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有聲散文

發(fā)布時間:2017-01-14 來源: 散文精選 點擊:

有聲散文篇一:寫出有聽覺尊嚴的習作來——小學生需要“有聲自然”與“有聲作文”

邱建兵

最近,我在《讀者》上看到一篇題為《為了聽覺的尊嚴》的文章。文章說日本千葉縣新一屆市政府為了改造舊城市容,決定將原來的老樹全部更換。誰也沒有想到,這一決定立即遭到了一個叫松川的老人的反對。他認為,本地生活的幾千只鳥兒都是依靠現存綠化樹的果實過冬的,換掉這些樹,這個地區(qū)成千上萬的鳥兒就會餓死或者遷徙。這就意味著,他們每天清晨和黃昏聆聽那些鳥兒嗚叫的這一聽覺享受被剝奪了,也就是說,當地居民聽覺的最起碼尊嚴都喪失了。松川老人的觀點得到了市民代表的認同

有聲散文

,市政府最終放棄了更換綠化樹的計劃。

把以松川老人為代表的日本千葉人作為一個參照,我們就會發(fā)現,我們身邊有許多人熟“聽”無“聞”,不太在意“大地上的事情”;大地之聲對他們來說幾乎是不存在的,可有可無的,遙遠得等同于外星球上的音訊。由此,我就想到了我們的兒童是否聽到了大地的聲音。我把自己收集的近五年的學生佳作復印件翻出來瀏覽了一番,猛然發(fā)現,整百篇文章中競沒有一篇是寫鳥語之類的自然樂聲的,寫大自然聲音的詞句也極少,即使是普通的象聲詞也寥寥無幾。我不得不感嘆,現在的學生陷入了“無聲”的世界?戳怂麄兊淖魑模苋菀鬃屓水a生一種錯覺——“無聲作文”。

學生出現“自然無聲”現象是不良的現實教育環(huán)境所致。如何在學生的生活中,在他們的作文中聽到來自大自然的聲響,語文教育應該做出自己的回答,因為小學語文教育是母語教育,也是童年生活的教育。關注自然之聲、書寫大地之音,是生命語文、生命化作文教學的題中之義。小學語文教師應該重視引導學生,從聲音入手去了解大地上的事情,再現大自然演奏的美妙音樂。

一、傾聽古人的傾聽。我們的祖先是愛大地的,他們大多有聆聽大自然樂聲的雅興,尤其是那些聽風錄音的詩人!苞Q鳴于九皋,聲聞于天”,“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”,這是鳥的歡唱;“萬葉秋聲里,千家落照時”,這是葉的低吟;“夜來風雨聲,花落知多少”,這是春天的交響;“明月松間照,清泉石上流”,這是泉水的小夜曲;“風雨如晦,雞鳴不已”,這是雄雞的晨曲。這些可愛的詩人,都是自然之子。他們用心傾聽大自然母親的心跳與絮語,從中聽出了音樂,聽出了詩篇。從古人的詩歌中,我們仍能傾聽到大自然的聲音。語文教師還可以發(fā)揮古詩含古音的特殊功能,指導學生定向誦讀那些“有聲古詩”,傾聽古人的傾聽,運用間接的手段,來豐富當下兒童觀于自然之聲的體驗。

二、找尋現代的音響,F代優(yōu)秀作家寫過不少關于自然音樂的詩文。例如,葉圣陶的《瀑布》,尤其是郭楓的《空山鳥語》,簡直就是一部綠色的音樂劇。“一只先唱,另一只接著,纏纏綿綿,重重復復,透明的情意,像滴落在青石上的一線靈泉從歌聲里迸落”,這種綠色輕音樂多么悅耳動聽;“山雀們短促而嘹亮的鳴聲,讓人來不及凝神,只感到一陣輕快的音樂雨,散亂地、急驟地、漫天撒來,直把你全身淋透”,這種雄渾的交響樂多么酣暢淋漓;“‘咕——咕——’,從哪里傳來的幾聲鷓鴣呢?忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠,那縹緲的鳴聲,競有些不可捉摸”,這種朦朧的詩韻多么耐人回味。有了作家文字版的樂聲碟片,我們何不循著那自然地圖去找尋神秘的鳥語,驗聽一下空山鳥語是否像作家所寫的那樣空靈、渾厚與縹緲?像這樣的有聲散文,我們的語文教材中也有不少,如《鳥語》就是一篇專寫鳥的叫聲的散文。我們可以多找些描寫大自然聲音的現代優(yōu)秀散文,順應時歲季節(jié)去尋找大自然美妙的聲音。

三、凝聽實時的樂音。大自然的聲音一年四季、四面八方都有,關鍵是學生要有一雙凝聽的耳朵,實時捕捉自然樂音的耳朵。語文教師要身體力行,帶著學生去發(fā)現自然之聲的觀察點和聲部層次,懷著一顆詩心去實地欣賞大自然即興演奏的天籟之音的美妙。作文教學中的觀察,不能只關注活動的熱鬧,也要關注自然的聲響;既要有嬉樂的生活,也要有靜聽的生活。因此,在作文觀察活動中,聆聽大自然的聲音必須占有一定的比例。這種聆聽式的活動甚至可以作為晨讀或課外作業(yè)的常規(guī)項目。在清晨或黃昏,從春天到秋日,我們要經常帶

領學生去傾聽蟋蟀的哨響,蟈蟈和螞蚱掠過草尖的“撲撲”聲,河水的“嘩嘩嘩”聲,公雞打鳴的“喔喔”聲??只要學生養(yǎng)成了傾聽周圍動靜的好習慣,時刻保持聽覺的尊嚴,那美妙的聲音就會像流水一般源源不斷地流進他們的耳朵,大地上的聲音就會像他們的手指一般讓人覺得熟識。

四、積累模擬的聲音。生活不能沒有聲音,作文里也不能沒有音響。在傾聽了四時八方的聲音之后,我們該如何表現這些聲音?準確地說,我們如何讓小學生有自然聲音的記憶,就成了我們需要研究的新課題。在這方面,我們力所能及的就是引導學生積累大量的象聲詞,從而把各種象聲詞與它們的“元聲音”鏈接起來。我們可以進行象聲詞的歸類,做一做象聲詞與自然聲音之間的互猜游戲,鼓勵學生適當地寫一些“有聲作文”,用上合適的象聲詞,讓他們的生活有聲有色,讓他們的作文有色有聲。

有聲散文篇二:寫景的散文

寫景的散文

> 散文《聽雨》節(jié)選> 季羨林

從一大早就下起雨來。下雨,本來不是什么稀罕事兒,但這是春雨,俗話說:“春雨貴似油。”而且又在罕見的大旱之中,其珍貴就可想而知了。

“潤物細無聲”,春雨本來是聲音極小極小的,小到了“無”的程度。但是,我現在坐在隔成了一間小房子的陽臺上,頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來的檐溜就打在這鐵皮上,打出聲音來,于是就不“細無聲”了。按常理說,我坐在那里,同一種死文字拼命,本來應該需要極靜極靜的環(huán)境,極靜極靜的心情,才能安下心來,進入角色,來解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應該是極為討厭的,是必欲去之而后快的。

然而,事實卻正相反。我靜靜地坐在那里,聽到頭頂上的雨滴聲,此時有聲勝無聲,我心里感到無量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之概了。這聲音時慢時急,時高時低,時響時沉,時斷時續(xù),有時如金聲玉振,有時如黃鐘大呂,有時如大珠小珠落玉盤,有時如紅珊白瑚沉海里,有時如彈素琴,有時如舞霹靂,有時如百鳥爭鳴,有時如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風生筆底。死文字仿佛活了起來,我也仿佛又溢滿了青春活力。

寫景散文口訣:

寫景作文最有趣,借景抒情用比喻;景物不同特點異,抓住特點要牢記。

時間變化縱向思,地點變化橫向聯(lián)。景中有人景有趣,景中有情文章鮮。

總分寫景最常見,描寫景物抓特點;四季變化最常用,春夏秋冬是重點。

定點寫景有順序,時間變化分層點;靜態(tài)動態(tài)對比寫,顏色形狀聯(lián)想變。

動點寫景是參觀,地點變化交代全;首尾呼應最重要,結構完整是一篇。

聯(lián)想寫景最好玩,巧妙聯(lián)想趣無限;視角變化寫景物,空間方位要突出;

體驗寫景要新穎,獨特感受不一般;分類聯(lián)想細致寫,下筆有趣是重點。

擬人抒情景生情,想象聯(lián)想并列段;景物童話有樂趣,細節(jié)描述新故事。

寫景多用修辭法,語言優(yōu)美人人夸;首尾呼應結構新,景中有情情要真。

有聲散文篇三:關于現代散文家的800字作文

關于現代散文家的800字作文樸實自然雅致含蓄 汪曾祺是現代散文名家中較有特色的一位,他的特色主要表現在散文的語言上。著名作家王安憶說他的散文語言“總是最最平凡的字眼,合成最最平凡的句子”:賈平凹則說:“汪是一文狐,修煉成老精!彼纳

文語言樸實自然,雅致含蓄,耐人品味。他的散文《葡萄月令》就體現了他語言的這一特征。 《葡萄月令》這篇文章初看像是一篇介紹葡萄生長過程的說明文,細品則發(fā)現它的語言可不同一般。全文語言富含詩意,不斧鑿、不堆砌,力求準確、簡潔,崇尚樸實、自然,顯得疏淡、雅致而含蓄。具體說來,主要體現在如下三個方面: 一是多用短句.朗朗上口。通過閱讀,我們發(fā)現本文的語句不是那種臃腫的長句,而是多用短小精煉的短句。如:“雪靜靜地下著。果園一片白。聽不到一點兒聲音!薄跋扰倏,豎柱。然后搭橫梁。用粗鐵絲摽緊。然后搭小棍,用細鐵絲縛住!边@些短句不僅有效地保持了語氣的停頓,讀來朗朗上口,而且還形成了一種有意味的節(jié)奏。文中有的句子更有短得夸張的:“把立柱、橫梁、小棍,槐木的、柳木的、楊木的、樺木的,按照樹棵大小,分別堆放在旁邊!边@里模擬著一種口語化的現場感,讀來給人一種凝練而又輕盈跳躍的感覺,讓人回味無窮。 二是妙用修辭,生動形象。讀了這篇文章,總給人一種生動形象之感,總能引起我們的聯(lián)想與想象。這主要是得力于文中各種修辭的巧妙運用。如“都說梨花像雪,其實蘋果花才像雪。,雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的”,這里巧妙的譬喻雖是在不經意間完成的,但卻生動形象地寫出了梨花、蘋果花的特點,讓人讀了之后恍若置身于一片花的海洋中。另外文中運用較多的是擬人。在汪老的筆下,葡萄不僅僅是葡萄,簡直就是他親手伺弄拉扯大的孩子,這會兒正跟它們聊天呢,或正跟人夸說自己的孩子呢,語氣里滿是疼愛、親昵、揶揄。如“樹醒了,忙忙地把汁液送到全身”:“有的梢頭已經綻開了芽苞,吐出指甲大的’蒼白的小葉。它已經等不及了”;“葡萄藤舒舒展展,涼涼快快地在上面呆著”;“澆了水,不大一會,它就從根直吸到梢,簡直是小孩嘬奶似地拼命往上嘬”;“葡萄抽條,絲毫不知節(jié)制,它簡直是瞎長”;“去吧,葡萄,讓人們吃去吧”:“下了果子,就不管了?人,總不能這樣無情無義吧”??作者用擬人的手法,表現了作者對葡萄的深厚的感情。這種感情,其實就是一個勞動人民對勞動的感情。然而我們別忘了,汪曾祺在果園子里的勞動,是被打成右派,被強制勞動,他卻能那樣地投入,不但投入勞力,更投入感情,正如他在一篇題為《梧桐》的文章里說:“這里凝聚著我們對時序的感情!边@才看出他詩人的秉性,難怪他的文字總是那么地平淡,這樣保持一份心境的平淡。 三是描寫細膩,繪聲繪色。仔細閱讀全文,我們會發(fā)現本文描寫得相當細膩,很多描寫都繪聲繪色,給人以身臨其境之感。如散文的開篇就極有聲色:“雪靜靜地下著。果園一片白。聽不到一點聲音。”雖然說“靜靜”,說“聽不到”,也是一種以無聲說有聲的方法。直接寫聲音的就多了,如寫葡萄梢頭滴水,是“嗒嗒”的;寫給葡萄打條,是“劈劈啪啪”的。還包括直接的摹擬口語,如?起!——起!’哎,它起來了”;“這樣長法還行呀,還結不結果呀?”“可是你得快來!明天,對不起,你全看不到了”??就像是一個老農在和你聊天。繪色,就更多了,一月下大雪,是白色的;二月里刮春風,樹綠了,雪化了,土地是黑的;最出色的是八月,葡萄“著色”,“白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。一串一串,飽滿、磁棒、挺括,璀璨琳瑯”。讓人看了真是目不暇接,大飽眼福。

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