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學(xué)習(xí)四史銘記歷史

發(fā)布時(shí)間:2020-07-10 來(lái)源: 思想?yún)R報(bào) 點(diǎn)擊:

 學(xué)習(xí)四史銘記歷史

 學(xué)習(xí) 4 史銘記歷史(共 6 篇)

。ㄆ 1)

 ____寄語(yǔ)新時(shí)期青年時(shí)強(qiáng)調(diào),今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年,也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè) 1 百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是我們黨和國(guó)家、我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。學(xué)習(xí)“4 史”,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。我們要把“4 史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái),以史為鑒,做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),為百姓謀福祉,為中國(guó)謀復(fù)興。

 從“4 史”中汲取精神氣力,保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。____總書(shū)記屢次強(qiáng)調(diào):“全黨同志要始終保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)和敢闖敢干、勇往直前的奮斗姿態(tài)。” 保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài),是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷從成功走向新的成功的重要寶貝。回顧歷史,革命、建設(shè)、改革事業(yè)歷來(lái)不是1 帆風(fēng)順的,每一個(gè)時(shí)期都面臨各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。面對(duì)艱巨險(xiǎn)阻,我們黨始終銳意進(jìn)取、永不懈怠、勇往直前,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民獲得了眾人注視的巨大成績(jī)。今天,中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)期,改革開(kāi)放事業(yè)到了 1 個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候,到了 1個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候,擺在我們眼前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大。這更需要廣大黨員始終保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài),勇于擔(dān)當(dāng)作為,善于攻堅(jiān)克難,以求真務(wù)實(shí)的風(fēng)格把黨中央決策部署落到實(shí)處,信心百倍地克服前進(jìn)道路上的 1 切困難和風(fēng)險(xiǎn)。

 從“4 史”中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧,堅(jiān)定“4 個(gè)自信”。

 堅(jiān)定道路自信,要深入認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)是興國(guó)之要,4 項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。想問(wèn)題,辦事情要以是不是符合基本線路來(lái)檢驗(yàn),必須有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨護(hù)黨,在政治上、思想上、行動(dòng)上自覺(jué)向黨中央看齊,勇于克服前進(jìn)道路上的各種艱巨險(xiǎn)阻。

 堅(jiān)持理論自信,就是要堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝頭腦,深入學(xué)習(xí)____重要講話精神,做到真學(xué)、真做、真懂、真用,自覺(jué)依照馬克思主義的世界觀和方法論分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。必須理論聯(lián)系實(shí)際,從實(shí)際動(dòng)身,用馬克思主義理論指點(diǎn)解決全面建成小康等重大問(wèn)題,使理論對(duì)實(shí)際工作產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)作用。

 堅(jiān)持制度自信,就要深入認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持人民民主是社會(huì)主義的生命,人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心觀念,在工作中自覺(jué)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家做主,與依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng) 1 起來(lái),使廣大人民大眾充分感遭到社會(huì)主義制度的好處,自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走。

 堅(jiān)持文化自信,就是要善于打造行之有效的情勢(shì)、平臺(tái)和載體,讓廣大大眾參與到文化建設(shè)中,使中華文化的創(chuàng)造力、凝聚力和影響力充分展現(xiàn)出來(lái),讓中華優(yōu)秀文化融入每一個(gè)人的血脈,影響每一個(gè)人的思惟。

 從“4 史”中汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,永葆共產(chǎn)黨人的初心和使命。1 個(gè)人也好,1 個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)雪而本質(zhì)照舊。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)主旨、理想信心、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),它始終鼓勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、改革中開(kāi)辟創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。

 以史鑒今,砥礪前行。通過(guò)學(xué)習(xí)“4 史”,讓我更加明確了今后

 工作的方向、目標(biāo),1 定會(huì)扎扎實(shí)實(shí)做好自己的本職工作,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的氣力。

 (篇 2)

  以史鑒今、資政育人,重視從黨的歷史中汲取智慧和氣力是中國(guó)共產(chǎn)黨的良好傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù),也是增強(qiáng)高校思想政治工作能力和做好高校立德樹(shù)人工作的有效途徑。從這個(gè)角度講,加強(qiáng)高校的黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育既非常重要,又非常迫切。在中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)期的歷史方位下,加強(qiáng)新時(shí)期高校“4 史”教育,必須以黨的教育方針為基礎(chǔ),以立德樹(shù)人為中心任務(wù),幫助學(xué)生建立崇高理想,培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

  1、掌控“4 史”教育的政治性,著力引導(dǎo)學(xué)生建立正確的歷史觀 ?

  黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初就善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取理論創(chuàng)新的養(yǎng)料,并把總結(jié)黨的歷史、用黨史教育全黨作為統(tǒng) 1 思想、端正黨風(fēng)、繼承傳統(tǒng)、開(kāi)辟前進(jìn)的重要 1 環(huán)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東就指出:“現(xiàn)在大家在研究黨的歷史,這個(gè)研究是必須的。如果不把黨的歷史弄清楚,不把黨在歷史上所走的路弄清楚,便不能把事情辦得更好”。作為我們黨創(chuàng)辦正規(guī)高等教育的重要源頭,陜北公學(xué)自創(chuàng)辦初就開(kāi)設(shè)了“中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)史”“中國(guó)問(wèn)題”“世界革命史”“科學(xué)社會(huì)主義”等課程。毛澤東曾 10 屢次到陜北公學(xué)親身授課,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析中國(guó)革命問(wèn)題。由此開(kāi)始,黨史教育貫穿全部民主革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)大學(xué)教育也構(gòu)成了重視黨的歷史學(xué)習(xí)的良好傳統(tǒng)。黨的 108 大以來(lái),以____同志為核

 心的黨中央更加重視從黨和國(guó)家的歷史寶庫(kù)中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧,并在此基礎(chǔ)上提出中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)理念,強(qiáng)調(diào)“歷史是最好的教科書(shū)”“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”,將黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)與研究提高到了建設(shè)中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度,為“4 史”教學(xué)研究指明了方向,明確了目標(biāo),提供了遵守。

  “4 史”教學(xué),不是 1 般的歷史教學(xué),而是以歷史為基礎(chǔ)的政治教育。高校在展開(kāi)“4 史”教學(xué)進(jìn)程中,重要的就是掌控其政治性,必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第 1 位,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的歷史觀。黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史主要講的是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民抵抗外來(lái)侵犯、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史,概言之,即黨的不懈奮斗史、理論探索史、本身建設(shè)史,反應(yīng)我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程,具有鮮明的政治屬性。“4 史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育,引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò),深入認(rèn)識(shí)中國(guó)為何選擇馬克思主義、為何選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為何選擇中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義道路,引導(dǎo)學(xué)生建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。“4 史”教育的方向如果產(chǎn)生偏差,就會(huì)產(chǎn)生極為嚴(yán)重的后果。在這方面,蘇聯(lián)解體給我們留下了深入教訓(xùn)。把好“4 史”教學(xué)的政治方向,事關(guān)黨的前程命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和同心力。反之,1 個(gè)國(guó)家如果出現(xiàn)對(duì)本身歷史的認(rèn)同危機(jī),就會(huì)動(dòng)搖全部社會(huì)主流意識(shí)形態(tài),國(guó)家本身安全就沒(méi)法保障,黨的執(zhí)政地位就沒(méi)法鞏固。從目前全國(guó)的教學(xué)情況看,在掌控“4 史”教學(xué)的政治方向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向方面,1 些

 高校還存在著模糊認(rèn)識(shí),容易遭到社會(huì)上毛病思潮的影響。比方,國(guó)內(nèi)外有人肆意斷章取義、捕風(fēng)捉影,其拼湊起來(lái)的“研究”嚴(yán)重偏離歷史原貌,已非史之實(shí),乃至無(wú)史可談;還有人故意曲解史實(shí),乃至杜撰“歷史”,在個(gè)別媒體特別是互聯(lián)網(wǎng)上大肆散布和傳播旨在抹黑、曲解和詆毀黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的言論,對(duì)部份青年學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)和消極影響。有鑒于此,正本清源、加強(qiáng)“4史”教育,高校必須把正確的政治方向擺在第 1 位。否則,不但許多歷史的原貌弄不清楚,還將影響大學(xué)生正確歷史觀的構(gòu)成和高校思想穩(wěn)定。

  2、掌控“4 史”教育的針對(duì)性,著力解決學(xué)生的思想困惑 ?

  作為高校意識(shí)形態(tài)工作和思想政治工作的重要組成部份,塑造正確的歷史觀可以帶來(lái)價(jià)值認(rèn)同的最大化。這類(lèi)認(rèn)同是指青年學(xué)生對(duì)自己民族和國(guó)家的 1 種帶有肯定性的心理判斷和情感歸屬,會(huì)帶來(lái)思想上的統(tǒng) 1、行動(dòng)上的 1 致。因此,共同的歷史觀可以被視為 1 種軟權(quán)利資源或具有整合作用的“社會(huì)水泥”,旨在用來(lái)塑造社會(huì)的“普遍共鳴”,贏得大眾的積極贊同。對(duì)高校教育而言,通過(guò)有效傳授、傳播正確的歷史觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深入理解、宏揚(yáng)傳承我們的文化傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家治理的認(rèn)同,這正是高校歷史教育的根本目的。

  當(dāng)前,國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局同步交織、相互激蕩,世情國(guó)情社情都產(chǎn)生巨大變化,絕大多數(shù)的高校學(xué)生都是“90 后”“00 后”,他們深受全球化、信息化和社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響,思惟更活躍,權(quán)利意識(shí)、同等意識(shí)、自我意識(shí)顯著增強(qiáng),生活上去中心化、碎片化明顯。他們雖然具有 1 定的思考能力,但依然處于價(jià)值觀成型的階段,缺少對(duì)各種思潮的辨別能力,容易在生活學(xué)習(xí)的壓力下、相互激蕩的多元化社會(huì)中迷失自我。與此同時(shí),1 些“4 史”的不良解讀和毛病認(rèn)知不時(shí)

 沉渣出現(xiàn)。特別是那些自稱“價(jià)值中立”的民間研究者的解讀更具誤導(dǎo)性,有人乃至試圖用歷史虛無(wú)主義、新自由主義來(lái)奪取歷史解釋權(quán);1 些青年學(xué)生受毛病思想影響,不愿認(rèn)同主流的歷史觀點(diǎn),深怕被貼上標(biāo)簽;還有 1 些大學(xué)生在認(rèn)識(shí)上將馬克思主義的歷史觀點(diǎn)和“4史”完全割裂開(kāi)來(lái)。在這類(lèi)情況下,傳統(tǒng)“4 史”教育的弱化,給高校思想政治教育留下了巨大的意識(shí)形態(tài)“真空”。因此,大力加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生的“4 史”教育,已成為保護(hù)高校意識(shí)形態(tài)安全和思想政治穩(wěn)定的 1 項(xiàng)重要工作。在這 1 背景下,高校“4 史”教育作為帶有鮮明價(jià)值取向的“歷史課”,不但需要講好傳授好黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的歷史知識(shí),更要圍繞學(xué)生關(guān)注的熱門(mén)問(wèn)題,解疑釋惑,幫助學(xué)生建立崇高理想,為國(guó)家發(fā)展和民族振興培養(yǎng)更多擁戴中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義奮斗畢生的有用之才。

  授課情勢(shì)也要從教師 1 言堂向問(wèn)題啟發(fā)式轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中既要堅(jiān)持系統(tǒng)傳授,也要善于設(shè)疑引思,強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。而這個(gè)問(wèn)的要點(diǎn),不是去問(wèn)“是甚么”,而是要問(wèn)“為何”,讓學(xué)生在“4 史”的學(xué)習(xí)實(shí)踐中去思考和辨析,提高學(xué)習(xí)興趣,勇于思考知識(shí),勤于研究理論。

  3、掌控“4 史”教育的時(shí)期性,著力增強(qiáng)學(xué)生的使命意識(shí) ?

  ____總書(shū)記指出:“1 代青年有 1 代青年的歷史際遇。我們的國(guó)家正在走向繁華富強(qiáng),我們的民族正在走向偉大復(fù)興,我們的人民正在走向更加幸福美好的生活。當(dāng)代中國(guó)青年要有所作為,就必須投身人民的偉大奮斗。”當(dāng)代青年學(xué)生正處于我們國(guó)家最好的時(shí)期,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。高校展開(kāi)“4 史”教育,就是要引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)本身的歷史使命,更好地掌控現(xiàn)在中國(guó)發(fā)展的

 大勢(shì),建立自己的使命意識(shí),自覺(jué)地把自己的志向和國(guó)家民族的命運(yùn)緊密貫通起來(lái),實(shí)現(xiàn)個(gè)人成才和中華民族偉大復(fù)興的有機(jī)結(jié)合。因此,高校“4 史”教育的 1 個(gè)基本教學(xué)邏輯就是從講黨的歷史知識(shí)開(kāi)始,從建立學(xué)生的正確歷史觀著眼,最后落腳到讓學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。從這個(gè)角度看,高校“4 史”教育雖是講歷史,卻又不是簡(jiǎn)單的歷史教育,而是和當(dāng)代中國(guó)政治緊密聯(lián)系。它的根本任務(wù)在于服務(wù)現(xiàn)實(shí),告知學(xué)生中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的本然和應(yīng)然,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。故而,以史鑒今、立德樹(shù)人就成了“4 史”教育的重要任務(wù)。在這個(gè)方面,加強(qiáng)高校“4 史”教育對(duì)峙德樹(shù)人、增強(qiáng)高校大學(xué)生的“4 個(gè)自信”具有以下 3 方面的作用。

  第 1,加強(qiáng)“4 史”教育有助于解決歷史教育為誰(shuí)服務(wù)的價(jià)值觀問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)和保護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民的根本利益是馬克思主義全部理論的立足點(diǎn),“4 史”教育一樣以這 1 點(diǎn)立足。“4 史”教育的 1 個(gè)重要原則就是“導(dǎo)向正確”。只有方向正確了,才能夠正確認(rèn)識(shí)和掌控黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì),科學(xué)總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),深入揭露黨的歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,讓廣大學(xué)生在馬克思主義歷史唯物主義的指引下,理解歷史和人民為什么選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開(kāi)放。

  第 2,加強(qiáng)“4 史”教育有助于解決視察歷史和分析歷史的世界觀方法論問(wèn)題。“4 史”觸及時(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)容多、范圍廣,不但需要了解中國(guó)近代以來(lái)的歷史發(fā)展,還需要對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的情況有全面掌控。面對(duì)紛紛復(fù)雜的歷史現(xiàn)象,學(xué)生要深入歷史發(fā)展進(jìn)程內(nèi)部去理解掌握其脈絡(luò)和規(guī)律,就必須掌握正確科學(xué)的世界觀和方法論。在這個(gè)里面,只有應(yīng)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法,學(xué)生才

 能正確地揭露本質(zhì)、掌控規(guī)律,從理論邏輯和歷史邏輯的辯證統(tǒng) 1 中,深入認(rèn)識(shí)和正確掌控黨的歷史發(fā)展主題和主線、主流和本質(zhì),進(jìn)而在現(xiàn)實(shí)的大風(fēng)大浪眼前站穩(wěn)政治立場(chǎng),占據(jù)理論制高點(diǎn),保證人生發(fā)展的正確方向。

  第 3,加強(qiáng)“4 史”教育有助于解決國(guó)家育人育才和增強(qiáng)學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)問(wèn)題。人材培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng) 1 的進(jìn)程,其中育人是本,因此必須將立德放在育才的首位。在大學(xué)這個(gè)青年人成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵時(shí)期,“4 史”教育需要把育人育德思惟貫穿課堂教學(xué)全進(jìn)程。這就要求我們認(rèn)真思考為何進(jìn)行“4 史”教育、做甚么樣的“4 史”教育和如何做好“4 史”教育這 3 個(gè)基本問(wèn)題,堅(jiān)持用偉大成績(jī)鼓勵(lì)人,用黨的良好傳統(tǒng)教育人,用成功經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)人,用歷史教訓(xùn)警示人。在教學(xué)中堅(jiān)持把“4史”教育同國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在 1 起,為堅(jiān)持和完善中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),增強(qiáng)青年學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng),力爭(zhēng)培養(yǎng)出更多具有家國(guó)情懷、創(chuàng)新能力、全球視野和引領(lǐng)時(shí)期的 1 流人材。

。ㄆ 3)

 學(xué)習(xí)和重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史,回顧歷史和走過(guò)的歷程,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)從建黨早期到現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),我們的國(guó)家從無(wú)到有,由弱變強(qiáng),眾人有目共睹,世界有目共睹,中國(guó)已不再是過(guò)去的中國(guó),中國(guó)已如偉人般巍然屹立于世界的東方。歷史的變遷,中國(guó)的強(qiáng)大,足以讓我們每一個(gè)中國(guó)人感到自豪和自豪。

 新中國(guó)成立以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,勤勞英勇的中國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷和廢墟上,依托自己勤勞的雙手,從白手起家,開(kāi)始建設(shè)自己的國(guó)家,期間還經(jīng)歷了 3 年自然災(zāi)害等多種災(zāi)害和困苦。但種種災(zāi)害和困苦,不但沒(méi)有嚇倒中國(guó)人民,

 在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,中國(guó)人民依托獨(dú)立自主,自食其力的精神,努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù),同時(shí),還贏得了在世界上的話語(yǔ)權(quán),1 個(gè)暫新的中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家,屹立在世界的東方。

 不忘初心,牢記使命,要進(jìn) 1 步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,勇往直前的拼搏精神,通過(guò)全國(guó)上下共同努力,去克服各種困難,建設(shè)更加美好的家園。

 上海市閔行區(qū)莘莊鎮(zhèn)綠世界花園居委會(huì) ?

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  歷史是 1 面鏡子,從歷史中,我們能夠更好地看清世界、參透生活、認(rèn)清自己。“4 史”是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富,是中國(guó)共產(chǎn)黨人提升黨性修養(yǎng)水平的根本根據(jù)和內(nèi)生動(dòng)力。展開(kāi)“4 史”教育為共產(chǎn)黨人加強(qiáng)黨性修養(yǎng)尋覓心靈依歸,提供信仰之源、氣力之泉、修養(yǎng)之本、心學(xué)之根。黨員干部要善于在“4 史”教育中汲取黨性修養(yǎng)的智慧,做到信仰如山、信心如鐵、信心如磐。讓初心薪火相傳,把使命勇?lián)诩纭?/p>

  堅(jiān)定信心、永葆先進(jìn)撐起精神支柱。信仰是人尋求的理想境地,馬克思主義信仰建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)上,立足于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界運(yùn)動(dòng)變化的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的向往和尋求。學(xué)習(xí)“4史”有助于黨員干部正確認(rèn)識(shí)和掌控共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義共同理想。

  實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)筑牢思想基石。馬克思主義開(kāi)創(chuàng)人強(qiáng)調(diào)馬克思主義的科學(xué)性、發(fā)展性和實(shí)踐性,謝絕把馬克思主義教條化、宗教化和神化,也不能停留在口頭上、弄所謂的“口頭政治”,更不能理論脫離實(shí)際。黨的 101 屆 3 中全會(huì)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,推動(dòng)改革開(kāi)放,成功地開(kāi)辟了中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義道路,

 鑄就了與時(shí)俱進(jìn)確當(dāng)代革命精神。

  牢記主旨、執(zhí)政為民堅(jiān)守初心不變。堅(jiān)持人民大眾的歷史主體地位是馬克思主義 1 貫提倡的大眾觀。習(xí)總書(shū)記說(shuō)過(guò):“1 個(gè)人也好,1 個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本質(zhì)照舊”,黨性是共產(chǎn)黨人立身、立業(yè)、立言、立德的基石,黨性修養(yǎng)不會(huì)隨著黨員年齡的積累而提升,也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而提升,我們共產(chǎn)黨人只有銘記歷史,不忘初心,牢記使命,才能深入地了解現(xiàn)在,正確地走向未來(lái)。

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 ____總書(shū)記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。“歷史是最好的教科書(shū)”,作為社區(qū)工作者的我們要不斷跟隨黨的步伐,立志從“修心”開(kāi)始學(xué)習(xí)“4 史”并應(yīng)用到工作和生活中,通過(guò)學(xué)習(xí)了解歷史進(jìn)程,使自己的黨性得到凈化,守住“初心”才能在工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題,將社區(qū)工作專業(yè)化,聚焦居民的“急難愁盼”落實(shí)大眾工作。

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 “4 史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信心的需要,F(xiàn)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后誕生的,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱巨險(xiǎn)阻,只有通過(guò)學(xué)習(xí)“4 史”,才能身臨其地步了解我黨走過(guò)崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱巨歷程。

  “4 史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中,充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指點(diǎn)實(shí)踐、推開(kāi)工作的進(jìn)程。通過(guò)學(xué)習(xí)“4 史”即可從中汲取智慧和氣

 力,在研究和學(xué)習(xí)的進(jìn)程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活應(yīng)用,不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)感性和創(chuàng)造性,以理論指點(diǎn)實(shí)踐,終究到達(dá)提升自我能力的目的。

  歷史是最好的教科書(shū),對(duì)黨員干部來(lái)講,歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑,多 1 次重溫我黨的歷史,心中就多增加 1 份信心。常溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以增強(qiáng)守初心,擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

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