專題節(jié)約黨課
發(fā)布時(shí)間:2020-08-28 來源: 思想?yún)R報(bào) 點(diǎn)擊:
2020 專題節(jié)約黨課六篇
篇一:
勤廉是舵
勤廉是帆
勤廉是槳
在躬身勤政廉政中全面振興 X XXX 事業(yè)
同志們:
當(dāng)前,全市上下正齊心聚力,擰成一股繩,打響決戰(zhàn)全面建成小康社會(huì)攻堅(jiān)戰(zhàn)。按照市×局黨委要求和咱們機(jī)關(guān)黨支部黨課宣講計(jì)劃要求,今天,由我為大家進(jìn)行一次專題交流。我主要將三個(gè)方面的問題。
一、勤廉是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本 勤廉好比汽車的油門、方向盤和發(fā)動(dòng)機(jī),是三位一體的辯證關(guān)系,是領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的力量之源、為政之道、成事之要。
。ㄒ唬┮冀K加好勤廉的“油門”。勤者,政之所要。勤廉是德政之基,執(zhí)政之魂,立職之本,更是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的原動(dòng)力。勤廉就是要有高度的事業(yè)心、責(zé)任感,想干事、多干事,不畏難、永向前,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地為人民做事,不當(dāng)“懶官”。為官不為是勤廉的大敵。俗話說得好:“當(dāng)官不為民辦事,不如回家種田地”。今天我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)干部,除了“不貪不占”,還要看其能不能干事、善不善成事。在其位就要謀其政,如果平
平安安占位子、疲疲沓沓混日子,形如政壇擺設(shè),狀若公堂木偶,不僅個(gè)人蹉跎歲月、庸碌無為,更把職責(zé)掛了空擋、讓承諾放了空炮,到頭來誤了事業(yè)、傷了民心、虧了國(guó)本。就此而言,庸政懶政之害,不亞于貪污腐敗,切不可掉以輕心。勤廉就是原動(dòng)力。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終踩好勤廉的“油門”,樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,開拓各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。
(二)要始終把好勤廉的“方向盤”。政者,正也。勤廉是立身之本,勤廉問題關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)干部的政治生命,關(guān)系一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)的生死存亡。腐敗乃發(fā)展的大敵,勤廉催生生產(chǎn)力。勤廉從政,干凈干事,是領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼、最基本的要求。老實(shí)為人、扎實(shí)做事、清白為官,既是人民的期盼,也是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的一項(xiàng)重大考驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把好勤廉的“方向盤”,一身正氣,一塵不染,始終做到不正之風(fēng)不沾、不義之財(cái)不取、不法之事不干,每日三省吾身,放電影、過篩子、檢點(diǎn)不足,以常若有過、旁若有人的姿態(tài),適應(yīng)作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài),把干凈做人、干凈干事內(nèi)化為信念,外化為習(xí)慣,固化為制度,確保自己不偏離勤廉自律的“方向”,滑入貪腐的“泥潭”。
。ㄈ┮冀K用好勤廉的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。勤廉者,能達(dá)目的、能成事也。勤廉,它是一種精神、一種胸襟。對(duì)為政者而言,就是要有舍小家顧大家、忘我名利的為民情懷,善于施政、善于行政,善于為民謀事干事,它是政府工作的生命力,也是政府工作的戰(zhàn)斗力。善于施政、行政,歸根到底,就是要使人民群眾的利益最大化,不僅要有忘我犧牲、不惜一起代價(jià)辦成
事的愿望,還要有辦成事的能力。好大喜功,貪大求洋,搞面子工程,就是偽君子,假勤廉。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終用好勤廉這個(gè)“發(fā)動(dòng)機(jī)”,善于思考、善于調(diào)控、善于決策,樹立抓工作有思路、抓落實(shí)有業(yè)績(jī)的政風(fēng),努力用干部的辛苦指數(shù)換回群眾的幸福指數(shù)。要敢想、敢做、敢當(dāng)、敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任,面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危險(xiǎn)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二、勤廉是實(shí)施×戰(zhàn)略的內(nèi)在需要 勤廉,是民之所需、民之所向、民之所盼,是衡量一名黨員干部的基本準(zhǔn)則。
×是一個(gè)貧困面大、貧困程度深,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、產(chǎn)業(yè)規(guī)模弱小、城鎮(zhèn)化水平較低、×發(fā)展滯后、生態(tài)敏感脆弱的地區(qū)。當(dāng)前,全市正處于脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)階段,為了實(shí)現(xiàn)×趕超跨越,同全省全國(guó)同步全面建成小康社會(huì),市委×屆×次全會(huì)提出了以脫貧攻堅(jiān)統(tǒng)攬經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的六大戰(zhàn)略。其中×責(zé)無旁貸地成為治本的力量源泉。“十年樹木,百年樹人”,“×扶貧”是既可扶知識(shí),又可扶智力,還能扶志氣,是最具有持續(xù)效力,也是從根本上斬?cái)嘭毨ТH傳遞鏈條的有力舉措。能讓貧困地區(qū)的孩子掌握知識(shí)、改變命運(yùn)、造福家庭,是最有效、最直接的精準(zhǔn)扶貧。為此,市委書記范華平在全市×改革與發(fā)展大會(huì)上指出,×是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要基石,可以預(yù)防貧困發(fā)生,減少貧困數(shù)量,阻斷貧困代際相傳。重視×是為政者特別是地方黨政主要領(lǐng)導(dǎo)的道德良知和職業(yè)操守,是各級(jí)黨委政府的重要政治責(zé)任。特別要求我們各級(jí)各部門
黨員干部務(wù)必樹立“今天的經(jīng)濟(jì)正是昨天的×,今天的×就是明天的經(jīng)濟(jì)”、“功成不必在我、功成必定有我”的理念,深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展×的重要性和必要性,進(jìn)一步把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到“×興×”這一重大決策部署上來,久久為功、持續(xù)用力,把×工作抓緊、抓細(xì)、抓實(shí)、抓出成效,舉全市之力辦好人民滿意的×。市長(zhǎng)郭大進(jìn)也特別強(qiáng)調(diào),要把“×興×”戰(zhàn)略真正內(nèi)化于心、外化于行,舉全市之力發(fā)展×。市委、市政府將×工作作為六大戰(zhàn)略之一來實(shí)施,足見×的基礎(chǔ)性地位。×,是各行各業(yè)發(fā)展的基石,是實(shí)現(xiàn)×趕超跨越、描繪明天美好未來的基礎(chǔ)和保障。
戰(zhàn)鼓催人奮進(jìn),號(hào)角已經(jīng)吹響。推動(dòng)×興×戰(zhàn)略深入實(shí)施,迫切需要我們集勤廉于一身,以時(shí)不我待的責(zé)任感和使命感投身于×事業(yè)的宏圖大略中。既要如履薄冰、如臨深淵,清清白白做事,干干凈凈做人;更要敢于盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng),始終保持那么一股沖勁、拼勁、闖勁、勤廉勁。做到勤廉執(zhí)教、勤廉從教、樂施奉教,以強(qiáng)烈的責(zé)任心、事業(yè)心,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,絕不能“怕出錯(cuò)不愿干事、怕麻煩不愿抓事、怕吃虧不愿攬事”;要始終堅(jiān)持勤于×事業(yè),一門心思干工作,絕不能優(yōu)哉游哉、松松垮垮、不在狀態(tài);要始終堅(jiān)持勇于進(jìn)取,倡導(dǎo)主動(dòng)作為、爭(zhēng)先攀高,絕不能消極畏難、四平八穩(wěn),工作被動(dòng)應(yīng)付;要時(shí)刻保持“食不甘味、寢不安席,晝夜兼程、夙夜在公”的緊迫感,用超常規(guī)努力來振興×,以我們廣大×戰(zhàn)線工作者的付出換來×經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和民生的改善。
三、勤廉 ×事業(yè)是天下最光輝的事業(yè),勤廉,是對(duì)廣大×工作者的基本要求。
×工作者如何做到勤廉,具體地講,就是要內(nèi)化于心、外化于行,推進(jìn)勤廉落到實(shí)處。
。ㄒ唬┮獋鞒泻诵膬r(jià)值觀,弘揚(yáng)社會(huì)正能量。×工作者應(yīng)始終忠誠(chéng)于黨的×事業(yè)。確立立德樹人的價(jià)值根據(jù)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是新時(shí)期賦予×工作者立德樹人的新任務(wù)、新要求,也是新時(shí)期立德樹人的必由之路。作為×工作者,首先要從理論與實(shí)踐結(jié)合的層面厘清“立德樹人”與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,加強(qiáng)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀×,對(duì)于全面貫徹黨的×方針,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,具有重要的理論和實(shí)踐意義。×夢(mèng)連著中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開×的支撐,離不開×工作者實(shí)踐教書育人的神圣使命。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),最重要的基礎(chǔ)在×,最堅(jiān)實(shí)的土壤在學(xué)校,最直接的場(chǎng)所在課堂,×工作者就是最偉大的“筑夢(mèng)人”。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用好課堂這個(gè)神圣講壇,用好校園這個(gè)寶貴陣地,用自己的修身立德、為人師表、職業(yè)操守為全社會(huì)樹立崇高的道德標(biāo)桿,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
。ǘ┮鰪(qiáng)服務(wù)意識(shí),強(qiáng)化服務(wù)職能。事實(shí)上,×就是服務(wù)。魏書生說:“我們的×是為不同的孩子提供不同標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)。”只有樹立服務(wù)意識(shí),才能實(shí)現(xiàn)“教好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)家長(zhǎng)滿意”的×理想。服務(wù)意識(shí)從哪里來?從學(xué)習(xí)中來,《×法》《規(guī)劃綱要》乃至新課標(biāo)里都為我們確立服務(wù)意識(shí)提供了指導(dǎo)和規(guī)范。一些義務(wù)×階段學(xué)校和×工作者,違背辦學(xué)規(guī)律,他們看重的是升學(xué)率,眼盯的是尖子生,以犧牲大多數(shù)學(xué)生的代
價(jià)換取少數(shù)學(xué)生的成功。他們把少數(shù)尖子生視為掌上明珠,而把大部分中差生視為無用之才。這部分學(xué)生非但得不到學(xué)校的關(guān)愛,師愛的滋潤(rùn),有時(shí)還要受到學(xué)校、老師的諷刺與挖苦。同在一所學(xué)校,同是一名學(xué)生,卻得不到平等的×與關(guān)愛,這種×的不公平,導(dǎo)致這一部分學(xué)生學(xué)業(yè)不成,就業(yè)無門,他們不僅成了×的“次品”,而且釀成了他們?nèi)松缆飞系谋。?ldquo;以人為本”的辦學(xué),無法讓人民滿意。于是,家長(zhǎng)便會(huì)想方設(shè)法尋找能令自己滿意的學(xué)校,這樣便促成了“擇校熱”,加劇了×的不均衡。所以,“教好每一個(gè)學(xué)生,讓每一位家長(zhǎng)滿意”的辦學(xué)理念,應(yīng)該成為學(xué)校辦學(xué)的第一目標(biāo)。要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),從學(xué)校角度而言,必須端正辦學(xué)思想,創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的×方式;從×工作者來說,一定要千方百計(jì)地幫助每個(gè)學(xué)生取得學(xué)習(xí)上的成功,哪怕是微小的成功也好。學(xué)生喜歡老師,就不會(huì)離開你所在的班級(jí)去擠“實(shí)驗(yàn)班”“重點(diǎn)班”“特優(yōu)班”,或通過休學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)煞費(fèi)周章地去找他心目中“更好的學(xué)校”。要學(xué)實(shí)身邊典型,今年,我們開展了×市首屆名教師、名班主任、名校(園)長(zhǎng)和優(yōu)秀骨干教師評(píng)選活動(dòng),這些評(píng)選出來的“×新秀”和“能手”。如果認(rèn)真從他們身上發(fā)掘素材,這將是我們對(duì)×工作者進(jìn)行現(xiàn)身說法、典型×的活生生的資源,他們優(yōu)異的成績(jī)尤其是他們忠誠(chéng)、熱愛、勤廉×的情懷,都是值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)的精神財(cái)富,只要我們抱著一種虔誠(chéng)的心態(tài)去學(xué)習(xí),相信,將會(huì)有更多的人成為×典范、師德典型,成為讓學(xué)生和家長(zhǎng)滿意的×工作者,在此基礎(chǔ)上,我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)辦群眾滿意×的目標(biāo)。
。ㄈ┮獔(jiān)持愛崗敬業(yè)、始終樂于敬業(yè)。“愛崗敬業(yè)、樂于敬業(yè)”始終是×工作者的職業(yè)準(zhǔn)繩,也是我們每一位×工作者的一條永恒主線,而且
隨著時(shí)代的變遷,不斷給這條主線增添新的色彩。要做到“愛崗敬業(yè)、樂于敬業(yè),”考驗(yàn)的是我們?nèi)w×工作者對(duì)待本質(zhì)工作的基本品質(zhì),它要求我們廣大×工作者從思想上認(rèn)識(shí)到自己職業(yè)的神圣使命,從而發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩约核鶑氖碌穆殬I(yè),并且愿意為自己從事的職業(yè)勤勤懇懇,任勞任怨,做出貢獻(xiàn)。要做一個(gè)愛崗敬業(yè)、無私勤廉的×工作者,必須有豐富的學(xué)識(shí)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和高尚的道德情操,良好的心理修養(yǎng)等。這些要求主要是依靠我們的自我×、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。其次,要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,自覺遵守×工作者守則。莫犯“白天是人民教師、晚上是梁上君子”的大忌。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴?鬃铀f:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”正說明這個(gè)道理。×是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。作為×工作者,只有全身心的對(duì)×事業(yè)和學(xué)生的愛,才能做到愛崗敬業(yè)。×工作者只有熱愛學(xué)生,才能×好學(xué)生,才能使×發(fā)揮最大限度的作用。因此,要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛、尊重和信任傾注于整個(gè)×教學(xué)過程之中,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。一句話,×興×戰(zhàn)略寄以我們重托,時(shí)代對(duì)×寄以厚望,對(duì)×工作者賦予重任,我們×工作者要以國(guó)家、社會(huì)的大業(yè)為己任,珍視自己所承擔(dān)的職責(zé),要像霍懋征老師那樣愛崗敬業(yè),志存高遠(yuǎn),樂于為×事業(yè)勤廉自己的寶貴年華。
。ㄋ模┮獔(jiān)持弘德育人,做到勤廉從教。勤廉從教不僅是歷來對(duì)我們×工作者的人品要求,潔身自好,“出淤泥而不染”,也是時(shí)代發(fā)展的要求,
是落實(shí)“辦人民滿意的×”的具體舉措。因?yàn)榍诹,兩袖清風(fēng),就帶來一身正氣,而身教重于言教,發(fā)揮楷模的作用是×的重要方式;因?yàn)榍诹?times;工作者才能堅(jiān)守×的公平、公正,守護(hù)正義,因此而迸發(fā)出的人格力量對(duì)學(xué)生的影響也極為深遠(yuǎn),F(xiàn)在,社會(huì)的一些不良風(fēng)氣正在侵襲×這一方圣潔的凈土,一些×工作者利用自己的職務(wù)之便,接受家長(zhǎng)與學(xué)生的“饋贈(zèng)”,彈奏與行風(fēng)建設(shè)極不協(xié)調(diào)的音符,這種“小恩惠”與我們的“養(yǎng)浩然正氣”的人品追求孰輕孰重?我們廣大的×工作者心中應(yīng)該保持清醒。作為一名×工作者,必須牢固樹立“勤廉從教”的品德風(fēng)尚。人們都說:“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)!這體現(xiàn)了人們對(duì)教師的尊重。”教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇幕、文明的傳播者,因(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥,是人之楷模。然而,近年來,由于?guó)內(nèi)外各種因素的影響,社會(huì)價(jià)值呈現(xiàn)復(fù)雜化、多樣化的趨勢(shì),對(duì)生活相對(duì)清貧的教師來說無疑形成了巨大的沖擊。一些教師淡化了對(duì)事業(yè)、對(duì)理想的追求,勤廉精神有所下降,教學(xué)工作馬虎,精力投入不足。有的貪圖金錢和享樂,信奉“金錢萬能”,提出了做人要“理論聯(lián)系實(shí)惠”;有的×工作者損人利已,私欲膨脹等等。那么如何克服為師不廉,消除行風(fēng)不正呢?除了健全制度,加強(qiáng)紀(jì)律×外,最主要的還是要加強(qiáng)自身修養(yǎng),消除×工作者不廉不潔的內(nèi)因,在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,在工作中做到勤廉從教,抵制不良風(fēng)氣,堅(jiān)守作為一名人民教師的操守。“己之不廉,何以育人”,只有勤廉從教,×工作者才具備道德上的感召力。作為一名×工作者,要始終保持清醒的頭腦,拒絕家教,抵制紅包。唯其如此,才能不被名利遮雙眼。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生
才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。我國(guó)現(xiàn)代×家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),“捧著一顆心來,不帶半根草去。”把畢生精力勤廉給×事業(yè),他的這種勤廉從教的作風(fēng),深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。陶行知的高尚情操,尤其值得我們當(dāng)下的每一位×工作者學(xué)習(xí)。
最后,讓我們從現(xiàn)在開始,從我本人,×系統(tǒng)的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部開始,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),凈化×純凈的圣地,共同維護(hù)×工作者的道德操守,成為×戰(zhàn)線的棟梁之才!這是我們應(yīng)該做的,也是可以做到的。
謝謝大家!
篇二
關(guān)于堅(jiān)決制止浪費(fèi)食物的黨課講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!今天我以“傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng) 堅(jiān)決制止‘舌尖’上的浪費(fèi)”為主題,與大家共同進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,從小學(xué)我們就學(xué)過“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,但是落實(shí)到我們的日常生活,餐桌上的浪費(fèi)是普遍現(xiàn)象。今天,我們就圍繞 xxx 關(guān)于制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示精神,從制止“舌尖”
上的浪費(fèi)必要性、緊迫性和制止“舌尖”上的浪費(fèi)的淺見 2 各方面進(jìn)行交流。
一、深刻認(rèn)識(shí)制止“舌尖”上的浪費(fèi)的必要性、緊迫性
近日 xxx 對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示。他指出,餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收,對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí),今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。近年來,xxx 一直高度重視糧食安全和提倡“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的社會(huì)風(fēng)尚,多次強(qiáng)調(diào)要制止餐飲浪費(fèi)行為,也出臺(tái)了一系列的措施。餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象還是一直存在。
(一)餐飲浪費(fèi)的現(xiàn)狀分析
根據(jù)國(guó)土資源部公布的《2017 中國(guó)土地礦產(chǎn)海洋資源統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示,2016 年年末,耕地 13492.10 萬 公頃(20.24 億畝)。其中,優(yōu)等地面積為 389.91 萬公頃(5848.58 萬畝),占全國(guó)耕地評(píng)定總面積的 2.90%;高等地面 積為 3579.57 萬公頃(53693.58 萬畝),占 26.59%;中等地面積為 7097.49 萬公頃(106462.40 萬畝),占 52.72%;低等地面積為 2395.41 萬公頃(35931.40 萬畝),占 17.79%。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年浪費(fèi)的糧食約 3500萬噸,這個(gè)數(shù)字接近中國(guó)糧食總產(chǎn)量的 6%。而在中科院一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2013 年至 2015 年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,僅餐飲食物浪費(fèi)量約為每年 1700 萬至1800 萬噸,相當(dāng)于 3000 萬到 5000 萬人一年的口糧。
(二)制止餐飲浪費(fèi)的必要性和緊迫性分析
糧食關(guān)乎國(guó)運(yùn)民生,是國(guó)家安全的重要基石。建國(guó)以來,在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,我們實(shí)現(xiàn)了由“吃不飽”到“吃得飽”的成功飛躍。黨的十八大以來,以 xxx 為核心的黨中央更是把糧食安全作為治國(guó)理政的頭等大事,積極構(gòu)建“手中有糧,心里不慌”正確思路,反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的飯碗任何時(shí)候都要牢牢端在自己手上,我們的飯碗應(yīng)該主要裝中國(guó)糧。通過產(chǎn)業(yè)發(fā)展、科學(xué)種植、精準(zhǔn)扶貧實(shí)現(xiàn)了“吃得飽”到“吃得好”的轉(zhuǎn)變。即使在2020 年新冠肺炎疫情、蝗災(zāi)和極端氣候等多種因素疊加的特殊時(shí)期,在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,全國(guó)人民眾志成城攻堅(jiān)克難,中國(guó)的糧食價(jià)格依然保持總體平穩(wěn),市場(chǎng)運(yùn)行快速恢復(fù)。但是,我們也看到國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性不確定性明顯增強(qiáng),新冠肺炎疫情對(duì)全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活造成的影響還在持續(xù)。據(jù)聯(lián)合國(guó)世界糧食計(jì)劃署預(yù)計(jì),今年全球面臨嚴(yán)重糧食不安全的人口數(shù)量可能由 1.35 億人增至 2.65 億人。面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),中國(guó)必須未雨綢繆,在繼續(xù)穩(wěn)定糧食生產(chǎn),積極參與世界糧食安全治理的同時(shí),堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為,形成全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。
制止“舌尖上”的浪費(fèi)是反對(duì)“享樂主義、奢靡之風(fēng)”的基本要求。領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員干部,代表的是黨的形象,是一個(gè)單位的形象。十八大以來落馬的官員中也不乏因舌尖上的浪費(fèi)之風(fēng)蔓延轉(zhuǎn)化為舌尖上的腐化的案例。生活上的腐化往往導(dǎo)致政治上的退化,貪圖享樂是靈魂扭曲、意志衰退的“催化劑”,滋生公權(quán)私用、濫用職權(quán)、肆意支使民脂民膏的惡劣行徑,助長(zhǎng)奢靡之氣,污染黨風(fēng)政風(fēng)。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。”厲行節(jié)儉,遏制“舌尖上”的浪費(fèi)作為一個(gè)重大的政治問題,既是廣大干部的
義務(wù),也是責(zé)任。勤儉節(jié)約不僅僅是一種生活習(xí)慣,更是彰顯個(gè)人的人格魅力,1962 年夏,周總理到遼寧省視察工作,剛一住下,他就從口袋里掏出一張紙,交給負(fù)責(zé)接待的同志,說:“上面寫的東西都不能做。”原來,這張單子開著 20 多種禁吃的菜名,雞鴨魚肉之類都包括在內(nèi)。毛澤東主席一生粗茶淡飯,一件睡衣補(bǔ)了 73 次、穿了 20 年。還有朱老總踏補(bǔ)丁布鞋,鄧小平喝綠豆稀飯。這些領(lǐng)導(dǎo)人的勤儉節(jié)約節(jié)約彰顯的是一種精神,倡導(dǎo)的是一種作風(fēng),引領(lǐng)的是一種風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員作為群眾的標(biāo)桿、領(lǐng)頭羊,在生活中大肆揮霍,大吃大喝,鋪張浪費(fèi),給國(guó)家利益造成重大損失,給黨在人民群眾中造成了極其惡劣的影響。嚴(yán)重影響了黨群干群關(guān)系的和諧,污染社會(huì)風(fēng)氣,在社會(huì)上起著極為惡劣的示范效應(yīng)。政府部門帶頭制止“舌尖上”的浪費(fèi),刻不容緩!
(三)餐桌文明是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中人整體素質(zhì)的體現(xiàn)
在知乎里有位網(wǎng)友驚呼“觸目驚心的中國(guó)式剩宴,浪費(fèi)的背后是一場(chǎng)大災(zāi)難”,他說“一個(gè)民族文明的標(biāo)志不在于它多富有,而在于它的國(guó)民珍惜每一粒糧食和每一滴水;當(dāng)一個(gè)民族的很多人都在肆意浪費(fèi)糧食,這個(gè)民族一定深陷道德危機(jī)的漩渦。”在此,你可以反思一下,在我們的日常生活中,你每一頓飯能做到“光盤”嗎?每一次和朋友一聚你“光盤了嗎”“打包了嗎”?每一次點(diǎn)菜你是否問了一下“吃得完嗎”?“細(xì)水長(zhǎng)流”式的浪費(fèi),今天你浪費(fèi)一粒,我浪費(fèi)一粒,那全中國(guó) 14 億中國(guó)人加起來那是多大的數(shù)字?社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在一定程度上體現(xiàn)在消費(fèi)能力的提升上。美好生活的構(gòu)成中也有“吃得好”這一項(xiàng)的比重,但是消費(fèi)能力與揮霍錢財(cái)、浪費(fèi)社會(huì)資
源根本不應(yīng)該在同一個(gè)概念領(lǐng)域,“吃得好”不能與鋪張浪費(fèi)劃等號(hào)。從個(gè)人的角度看,吃飯是個(gè)人的私事,好像與別人關(guān)系不大。但把它集中起來放到社會(huì)大環(huán)境中看,體現(xiàn)的卻是一種社會(huì)風(fēng)氣,傳達(dá)出一種消費(fèi)導(dǎo)向,這就不單單是個(gè)人的小事情了。俗話說“耗子還存三分糧。糧頭不儉,糧尾喊飯。”勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,餐桌的文化是全面素質(zhì)和精神文明的一種直觀體現(xiàn)。傳承優(yōu)良傳統(tǒng)、倡導(dǎo)制止餐桌上的浪費(fèi)是構(gòu)建社會(huì)主義新風(fēng)尚的要求。
二、制止“舌尖上”的浪費(fèi)的幾點(diǎn)淺見
盤點(diǎn)“舌尖上”的浪費(fèi)的原因,主要以為面子文化、公權(quán)濫用等占主導(dǎo)。其根源是節(jié)儉意識(shí)淡薄,價(jià)值觀的扭曲,享樂主義、官僚主義的滋長(zhǎng)等諸多因素的影響。根據(jù)目前現(xiàn)狀,要有力制止“舌尖上”的浪費(fèi),我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:
(一)思想上增強(qiáng)厲行節(jié)約的自覺性。要自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》,站在講政治的高度,充分認(rèn)識(shí)到厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)的重要性,牢固樹立過緊日子的理念,帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)、厲行節(jié)約。加強(qiáng)既嚴(yán)以律已,又加強(qiáng)對(duì)親屬和身邊工作人員的教育和約束。在家庭和日常生活中持續(xù)推進(jìn)“光盤行動(dòng)”,“身體力行”引導(dǎo)家庭成員;在單位,不擅自邀請(qǐng)或參與飯局等,不大吃大喝等,讓“浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮”的觀念更加深入人心。
(二)行為上要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定嚴(yán)守紀(jì)律。要把厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)同貫徹中央“八條規(guī)定”緊密結(jié)合,認(rèn)真查擺問題,完善整改措施,
科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)辦事嚴(yán)格節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)。xxx 指出:
“我們的財(cái)力是不斷增加了,但決不能大手大腳糟蹋浪費(fèi)!”xxx 要求“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范,說到的就要做到,承諾的就要兌現(xiàn),中央政治局同志從我本人做起。”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色,警鐘長(zhǎng)鳴,知敬畏、存戒懼、守底線,公私分明,“親”“清”分開,清白做人、干凈做事,堅(jiān)持公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán),不忘初心,牢記使命,把初心使命變成黨員干部銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的自覺行動(dòng),力戒享樂主義、奢靡之風(fēng),把貫徹落實(shí) xxx 關(guān)于制止餐桌浪費(fèi)及厲行節(jié)約的重要指示精神,嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定嚴(yán)守紀(jì)律,以身作則推動(dòng)一個(gè)家庭、一個(gè)單位反對(duì)浪費(fèi)的潮流,從而推動(dòng)在全社會(huì)形成厲行節(jié)約的良好風(fēng)氣。
(三)制度上要落實(shí)法律法規(guī)建立長(zhǎng)效機(jī)制。2013 年 1 月,xxx 就作出重要指示,要求厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)。此后,xxx 又多次作出重要指示,要求以剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、強(qiáng)有力的監(jiān)督檢查、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制,切實(shí)遏制公款消費(fèi)中的各種違規(guī)違紀(jì)違法現(xiàn)象,并針對(duì)部分學(xué)校存在食物浪費(fèi)和學(xué)生節(jié)儉意識(shí)缺乏的問題,對(duì)切實(shí)加強(qiáng)引導(dǎo)和管理,培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約良好美德等提出明確要求。近日,xxx 對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示,xxx 強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)立法,強(qiáng)化監(jiān)管,采取有效措施,建立長(zhǎng)效機(jī)制,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為。我們切實(shí)落實(shí)和構(gòu)建用制度約束機(jī)制,要在規(guī)則的堅(jiān)決落實(shí)中遏制浪費(fèi)。同時(shí)要繼續(xù)依法打擊公款消費(fèi)中的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,讓公務(wù)人員在勤儉節(jié)約中作出表率。此外要持續(xù)開展“光盤行動(dòng)”,營(yíng)造節(jié)約光榮的良好氛圍。
最后,用一句名言“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物務(wù)維艱”結(jié)束今天的交流,不當(dāng)之處請(qǐng)予批評(píng)指正。
篇三:
黨組書記在組織全局“舌尖上的節(jié)約”活動(dòng)上的講話
今天,我們?cè)谶@里組織全局“舌尖上的節(jié)約”專題活動(dòng),主要目的就是深入學(xué)習(xí)貫徹 xxx“厲行節(jié)約”重要指示精神,認(rèn)真落實(shí)中央、省、市關(guān)于厲行節(jié)約的重要會(huì)議文件要求,按照縣委、縣政府《關(guān)于進(jìn)一步厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的實(shí)施意見》部署安排,全面提高思想認(rèn)識(shí),不斷增強(qiáng)勤儉節(jié)約的思想自覺和行動(dòng)自覺,形成推動(dòng)工作上臺(tái)階上水平的強(qiáng)大動(dòng)力。下面,我講三點(diǎn)意見。
一、厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)是中華民族的傳統(tǒng)美德和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族以勤儉節(jié)約著稱于世,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)人民世代相傳的寶貴精神財(cái)富,更是我們黨立于不敗之地的必勝法寶。自 1921 年 7 月 1 日中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,我們黨走的就是一條艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的道路。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們的前輩正是靠著勤儉節(jié)約的精神,用“小米+步槍”,打敗了日本帝國(guó)主義侵略者,建立了中華人民共和國(guó)。在建國(guó)初期,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人更是靠著勤儉節(jié)約的韌勁,帶領(lǐng)中國(guó)人民渡過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),才有了今天幸福安定的局
面。通過艱苦奮斗勤儉節(jié)約,不僅贏得了抗戰(zhàn)的勝利,也培養(yǎng)了一批干部,是不能拿數(shù)字來計(jì)算的無價(jià)之寶?梢哉f艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,是中國(guó)革命給我們留下的寶貴精神財(cái)富。
鄧小平曾指出:“堅(jiān)持艱苦奮斗這個(gè)傳統(tǒng),才能抗住腐敗現(xiàn)象。提倡艱苦奮斗,是中國(guó)從幾十年的建設(shè)中得出的經(jīng)驗(yàn)。”今天,我們要全面建設(shè)小康社會(huì),要實(shí)現(xiàn)為中國(guó)人民謀幸福、為中華人民謀復(fù)興的偉大目標(biāo),更要充分認(rèn)識(shí)崇儉抑奢的重大意義,努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把崇儉抑奢作為一種責(zé)任融入日常工作和生活,并始終堅(jiān)持走在前、作表率,向社會(huì)傳遞正能量。
二、厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)是貫徹落實(shí) xxx 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和省市縣決策部署的重要舉措
黨的十八大以來,xxx 多次就厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)作出重要指示,“過去我們黨靠艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不斷成就偉業(yè),現(xiàn)在我們?nèi)匀灰眠@樣的思想來指導(dǎo)工作。”“聯(lián)想到我國(guó)還有很多農(nóng)村扶貧對(duì)象、城市低保人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人痛心。浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!”“不論我們國(guó)家發(fā)展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證,也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。”近日,xxx 又對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示,要求堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。xxx 系列重要論述是黨和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié),具有
重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值,是我們做好一切工作的基本遵循。省、市、縣堅(jiān)持以 xxx 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),高度重視厲行節(jié)約工作,省委書記×××在省委常委會(huì)上專題就勤儉節(jié)約發(fā)表重要講話,要求全省上下務(wù)必統(tǒng)一思想,強(qiáng)化認(rèn)識(shí),把厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作為踐行“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、落實(shí)“兩個(gè)維護(hù)”的重要舉措,切實(shí)抓實(shí)抓好抓到位;市委、市政府下發(fā)了《關(guān)于認(rèn)真落實(shí) xxx 重要指示和省委常委會(huì)議精神做好勤儉節(jié)約工作的通知》,要求全市各級(jí)各部門迅速掀起活動(dòng)熱潮,在本領(lǐng)域本行業(yè)內(nèi)廣泛開展厲行節(jié)約活動(dòng),當(dāng)好示范、做好表率,在全社會(huì)營(yíng)造濃厚氛圍;縣委、縣政府也高度重視,先后召開了全縣勤儉節(jié)約動(dòng)員會(huì)議、專題會(huì)議,并出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的實(shí)施意見》,對(duì)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)作出明確細(xì)致安排部署。黨中央和省、市、縣的系列動(dòng)作和部署,凸顯了上級(jí)對(duì)例行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重視程度及重大決心,全縣上下一定要高度重視,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央和省市縣重要決策部署上來,統(tǒng)一到推動(dòng)全局工作中來,強(qiáng)化居安思危之心、弘揚(yáng)尚儉戒奢之風(fēng),廣泛參與、積極踐行,切實(shí)將中央和省市縣部署要求落實(shí)到位。
三、例行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)要落實(shí)到具體行動(dòng)上
一分部署,九分落實(shí)。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,貫徹上級(jí)部署安排,終究是要落實(shí)到具體行動(dòng)上。要開展節(jié)約型機(jī)關(guān)創(chuàng)建活動(dòng),制定活動(dòng)方案,在全局上下倡導(dǎo)健康生活方式和科學(xué)消費(fèi)理念,推崇浪費(fèi)可恥、節(jié)約光榮的良好風(fēng)尚,通過營(yíng)造氛圍,增強(qiáng)節(jié)約意識(shí),有效遏制浪費(fèi)現(xiàn)象;局班子成
員要示范帶頭,從自身做起,從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙、每一升油、每一粒米,在建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)中做出表率;要加強(qiáng)局機(jī)關(guān)食堂管理,加強(qiáng)對(duì)用餐人數(shù)的分析和報(bào)告,按照從簡(jiǎn)、健康、合理搭配的原則,科學(xué)設(shè)置份量、合理改進(jìn)菜品、改變用餐方式,制定浪費(fèi)處罰辦法,堅(jiān)決杜絕浪費(fèi);要嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定,嚴(yán)格經(jīng)費(fèi)管理,規(guī)范接待行為,經(jīng)常自查自糾,切實(shí)將厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)各項(xiàng)要求落細(xì)落實(shí)。
同志們,“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的。我們一定要認(rèn)清形勢(shì),強(qiáng)化認(rèn)識(shí),自覺行動(dòng),在厲行節(jié)約中磨煉意志,在例行節(jié)約中升華思想,在例行節(jié)約中錘煉黨性,不斷為黨和人民創(chuàng)建新的業(yè)績(jī)!
一、活動(dòng)名稱
舌尖上的節(jié)約
二、活動(dòng)主題
堅(jiān)持從簡(jiǎn)、節(jié)約、綠色、科學(xué),大力弘揚(yáng)中華民族艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),倡導(dǎo)健康文明節(jié)約的生活方式,全力創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)。
三、活動(dòng)時(shí)間
2020 年 8 月×日(一天)
四、活動(dòng)目的和意義
全面貫徹 xxx“堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍”的重要指示精神,牢記為中國(guó)人民謀幸福、為中華人民謀復(fù)興的初心和使命,充分認(rèn)識(shí)崇儉抑奢的重大意義,努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把崇儉抑奢作為一種責(zé)任融入日常工作和生活,并始終堅(jiān)持走在前、作表率,向社會(huì)傳遞正能量。
五、主辦單位
×局機(jī)關(guān)黨支部
六、活動(dòng)地點(diǎn)
×局機(jī)關(guān)大院、×廣場(chǎng)
七、參與人員
全體機(jī)關(guān)干部職工
八、工作分配
1.總體調(diào)度組:負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的宣傳、調(diào)度、進(jìn)程、后勤等。(×負(fù)責(zé))
2.會(huì)議組:負(fù)責(zé)動(dòng)員會(huì)和總結(jié)會(huì)的講話起草、會(huì)議組織、人員通知、會(huì)場(chǎng)布置等。(×負(fù)責(zé))
3.演講組:負(fù)責(zé)主題演講報(bào)名、彩排、通知等。(×負(fù)責(zé))
4.后勤組:負(fù)責(zé)展板、獎(jiǎng)品等的購(gòu)買及資料印制。(×負(fù)責(zé))
5.宣傳組:負(fù)責(zé)廣場(chǎng)布置、音響控制、現(xiàn)場(chǎng)照相、秩序維持等工作。
篇四:
關(guān)于堅(jiān)決制止浪費(fèi)食物的黨課講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!今天我以“傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng) 堅(jiān)決制止‘舌尖’上的浪費(fèi)”為主題,與大家共同進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,從小學(xué)我們就學(xué)過“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,但是落實(shí)到我們的日常生活,餐桌上的浪費(fèi)是普遍現(xiàn)象。今天,我們就圍繞 xxx 關(guān)于制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示精神,從制止“舌尖”上的浪費(fèi)必要性、緊迫性和制止“舌尖”上的浪費(fèi)的淺見 2 各方面進(jìn)行交流。
一、深刻認(rèn)識(shí)制止“舌尖”上的浪費(fèi)的必要性、緊迫性
近日 xxx 對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示。他指出,餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,
觸目驚心、令人痛心!“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收,對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí),今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。近年來,xxx 一直高度重視糧食安全和提倡“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的社會(huì)風(fēng)尚,多次強(qiáng)調(diào)要制止餐飲浪費(fèi)行為,也出臺(tái)了一系列的措施。餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象還是一直存在。
(一)餐飲浪費(fèi)的現(xiàn)狀分析
根據(jù)國(guó)土資源部公布的《2017 中國(guó)土地礦產(chǎn)海洋資源統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示,2016 年年末,耕地 13492.10 萬 公頃(20.24 億畝)。其中,優(yōu)等地面積為 389.91 萬公頃(5848.58 萬畝),占全國(guó)耕地評(píng)定總面積的 2.90%;高等地面 積為 3579.57 萬公頃(53693.58 萬畝),占 26.59%;中等地面積為 7097.49 萬公頃(106462.40 萬畝),占 52.72%;低等地面積為 2395.41 萬公頃(35931.40 萬畝),占 17.79%。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年浪費(fèi)的糧食約 3500萬噸,這個(gè)數(shù)字接近中國(guó)糧食總產(chǎn)量的 6%。而在中科院一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2013 年至 2015 年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,僅餐飲食物浪費(fèi)量約為每年 1700 萬至1800 萬噸,相當(dāng)于 3000 萬到 5000 萬人一年的口糧。
(二)制止餐飲浪費(fèi)的必要性和緊迫性分析
糧食關(guān)乎國(guó)運(yùn)民生,是國(guó)家安全的重要基石。建國(guó)以來,在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,我們實(shí)現(xiàn)了由“吃不飽”到“吃得飽”的成功飛躍。黨的十八大以來,以 xxx 為核心的黨中央更是把糧食安全作為治國(guó)理政的頭等大事,積極構(gòu)建“手中有糧,心里不慌”正確思路,反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的飯碗任何
時(shí)候都要牢牢端在自己手上,我們的飯碗應(yīng)該主要裝中國(guó)糧。通過產(chǎn)業(yè)發(fā)展、科學(xué)種植、精準(zhǔn)扶貧實(shí)現(xiàn)了“吃得飽”到“吃得好”的轉(zhuǎn)變。即使在2020 年新冠肺炎疫情、蝗災(zāi)和極端氣候等多種因素疊加的特殊時(shí)期,在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,全國(guó)人民眾志成城攻堅(jiān)克難,中國(guó)的糧食價(jià)格依然保持總體平穩(wěn),市場(chǎng)運(yùn)行快速恢復(fù)。但是,我們也看到國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性不確定性明顯增強(qiáng),新冠肺炎疫情對(duì)全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活造成的影響還在持續(xù)。據(jù)聯(lián)合國(guó)世界糧食計(jì)劃署預(yù)計(jì),今年全球面臨嚴(yán)重糧食不安全的人口數(shù)量可能由 1.35 億人增至 2.65 億人。面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),中國(guó)必須未雨綢繆,在繼續(xù)穩(wěn)定糧食生產(chǎn),積極參與世界糧食安全治理的同時(shí),堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為,形成全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。
制止“舌尖上”的浪費(fèi)是反對(duì)“享樂主義、奢靡之風(fēng)”的基本要求。領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員干部,代表的是黨的形象,是一個(gè)單位的形象。十八大以來落馬的官員中也不乏因舌尖上的浪費(fèi)之風(fēng)蔓延轉(zhuǎn)化為舌尖上的腐化的案例。生活上的腐化往往導(dǎo)致政治上的退化,貪圖享樂是靈魂扭曲、意志衰退的“催化劑”,滋生公權(quán)私用、濫用職權(quán)、肆意支使民脂民膏的惡劣行徑,助長(zhǎng)奢靡之氣,污染黨風(fēng)政風(fēng)。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。”厲行節(jié)儉,遏制“舌尖上”的浪費(fèi)作為一個(gè)重大的政治問題,既是廣大干部的義務(wù),也是責(zé)任。勤儉節(jié)約不僅僅是一種生活習(xí)慣,更是彰顯個(gè)人的人格魅力,1962 年夏,周總理到遼寧省視察工作,剛一住下,他就從口袋里掏出一張紙,交給負(fù)責(zé)接待的同志,說:“上面寫的東西都不能做。”原來,這張單子開著 20 多種禁吃的菜名,雞鴨魚肉之類都包括在內(nèi)。毛澤東主席
一生粗茶淡飯,一件睡衣補(bǔ)了 73 次、穿了 20 年。還有朱老總踏補(bǔ)丁布鞋,鄧小平喝綠豆稀飯。這些領(lǐng)導(dǎo)人的勤儉節(jié)約節(jié)約彰顯的是一種精神,倡導(dǎo)的是一種作風(fēng),引領(lǐng)的是一種風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員作為群眾的標(biāo)桿、領(lǐng)頭羊,在生活中大肆揮霍,大吃大喝,鋪張浪費(fèi),給國(guó)家利益造成重大損失,給黨在人民群眾中造成了極其惡劣的影響。嚴(yán)重影響了黨群干群關(guān)系的和諧,污染社會(huì)風(fēng)氣,在社會(huì)上起著極為惡劣的示范效應(yīng)。政府部門帶頭制止“舌尖上”的浪費(fèi),刻不容緩!
(三)餐桌文明是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中人整體素質(zhì)的體現(xiàn)
在知乎里有位網(wǎng)友驚呼“觸目驚心的中國(guó)式剩宴,浪費(fèi)的背后是一場(chǎng)大災(zāi)難”,他說“一個(gè)民族文明的標(biāo)志不在于它多富有,而在于它的國(guó)民珍惜每一粒糧食和每一滴水;當(dāng)一個(gè)民族的很多人都在肆意浪費(fèi)糧食,這個(gè)民族一定深陷道德危機(jī)的漩渦。”在此,你可以反思一下,在我們的日常生活中,你每一頓飯能做到“光盤”嗎?每一次和朋友一聚你“光盤了嗎”“打包了嗎”?每一次點(diǎn)菜你是否問了一下“吃得完嗎”?“細(xì)水長(zhǎng)流”式的浪費(fèi),今天你浪費(fèi)一粒,我浪費(fèi)一粒,那全中國(guó) 14 億中國(guó)人加起來那是多大的數(shù)字?社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在一定程度上體現(xiàn)在消費(fèi)能力的提升上。美好生活的構(gòu)成中也有“吃得好”這一項(xiàng)的比重,但是消費(fèi)能力與揮霍錢財(cái)、浪費(fèi)社會(huì)資源根本不應(yīng)該在同一個(gè)概念領(lǐng)域,“吃得好”不能與鋪張浪費(fèi)劃等號(hào)。從個(gè)人的角度看,吃飯是個(gè)人的私事,好像與別人關(guān)系不大。但把它集中起來放到社會(huì)大環(huán)境中看,體現(xiàn)的卻是一種社會(huì)風(fēng)氣,傳達(dá)出一種消費(fèi)導(dǎo)向,這就不單單是個(gè)人的小事情了。俗話說“耗子還存三分糧。糧頭不儉,糧
尾喊飯。”勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,餐桌的文化是全面素質(zhì)和精神文明的一種直觀體現(xiàn)。傳承優(yōu)良傳統(tǒng)、倡導(dǎo)制止餐桌上的浪費(fèi)是構(gòu)建社會(huì)主義新風(fēng)尚的要求。
二、制止“舌尖上”的浪費(fèi)的幾點(diǎn)淺見
盤點(diǎn)“舌尖上”的浪費(fèi)的原因,主要以為面子文化、公權(quán)濫用等占主導(dǎo)。其根源是節(jié)儉意識(shí)淡薄,價(jià)值觀的扭曲,享樂主義、官僚主義的滋長(zhǎng)等諸多因素的影響。根據(jù)目前現(xiàn)狀,要有力制止“舌尖上”的浪費(fèi),我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:
(一)思想上增強(qiáng)厲行節(jié)約的自覺性。要自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》,站在講政治的高度,充分認(rèn)識(shí)到厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)的重要性,牢固樹立過緊日子的理念,帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)、厲行節(jié)約。加強(qiáng)既嚴(yán)以律已,又加強(qiáng)對(duì)親屬和身邊工作人員的教育和約束。在家庭和日常生活中持續(xù)推進(jìn)“光盤行動(dòng)”,“身體力行”引導(dǎo)家庭成員;在單位,不擅自邀請(qǐng)或參與飯局等,不大吃大喝等,讓“浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮”的觀念更加深入人心。
(二)行為上要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定嚴(yán)守紀(jì)律。要把厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)同貫徹中央“八條規(guī)定”緊密結(jié)合,認(rèn)真查擺問題,完善整改措施,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)辦事嚴(yán)格節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)。xxx 指出:
“我們的財(cái)力是不斷增加了,但決不能大手大腳糟蹋浪費(fèi)!”xxx 要求“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范,說到的就要做到,承諾的就要兌現(xiàn),中央政治局同志從我本人做起。”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色,警鐘長(zhǎng)鳴,知敬畏、
存戒懼、守底線,公私分明,“親”“清”分開,清白做人、干凈做事,堅(jiān)持公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán),不忘初心,牢記使命,把初心使命變成黨員干部銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的自覺行動(dòng),力戒享樂主義、奢靡之風(fēng),把貫徹落實(shí) xxx 關(guān)于制止餐桌浪費(fèi)及厲行節(jié)約的重要指示精神,嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定嚴(yán)守紀(jì)律,以身作則推動(dòng)一個(gè)家庭、一個(gè)單位反對(duì)浪費(fèi)的潮流,從而推動(dòng)在全社會(huì)形成厲行節(jié)約的良好風(fēng)氣。
(三)制度上要落實(shí)法律法規(guī)建立長(zhǎng)效機(jī)制。2013 年 1 月,xxx 就作出重要指示,要求厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)。此后,xxx 又多次作出重要指示,要求以剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、強(qiáng)有力的監(jiān)督檢查、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制,切實(shí)遏制公款消費(fèi)中的各種違規(guī)違紀(jì)違法現(xiàn)象,并針對(duì)部分學(xué)校存在食物浪費(fèi)和學(xué)生節(jié)儉意識(shí)缺乏的問題,對(duì)切實(shí)加強(qiáng)引導(dǎo)和管理,培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約良好美德等提出明確要求。近日,xxx 對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示,xxx 強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)立法,強(qiáng)化監(jiān)管,采取有效措施,建立長(zhǎng)效機(jī)制,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為。我們切實(shí)落實(shí)和構(gòu)建用制度約束機(jī)制,要在規(guī)則的堅(jiān)決落實(shí)中遏制浪費(fèi)。同時(shí)要繼續(xù)依法打擊公款消費(fèi)中的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,讓公務(wù)人員在勤儉節(jié)約中作出表率。此外要持續(xù)開展“光盤行動(dòng)”,營(yíng)造節(jié)約光榮的良好氛圍。
最后,用一句名言“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物務(wù)維艱”結(jié)束今天的交流,不當(dāng)之處請(qǐng)予批評(píng)指正。
篇五:
關(guān)于勤儉節(jié)約的黨課講稿
近日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席 xxx 對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示。他指出,餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收,對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí),今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。
習(xí)主席的話振聾發(fā)聵、引人深省。不光是舌尖上的浪費(fèi),當(dāng)今社會(huì),浪費(fèi)的現(xiàn)象比比皆是,受社會(huì)大環(huán)境影響,在廣大黨員隊(duì)伍中也滋長(zhǎng)了享樂之風(fēng)和奢靡之風(fēng)。為了幫助大家認(rèn)清勤儉節(jié)約的重要性,遏制浪費(fèi)現(xiàn)象,今天我就圍繞《發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗 厲行勤儉節(jié)約》為題和大家進(jìn)行交流。
一、批駁“歪歪理”——提升勤儉節(jié)約永不過時(shí)的思想認(rèn)識(shí)
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨,整個(gè)世界,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。縱觀我們黨的發(fā)展史,其實(shí)就是一部艱辛的艱苦奮斗史,一代代共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷、躬身奮斗,才有了我們今天的執(zhí)政黨地位。但是隨著生活條件的改善,我們一些黨員在思想上對(duì)勤儉節(jié)約產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)和行為上的偏差,認(rèn)為現(xiàn)在生活好了,什么都不缺了,老百姓的日子也紅火了,作為黨員也可以享受享受了,無形之中滋生了享樂主義和奢靡之風(fēng),歸根結(jié)底是思想認(rèn)識(shí)上出了偏差。
(一)節(jié)約過時(shí)論。古人講:興家如同針挑土,敗家如同水決堤。我們敬愛的周總理飲食清淡,每餐一葷一素。吃剩下的飯菜,要留到下餐再吃,從不浪費(fèi)一粒米,一片菜葉。國(guó)務(wù)院經(jīng)常召開國(guó)務(wù)會(huì)議,會(huì)議過午還不能結(jié)束,食堂便做出工作餐?偫硪(guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”,飯后每人交錢交飯菜票,誰也不準(zhǔn)例外?偫沓酝觑,總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí),偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解,總理說:“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時(shí)期,總理和全國(guó)人民同甘共苦,帶頭不吃豬肉、雞蛋,不吃稻米飯。一次,炊事員對(duì)他說:“你這么大年紀(jì)了,工作起來沒黑天白日的,又吃不多,不要吃粗糧了!”總理說:“不,一定要吃,吃著它,就不會(huì)忘記過去,就不會(huì)忘記人民哪!”但是,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,工資待遇大大提升,很多同志思想上也發(fā)生了變化。有的同志認(rèn)為,勤儉節(jié)約是在困難時(shí)期提出來的,那時(shí)候人員吃不飽,所以要勤儉節(jié)約,F(xiàn)在時(shí)代不同了,像我們現(xiàn)在都吃上“六菜一湯”了,“紅米飯、南瓜湯、伴著鹽巴吃飯”的日子已經(jīng)過去了,沒有必要再勤儉節(jié)約了。
(二)享受應(yīng)該論。建國(guó)初期,有一首歌唱得好:“勤儉是咱們的傳家寶,社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢,咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí),國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則,在敢吃苦、能吃苦中建設(shè)國(guó)家。歷史上,古今中外勤儉節(jié)約、甘愿吃苦的故事不勝枚舉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng),還流傳著四菜一湯的歌謠:皇帝請(qǐng)客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實(shí)甜香;小蔥
豆腐,意義深長(zhǎng),一清二白,貪官心慌。朱元璋給皇后過生日時(shí),只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章:今后不論誰擺宴席,只許四菜一湯,誰若違反,嚴(yán)懲不貸。毛澤東他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣竟然補(bǔ)了 73 次、穿了 20 年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚肉、水果。上世紀(jì) 60 年代,有一次他召開會(huì)議到中午還沒有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。隨著工資待遇的增加,少數(shù)同志怕吃苦、圖享受的現(xiàn)象滋生。認(rèn)為條件改善了,就應(yīng)該好好享受,艱苦奮斗的傳統(tǒng)有所喪失。
(三)勤儉無用論。英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司,節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。國(guó)家主席 xxx《國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)清樣》第 227 期《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》上作出重要批示:聯(lián)想到我國(guó)還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬城市低保人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!相對(duì)于過去,我們的條件確實(shí)好多了。然而,就在一些人擺闊氣、講排場(chǎng)、比奢華的時(shí)候,不要忘了,我們還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬城市低保人口,還有為
數(shù)眾多的困難群眾;不要忘了,我們還是世界農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口大國(guó),資源短缺問題,依然是制約我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。不要忘了,我們的人均 GDP 尚在世界百位之后,依然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。對(duì)于我們這種人口多、底子薄的國(guó)家來說,我們不敢浪費(fèi),更浪費(fèi)不起。勤儉節(jié)約不是沒用,而是非常重要。
(四)促進(jìn)消費(fèi)論。數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)人在餐桌上浪費(fèi)的糧食每年高達(dá) 2000億元,這相當(dāng)于浪費(fèi)掉兩億人一年的口糧。與此同時(shí),饑餓卻仍是人類的頭號(hào)殺手。全球平均每年有 1000 萬人因饑餓喪生,每 6 秒就有 1 名兒童因饑餓而死亡。被中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)批示為“級(jí)別最低、數(shù)額最大、手段最惡劣”的遼寧省撫順市國(guó)土資源局順城分局局長(zhǎng)“三最”女貪官羅亞平,涉嫌犯罪金額 1.45 億元,從其家中搜出 48 塊勞力士等名表、253 個(gè) LV 手提包、1246 套名牌服飾、600 余件金銀首飾、159 條項(xiàng)鏈及 700 余萬元現(xiàn)金。我們有的同志向往“只賣貴的,不買對(duì)的”。買東西向往名牌,花錢如流水,一個(gè)月的工資,沒有幾天就花的分厘不勝。有的講,在家靠父母,出門靠朋友,花錢就要大方點(diǎn),太摳門兒不容易搞好人際關(guān)系。有的講,現(xiàn)在工資漲了,就要給自己改善改善,不買點(diǎn)名牌、不講個(gè)檔次沒面子。認(rèn)為買便宜的掉價(jià),讓人瞧不起。認(rèn)為只有大力消費(fèi),才能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì),對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是一種貢獻(xiàn),這實(shí)在是一種謬論。之所以存在這些思想行為偏差,主要是一些同志對(duì)勤儉節(jié)約的理解還停留在外在形式上,還沒有深刻認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì),還沒有真正看清它作為我們的傳家寶,在今天仍然具有不可替代的重要作用。
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