡了。生活之中我們講究平淡，需要在一片滄海之中，慢慢的尋尋覓覓，直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置，最適合自己靈魂的棲息所，最容易聽到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要對人生，有一定的認(rèn)識，悟性。也只有經(jīng)過苦難的人，才能意識到平淡的韻味，那樣的生活如同品茶一樣，就是一種道。

生命往往是需要品茶的，只有學(xué)會品茶的人，生命才會與其他的人完全不同，光說悟性，就要高了許多。品茶，品的是茶的芬芳，生活，活的是其中的韻味。并不是所有的人，都認(rèn)為茶是用來品的，還有些人認(rèn)為茶無所非咖啡類的飲品，是生活的一種享受。我覺得茶跟咖啡不同，茶除了是一種藝術(shù)，還是一種道；咖啡就只是一種藝術(shù)。善于為道而思考的人，喝茶總要講究速度，不是很快，而是很慢。我就喜歡喝茶，我總慢慢的喝，我所要的是茶水過后一股清韻的幽香。我終于明白了一個道理，茶像人生，是需要細(xì)細(xì)的品的。

我們的生命總有過度的時候，過度的時期常有孤獨相伴。害怕孤獨的人，總是逃避這一時期，認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了，人生真的是很悲劇。有的人看待人生，不把主觀的思想放在主要位置，他們相信一切皆有宿命。既是你的苦難，命運自有他的安排。這世界里的一切，只要是存在了的，總有存在的理由。

要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的，哲學(xué)是一種思想，融入人生就變成一種態(tài)度。哲學(xué)的人生不簡單，要哲學(xué)的生活，其實也很簡單，只要你把一切看似平常，就是哲學(xué)。哲學(xué)來源于生活，我相信沒有生活的哲學(xué)是毫無光澤的，黯然失色的。沒有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來的，而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨，發(fā)現(xiàn)生

活其實是一種道理，一種思想；也是一種無形的道。

生活還很藝術(shù)，酷愛藝術(shù)而活下去的人，到了晚年就不會太凄涼。因為會有一種理由認(rèn)為這一生，活得很值，無外乎生與死，我還看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的東西不多，無非生命與真情。真情又包括了親情和愛情。

愛情會是對人的一生，產(chǎn)生巨大影響的因素。一般人的愛情很順暢，這些人其實是不懂得真正的愛情的。一對情侶整天摟摟抱抱，那不是愛情，只是相互利用。只有失戀的人才會懂得愛情是什么，它就是在相互尋找的過程中，的一種向往。

為情而困的人常把愛情看得比生命更重要，這很真實。生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。生命很重要，這樣的人除了看到生命的價值還意識到愛情的珍貴，一旦真愛上一個人就會好好的珍惜。

曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問我，陳老師，你為什么不結(jié)婚呢？就憑他的這句話，我就可以斷定他絕對沒有讀過，我所寫的中篇小說《粉墨涼半秋》。這里面就寫了我的一次刻骨銘心的戀愛。其中還有兩次，一次是我的初戀，那還是我在上海美童公學(xué)讀書時的初戀女友，當(dāng)然她現(xiàn)在早已回美國去了。是生是死只有天知道。至于我在進(jìn)入勞改農(nóng)場之前的那段，長達(dá)三年的那段羅曼史，更是令我心里疼得慌。

要知道等我從勞改農(nóng)場出來以后，我已經(jīng)快到花甲之年了。再結(jié)婚我可真的一點想法都沒有了。

我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè)。事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往，不免一些人在青年時期為了事業(yè)，而不得不放下兒女私情，這種人很值得我欽佩。我們欣賞一個人，實質(zhì)上是在欣賞他的氣魄，一個人的氣魄，決定了他將來站在一個什么樣的高度。這樣的人與失戀的人不完全不同，有一定的相似之處，他們也向往愛情，只是從某一定的角度來說他們意識到自己所真正需要的是什么。年輕人談戀愛只是簡單的相互利用，沒有多少會體會愛情的真諦。無論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等，這注定他們面對生命里的虛虛無無，真真實實有著自己的見解。

愛情會成為一個人磨練的平臺。沒有人會在其中做這些無聊的徘徊，我的許多朋友說失戀了就換，舊的不去新的不來。頂多只是失戀的時候傷心一陣，過幾天又是活潑亂跳的。這種人沒有成功的前景，往往不能理解生命的意義。而善于在愛情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人。活著的并不一定是自己，有可能只是一個影子。真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的，不用心的找無法找到。這樣的人從理念來說比常人高出許多等，一旦他們找到真正的自我注定將來與常人拉開很大

的差距。常人站在山頂，他站在云端。

苦難是一種磨練，對于善于利用的人來說還是一種修養(yǎng)。從中可以得到很多，如此一類的人看來生活和悟道一樣，需用心體會。實質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道，每一個人有著獨特的道，參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功。許多的杰出人士就是這么的走出來的，文學(xué)家就更不用說了。正是如此我們也才每時每刻都有些杰出的“家”。

其實什么家都是一樣的，前期的生活充滿了苦難。社會之中也不乏沒有經(jīng)歷苦難而成功的人，只能說他們很幸運。幸運并不是一種內(nèi)涵，是一種特殊的機(jī)遇。在相同的平臺上，這些人遠(yuǎn)比于經(jīng)歷苦難而成功的人來說遜色了許多。沒有對生活生命的認(rèn)識，或許也有，只是不怎么深刻。一般有著影響力的人物都是對生命生活有著足夠深的認(rèn)識，這就是苦難所賜予他們的，也是應(yīng)該的。

生活可以無所謂，生命可以無所求。無所謂的生活極其樂觀，無所求的生命極其悲觀。樂觀與悲觀不能失調(diào)，一個完整的生命，二者有著一定的比例。成功的生命，對樂觀和悲觀都不排斥，同時存在才使得生命如此的絢麗迷人。我們往往只是看到它的外表，有些時候還是悲觀占上風(fēng)，到了一天，他們認(rèn)為自己有足夠的能力讓自己樂觀，一切又恢復(fù)了原來的自然。

生命從出生到事業(yè)成功其實就是這樣的一個蛻變，然而蛻變了的人生更加有魅力，更富有生機(jī)。因為他們知道，如此的經(jīng)歷，什么該追求，什么不該追求，什么該珍惜，什么該放棄，已經(jīng)是很清楚了。

生活哲理散文篇二：人生哲理精美短文

人生哲理精美短文.txt兩個男人追一個女人 用情淺的會先放棄。兩個女人追一個男人 用情深的會先放棄。╰︶￣—你的話，我連標(biāo)點符號都不信男女授受不親，中國哪來13億人口。人生哲理精美短文.txt愛情是彩色氣球，無論顏色如何嚴(yán)厲，經(jīng)不起針尖輕輕一刺。一流的愛人，既能讓女人愛一輩子，又能一輩子愛一個女人！*境由心造

一個人的處境是苦是樂常是主觀的。

有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的，也無法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點之后，會不會快樂。有些人永遠(yuǎn)不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。

苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。 你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

*大和小

一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。兒子晚輩如果問她，她就會說："大小鞋都是一樣的價錢，為什么不買大的？"

每次我轉(zhuǎn)述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。

其實，有生活里我們會看到很多這樣的"姑婆"。沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品；沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級巨畫；經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。

許多人不斷地追求巨大，其實只是被內(nèi)在貪欲推動著，就好像買了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。

不管買什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。

*抉擇

人的一生常處于抉擇之中，如：念哪一所大學(xué)？選哪一種職業(yè)？娶哪一種女子？……等等傷腦筋的事情。一個人抉擇力的有無，可以顯示其人格成熟與否。 倒是哪些胸?zé)o主見的人，不受抉擇之苦。因為逢到需要決定的時候，他總是求詢別人說："嘿，你看怎么做？" 大凡能夠成大功業(yè)的人，都是抉擇力甚強(qiáng)的人。他知道事之成敗，全在乎已沒有人可以代勞，更沒有人能代你決定。在抉擇的哪一刻，成敗實已露出端倪。

*人就這么一輩子

我常以"人就這么一輩子"這句話告誡自己并勸說朋友。這七個字，說來容易，聽來簡單，想起來卻很深沉。它能使我在軟弱時變得勇敢，驕傲?xí)r變得謙虛，頹廢時變得積極，痛苦時變得歡愉，對任何事拿得起也放得下，所以我稱它為"當(dāng)頭棒喝"、"七字箴言"。--我常想世間

的勞苦愁煩、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就過這短短的幾十年就煙消云散了嗎？若是如此，又有什么解不開的呢？

人就這么一輩子，想到了這句話，如果我是英雄，便要創(chuàng)造更偉大的功業(yè)；如果我是學(xué)者，便要獲取更高的學(xué)問；如果我愛什么人，便要大膽地告訴她。因為今曰過去便不再來了；這一輩子過去，便什么都消逝了。一本書未讀，一句話未講，便再也沒有機(jī)會了。這可珍貴的一輩子，我必須好好地把握住它��！

人就這么一輩子，你可以積極地把握它；也可以淡然地面對它。想不開想想它，以求釋然吧！精神頹廢時想想它，以求感恩吧！因為不管怎樣，你總是很幸運地?fù)碛羞@一輩子，不能白來這一遭啊。

*如花

笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。

每個人都有自己喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。

花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。

如今的世界，愛花的人少了。當(dāng)人們?yōu)橹�生計奔波的時候，連自己的生命都抓不住，又有誰會傾聽花的訴說？

然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個世界。

*生命

生命，也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或血色，當(dāng)它遇到大潮的襲卷，當(dāng)它聽到號角的催促時，它會頓時抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并

無選擇的可能。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說，卑鄙和庸俗不該得意過早，不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因為時間像一條長河在滔滔沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭，他們的后人將長久地感到羞辱。

記住，生命就是希望。它飄蕩無定，自由自在，它使人類中總有一支血脈不甘于失敗，九死不悔地追尋著自己的金牧場！

*信任

信任一個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的；倘若你信任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜；倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那么快地被你所信任的那個人背棄；倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個人，那么旋

踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛；但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那永遠(yuǎn)不能獲得愛的甘甜和

人間的溫暖，你的一生也將會因此而黯淡無光。

信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；你也有權(quán)受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。

*擁有

這世間，美好的東西實在數(shù)不過來了，我們總是希望得到的太多，讓盡可

能多的東西為自己所擁有。

人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。

如果你失去了太陽，你還有星光的照耀，失去了金錢，還會得到友情，當(dāng)生命也離開你的時候，你卻擁有了大地的親吻。

擁有時，倍加珍惜；失去了，就權(quán)當(dāng)是接受生命真知的考驗，權(quán)當(dāng)是坎坷人生奮斗諾言的承付。

擁有誠實，就舍棄了虛偽；擁有充實，就舍棄了無聊；擁有踏實，就舍棄了浮躁。不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實的擁有，在一些時候，大度的舍棄不也是一種境界嗎？

在不經(jīng)意所失去的，你還可以重新去爭取。丟掉了愛心，你可以在春天里尋覓，丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。但是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。

欲望太多，反成了累贅，還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實、滿足呢？選擇淡泊，然后準(zhǔn)備走一段山路。

*人生如水

平和心態(tài)靜如水---水從高處來，只向低處流，乃至歸入大海，貴在平靜低調(diào)，。人生如是，遇害事當(dāng)有平常心：知足常樂--在名利問題上，沒有奢望，就沒有失望，更不會絕望；能忍者常安--除非大是大非，少爭我高你低，忍耐、忍讓一下也就海闊天空、心平氣和了；老實者常在--不做虧心事，當(dāng)個老實人，吃

得香、睡得穩(wěn)，有時眼前可能吃點兒虧，但最終不吃虧。

正直為人明如水---待人接物不分遠(yuǎn)近親疏，一視同仁，人際交往，不拉幫結(jié)派，一泓清水；聽到閑言，不搞興師問罪，一笑置之；原則問題，不隨波逐流，

一身正氣。

輕看名利淡如水---人生在世，若能利萬物而不爭，需擺脫名韁利鎖的束縛；人過留名，無可厚非，但不能為名所累。若淡泊名利，來為名利而爭，人生必甚暢意。須知"家有黃金萬能兩，每曰不過三頓；縱有在廈千座，每晚只占一間"。

笑對坎坷韌如水---人生道路曲折不平，不如意事常八九，人的一生不可能一帆風(fēng)順，面對困難，面對坎坷，需有胸襟，更需堅定、堅韌。勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，貧富不移，

處順境而不張狂，陷困境而不沮喪，遇害險境而不驚慌，遭逆境而不失望。若此，則不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步；任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣

魚船！

*人生三大陷阱

一個農(nóng)夫進(jìn)城賣驢和山羊。山羊的脖子上系著一個小鈴鐺。三個小偷看見了，一個小偷說："我去偷羊，叫農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)不了。"另一個小偷說："我要從農(nóng)夫手里把驢偷走。"第三個小偷說："這都不難，我能把農(nóng)夫身上的衣服全部偷來。"

第一個小偷悄悄地走近山羊，把鈴鐺解了下來，拴到了驢尾巴上，然后把羊牽走了。農(nóng)夫在拐彎處四處環(huán)顧了一下，發(fā)現(xiàn)山羊不見了，就開始尋找。

這時第二個小偷走到農(nóng)夫面前，問他在找什么，農(nóng)夫說他丟了一只山羊。小偷說："我見到你的山羊了，剛才有一個人牽著一只山羊向這片樹林里走去了，現(xiàn)在還能抓住他。"農(nóng)夫懇求小偷幫他牽著驢，自己去追山羊。第二個小偷趁機(jī)把驢牽走了。 農(nóng)夫從樹林里回來一看，驢子也不見了，就在路上一邊走一邊哭。走著走著，他看見池塘邊坐著一個人，也在哭。農(nóng)夫問他發(fā)生了什么事。

那人說："人家讓我把一口袋金子送到城里去，實在是太累了，我在池塘邊坐著休息，睡著了，睡夢中把那口袋推到水里去了。"農(nóng)夫問他為什么不下去把口袋撈上來。那人說："我怕水，因為我不會游泳，誰要把這一口袋金子撈上來。我就送他二十錠金子。"

農(nóng)夫大喜，心想："正因為別人偷走了我的山羊和驢子，上帝才賜給我幸福。"于是，他脫下衣服，潛到水里，可是他無論如何也找不到那一口袋金子。當(dāng)他從水里爬上來時，發(fā)現(xiàn)衣服不見了。原來是第三個小偷把他的衣服偷走了。

這就是人生三大陷阱：大意、輕信、貪婪。

*老漁夫的經(jīng)驗

一群年輕人常常結(jié)伴在一泓深潭邊釣魚，令他們奇怪的是，有一個漁夫總是在潭上邊不遠(yuǎn)的河段里捕魚，那是一個水流湍急的河段，雪白的浪花嘩嘩地翻卷

著。

年輕人都覺得這個漁夫很可笑，在浪大又那么湍急的河段里，怎么會捕到魚呢?有一天，有個好事的年輕人終于忍不住了，他放下釣竿走到漁夫面前，只見漁夫提起他的魚簍往岸邊一倒，頓時倒出一團(tuán)銀光。那一尾尾魚不僅肥，而且大，一條條在地上翻跳著。年輕人一看就傻了，這么肥這么大的魚是他們在深潭里從來沒有釣到過的。他們在潭里釣上的，多是些小魚，而漁夫竟在河水這么湍急的地方捕到這么大的魚。這是為什么呢？

漁夫笑笑說："潭里風(fēng)平浪靜，所以那些經(jīng)不起大風(fēng)大浪的小魚就自由自在地游蕩在潭里，潭水里那些微薄的氧氣就足夠它們呼吸了。而這些大魚就不行了，它們需要水里有更多的氧氣，沒辦法，它們只有拼命游到有浪花的地方。浪越大，水里的氧氣就越多，大魚也越多。"漁夫又得意地說："許多人都以為風(fēng)大浪大的地方是不適合魚生存的，所以他們捕魚就選擇風(fēng)平浪靜的深潭，但他們恰恰想錯了，一條沒風(fēng)沒浪的小河里是不會有大魚的，而大風(fēng)大浪恰恰是魚長大長肥的條件。大風(fēng)大浪看似是魚兒們的苦難，但這些苦難卻是魚兒們的天然給氧器啊!"

大風(fēng)大浪這些"苦難"是魚的"給氧器"，而那些人生坎坷和困苦是不是我們?nèi)松��?quot;給氧器"呢?我們總是在為自己營造和尋覓人生的風(fēng)平浪靜，我們總是在為自己追尋生活里的和風(fēng)細(xì)雨，我們是不是靜潭里的那一尾尾小魚呢?

水流湍急浪花飛濺之處是大魚，那么，命運沉浮遭遇坎坷將砥礪出巨人。

* 心靈

從前有位國王，他有四位妻子。

國王最愛他的第四位妻子，給她穿最好的衣服，給她吃最美味的佳肴。

國王也很愛他的第三個妻子，常帶著她去鄰國訪問。

國王同樣愛著他的第二位妻子。她是國王的知心人。國王凡是遇到什么麻煩事，總要去找她商量并在她的幫助下度過難關(guān)。

國王的第一位妻子對他忠心耿耿，為幫助國王守住財富和王位付出了很多。然而國王卻并不珍惜這位妻子。盡管她深愛著國王，國王卻無動于衷。終于，國王病重，時曰無多。他暗想："我有四個妻子，死的時候卻只能一個人去嗎？"

于是他問第四個妻子："我最愛你，你能陪我一起進(jìn)墳?zāi)箚幔?quot;"想都別想！"這位妻子丟下一句話，頭也不回地走了。

傷心的國王于是問第三個妻子："我一輩子都愛你，你準(zhǔn)備好同我一起去了嗎？""不！"這位妻子答道，"你死了，我就改嫁。"

接著他問他的第二位妻子："你總能幫我�，F(xiàn)在，你能同我一起去嗎？"對方答道"這次我可幫不了你，我能做的至多是給你下葬。"

這時，一個聲音傳來："我陪你去，你去哪兒我都陪著你。"國王朝著聲音傳來的方向望去，原來是他的第一位妻子。望著這位因營養(yǎng)不良而骨瘦如柴的妻子，國王熱淚盈眶地說："我早該對你好一點。" 實際上，每一個人的一生中都有四位妻子。

第四位妻子是我們的身體。無論在世時耗費多少時間和精力去保養(yǎng)，一旦離開人世，身體也就離我們而去。 第三位妻子是財富、權(quán)力和地位。哪天我們死了，這些東西都將落到別人的手里。

第二位妻子是我們的家人和朋友。無論他們愿意給予我們多大的幫助，至多也只能陪我們走到墓穴的門口。

我們的第一位妻子是心靈。人生在世，人們總在不斷追逐財富、權(quán)利和歡娛，反而忽視了心靈。然而只有心靈才會陪伴我們走到天涯。

生活哲理散文篇三：人生哲理美文勵志故事

人生哲理美文/勵志故事

在當(dāng)下人心浮躁的社會里，您能靜下心來看看精選的人生哲理故事（哲理美文60篇）這類文章，足以說明您有思想、有素質(zhì)、有品位，追求人生的質(zhì)量和真諦，實屬難能可貴！借此,本站真誠祝朋友們?nèi)松�順達(dá)、富有、幸福！ 一、 簡單道理 從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他 狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍 旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的 海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。 又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而 是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕 魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。 一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對現(xiàn)實的生活。 只有把理想和現(xiàn)實有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以 給人意味深長的生命啟示。 二、 鸚 鵡 一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。 另一只鸚鵡前則標(biāo)道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。 該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，拿不定主意。 結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標(biāo)價八百元。 這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？ 店主說：不。 這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個數(shù)呢？ 店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。 這故事告訴我們，真正的領(lǐng)導(dǎo)人，不一定自己能力有多強(qiáng)，只要懂信任，懂放權(quán)，懂珍惜，就能團(tuán)結(jié)比自己更強(qiáng)的力量，從而提升自己的身價。 相反許多能力非常強(qiáng)的人卻因為過于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關(guān)人員，銷售代表，成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。 三、 袋鼠與籠子 一天動物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。 沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。 一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子？”長頸鹿問�！昂茈y說�！贝�鼠說∶“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話！” 管理心得：事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關(guān)門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認(rèn)清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”，然后從重要的方面下手。 四、 扁鵲的醫(yī)術(shù) 魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？” 扁鵲答：“長兄最好，中兄次之，我最差�！� 文王再問：“那么為什么你最出名呢？” 扁鵲答：“長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國�！� 管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營者均未能體會到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請來了名氣很大的“空降兵”，結(jié)果于事無補(bǔ)。 五、 曲突徒薪 有位客人到某人家里做客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否

則將來可能會有火災(zāi)，主人聽了沒有作任何表示。 不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒有請當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。 有人對主人說：“如果當(dāng)初聽了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備筵席，而且沒有火災(zāi)的損失，現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人頓時省悟，趕緊去邀請當(dāng)初給予建議的那個客人來吃酒。 管理心得：一般人認(rèn)為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營過程中的各種棘手問題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實這是有待商榷的，俗話說：“預(yù)防重于治療”，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀之，企業(yè)問題的預(yù)防者，其實是優(yōu)于企業(yè)問題的解決者。 六、 救 人 在一場激烈的戰(zhàn)斗中，上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來。照常理，發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時要毫不猶豫地臥倒�？缮衔静�沒有立刻臥倒，他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個小戰(zhàn)士還站在哪兒。他顧不上多想 ，一個魚躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響，飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時驚呆了：剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。 七、 出 門 古時候，有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得 喘不過氣來。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕松了很多。 把這兩個故事聯(lián)系在一起也許有些牽強(qiáng)，但他們確實有著驚人的相似之處：故事中的小戰(zhàn)士和弟弟是幸運的，但更加幸運的是故事中的上尉和大哥，因為他們在幫助別人的同時也幫助了自己！ 管理心得：在我們?nèi)松�的大道上，肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道，在前進(jìn)的道路上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪路？ 八、 魚王的兒子 有個漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。 于是個經(jīng)常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網(wǎng)最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛。。。凡是我長年辛辛苦苦總結(jié)出來的經(jīng)驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！” 一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎？” “是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心�！� “他們一直跟隨著你嗎？” “是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)�！� 路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒傳授給他們教訓(xùn)，對于才能來說，沒有教訓(xùn)與沒有經(jīng)驗一樣，都不能使人成大器！” 九、 河邊的蘋果 一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。后來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。 世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風(fēng)箏，摘下一個“蘋果”。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實現(xiàn)了人生的突圍和超越。 十、 右手握左手 桌上流行一首順口溜：握著老婆的手，好像右手握左手。 每當(dāng)有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來，氣氛立刻就輕松了。 當(dāng)然，這是基于人家對該順口溜的一致理解——感覺準(zhǔn)確，描述到位。 有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜，男人們照例笑得起勁。 后來發(fā)現(xiàn)餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙說鬧著玩別當(dāng)真。沒想到女人認(rèn)真地說：最妙的就是這“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信賴的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，別的手任怎么叫你愉悅興奮魂飛魄散，

過后都是可以甩手的，只有左手，甩開了你就殘缺了，是不是？一桌子男人都佩服，稱贊女人的理解深刻而獨到，婦人淡淡地說 ：有什么深刻而獨到，不妨回去念給你們各自的老婆聽聽，看她們說些什么。 男人當(dāng)中有膽子大的果然回去試探老婆，果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。 她們都是左手，男人們當(dāng)然要以左手計。 而他們都是右手，他們當(dāng)然作右手想。 十一、抉 擇 一個農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。 事后，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復(fù)活。有的說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復(fù)活。 我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應(yīng)該救妻子呢，還是救孩子？ 于是我去拜訪那個農(nóng)民，問他當(dāng)時是怎么想的。 他答道：“我什么也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當(dāng)我返回時，孩子已經(jīng)被洪水沖走了。” 歸途上，我琢磨著農(nóng)民的話，對自己說：所謂人生的抉擇不少便是如此。十二、用人之道 去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。 彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。 其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。 十三、并不是你想象中那樣 兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們并不友好，并且拒絕讓他們在舒適的客人臥室過夜，而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當(dāng)他們鋪床時，較老的天使發(fā)現(xiàn)墻上有一個洞，就順手把它修補(bǔ)好了。年輕的天使問為什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那樣�！� 第二晚，兩人又到了一個非常貧窮的農(nóng)家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情，把僅有的一點點食物拿出來款待客人，然后又讓出自己的床鋪給兩個天使。第二天一早，兩個天使發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫和他的妻子在哭泣，他們唯一的生活來源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒，他質(zhì)問老天使為什么會這樣，第一個家庭什么都有，老天使還幫助他們修補(bǔ)墻洞，第二個家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人，而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。 “有些事并不象它看上去那樣�！崩咸焓勾鸬溃�“當(dāng)我們在地下室過夜時，我從墻洞看到墻里面堆滿了金塊。因為主人被貪欲所迷惑，不愿意分享他的財富，所以我把墻洞填上了。昨天晚上，死亡之神來召喚農(nóng)夫的妻子，我讓奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那樣。” 有些時候事情的表面并不是它實際應(yīng)該的樣子。如果你有信念，你只需要堅信付出總會得到回報。你可能不會發(fā)現(xiàn)，直到后來?? 十四、養(yǎng)牛之道 我們旅行到鄉(xiāng)間，看到一位老農(nóng)把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就問道： “老公公，你為什么不把喂牛的草放在地上，讓它吃？” 老農(nóng)說：“這種草草質(zhì)不好，我要是放在地上它就不屑一顧；但是我放到讓它勉強(qiáng)可夠得著的屋檐上，它會努力去吃，直到把全部草料吃個精光。” 十五、愛人之心 這是發(fā)生在英國的一個真實故事。 有位孤獨的老人，無兒無女，又體弱多病。他決定搬到養(yǎng)老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發(fā)里，滿目憂郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。 一個衣著樸素的青年來到老人眼前，彎下腰，低聲說：“先生，我也好想買這棟住宅，可我只有1萬英鎊。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂樂的——相信我，我會用整顆心來照顧您！” 老人頷首微笑，把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。 完成夢想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時，只要你擁有一顆愛人之心就可以了。 十六、給 予 有個老木匠準(zhǔn)備退休，他

告訴老板，說要離開建

筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。 老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家后來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他。 “這是你的房子，”他說，“我送給你的禮物�！� 他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢？現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里！我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你當(dāng)成那個木匠吧，想想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的�！� 十七、提醒自我 有個老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向媾走過去，她就善意地提醒道：“那堵墻要倒了，遠(yuǎn)著點走吧。”被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著墻根走過去了——那堵墻沒有倒。老太太很生氣：“怎么不聽我的話呢？”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時，墻綞倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。 提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說，許多危險來源于自身，老太太的悲哀便因此而生。 十八、窗 有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰，“那個女人的衣服永遠(yuǎn)洗不干凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有斑點，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個樣子......” 直到有一天，有個明察秋毫的朋友到她家，才發(fā)現(xiàn)不是對面的太太衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉，說：“看，這不就干凈了嗎？” 原來，是自己家的窗戶臟了。 十九、習(xí)慣與自然 一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場景在印度和秦國隨處可見。那些馴象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。 馴虎人本來也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長大。老虎不知肉味，自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在于他摔了交之后讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收，終于將馴虎人吃了。 小象是被鏈子綁住，而大象則是被習(xí)慣綁住。 虎曾經(jīng)被習(xí)慣綁住，而馴虎人則死于習(xí)慣（他已經(jīng)習(xí)慣于他的老虎不吃人）。 習(xí)慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那只偶然嘗了鮮血的老虎。 二十、留個缺口給別人 一位著名企業(yè)家在作報告，一位聽眾問：“你在事業(yè)上取得了巨大的成功，請問，對你來說，最重要的是什么？” 企業(yè)家沒有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈，只是并沒有畫圓滿，留下一個缺口。他反問道：“這是什么？”“零”�！叭Α�/“未完成的事業(yè)”/“成功”，臺下的聽眾七嘴八舌地答道。 他對這些回答未置可否：“其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業(yè)績，道理很簡單：我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它�！� 留個缺口給他人，并不說明自己的能力不強(qiáng)。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。 給猴子一棵樹，讓它不停地攀登；給老虎一座山，讓它自由縱橫。也許，這就是企業(yè)管理用人的最高境界。 二十一.自我獎賞 在臺灣旅游時，聽過這么一段感人的故事： 臺南有位著名作家，童年時家境貧寒，父母以賣豆腐維持生計。每天早上天尚未破曉時，他便與第弟起身丁作，兩人治街叫賣。他告訴弟第說：“我們把賣豆腐所賺的錢，拿回家給母親，幫助家人過活。我們給自己的獎勵品是你我共享一塊豆腐，你一半，我一半。 啟示 那塊共享的豆腐，是他們勞動后換來的代價，是生命中愉悅的獎賞。生命必須付出代價，要勞苦，要勵煉，才能享受成果。適當(dāng)?shù)莫剟�，使得一切的勞動及付出獲得了肯定。然而，獎勵不一定要由別人來給，自我獎賞其實也一樣中

人滿意，激勵自己“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。 二十二.一字千金 戰(zhàn)國時候，盛行一種“養(yǎng)士”的風(fēng)氣，將權(quán)勢的人都喜歡招攬各種人才，把他們養(yǎng)在家中，隨時為自己效力。這些投靠權(quán)貴的人被稱為“門客”。 當(dāng)時秦園的相國(官名，相當(dāng)于后來的宰相)呂不韋也養(yǎng)了三千門客。這么多門客之中，各個階層、各種經(jīng)歷的人都有。呂不韋為抬高自己的名聲，叫他們收集眾說編寫一本厚厚的書，題名為《呂氏春秋》。在這中書里．天文地理，風(fēng)土人情，古今治亂都寫到了。 書寫好后，呂不韋下令把書掛在首都咸陽的城門上，同時宣告：有誰能夠增加或者減少這本書一個字的，相國賞他千金。 幾天過去了，始終沒有一個人提出這本書的不足之處。 《呂氏春秋》真的完美到增減一個字都不行嗎？不是的，只不過由于呂不韋當(dāng)時是權(quán)勢顯赫的相國，這本書又是他立意要標(biāo)榜自己， 用“呂 氏”名義寫成的，人們有意見也不敢提 出來就是了。 啟示 后人將這句成語用來形容史辭精妙，文章價值很高，一字一句頗有分量。在直銷的培訓(xùn)課中，講師應(yīng)注意認(rèn)真準(zhǔn)備，力求表達(dá)得精煉準(zhǔn)確，一字千金以達(dá)到最佳的效果。 二十三.將腦袋打開一毫米 美國有一間生產(chǎn)牙膏的公司，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，深受廣大消費者的喜愛，每年營業(yè)額蒸蒸日上。 記錄顯示，前十年每年的營業(yè)增長率為10—20％，令董事部雀躍萬分。 不過，業(yè)績進(jìn)入第十一年，第十二年及第十二年時，則停滯下來，每個月維持同樣的數(shù)字。 董事部對此三年業(yè)績表現(xiàn)感到不滿，便召開全國經(jīng)理級高層會議，以商討對策。 會議中，有名年輕經(jīng)理站起來，對董事部說：“我手中有張紙，紙里有個建議，若您要使用我的建議，必須另付我5萬元!” 總裁聽了很生氣說：“我每個月都支付你薪水，另有要紅、獎勵．現(xiàn)在叫你來開會討論，你還要另外要求5萬元．是否過分?” “總裁先生，請別誤會。若我的建議行不通．您可以將它丟棄，一毫錢也不必付。”年輕的經(jīng)理解釋說。 “好!”總裁接過那張紙后，閱畢，馬上簽了一張5萬元支票給那年輕經(jīng)理。 那張紙上只寫了一句話：將現(xiàn)有的牙膏開口擴(kuò)大1mm。 總裁馬上下令更換新的包裝。 試想，每天早上，每個消費者多用 1mm的牙膏，每天牙膏的消費量將多出多少倍呢？ 這個決定，使該公司第十四年的營業(yè)額增加了32％。 啟示 一個小小的改變，往往會引起意料不到的效果。 當(dāng)我們面對新知識、新事物或新創(chuàng)意時，千萬別將腦袋密封，置之于后，應(yīng)該將腦袋打開1mm，接受新知識、新事物。也許一個新的創(chuàng)見，能讓我們從中獲得不少啟示，從而改進(jìn)業(yè)績，改善生活。 二十四.撥苗助長 每天他到稻田時，發(fā)覺那些稻苗長得非常慢。 他等得不耐煩，心想：“怎么樣才能使稻苗長得高，長很快呢? 想了又想，他終了想到一個“最佳方法”，就是將稻苗撥高幾分。 從前，有個農(nóng)夫，種了稻苗后，便希望能早早收成。 經(jīng)過一番辛勞后，他滿意地扛鋤頭回家休息。心想：明天稻苗長得一定更高了。 隔天早晨．一早起身，他迫不及待地起去稻田看他的“成果”。 哪知，他跑到稻田時，卻看到所有的稻苗都枯萎了。 啟示 從事推銷事業(yè)，哪有一躍而成的事情?每一探植物，都需要陽光、空氣、水分及土壤才能逐漸成長。農(nóng)夫也必須生天辛勤地澆灌、耕耘等，才能獲得成果。 許多人為了迅速獲取公司所提供的豐富獎金或分紅，而鼓勵組織內(nèi)為人員存貨，讓他“更一層樓” 。 豈知這種坐享其成者，往往欲速而不達(dá)。 二十五.精衛(wèi)填海 精衛(wèi)是海邊的一種小鳥。這種烏外表和烏鴉差不多，頭上的羽毛有花紋，嘴馬是白色的，腳是紅色的。這種小鳥有個討特的習(xí)性，就是經(jīng)常把岸上的小樹枝、小石塊用嘴銜著丟到大海里。 關(guān)于這種小鳥有個古老的神話傳說： 在遠(yuǎn)古時代， 炎帝的小女兒女娃去東海邊游玩，一去就沒有回家，原來她不幸跌倒海里淹死了。女娃死后變成一只烏兒，就是精衛(wèi)鳥。精衛(wèi)鳥因為海水會淹死人就發(fā)誓要填平它。于是，不管春夏秋冬，酷夏嚴(yán)寒．刮風(fēng)下雨，精衛(wèi)鳥每天都銜了兩山的小樹枝、小石塊，丟到大海里。 一只小鳥想用這種辦法填平大海。真是談何容易!不過它有這樣的決心和毅力。卻是難能可貴的。 啟示 小鳥尚有填海之志，我們要成就一番事業(yè)也應(yīng)提倡這種精神，只有這樣，才能使事業(yè)成功。有志者，事競成！ 二十六.丟寶石下海 有個年輕人，想發(fā)財想到幾乎發(fā)瘋的地步。每每聽到哪里有財路他便不辭勞苦地去尋找。有一天，他聽說附近深山中有位白發(fā)老人，若有緣與他見面，則有求必應(yīng)，肯定不會

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