是誰病了？

　 ——讀《呼蘭河傳》有感

　我不是第一次讀《呼蘭河傳》了。

　這本小說以兒童的視角，寫了在呼蘭河城人們的生活二三事，飽含著對封建落后習俗的無限批判和同情。蕭紅不愧是民國才女，她的作品不同于別的鄉(xiāng)土文學，沒有那么多對鄉(xiāng)村風光的謳歌和贊美，顯得悲涼冷峻；她的寫作風格并不像其他女性作家，沒有那么多細膩曲折的心理描寫，平鋪直敘中又不乏情節(jié)跌宕。

　在我眼里，呼蘭河城簡直就是地獄。嚴冬肆虐，大地凍裂，人們生活的異常艱辛。似乎苦難就是呼蘭河人的生活本質(zhì)，可能也因此直接導致了他們精神上的粗鄙愚昧。他們不敢奢求生活質(zhì)量，只希望多活一天是一天。瘟獴肉成為他們心照不宣的美味佳肴，遮遮掩掩卻欲遮還休。在我們看來，這幾乎是一種病態(tài)了。

　最令我印象深刻的小團圓媳婦的故事。在她身上，女性遭受的屈辱和不公對待幾乎盡數(shù)呈現(xiàn)：惡毒的標簽來的毫無邏輯，“太大方了，不知羞恥，頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”；12 歲長得太高便需要嚴加管教，“三不五時的打罵，沒什么具體的理由，打她和吃喝拉撒一樣平常，沒什么特定的工具，抓到了趁手的東西即可，沒什么規(guī)定的時間，覺得該打了即刻動手就是”；管教出病了，細心節(jié)儉的婆婆肯花大錢為她治病，跳大神，洗熱水澡，出馬......幾乎是所有人都對小團圓媳婦有病這件事深信不疑，唯獨“我”以天真無邪的兒童視角看得清楚，她沒病。“我”卻不是《皇帝的新裝》里那個在大庭廣眾之下驚呼出聲的孩子，只是偷偷說給祖父聽。

　可惜，童話的光芒照不進混沌的現(xiàn)實。

　“我們只覺得這婆婆也可憐，她同樣是”照著幾千年傳下來的習慣而思考而生活”的一個犧牲者。她的立場，她的叫人覺得可恨而又可憐的地方，由她自己述說的明明白白的。”茅盾先生寫在序言的話依舊發(fā)人深省。

　到底有病的是誰呢？是小團圓媳婦嗎？是她的婆婆嗎？還是那些旁觀著的村民？ 抑或說，是那個年代。

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