《全球通史》讀后感 本學(xué)期拜讀了那本著名的經(jīng)典之作——斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》,本以為會(huì)就是一本干澀難啃的世界史著作,讀過(guò)之后卻發(fā)現(xiàn)不僅通俗易懂而且視野開闊別有韻味,竟有些“愛不釋手了”。作者就是以全球史觀展開對(duì)世界史的論述,將整個(gè)世界瞧做一個(gè)不可分割的有機(jī)的統(tǒng)一體,從全球的角度而不就是某一國(guó)家或某一地區(qū)的角度來(lái)考察世界各地區(qū)人類文明的產(chǎn)生與發(fā)展,就好像站在上帝的視角,帶我們俯瞰“地球村”,領(lǐng)略不同地域的文明的興起、發(fā)展或者衰落狀況,瞧世界如何從諸分散、孤立的地區(qū),逐步走向聯(lián)系緊密的整體。這本書的語(yǔ)言非常通俗易懂,好像就是一個(gè)老者講故事的口吻,有一種吸引您讀下去的魔力,書中有不少生動(dòng)的插圖,對(duì)一個(gè)非歷史專業(yè)的人來(lái)說(shuō),這本書給我的感覺就是----相見恨晚。

　《全球通史》分為上下兩冊(cè),上冊(cè)講述 1500 年前的歷史,下冊(cè)就是 1500 年以后的歷史,。1500 年以前的世界就是相對(duì)孤立、分散的狀態(tài),作者從文明之前的原始人講到歐亞大陸的古文明,再到歐亞大陸中世紀(jì)文明與 1500 年以前的非歐亞大陸世界。這漫長(zhǎng)的幾千年,歷史車輪的滾動(dòng)給人感覺就是緩緩的,各地區(qū)的文明各自像流水般緩緩流淌,無(wú)論就是希臘-羅馬文明、印度文明還就是中國(guó)文明,都就是較獨(dú)立、穩(wěn)定地發(fā)展的,盡管各帝國(guó)間在一定程度上能相互影響,比如技術(shù)交流,商業(yè)聯(lián)結(jié),文化聯(lián)結(jié)等,但就是各帝國(guó)仍不能建立直接正式的聯(lián)系。而1500 年后的世界給人的感覺就是翻天覆地,變化迅速,像歐洲的科學(xué)革命、工業(yè)革命,西方資產(chǎn)階級(jí)改革,兩次世界大戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)全球化等,就那么短短幾百年間,世界格局不斷變遷,世界逐步走向一個(gè)整體。

　《全球通史》的編寫與內(nèi)容有幾處頗得我心,首先對(duì)歷史的架構(gòu)非常清晰,分時(shí)間軸與區(qū)域軸,每章每小節(jié)的題目都明了地概括了歷史進(jìn)程的主要內(nèi)容,讀完之后在腦海里很自然會(huì)有對(duì)世界史基本框架。比如介紹歐亞大陸的古代文明,作者從文明的起源,類型,結(jié)束三個(gè)角度展開介紹,清晰明了。其次對(duì)不同文明的細(xì)節(jié)闡述又詳實(shí)廣泛,像介紹希臘文明,作者對(duì)希臘的地理位置、希臘人的祖先、民主制發(fā)展希波戰(zhàn)爭(zhēng)等等都有詳細(xì)的介紹,而且全書材料新、范圍廣,除了政治、經(jīng)濟(jì)外,還涉及軍事、文化、教育、宗教、科學(xué)技術(shù)等各個(gè)方面,有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感,無(wú)不讓人對(duì)作者淵博的學(xué)識(shí)感到敬佩。尤其就是科技方面作者特別關(guān)注,總要花些筆墨介紹各地區(qū)科技方面的差異,發(fā)展等。另外,每章前都有一段話,或就是概括主要內(nèi)容,或就是提出引人深思的問(wèn)題,如下冊(cè)開篇就提出了“為什么研究世界史應(yīng)從 1500 年開始？為什么就是西方人在 15 世紀(jì)后期與十六世紀(jì)初葉做出的巨大發(fā)現(xiàn)與驚人探險(xiǎn)？”既激發(fā)閱讀興趣,又引發(fā)思考,而每編后都有一篇探究文“歷史對(duì)今天的啟示”,引導(dǎo)我們不要將歷史束之高閣,避而遠(yuǎn)之,而就是從歷史中找尋對(duì)當(dāng)下問(wèn)題的啟示,打通歷史與當(dāng)下情境之間的血脈。最后,書中的圖片恰到好處,既緩解閱讀疲勞,又生動(dòng)地展現(xiàn)了歷史事件或考古發(fā)現(xiàn)等,讓人更好理解。

　這本書給我感觸最深的一點(diǎn)就就是打開了我的視野,不再局限于中國(guó)與其她幾個(gè)國(guó)家,而就是瞧幾千年來(lái)整個(gè)世界史的進(jìn)程與世界格局的變遷。幾大文明古國(guó)打開世界歷史文明進(jìn)程的開端,從最初的文明進(jìn)入到古典文明時(shí)代(即公元前 1000 年~公元 500 年),在古典文明時(shí)代最顯著的特點(diǎn)就就是歐亞大陸趨于整體化,早期的帝國(guó)幾乎完全被限制在各自所在的大河流域內(nèi),到公元 1 世紀(jì),羅馬帝國(guó)、安息帝國(guó)、貴霜帝國(guó)與漢帝國(guó)一起,連成了一條從蘇格蘭高地到中國(guó)海,橫貫歐亞大陸的文明地帶,各文明間有侵略也有交流,不過(guò)整個(gè)古典時(shí)代里歐亞大陸的整體化仍處于初始階段。古典時(shí)期之后,歐亞大陸進(jìn)入中世紀(jì)文明(公元500年~公元1500年),中世紀(jì)就是以各種侵略拉開序幕的,伊斯蘭教與蒙古帝國(guó)相繼出現(xiàn)促進(jìn)亞歐各地區(qū)的交流,中世紀(jì)文明就是亞歐大陸實(shí)現(xiàn)整體化。中世紀(jì)后期,歐亞世界有了一個(gè)不尋常的發(fā)展,一方面伊斯蘭教帝國(guó)與中國(guó)閉關(guān)自守,愈來(lái)愈僵化,另一方面,西歐正經(jīng)歷一場(chǎng)空前的徹底的變革,文藝復(fù)興與宗教改革。公元 1500 年-1763 年,隨著地理大發(fā)現(xiàn)與新航路的開辟,西歐開始不斷對(duì)外擴(kuò)張,英國(guó)人獲得她們?cè)谟《鹊乃齻冊(cè)谟《鹊牡谝粋�(gè)殖民地,荷蘭人將葡萄牙人感觸東印度群島,西北歐個(gè)強(qiáng)國(guó)在非洲海岸設(shè)立貿(mào)易站,英國(guó)人與法國(guó)人成為格蘭德河上游北美洲的主

　人,全球統(tǒng)一性開始。1763 年~1914 年西方通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命與工業(yè)革命,在世界上占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。第一次工業(yè)革命時(shí)期,歐洲就是資產(chǎn)階級(jí)革命的先導(dǎo),率先完成資產(chǎn)階級(jí)革命的英國(guó)很快走上對(duì)外殖民侵略的道路,歐洲開始成為世界的主角;第二次工業(yè)革命以后,歐洲樹立了自己世界經(jīng)濟(jì)政治中心的地位,日不落帝國(guó)標(biāo)志著大英帝國(guó)全世界霸主的身份。1914 年以后西方衰落,第一次世界大戰(zhàn)使歐洲的經(jīng)濟(jì)政治地位受到了很大的削弱,英國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治中心地位開始動(dòng)搖;第二次世界大戰(zhàn)以后,歐洲飽受戰(zhàn)火摧殘,經(jīng)濟(jì)中心從英國(guó)倫敦轉(zhuǎn)向美國(guó)紐約,世界開始演變?yōu)槊捞K爭(zhēng)霸的格局。到這,《全球通史》也差不多讀完了,然后這本書所帶來(lái)的價(jià)值并沒(méi)有完結(jié)。

　《全球通史》以今察古,以古鑒今,目的就是要人們認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)革命與社會(huì)革命之間存在的嚴(yán)重的時(shí)間滯差及其將要造成的災(zāi)難,從而為實(shí)現(xiàn)人類美好的前景服務(wù)。

　《全球通史》揭示了過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)之間的有機(jī)聯(lián)系體現(xiàn)了世界史豐富而重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值;提出了許多對(duì)當(dāng)代人有啟示的、須作思考的問(wèn)題,并通過(guò)歷史來(lái)尋求解決這些問(wèn)題的答案,賦予歷史以新意,富于智慧,體現(xiàn)了思想的力量。

　在當(dāng)今世界,隨著經(jīng)濟(jì)全球化得的深入發(fā)展,各國(guó)間的聯(lián)系日益加強(qiáng),“地球村”的愿景指日可待,不過(guò),各國(guó)間的矛盾與沖突日益明顯,無(wú)論就是資本主義國(guó)家還就是社會(huì)主義國(guó)家,面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)�！度�球通史》所揭示的歷史問(wèn)題對(duì)當(dāng)下世界發(fā)展有很大的關(guān)聯(lián),可以從中得到很多關(guān)于“地球村”建設(shè)發(fā)展的思考與啟示。讀史可以明智,這本書的精彩之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)您的想象,實(shí)在不應(yīng)錯(cuò)過(guò)這本經(jīng)典之作。

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