表達愛的散文篇一：關(guān)于愛的新穎的文章

噴 嚏

靜夜，一切都困了。

疲憊的月亮凝在窗外沉悶的空氣中，只有點點余暉不情愿地灑在我的寫字臺上，靜靜的。

忽然，一聲打擊樂似的聲音響徹我的屋內(nèi)，并沖向隔壁---這是我的噴嚏。 聲音剛落，從那邊隱約傳來拖鞋蹭地的嚓嚓聲，緊接著是一陣急促的腳步聲，啪的一聲，門縫擠進一絲燈光。之后，門緩緩地開了，大片光闖入屋內(nèi)，我不得不捂上雙眼，我還想睡呢！

“冷了吧，蓋好被子�！遍T外傳來媽媽的聲音，清晰而緩和。說完，她走到我床前，為我掖好被子，從頭到腳，就像土壤以身心呵護懷中的幼苗，輕的讓我?guī)缀鯖]察覺。

“天涼，早上起來多穿點衣服�！眿寢屨f，“睡吧�！�

隨著腳步聲的遠去，我轉(zhuǎn)向門口，強忍著刺眼的光，發(fā)現(xiàn)媽媽只穿了一件襯衣，衣角還在瞬間抖了一下，散發(fā)出冬夜的縷縷寒意。

接著，燈熄了。

我的鼻子太不爭氣，又覺得別扭，第二個噴嚏如果沖出去，剛才的一幕一定會重演。

我只好進行“氣功”療法，在黑暗中集中精力，閉緊雙眼，捏著鼻子。功夫不負有心人，我終于忍住了這個噴嚏。

“阿嚏----”靜靜的夜又一次沖出洪亮的聲響，然而這次是媽媽的噴嚏聲。。。。。。

蓋被子。

走路讓你走里邊。

燈光刺眼替你擋住。

目送你去上學(xué)。

生病了陪你到天亮。

表達愛的散文篇二：作文愛的表達

表達愛的散文篇三：關(guān)于愛的描述可以說是千奇百怪

夫妻之愛淡如水[閱讀：613] [愛情紀事] 2004-7-25

戀愛中人，就如孔雀開屏，展示給對方的都是自己最美的羽毛，哪怕是小小的缺點和誤會，也會因愛而忽視原諒。結(jié)婚以后，漸漸地原形畢露，雙方的各種毛病水落石出，理想與現(xiàn)實的巨大反差，讓人感到婚姻真是愛情的墳?zāi)埂?/p>

婚后，我曾想在生活中尋覓戀愛之時的浪漫滋味，然而深感茫然。

“知夫莫若妻和知妻莫若夫”的古訓(xùn)說明，夫妻之間已熟悉得不能再熟悉了。戀愛時的神秘激情杳如黃鶴，生活無非是日復(fù)一日的鍋碗瓢盆交響，為育子工作而奔忙，偶爾因公因私分居幾天數(shù)日，重逢時奉獻上一份小小的禮品，雖有一點浪漫，甚至有些新婚的味道，但只是曇花一現(xiàn)。閑暇之日，重游戀愛時纏綿過的公園，湖邊，想起“昨夜星辰”更覺惆悵。每當(dāng)丈夫生日之時，絞盡腦汁購買禮物相送，但短暫的驚喜之后，一切又歸于平淡，仿佛美妙的愛情成了水中月，鏡中花。

婚后的生活，牽手散步的浪漫少了，花前月下的私語少了，除了忙于上班外，夫妻生活的大部分時間花在孩子身上，用在柴米油鹽上，雖然平淡忙碌，但平凡之中讓人體會到彼此之間的相濡以沫，綿長的愛戀，為工作互相鼓勵，為孩子共同奮斗，為生活一路攙扶。

哲人說：“婚姻是一本書，第一章寫的是詩篇，其余則是平淡的散文�！鼻f子日：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕�！比绻�說戀人之愛醇如酒，讓人陶醉，那么夫妻之愛，則淡如水，那一份默契，那一份相守，那一份關(guān)愛，雖然不羅曼蒂克，轟轟烈烈，纏綿悱惻，但讓人在平淡之中慢慢地品味到越來越綿長，細膩的真情至愛。這也許就是夫妻之間最本色，最長久的愛戀。

關(guān)于愛的描述可以說是千奇百怪，讓不同的人來描述一下，他們都會說出不同的感受。

在我人生的長河中，我也曾經(jīng)愛過，也曾經(jīng)被愛，從我在愛的體驗中我認為愛情不僅是一種妙不可言的幸福，更重要的它是一種生死相許的勇氣和責(zé)任。

愛是責(zé)任和依賴感的結(jié)合體，人與人之間那種真摯深刻的情感，只有在自然的生活中，平淡的每一個角落里才能夠涌現(xiàn)。

愛一個人，要讓那個人快樂，對那個人好，不能用“公平”或“回報”來衡量。愛情不應(yīng)該是一種相互的占有，或者把自我的價值擴展到對方的身上，愛情應(yīng)該是心態(tài)情緒的事物，是我們維持健康的需要。

在愛的過程中，我們需要更多的寬容、信任、理解和尊重，我們需要彼此間的真誠，更需要雙方用心去珍惜。不需要石破天驚，海誓山盟，只求真真切切，細水長流！

人生就象旅途，你和他或她因緣分而相遇，你不能要求他（她）陪你走完全程，而應(yīng)該在岔路口感謝他（她）之前的陪伴。

沒有愛情的人生，不是完美的人生。沒有愛情的生活，更不是完整的生活。

愛情是一位偉大的導(dǎo)師，它教會我們應(yīng)該怎樣去愛，它讓我們更深刻地去體會了情感人生！

愛情感言

想象中的愛情實在嗎?難道說那轟轟烈烈的愛情才偉大,才能讓人有深刻的記憶嗎?還是那些在作家筆下的，那美麗的邂逅,然后來一場那生生死死，美妙的不可言喻的愛情故事！才能讓人有追憶，才能讓人有向往！那些也只是虛構(gòu)罷了！現(xiàn)實生活中又有幾對是有那樣的戀情的？

愛情是平淡的、實在的，在與對方相處久了才能知對方的心意！美妙的文字可以讓你有視覺思維上的感受，可是愛情只是用文字來衡量嗎？它有許許多多的方面的．它是用時間與心來感受的。要喜歡一個人不是很容易，要愛一個人更不易，要徹底的了解一個人難如登天。 其實我也不懂，我渴望那至死不愈的愛情，更向往平淡的愛情！如果兩樣擺在我面前，我會 選擇平淡的愛情。

想象中的愛情對于我們來說，是無可厚非的，每個人都期待著有一段美好的愛情，愛情還沒來之前，我們就已在自己的童話世界里編織著想象，難道你想象中的愛情是柴米油鹽嗎，是吵吵鬧鬧嗎， 對方的甜言蜜語，溫柔體貼你不為所動嗎？

當(dāng)然我們是生活在現(xiàn)實中的，但是偶爾的想象也是必要的，畢竟美好的事物是人人都想追求的，每個人都無法說他這一生只愛一個人，只能說最愛哪個人多一點（這只是我個人的理解。）

我所追求的愛情也是平凡的，但是真正的平凡又是怎樣去解釋呢，愛情既簡單又復(fù)雜的東西，我想對事物的滿足，對生活的滿足，那就是一種平凡中的幸福吧！你我都是愛情的初探者，或者說根本就沒有了解與之深層的接觸過！可能對愛、情有更多的感慨，先不去說我們到底能夠說對幾分！因為它實在是太難讓人理解了！

就如追求美好的事物是每個人都渴望的，我也渴望有溫柔、體貼、賢慧、能善解人意的 女友等等，可是我又在想我對她有諸多的要求，她也一定對我有等同的條件的想法，如要自 己的男友高大巍猛、對她呵護倍至，包容她所有的過錯，一心一用（全用在她身上）有錢有 權(quán)等等，我在想我又能做到幾分？

所以在自身條件的束縛下，我不會對對方的要求過高，還是那句老話：“可以平凡，不可平庸�！敝灰蜃陨硪仓皇莻�平凡的人，又何其有任何理由對對方有那么多要求呢？你呢？

夫妻茶葉，感情熱水

2005-12-09 12:00 我搜網(wǎng) 采輯：Tina

婚姻如一杯熱茶。幸福婚姻中的夫妻，則是沉浸在杯底的茶葉。

婚前，總是渴望婚后依然保持著熱戀時的浪漫，夢想在歡慶的節(jié)日里有鮮花做伴，在休閑時夫妻相伴去遠郊踏青。婚后才知道，夫妻搭伴過日子，愛情已經(jīng)轉(zhuǎn)化為心中沉甸甸的責(zé)任和義務(wù)，表現(xiàn)為生活中對愛人的體貼和關(guān)懷。

清閑時，我常�；匚痘橐龅膴W妙。譬如午睡醒來，我把房間的每一個角落都清掃得一塵不染，拉開窗簾，讓陽光柔柔地瀉進房間。我喜歡泡一杯熱茶，看杯中香香的霧氣裊裊地升騰。品茶時，我不由地感到，婚姻是一杯醇香的熱茶。幸福的夫妻，如杯底的茶葉，舒展了

葉片，靜靜地享受著生活的滋潤。

婚姻怎么不像一杯熱茶呢？熱的情感如一杯滾燙的水，把你們傾注進婚姻的茶杯。新婚的生活朝氣蓬勃，但那時茶葉都浮在水面上，茶的醇香未能浸入水中。久了，茶葉與水都平靜下來，生活逐漸變了色彩。慢慢地，茶葉舒展開來，展現(xiàn)出自己真實的面目。茶葉最終飄落杯底，于是世間多了一杯可口的佳茗。

失敗的婚姻就是一杯沒有泡好的茶�；蛘呤撬�的溫度不到沸點，或者是茶葉的質(zhì)地不夠精良。水茶相融時，茶葉浮在水面，茶的醇香永遠不會沁人心脾做一位忠實于家庭的愛人，慢慢地沉下婚姻的杯底，奉獻出自己的芬芳罷。歷經(jīng)生活的煎熬，你終于投入一杯沸騰的水。無論你的家庭處于何種的境況，你要想，你們互相陪伴著過日子，你們不孤獨，不寂寞，酸甜苦辣，你們心甘情愿。普天下許多幸福的夫妻，都是經(jīng)歷了水乳交融的磨合，最終成為杯底的茶葉，你中有我，我中有你，彼此相依，綻放出恬淡的色彩，享受著優(yōu)雅的溫情。

閑話姻緣 . 夫妻情份

作者：云泊星漢

很多人都說婚姻是一雙鞋子，幸福的婚姻是合腳的，不幸的婚姻是磨腳的,這話說得有道理，只是人生萬象，婚姻表象也是百態(tài)，看看周圍的婚姻狀況，大致有這樣幾種形態(tài)：

形態(tài)一：夫妻琴瑟和諧，相親相愛，相偕白頭。

形態(tài)(來自:www.huhawan.com 蒲公 英文 摘:表達愛的散文)二：貌合神離，人前是一對佳偶，人后是一對怨偶。

形態(tài)三：平平常常，淡如水，柴米油鹽醬醋茶，平常夫妻平常心。 形態(tài)四：相敬如賓，舉案齊眉，夫（婦）唱婦（夫）隨。

形態(tài)五：人前人后都是怨，前生怨孽未結(jié)清，此生怨懟伴一生。

如果用鞋子來比喻這幾種形態(tài)，那么這第一種就是一雙最合腳的，也是最漂亮的鞋子，象名貴舒適的皮鞋，出入任何場合都合適；第二種漂亮磨腳，象一雙雕花木屐，只能擺擺樣子；第三種不漂亮也不磨腳，象一雙布鞋，穿起來不受罪；第四種稍大但不磨腳，象大一號的登山旅游鞋，適用也過得去；第五種既丑又磨腳，象次品新皮鞋，什么場合都不和諧。

這第一種姻緣是罕見，能結(jié)此緣不知修了幾世福，夫妻情分愛為先；第二種鮮見，目的性太明確，夫妻就象商場上的合作伙伴或官場上的政客，聯(lián)此姻，此生太累，談不上什么夫妻情分；第三種是慣見，夫妻情淡親情濃，是人生中的伴；第四種是依靠，也不少見，夫妻情分是敬字第一，是天，沒有天就沒了支柱；第五種是孽債，這種情形，夫妻之間就只剩下恨、厭的情分了，維持則難見天日，解脫似無路，結(jié)此姻是人生最大的失敗。

一個人不管結(jié)上了哪種姻緣，除了第五種情形，大都是要走下去的，有的雖是第五種情形也是要走下去的。那如何才能走好呢？這個問題對不稱心的姻緣還真有點難度。第一種是天作之合，自然走得輕松愉快；第二種雖累，尚可忍，在目的的牽引下，雖走得累也心甘；第三、第四種，夫妻之間雖然愛的成份不多，但有的是親情或彼此敬重，雖少了浪漫，卻也可過，路走得不輕松也不會很累；第五種是背石頭上山了，舉步維艱，渾身有說不出的難受，這條路要走下去，不知要受多少磨難的洗禮，只怕要脫幾層皮了，但有的就是會情愿或不情愿地走下去。

婚姻狀況如何與其社會和家庭背景是分不開的，也與個人的性情有很大的關(guān)系，在相同的社會和家庭背景下，婚姻出入太大的，性格是最大的因素了。在這兒我不想討論這個問題，我想說的是在既成的婚姻事實面前，對于不理想不和諧的姻緣，不管是皮鞋、木屣、布鞋還是旅游鞋，一旦穿到了腳上又不能脫的時候，我覺得最好能自我調(diào)適心態(tài)，不妨用點精神勝利法（當(dāng)然不一定要向阿Q那樣），這樣或許對自己對別人都有好處。因為第一種形態(tài)的婚姻實在太少，且婚姻狀況并非一成不變，也會從這種形態(tài)轉(zhuǎn)變到那種形態(tài)�？纯次覀冎車�的家庭，不難看出很多婚姻的延續(xù)，并非是因為夫妻之愛，除極少人是為了面子和事業(yè)外，更多地表現(xiàn)為責(zé)任、義務(wù)，尤其是為了下一代能有一個較好的成長環(huán)境，才維持一個完整家庭的狀況。

當(dāng)穿上的只能是雙不合腳的鞋子的時候，如果一心只想到對方的缺點和夫妻之間的不諧，那么家庭就會長期處在一種陰郁、壓抑的氛圍中，對雙方和孩子的健康成長都沒有好處，容易使孩子形成孤僻、易怒、自私等不健康的心理，以至于孩子適應(yīng)社會的能力差，這樣也違背了維持婚姻的初衷。如果能把對方當(dāng)親人對待，擁有一顆寬容、忍讓的心，多想想對方的優(yōu)點，夫妻無愛卻有親情，這樣對無愛又不得不生活在一起的夫妻來說，也許是一種最好的解脫方法，家庭環(huán)境也會變得健康輕松。相聚就是緣，不管這緣結(jié)得是否合適，夫妻之間沒必要爭高低，好男人好女人都不會把家當(dāng)戰(zhàn)場，只要多一份寬容，多一份理解，也就多了一份輕松，多了一份快樂。

姻緣是一個很深的話題，家庭是一門深奧的學(xué)問，夫妻情份也很難說清，象一杯酒，或濃或淡，或香醇或苦澀，關(guān)鍵要看城中人怎樣去把握。

也許是年紀的作用，近來對愛情及婚姻思考得較多，平時和朋友聊天也常常提及此類問題，今天和ZXT對此作了一些初略探討，覺得受益匪淺。他給我推薦了朋友的一篇文章，在此轉(zhuǎn)載，籍以加強自己對婚戀問題的認識。

婚戀與家庭：愛情與婚姻、家庭與感情、教育與修養(yǎng)

作者：山東大學(xué)吳文新教授

愛情有廣義和狹義之分，廣義的愛情就是博愛之情，是人對人、人對動物、人對大自然萬物的愛憐、珍惜、關(guān)照、養(yǎng)護之情。狹義的愛情則是特指男女兩性之間基于性愛的感情。這表明男歡女愛只是無限豐富的人生之中的一個方面，你既不要忽略它的存在，也不要把它當(dāng)作人生的唯一，否則你將成為為情而生、為情而死的純一情種，便失去人生更為豐富的意義。因此一定要對愛情它有一個真實而辯證的理解，也便可以在適當(dāng)?shù)臅r候陷入愛河，又在適當(dāng)?shù)臅r候能夠自拔�；橐鍪菒矍榈恼�常歸宿，婚姻的社會形式就是家庭，而家庭不僅是兩性關(guān)系，而且是由血親構(gòu)成的一個小團體(集體)，因而是社會的細胞。家庭的維系當(dāng)然需要物質(zhì)的基礎(chǔ)，但是真正的紐帶則是愛情——介于廣義和狹義之間的“愛情”，即夫妻之情、母子或母女、父子或父女之情，以及與上輩老人之間的親情等。這種愛情是家庭的粘合劑和潤滑劑，家庭天倫之情本身就有文化教養(yǎng)和濡染的功能，上輩人的言行舉止對下一代有潛移默化的影響，多數(shù)時候是一種不言之身教，反而在真正的言傳的時候，起不到教化培育的作用。其中，愛情的輻射力、滲透力和影響力是非常顯著的，愛是一個人得以健康成長的根本動力，愛的

廣博程度與人的生命力成正比。一個人的品性修養(yǎng)與家庭文化尤其是道德氛圍具有直接的關(guān)系，但不一定具有恒久性。如果在年少之時家教過關(guān)的話，人品的基本趨勢可以大致定型，以后的發(fā)展不會脫離太遠；否則孩子這種放縱任性、嬌生慣養(yǎng)或者未定型的游離狀態(tài)必將在其以后的發(fā)展中造成人生的諸多挫折和困境。愛情的甜蜜、婚姻的幸福、家庭的美滿，家庭內(nèi)人倫關(guān)系的和諧、和睦，必然帶來良好的家庭文化和教育環(huán)境，對一個人的成長有極大的促進和激勵作用。

從這個意義上說，與正常的愛情婚姻不同，所有的移情別戀，比如婚外情、一夜情、通奸、賣淫嫖娼等等，不管對于當(dāng)事人來說是多么地合情合理、多么地理由充分，但對下一代而言則是致命性的：由于感情的混亂、“愛情”的失序，將使得家庭趨于破碎，家庭天倫之愛情對下一代失去正面的濡染默化作用（至少如此，大多數(shù)時候是孤獨、恐懼、暴力傾向等負面作用），下一代也便失去正常健康的成長環(huán)境，其人格必然遭受或大或小的扭曲。這樣看來，愛情也不能隨情而變，而應(yīng)該是一種責(zé)任，一種博愛的責(zé)任和胸懷，只有這樣，充滿博愛之情的家庭才成為最好的教育和修養(yǎng)場所，即使隨著年齡的增長而遠離家鄉(xiāng)，但感情和精神的家園還會跟隨著并時時起著作用。

情感"超市"

如今，遍布大街小巷的＂超市＂，給了百姓生活極大的便利．從沃兒瑪?shù)教O果超市，無不傳達著一個零售信息：這是一個便利的時代，是一個讓你放心消費的時代．日常生活必需品應(yīng)有盡有．

如今，感情成為一個現(xiàn)代人迷惑不解的題目．許多的歌曲告訴人們：真情哪里有？真正的朋友有幾個？

感情猶如＂超市＂．便利的有父子，母女之情；有同學(xué)，同事之情；有師生，上下級之情；有友情，戀情；戰(zhàn)友之情．難得的是生死之情．如此說來，感情的＂超市＂里能夠?qū)ふ夷阕钚枰�的情感�?/p>

平價的感情是父子，母女之情．兒女們無情地從父母親那兒承受著最深刻而一等的情感．父母親每天忙忙碌碌，既要勤勤懇懇地為子女準備物質(zhì)財富，從兒女小時候開始，已經(jīng)為他們計劃了小學(xué)至大學(xué)的費用，乃至婚戀的準備．從嬰兒時期始，每天用兒歌，故事輕拍著他們?nèi)胨�；從幼兒園始，各種興趣班排滿了日常生活的時間，不知是兒女渴望學(xué)習(xí)，還是父母更多地期待，總之，從兒女誕生之日起（準確地說從懷胎十月始＂胎教＂）為人父母就開始了一生一世的操勞奔波，而且是無怨無悔的．然而，兒女卻自在地享受．飯來張口，衣來伸手．學(xué)習(xí)嘛，最大限度地為父母，懂事的，總有讓父母高興的心態(tài)；不懂事的，幾乎在被動地做著與己無關(guān)的事故．直到長大成人．現(xiàn)在，為人父母互相傳達的一個觀點是：別指望兒女．嗚呼！只要兒女能夠獨立，父母已經(jīng)心滿意足．可以說兒女輕而易舉地從父母那兒獲得了感情，父母無償?shù)刎暙I了感情．如果你什么情感都未有得到，父母對你的一片之情，永遠跟隨著你，無論天涯海角．朋友說:父母之情是無價的.可是,我從來沒有相信這個物欲橫流的世界存在著"無價之寶".

平等的感情是戰(zhàn)友之情，同學(xué)之情．戰(zhàn)友之情，因為同一戰(zhàn)壕，因為同一壺酒，連床鋪，衣襪．水壺，如此等等，統(tǒng)一發(fā)放，顏色都是統(tǒng)一的．吃飯圍桌，滿口軍旅語言，幾年如一日，宛如兄弟，就是爭執(zhí)都在彼此之間的寬容中化解了．三兩年后，拍拍肩膀，各自踏上回鄉(xiāng)旅途．偶然的機遇，再次相見，那種情感呼之而出，比鄉(xiāng)情還濃郁，甚至釀成甜美的酒，

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