高考知識點(diǎn)架構(gòu)——政治
發(fā)布時間:2020-08-05 來源: 心得體會 點(diǎn)擊:
高中政治知識總結(jié)歸納 一
經(jīng)濟(jì)常識
1. 商品和商品經(jīng)濟(jì)
(1)商品:商品和商品經(jīng)濟(jì)的含義 商品的基本屬性 商品的價值量 (2)貨幣:貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì) 貨幣的職能 紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展 通貨膨脹與通貨緊縮 (3)價值規(guī)律:價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式 價值規(guī)律的作用 2. 社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會主義市場經(jīng)濟(jì)
(1)社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)制度:公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ) 鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展以按勞分配為主體,多種分配方式并存,確立生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則 公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯 (2)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征:
市場經(jīng)濟(jì)的一般特征 國家宏觀調(diào)控的目標(biāo)與手段社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征 3. 企業(yè)和經(jīng)營者
(1)企業(yè)是市場的主體:企業(yè)及其作用 公司是企業(yè)的一種重要形式 國有大中型企業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱 股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益 企業(yè)兼并與破產(chǎn) (2)企業(yè)的經(jīng)營者:國有企業(yè)經(jīng)營者的地位 企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì) 4. 產(chǎn)業(yè)和勞動者
(1)三大產(chǎn)業(yè):農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ) 工業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo) 積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè) (2)勞動者的權(quán)利和義務(wù):勞動者的基本權(quán)利和義務(wù) 擴(kuò)大就業(yè),創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位勞動合同制度 我國的社會保障制度 5. 財(cái)政稅收和納稅人
(1)國民收入的分配與財(cái)政:國民收入的分配 財(cái)政收入和支出 財(cái)政的巨大作用 (2)稅收與納稅人:稅收及其基本特征 我國稅收的性質(zhì)和作用 依法納稅是公民的基本義務(wù) 6.銀行和儲蓄者 (1)我國的銀行:銀行的產(chǎn)生 銀行的分類及其職能 銀行的業(yè)務(wù)和作用 建立健全社會信用體系 (2)公民的儲蓄:存款儲蓄及其作用 債券與商業(yè)保險 7. 商品服務(wù)市場和消費(fèi)者
(1)商品服務(wù)市場:商品服務(wù)市場的內(nèi)容和特點(diǎn) 市場交易原則 (2)家庭消費(fèi)與消費(fèi)者的合法權(quán)益:家庭消費(fèi)的內(nèi)容 樹立正確的消費(fèi)觀 依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益 8.當(dāng)代世界市場和我國的對外貿(mào)易 (1)當(dāng)代世界市場:世界市場的形成和發(fā)展 世界性貿(mào)易與金融組織 經(jīng)濟(jì)全球化 外匯與匯率 我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)必須面向世界 (2)對外貿(mào)易:對外貿(mào)易的基本含義和主要內(nèi)容 關(guān)稅 我國對外貿(mào)易的方式與作用 我國對外貿(mào)易的基本原則 政治常識:
( 1 1 )我國的國體和政體:我國的國體是人民民主專政的社會主義國家;我國的國家職能,是由我國的國家性質(zhì)決定的并反映我國的國家性質(zhì),我國的國家職能有對內(nèi)職能(依法打擊敵對分子和敵對勢力的破壞活動;組織領(lǐng)導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) — 宏觀調(diào)控、社會管理、公共服務(wù);正確處理人民內(nèi)部矛盾,維護(hù)社會的穩(wěn)定;組織領(lǐng)導(dǎo)社會主義精神文明建設(shè) — 教科文衛(wèi)事業(yè);搞好社會公共服務(wù) --- 維護(hù)安定團(tuán)結(jié)和社會治安、建立健全社會福利制度和保障制度、興辦公共設(shè)施和保護(hù)生態(tài)環(huán)境)和對外職能(防御外敵入侵和顛覆,捍衛(wèi)國家主權(quán)
和領(lǐng)土完整;發(fā)展國際交流與合作,創(chuàng)造有利于我國發(fā)展的國際環(huán)境;維護(hù)世界和平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用)。
。 2 2 )我國的人民代表大會制度:中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民,人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會,我國的政權(quán)組織形式是人民代表大會制度;人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力,決定全國和地方一切重大事務(wù)(全國人民代表大會及常委會行使國家立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán));人民代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,由人民民主選舉產(chǎn)生,受人民監(jiān)督,為人民服務(wù),向人民負(fù)責(zé),是國家權(quán)力的直接行使者,憲法賦予他們特有的權(quán)利(發(fā)言表決免責(zé)權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等)并且必須自覺履行義務(wù)(模范遵守憲法和法律、保守國家機(jī)密、密切聯(lián)系群眾、接受選民或原選舉單位的監(jiān)督等)。
( 3 3 )我國的國家機(jī)構(gòu):我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動原則是民主集中制、對人民負(fù)責(zé)、依法治國(是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略、是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律,管理國家和社會事務(wù);其本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中的權(quán)威;實(shí)行依法治國的目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)當(dāng)家作主的地位。
( 4 4 :
。┪覈墓衽c國家:正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)(堅(jiān)持公民法律面前一律平等的原則;堅(jiān)持公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則 — 認(rèn)真行使權(quán)利自覺履行義務(wù);堅(jiān)持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則)。
。 5 5 )中國共產(chǎn)黨的性質(zhì):中國共產(chǎn)黨是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,這是由我國的社會主義國家性質(zhì)和黨的性質(zhì)(中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì))決定的,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能實(shí)現(xiàn)社會主義的奮斗目標(biāo)(保證現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向、創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境、調(diào)動各方面的各級因素);中國共產(chǎn)黨對國家和社會生活的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)(方式)。
。 6 6 )我國鏟除了民族歧視和民族壓迫的根源,建立了社會 主義制度,民族關(guān)系發(fā)生了根本的變化,我國處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等(政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利)、民族團(tuán)結(jié)(是國家綜合國力的標(biāo)志之一,是民族繁榮、昌盛的重要保證)、各民族共同繁榮(政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化事業(yè)都得到發(fā)展和不斷進(jìn)步);以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,逐步消除東西部差距,是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),發(fā)展社會主義民族關(guān)系的必由之路,發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化首先民族地區(qū)要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神,同時需要國家、發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助;民族區(qū)域自治制度是我國的基本民族政策,也是我國的一項(xiàng)重要政治制度。
。 7 7 )我國的宗教政策:在我國實(shí)行宗教信仰自由政策(宗教信仰自由的含義、宗教活動必須在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)活動,國家依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
( 8 )當(dāng)代國際社會:國際關(guān)系是變化發(fā)展的,決定國際關(guān)系的因素主要是國家利益和國家力量,維護(hù)國家利益是主權(quán)國家制度和推行對外政策的依據(jù);聯(lián)合國的宗旨是維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展。
。 9 9 )當(dāng)今時代的主題:和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題;霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的障礙;當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),科技是龍頭,各國能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢,增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力,最終決定本國在國際上的地位。
。 10 )我國的對外政策:我國的國家性質(zhì)決定了我國的獨(dú)立自主的和平外交政策;我國外交政策的基本點(diǎn)(獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場、維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán) - 首要目標(biāo),促進(jìn)世界和平與發(fā)展是我國外交政策的基本目標(biāo)、和平共處五項(xiàng)原則是我國對關(guān)系的基本準(zhǔn)則、加強(qiáng)同第三世界國家的團(tuán)結(jié)與合作是我國對外政策的基本立足點(diǎn)、支持對外開放,加強(qiáng)國際交往,是我國的基本國策。
哲學(xué)常識
1. 唯物論 馬克 思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
(1):
世界是客觀存在的物質(zhì)世界:物質(zhì) 自然界、社會的存在及其發(fā)展是客觀的人們改造自然、變革社會的活動要以承認(rèn)自然、社會的客觀性為前提 (2) 人的意識是對客觀存在的反映:意識 意識能夠反作用于客觀事物,不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約 (3) 人具有主觀能動性:客觀規(guī)律性和人的主觀能動性 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 了解國情,立足國情 (4) 物質(zhì)和意識的關(guān)系 物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題
一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn) 從實(shí)際出發(fā),建設(shè)中國特色社會主義 2. 辯證法 (1) 聯(lián)系的普遍性:事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的 把握因果聯(lián)系的重要性 事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性 整體和部分的辯證關(guān)系 (2) 運(yùn)動和發(fā)展:運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性 運(yùn)動和發(fā)展的普遍性 正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì) 要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 要有創(chuàng)新精神,與時俱進(jìn),學(xué)會創(chuàng)造性思維 (3)規(guī)律:
規(guī)律 規(guī)律的普遍性和客觀性 認(rèn)識和利用規(guī)律 堅(jiān)持實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事 (4) 堅(jiān)持矛盾分析的方法:堅(jiān)持兩分法,防止片面性 承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性,是正確對待矛盾的前提 (5) 具體問題具體分析:矛盾的普遍性與特殊性 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次
要方面 (6)內(nèi)因和外因:內(nèi)因和外因 堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn) (7)量變和質(zhì)變:量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系 用量變引起質(zhì)變的道理看問題、辦事情 堅(jiān)持適度原則 (8)事物發(fā)展的趨勢:
事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,新事物必定戰(zhàn)勝舊事物 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 (9) 辯證法和形而上學(xué)的對立:唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否定矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問題 3.認(rèn)識論 (1)發(fā)揮主觀能動性:充分發(fā)揮主觀能動性,認(rèn)識世界和改造世界 主觀能動性的發(fā)揮,受主、客觀因素的制約 (2)透過現(xiàn)象看本質(zhì):現(xiàn)象與本質(zhì) 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識 真理是人們對事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識認(rèn)識的根本任務(wù)是使感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,并能透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律 分析與綜合相結(jié)合創(chuàng)造性思維、合理想像在認(rèn)識中的作用 (3)實(shí)踐:
實(shí)踐的基本特征 實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用,認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用 4.人生觀和價值觀 (1)社會存在和社會意識的關(guān)系:社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用 (2)樹立正確的價值觀 (3)個人利益和集體利益、個人和社會:個人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用個人活動與社會發(fā)展相互制約、相互作用 反對極端個人主義,保護(hù)個人正當(dāng)利益 在社會生活和經(jīng)濟(jì)活動中應(yīng)提倡誠信 (4)人生價值:人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會對個人的尊重和滿足兩個方面
實(shí)現(xiàn)人生價值的條件和途徑走出人生價值觀的誤區(qū),反對享樂主義和拜金主義 (5)理想與現(xiàn)實(shí):樹立崇高理想 正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系 (6)社會實(shí)踐:人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者 相信群眾,依靠群眾,群眾利益高于一切 在改造客觀世界的同時改造主觀世界在社會實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一
第三部分 政治常識 1.我國的國家制度 (1)我國的國體:國家的性質(zhì)和職能 我國的人民民主專政 我國的國家職能 (2)我國的根本政治制度:國家政權(quán)的組織形式 我國的人民代表大會制度 人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù) 我國的國家結(jié)構(gòu)形式 “一國兩制”的含義、內(nèi)容和意義 (3)我國的國家機(jī)構(gòu):國家機(jī)構(gòu)及其組織體系 我國國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置 我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動原則 依法治國 (4)我國公民與國家:國家依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由 公民應(yīng)履行維護(hù)國家利益的義務(wù) 公民在法律面前一律平等 公民的權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一個人利益和國家利益的關(guān)系 2.我國的政黨和政黨制度 (1)政黨與政權(quán):政黨的特征 政黨和國家政權(quán)的關(guān)系 當(dāng)代政黨制度的類型和作用 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度 (2)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和地位:中國共產(chǎn)黨的性質(zhì) 中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位 中國共產(chǎn)黨對國家的領(lǐng)導(dǎo)方式 (3)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),改善黨的領(lǐng)導(dǎo):全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè) 堅(jiān)持黨的基本路線 貫徹“三個代表”重要思想
3.我國的民族和宗教 (1)我國是統(tǒng)一的多民族國家:民族的基本特征 我國處理民族關(guān)系的基本原則 我國的民族區(qū)域自治制度 (2)我國的宗教政策:宗教的本質(zhì)和社會作用 我國的宗教政策 樹立科學(xué)的世界觀,反對封建迷信 4.國際社會和我國的對外政策 (1)當(dāng)代國際社會:國際關(guān)系及其決定因素 主權(quán)國家及其權(quán)利 聯(lián)合國及其他國際組織 國際法的概念和作用 (2)當(dāng)今時代的主題:和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題 世界多極化在曲折中發(fā)展 當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì) (3)我國的對外政策:獨(dú)立自主的和平外交政策 我國外交政策的基本目標(biāo) 和平共處五項(xiàng)原則堅(jiān)持對外開放,加強(qiáng)國際交往是我國的基本國策 (唯物)辯證法
1、聯(lián)系的觀點(diǎn):含義、特點(diǎn)(普遍性、客觀性、條件性、多樣性)
。1)聯(lián)系的普遍性和客觀性原理
【原理內(nèi)容】:世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,沒有孤立存在的事物,整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系又是客觀的,不以人的意識為轉(zhuǎn)移,人們不能否認(rèn)和割斷事物之間的客觀聯(lián)系,也不能主觀臆造聯(lián)系。
【方法論】:要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,具體地分析事物之間的聯(lián)系,根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng)造條件),建立新的具體聯(lián)系。
運(yùn)用:東西部經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展;處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系;全面建設(shè)小康社會包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)四個目標(biāo)
。2)因果聯(lián)系原理
【原理內(nèi)容】:唯物辨證法認(rèn)為,引起和被引起的關(guān)系就是因果聯(lián)系,任何事物都處于因果聯(lián)系之中,有因必有果,有果必有因。因果聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件性。
【方法論】:這就要求我們承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性,要求我們善于總結(jié)、善于反思找原因,提高人們實(shí)踐活動的自覺性和預(yù)見性。
。3)整體和部分關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】:(1)整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。
(2)整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒有的功能。當(dāng)各部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能就會大于部分之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時就會損害整體功能的發(fā)揮。(3)整體和部分二者不可分割,相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著整體,甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。
【方法論】:(1)要樹立全局觀念,辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。(2)搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。
運(yùn)用:地方與中央的關(guān)系;反對地方保護(hù)主義;西部大開發(fā);經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整;國企改革中抓大放小
2、發(fā)展的觀點(diǎn)
。1)事物是變化發(fā)展的原理
【原理內(nèi)容】:一切事物都處在永不停息的運(yùn)動、變化和發(fā)展之中,整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界,發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。
【方法論】:要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問題。<1>要把事物如實(shí)地看成一個
變化發(fā)展的過程。<2>要明確事物處于怎樣的階段和地位。
。2)物質(zhì)與運(yùn)動的辯證關(guān)系
運(yùn)動與物質(zhì)密切聯(lián)系,不可分割。首先,物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。其次,運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動,物質(zhì)是運(yùn)動的主體。離開物質(zhì)談運(yùn)動,或者離開運(yùn)動談物質(zhì)都是錯誤的。我們既要反對離開物質(zhì)談運(yùn)動的唯心主義觀點(diǎn),也要反對離開運(yùn)動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)。
3、矛盾普遍性原理 【原理內(nèi)容】:矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,即對立統(tǒng)一。矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終,即矛盾無處不在、無時不有。
【方法論】:要承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性,敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾;善于全面分析矛盾,運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn),堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論,反對片面性、一點(diǎn)論
4、矛盾的特殊性原理
【原理內(nèi)容】:矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性表現(xiàn)在,不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn),同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn),矛盾的雙方各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性是事物千差萬別的內(nèi)在原因。
【方法論】:堅(jiān)持具體問題具體分析
5、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】:矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一、相互聯(lián)結(jié)的。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性也離不開普遍性,不包含普遍性的特殊性也是沒有的。二者在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。
在這個場合為普遍性的東西,到另一場合則變?yōu)樘厥庑。在這個場合為特殊性的東西,到另一場合則變?yōu)槠毡樾浴?/p>
【方法論】:①有助于我們掌握由特殊到普遍,再由普遍到特殊的認(rèn)識秩序。②有助于我們掌握一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合,“從群眾中來,到群眾中去”,“解剖麻雀”,“抓好典型”等科學(xué)方法。③有助于我們理解和把握把馬克思主義普遍原理同各國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的原則,以建設(shè)有中國特色的社會主義。
6、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理 【原理內(nèi)容】:在復(fù)雜事物發(fā)展過程中,處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾,叫主要矛盾,其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
【方法論】:善于抓住重點(diǎn),集中主要力量解決主要矛盾;學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我;?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
7、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理 【原理內(nèi)容】:在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的,次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響。二者在一定條件下也是可以相互轉(zhuǎn)化的。
【方法論】:要求我們看問題時既要全面,又要善于分清主流和支流,弄清事物的性質(zhì) 8、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 (1)
唯物辯證法關(guān)于主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面的理論,
是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的理論依據(jù)。
。2)所謂兩點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的過程中,既要看到主要矛盾,也要看到次要矛盾;在認(rèn)識某一種矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,也要看到矛盾的次要方面。所謂重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程中,要著重把握它的主要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面。
。3)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是緊密相聯(lián)的。兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn),重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn),離開兩點(diǎn)談重點(diǎn),和離開重點(diǎn)談兩點(diǎn),都是錯誤的。我們應(yīng)該把兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一起來,看問題既要全面,又要善于抓住重點(diǎn)和主流。
9、內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理和方法論 【原理內(nèi)容】:<1>事物變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果;<2>內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù);<3>外因是事物變化發(fā)展的條件<4>外因通過內(nèi)因起作用。
【方法論】:
這一原理要求我們觀察事物、分析問題時,要重視內(nèi)因的作用,也不能忽視外因的作用,即要堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合。
10、量變和質(zhì)變相互關(guān)系原理及方法論 【原理內(nèi)容】:<1>世界上任何事物的變化發(fā)展,都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)<2>量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備<3>質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
【方法論】:用量變引起質(zhì)變的道理看問題。<1>堅(jiān)持適度原則,控制量變的限度<3>在量變達(dá)到一定程度時,要不失時機(jī)地促成飛躍<3>要重視量的積累,為質(zhì)變創(chuàng)造條件。
角度一:任何事物的變化發(fā)展都是首先從量變開始,沒有一定程度量的積累,就不會有事物性質(zhì)的變化(也不會有飛躍和發(fā)展),即量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)
備。這要求我們要重視量的積累。
角度二:量變達(dá)到一定的程度時,必然會引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此,當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時,就要把量變控制在一定的限度之內(nèi),即堅(jiān)持適度原則。
角度三:事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn),沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。所以,在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變原有性質(zhì)才能向前發(fā)展是,就要不失時機(jī)的促成飛躍。
角度四:不僅事物在數(shù)量上的增減會引起質(zhì)變,而且事物在總體上數(shù)量不變,只是由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化,也能引起質(zhì)變。這就要求我們要“學(xué)會優(yōu)化結(jié)構(gòu)”,研究事物的結(jié)構(gòu) 11、事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的原理和方法論 【原理內(nèi)容】:事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,而發(fā)展的道路則是迂回曲折的,任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的,道路是曲折的,在前進(jìn)中有曲折,在曲折中向前進(jìn),是一切新事物發(fā)展的途徑。
【方法論】:既要堅(jiān)定信心,又要準(zhǔn)備走曲折的路。要正確對待我國社會主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難。和人生道路上的曲折。
12、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本對立原理 原理內(nèi)容:唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀和方法論。唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題。形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否認(rèn)矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問題。二者最根本的分歧在于是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。
應(yīng)用范圍:應(yīng)用這一原理,說明我們在實(shí)際工作中,要堅(jiān)持聯(lián)系的、發(fā)展的、全
面的觀點(diǎn),反對孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn),說明堅(jiān)持唯物辯證法,就可以使我們在學(xué)習(xí)和工作中避免或減少失誤,少走彎路,在社會主義事業(yè)中發(fā)揮更大的作用,做出更多的貢獻(xiàn)。
認(rèn)識論部分
1 、實(shí)踐和認(rèn)識(理論)的辨證關(guān)系:
實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用:
<1>. 實(shí)踐是認(rèn)識的來源; <2>. 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力; <3>.實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的; <4> 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
2. 認(rèn)識對實(shí)踐有反作用:正確的認(rèn)識,科學(xué)的理論對實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用;錯誤的認(rèn)識,不科學(xué)的認(rèn)識則把實(shí)踐引歧途。
方法論意義:既要重視實(shí)踐,又要掌握科學(xué)理論,達(dá)到理論(認(rèn)識)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。
2 、現(xiàn)象和本質(zhì)的辨證關(guān)系:
區(qū)別:現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系,多變易失,憑感覺器官可以直接感知;本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系,具有相對穩(wěn)定性,只能靠人的理性思維才能把握。
聯(lián)系:密切聯(lián)系,不可分割:現(xiàn)象離不開本質(zhì),現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn);本質(zhì)離不開現(xiàn)象,本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象。
方法論:認(rèn)識事物必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
3 、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辨證關(guān)系:
區(qū)別:含義、階段、可靠程度不同。
聯(lián)系:理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識,感性認(rèn)識有待于上升到理性認(rèn)識。
方法論:實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的根本任務(wù),由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
4 、認(rèn)識是無限發(fā)展的原理:
整個世界是無限發(fā)展的,認(rèn)識應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐基礎(chǔ)上隨著客觀事物的進(jìn)程向前推移,逐步深化,不斷擴(kuò)展。一切把認(rèn)識凝固化、僵化的觀點(diǎn)都是不科學(xué)的。方法論意義:堅(jiān)持解放思想,與時俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
5 、分析與綜合相結(jié)合原理:二者密不可分,分析是綜合的基礎(chǔ),在綜合的指導(dǎo)下深入的分析。
方法論:培養(yǎng)科學(xué)的思維方法,堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合。
五、價值觀、人生觀部分 1 、社會存在與社會意識的辨證關(guān)系原理:一方面,社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映;另一方面,社會意識對社會存在具有能動的反作用,科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用,非科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起重大的阻礙作用。
2 、價值觀的導(dǎo)向作用:(價值觀的含義、本質(zhì)、作用,要樹立正確的價值觀)
哲理內(nèi)容:價值觀是對客觀事物有無價值及價值大小的根本觀點(diǎn)和評價標(biāo)準(zhǔn),價值觀是一種社會意識,是對社會存在的反映。價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有能動的反作用,不同的價值觀,對人們認(rèn)識和改造世界的活動,對人們?nèi)松缆返倪x擇,具有不同的導(dǎo)向作用。這一原理要求我們必須樹立正確的價值觀。(集體主義價值觀,科學(xué)發(fā)展觀,可持續(xù)發(fā)展觀等)
3 、個人利益與集體利益的辨證關(guān)系原理:二者是辨證統(tǒng)一的,兩者互為前提而存在,相互促進(jìn)而發(fā)展。方法論要求:正確處理二者關(guān)系,發(fā)生矛盾時,以全局利益、根本利益為最高利益,個人利益服從集體利益。
4 、個人活動與社會發(fā)展的相互關(guān)系原理:相互聯(lián)系、相互制約,個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動的影響;社會發(fā)展制約個人活動。要求:發(fā)揮主觀能動性,利用有利條件,推動社會發(fā)展。
5 、人生的真正價值在于對社會的奉獻(xiàn):(內(nèi)容及方法論要求)
哲理內(nèi)容:人生價值的含義(貢獻(xiàn)和索。,人生的真正價值在于對社會的奉獻(xiàn),這是因?yàn)椋簜人對社會的貢獻(xiàn)是社會存在和發(fā)展的基本保障;是人生價值的基本標(biāo)志;是人生價值的可靠標(biāo)志。這一原理要求我們充分發(fā)揮主觀能動性,全面提高自身素質(zhì),在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價值。
6 、理想與現(xiàn)實(shí)的辨證關(guān)系:(內(nèi)容及方法論要求)
哲理內(nèi)容:理想與現(xiàn)實(shí)是辨證統(tǒng)一的,理想源于現(xiàn)實(shí),高于現(xiàn)實(shí),理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。這一原理要求我們要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想。(把握艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì))
7 、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者:人民群眾是社會實(shí)踐的主體,是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。
方法論意義:<1>要樹立群眾觀點(diǎn)、群眾路線,相信群眾、依靠群眾,為人民利益二奮斗;<2> 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線,堅(jiān)持走與人民實(shí)踐相結(jié)合的道路 2009 年全國高考政治真題集錦 2009 年全國高考Ⅰ卷文綜政治 24.某小企業(yè) 2008 年生產(chǎn)一件甲種商品的勞動耗費(fèi)價值 8 元,產(chǎn)量為 10 萬件,甲種商品的社會必要勞動時間價值 6 元。如果該企業(yè) 2009 年的勞動生產(chǎn)率提高 10%,其他條件不變,那么,該企業(yè) 2009 年甲種商品的銷售收入與 2008 年相比:
A.增加 8 萬元
B.增加 6 萬元
C.減少 14 萬元
D.不
變 25.某餐館適用的營業(yè)稅稅率為 5%.小明和爸爸去該餐館吃飯共消費(fèi) 200 元,在結(jié)賬索要發(fā)票時被告知,如果不要發(fā)票,可以獲得一瓶價值 4 元的飲料,小明和爸爸表示接受,上述做法:
①使餐館少繳納 6 元稅款
②使餐館多獲得 6 元收益 ③不利于保護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益
、懿焕诖碳はM(fèi)需求 A.①③
B.②③
C.①④
D.②④ 26.當(dāng)下,我國很多地方攤販經(jīng)營非;钴S,但存在經(jīng)營不規(guī)范現(xiàn)象。有的地方以建立固定經(jīng)營場所的方式給小販提供經(jīng)營空間,加強(qiáng)市場管理,規(guī)范攤販的經(jīng)營行為。促進(jìn)這類個體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于:
、賹(shí)現(xiàn)按勞分配的收入分配原則
②擴(kuò)大政府調(diào)控范圍 ③解決低收入群體的就業(yè)
④方便群眾的日常生活 A.①③
B.②③
C.①④
D.②④ 27.某鴨梨產(chǎn)區(qū)建立恒溫庫儲存鴨梨,為反擊銷售提供了條件,也為梨弄增收提供了保障,據(jù)測算,沒儲存 1 千克鴨梨可增加收入 0.5 元,這一做法表明:
A.商品的價格受供求關(guān)系影響
B.延長農(nóng)產(chǎn)品儲存時間可提高農(nóng)民收入 C.商品銷售環(huán)節(jié)可創(chuàng)造更大的價值
D.商品的儲存成本提高了商品價值
28.“面對金融危機(jī)這一全球性挑戰(zhàn),世界各國需要加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應(yīng)對。在些關(guān)鍵時刻,堅(jiān)定信心比什么都重要。”這一論述表時,信心作為對前景的良好預(yù)期:
、倌軌蚋淖兘(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性和普遍性 ②可以推動經(jīng)濟(jì)主體對經(jīng)濟(jì)活動的積極參與 ③能夠擺脫物質(zhì)條件制約,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇
、芸梢源龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)形勢向好的方向轉(zhuǎn)化 A. ①②
B. ③④
C.①③
D.②④ 29.自然災(zāi)害給人類帶來磨難,同時又促使人類更加自覺地去認(rèn)識和把握自然規(guī)律、增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害能力,進(jìn)而推動人類文明進(jìn)步。正如恩格斯所說,“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?rdquo;。從災(zāi)難到進(jìn)步,其中體現(xiàn)的深刻哲理是:
、“災(zāi)難”和“進(jìn)步”作為矛盾雙方,包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢
②“災(zāi)難”向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化是無條件的,體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通
③“災(zāi)難”在一定條件下可以向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾的同一性
、“災(zāi)難”促進(jìn)“進(jìn)步”在一定程度上體現(xiàn)了某些外因的決定作用 A.①②
B.①③
C.②③
D.②④ 1978 年安徽小崗村 18 家農(nóng)戶決定分田到戶,揭開了中國農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的序幕。在經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程中,小崗村不斷探索致富之路。2006 年 1 月,該村決定重新走上合作經(jīng)濟(jì)的道路,規(guī)劃了“調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展紅色旅游、著力辦好工業(yè)園”的發(fā)展戰(zhàn)略,邁進(jìn)跨越式發(fā)展的新階段;卮 30——31 題。
30.多年來,小崗村在致富路上苦苦探索,不斷尋找適合自己特點(diǎn)的脫貧致富之路。這
說明:
、俦枷蚋辉5牡缆繁M管曲折但總是有規(guī)律可循 ②發(fā)揮主觀能動性可以不斷創(chuàng)造財(cái)富經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律 ③社會實(shí)踐的發(fā)展不斷提升人們對致富規(guī)律的認(rèn)識 ④致富道路因時因地而變,沒有必然的規(guī)律可循 A. ①②
B. ①③
C. ①④
D. ②④
31.小崗村農(nóng)戶做出分田到戶和重新走上合作經(jīng)濟(jì)道路的兩次重大決策都促進(jìn)了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這說明正確的決策:
、儆欣趧(chuàng)造條件促進(jìn)社會發(fā)展
②符合客觀條件發(fā)展變化的要求 ③取決于主觀能動性的充分發(fā)揮
④創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與規(guī)律 A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ②④
32. 2009 年初,在 G 市召開的人民代表大會上,一位人大代表提出:現(xiàn)在市金融危機(jī)期間,打工者有份工作就不錯了,政府應(yīng)廢除最低工資標(biāo)準(zhǔn),工資由時常決定。該代表的觀點(diǎn)引發(fā)了社會廣泛議論。在下列有關(guān)該問題的議論種,正確的觀點(diǎn)是:
、僮鳛槿舜蟠聿荒苤徽驹谄髽I(yè)經(jīng)營者的立場發(fā)表意見 ②該代表在人大會上具有自由發(fā)言而不受追究的權(quán)利 ③該代表可以將自己的觀點(diǎn)寫成議案向市人代會提交 ④該代表的言論過于偏激,應(yīng)撤銷其人大代表的資格 A. ①②
B. ②③
C. ②④
D. ③④
33.2008 年 12 月 27 日,國家主席胡錦濤簽署主席令:《中華人民共和國防震減災(zāi)法》
已由中華人民共和國第十一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第六次會議于 2008 年 12 月 27日修訂通過,現(xiàn)將修訂后的《中華人民共和國防震減災(zāi)法》公布,自 2009 年 5 月 1 日起施行。從以上材料可以看出:
①全國人大工作程序需要得到國家主席的認(rèn)可 ②國家法律只有經(jīng)過國家主席簽署才具有法律效力 ③國家主席作為國家機(jī)構(gòu)具有審查法律的權(quán)力 ④國家主席作為國家機(jī)構(gòu)具有頒布法律的權(quán)力 A ①②
B ①④
C ②③
D ②④ 34.2008 年,民主黨派成員有 40 多人在中央和地方政府部門擔(dān)任省部級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。民主黨派成員擔(dān)任政府領(lǐng)導(dǎo)職務(wù):
、俦砻髅裰鼽h派在我國政治生活中參與執(zhí)政 ②堅(jiān)持了我國民主黨派作為參政黨的基本政治制度 ③是中國共產(chǎn)黨與民主黨派政治協(xié)商的重要形式 ④是保障我國民主黨派實(shí)現(xiàn)參政議政的基本條件 A ①②
B ②③
C ①④
D ②④ 35.1990 年以來,中國與東盟的貿(mào)易額年均增長率保持在 20﹪左右。2007 年中國與東盟雙邊貿(mào)易額為 2025.5 億美元,提前三年實(shí)現(xiàn)了 2000 億美元的目標(biāo)。這表明:
、僦袊c東盟的友好合作關(guān)系得到迅速發(fā)展 ②中國與東盟的共同利益明顯增加 ③東盟上升為中國最主要的貿(mào)易伙伴 ④東盟發(fā)展為世界政治力量的重要一極
A ①②
B ①③
C ②③
D ②④
38.(32 分)閱讀材料,回答下列問題。
材料一
我國北方有大面積的缺水地區(qū),干旱災(zāi)害時常威脅農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活。2008 年冬到 2009 年春,我國北方冬小麥主產(chǎn)區(qū)的 8 個省市遭遇 50 年來的特大旱災(zāi),受面積達(dá) 1.57 畝。在中央統(tǒng)一部署下,遭遇旱災(zāi)地區(qū)的各級政府迅速啟動抗旱救災(zāi)應(yīng)急預(yù)案,緊急調(diào)拔資金、物資,組織干部群眾和解放軍官兵,全力抗旱救災(zāi),取得顯著成果。
材料二
2009 年 3 月,國務(wù)院頒布了《中華人民共和國抗旱條例》。按照《條例》,在緊急抗旱時期,有關(guān)地方人民政府防汛抗旱指揮機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)組織動員本行政區(qū)內(nèi)各有關(guān)單位和個人投入抗旱工作,所有單位和個人必須服從指揮,承擔(dān)人民政府防汛抗旱指揮機(jī)構(gòu)分配的抗旱工作任務(wù)。
材料三
以往,有些干旱地區(qū)每逢大旱即靠抽取地下水和引河水浸灌抗旱,加劇了地下水的枯竭和河水的斷流;有些干旱地區(qū)卻發(fā)展諸如高爾夫球場、造紙廠等高耗水型產(chǎn)業(yè),造成雪上加霜;有些地區(qū)采取人工增雨作業(yè),但受雨云條件限制難以及時解決干旱問題;有些地方因資金困難,農(nóng)田水利設(shè)施來得缺位,只能靠天吃飯。
。1)結(jié)合材料分析應(yīng)如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段推動抗旱工作。(6 分)
加大財(cái)政支農(nóng)投入,建設(shè)農(nóng)田水利設(shè)施; 加大技術(shù)推廣力度,改革灌溉方式;
運(yùn)用價格杠桿提高水資源利用率,促使人們節(jié)約用水。
(2)運(yùn)用相關(guān)經(jīng)濟(jì)知識,說明如何協(xié)調(diào)水資源利用與三大產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。(6 分)
在水資源有限的情況下,首先保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用水,確保糧食安全; 要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,加強(qiáng)水資源開發(fā)與循環(huán)利用,大力發(fā)展節(jié)水型產(chǎn)業(yè); 合理分配用水,保證三次產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
。3)政府為什么必須承擔(dān)抗旱救災(zāi)的職責(zé)?結(jié)合材料二分析我國政府在抗旱救災(zāi)中履行了怎樣的國家職能。(12 分)
我國政府的宗旨是為人民服務(wù),政府工作的基本原則是對人民負(fù)責(zé);農(nóng)民遇上嚴(yán)重旱害,需要國家?guī)椭葹?zāi),國家組織抗旱救災(zāi)是建設(shè)服務(wù)型政府的必然要求; 是政府依法履行職責(zé),依法行政。
為了抗旱救災(zāi),政府調(diào)動公共資源救災(zāi)保證糧食生產(chǎn),主要履行的是組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能;各級政府組織力量幫助農(nóng)村抗旱救災(zāi),體現(xiàn)的是提供社會公共服務(wù)的職能。
。4)結(jié)合材料,說明在抗旱問題上應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義的哪些觀點(diǎn)。(8 分)
堅(jiān)持實(shí)事求是觀點(diǎn),發(fā)揮主觀能動性努力認(rèn)識抗旱的規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事;堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn),在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)工作;堅(jiān)持具體問題具體分析,認(rèn)識矛盾的特殊性,因地制宜,采取適合當(dāng)?shù)氐目购荡胧;?jiān)持聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn),把抗旱當(dāng)作一個系統(tǒng)工程來對待,并考慮抗旱活動對自然較近和較遠(yuǎn)的影響。
39. (60 分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,回答下列問題。
材料一:隨著新航路的開辟,世界歷史加快了從分散走到整體的進(jìn)程。洲際貿(mào)易是近代世界不同地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)與文化聯(lián)系的主要內(nèi)容之一。三角貿(mào)易興起于 16 世紀(jì),在 17-18 世紀(jì)成為最重要的洲際貿(mào)易,因涉及歐洲,非洲和美洲三地,且其主要商路連接成三角形,故稱“三角貿(mào)易”。滿載著槍支、紡織品、鐵器和奢侈品等貨物的商船,從利物浦等歐洲港口“出程”;到達(dá)歐洲后,用上述商品交換被掠來的非洲黑人,然后經(jīng)大西洋西航美洲,此為“中程”;商船到達(dá)美洲后,以這些黑人換取這趟、咖啡、煙草、棉花等物品,再運(yùn)回歐洲,此乃“歸程”。一次三角貿(mào)易的航程,大約需時半年,可做三筆生意,獲得數(shù)倍的利潤,利物浦等城市因此興盛起來。
——據(jù)艾里克.威廉斯《資本主義與奴隸制度》等 材料二
三角貿(mào)易示意圖 材料三
美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn),土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井,對東印度開始進(jìn)行的征服和掠奪,非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場所:這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時代的曙光。資本來世間,從頭到腳每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。
——馬克思《資本論》 英國資產(chǎn)階級將被迫在印度實(shí)行的一切,既不會使人民群眾得到解放,也不會根本改善他們的社會狀況,因?yàn)檫@兩者不僅僅決定于生產(chǎn)力的發(fā)展,而且還決定于生產(chǎn)力是否歸人民所有。但是,有一點(diǎn)他們是一定能夠做到的,這就是為這兩者創(chuàng)造物質(zhì)前提。
——馬克思《不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果》 我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會、進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的,
是要通過發(fā)展生產(chǎn)力,不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
——胡錦濤《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開 30 周年大會上的講話》 (5)經(jīng)過幾個世紀(jì)的演變,國際貿(mào)易發(fā)展到一個新的歷史階段,成為推動經(jīng)濟(jì)全球化的重要力量,F(xiàn)代貿(mào)易與歷史上的三角貿(mào)易相比有何區(qū)別?(8 分)
(6)結(jié)合材料,分析早期資本主義擴(kuò)張的二重性,并說明我國為什么要大力發(fā)展生產(chǎn)力和不斷提高人民生活水平。(12 分)
2009 年高考重慶卷文綜政治題 24.某女士購買了一條電視廣告中推介的純金項(xiàng)鏈,可沒戴多久項(xiàng)鏈上的顏色全掉了,原來是一條鍍金項(xiàng)鏈。該女士要求廠家退貨,遭到拒絕。廠家:
A.違背了誠實(shí)信用和平等原則
B.違背了公平交易和自愿原則
C.侵犯了該女士的知情權(quán)和自主選擇權(quán)
D.侵犯了該女士的知情權(quán)和公平交易權(quán) 25.近年來,我國進(jìn)一步健全社會保障制度。下列屬于社會福利方面的措施是:
A.提高失業(yè)保險金的標(biāo)準(zhǔn)
B.增加企業(yè)退休人員的基本養(yǎng)老金
C.中央財(cái)政增加補(bǔ)助地方城市最低生活保障資金
D.在全國范圍內(nèi)對適齡兒童實(shí)行免費(fèi)常規(guī)疫苗接種 隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,黨中央、國務(wù)院把研制大型飛機(jī)納入中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃,這是集中力量辦大事、增強(qiáng)國家核心競爭力的戰(zhàn)略舉措。為此,國家轉(zhuǎn)變體制機(jī)制,堅(jiān)持自主研發(fā),加強(qiáng)國際合作,優(yōu)化整合全球資源,成立了國家控股的中國商用飛機(jī)有限責(zé)任公司,標(biāo)志著大型飛機(jī)的研制進(jìn)入實(shí)體操作階段;卮 26-28 題。
26.材料表明了:
、倏萍奸_發(fā)的國際化
②股份有限公司適合于大型企業(yè) ③市場經(jīng)濟(jì)具有開放性 ④社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④ 27.研制大型飛機(jī)的決策和實(shí)施體現(xiàn)了:
①國家的政治職能
②國家的對外職能 ③綜合國力中的政治力
④綜合國力中的科技力
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④ 28.研制大型飛機(jī)的決策和實(shí)施需要:
、賹彆r度勢
、谠诜治鲋笇(dǎo)下進(jìn)行綜合 ③運(yùn)用系統(tǒng)綜合思維方法
、馨l(fā)揮體制創(chuàng)新的決定作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④ 1978 年以來,國有企業(yè)改革不斷深化;卮 29-30 題。
29.在改革中,黨中央做出了關(guān)于國有企業(yè)改革和發(fā)展若干重大問題的決定,頒布了國有企業(yè)黨員發(fā)展、教育條例。這表明,中國共產(chǎn)黨:
、賵(jiān)持依法執(zhí)政
、诩訌(qiáng)組織建設(shè)
③堅(jiān)持政治領(lǐng)導(dǎo)
④堅(jiān)持思想領(lǐng)導(dǎo)
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④ 30.國有企業(yè)改革通過多次試驗(yàn)、反復(fù)比較,經(jīng)歷放權(quán)讓利、承包制和股份制改造等階段,增強(qiáng)了國有經(jīng)濟(jì)的控制力,鞏固了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。材料蘊(yùn)含的哲理有:
①事物的發(fā)展要經(jīng)歷量的積累過程
、谑挛锏陌l(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
③對社會關(guān)系的變革是最基本的實(shí)踐活動
、芴幚砩鐣P(guān)系的實(shí)踐要從根本上改變舊的生產(chǎn)關(guān)系
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④ 31.人們曾用求神膜拜自然:
用思維證明自然
后來用觀察、想象和檢驗(yàn)
摸清了大自然的脾氣
但景象不斷變幻
大自然在微笑——
仍然沒有供出她內(nèi)心的秘密
——摘編自{英}W.C.丹皮爾《科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系》 下列對材料理解正確的是:
A.科學(xué)的“思維”能證實(shí)大自然“內(nèi)心的秘密”
B.摸清“大自然的脾氣”,就是對不斷變幻的“景象”的感知
C.只有不斷摸清“大自然的脾氣”,才能接近“內(nèi)心的秘密”
D.人們能認(rèn)識不斷變幻的“景象”,也能徹底把握“內(nèi)心的秘密” 32.一個替政府看門的中學(xué)畢業(yè)青年,60 年鍥而不舍地專注于自己的業(yè)余愛好――打磨鏡片。借助自己研磨的超出專業(yè)技師水平的復(fù)合鏡片,他發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時人類尚未知曉的微生物世界,得到科學(xué)界廣泛贊譽(yù),被授予巴黎科學(xué)院院士頭銜。他就是荷蘭科學(xué)家列文·虎克。材料表明:
、賹(shí)踐是個人與社會統(tǒng)一的基礎(chǔ) ②生活理想是個人全部理想的基礎(chǔ)和歸縮 ③人所特有的勞動創(chuàng)造力是人生價值的源泉 ④獲得社會認(rèn)可是人生價值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④ 33.目前,我國有宗教活動場所 8 萬余處,宗教團(tuán)體 3 千多個。宗教界人士依法參與國家政治生活,宗教界與 70 多個國家和地區(qū)的宗教組織保持著交往和聯(lián)系。材料表明,我國:
A.信教公民擁有自由傳教的權(quán)利:
B.公民亨有廣泛的政治權(quán)利和自由
C.堅(jiān)持獨(dú)立自主原則
D.積極促進(jìn)宗教發(fā)展 34.近年來,東南亞國家聯(lián)盟(東盟)簽署了《和平、自由和中立區(qū)宣言》,提出了建立東盟自由貿(mào)易區(qū)的構(gòu)想,與中國、美國等國家和組織建立了對話伙伴關(guān)系,在國際舞臺上發(fā)揮著日益重要的作用。東盟的發(fā)展:
、偻苿恿藝H關(guān)系民主化
、诖龠M(jìn)了世界和平與發(fā)展 ③促成了亞太地區(qū)一體化
、芗訌(qiáng)了國家間交流與合作
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.、②③④ 35. 表 1 歐元兌美元與美元兌人民幣匯率。根據(jù)表 1 數(shù)據(jù)計(jì)算判斷,匯率的變化將有利于:
日期
匯率 歐元兌美元 美元兌人民幣 2008 年 2 月 12 日 1.46 7.18 2008 年 7 月 14 日 1.59 6.83
A.中國對美國的出口
B.歐元區(qū)對中國的出口
C.中國對歐元區(qū)的出口
D.歐元區(qū)對美國的出口
38.(32 分)閱讀材料,回答問題。
材料一 近年來,為促進(jìn)渝東南民族地區(qū)發(fā)展,加快城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,重慶市政府貫徹落實(shí)《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》,出臺《關(guān)于加快渝東南民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定》,每年安排 5500 萬元專項(xiàng)資金支持其特色產(chǎn)業(yè)和社會事業(yè)發(fā)展;市人大常委會做出關(guān)于批準(zhǔn)《秀山土家族苗族自治縣自治條例》的決定,審議通過《重慶市實(shí)施<中華人民共和國民族區(qū)域自治法>辦法》,并對實(shí)施情況進(jìn)行執(zhí)法檢查;市政協(xié)多次到該地區(qū)調(diào)研,形成的多項(xiàng)提案被市政府采納。
材料二 表 3 渝東南民族地區(qū)的特色與優(yōu)勢例舉 地區(qū) 特色與優(yōu)勢 黔江區(qū) 小南海地震遺跡景觀;暢銷重慶的“雙綠”牌珍珠蘭花茶 石柱縣 黃水國家森林公園;全國黃連優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)基地;中國農(nóng)業(yè)銀行重慶分行授信貸款 15 億元 彭水縣 阿依河景區(qū);百萬畝草食畜牧基地 酉陽縣 龔灘古鎮(zhèn);中國擺手舞之鄉(xiāng);生產(chǎn)技術(shù)成熟的青蒿素制藥企業(yè)
秀山縣 石堤古鎮(zhèn);花燈歌舞之鄉(xiāng);錳、釩礦深加工基地
摘選自:2007 年、2008 年《重慶年鑒》和《重慶經(jīng)濟(jì)年鑒》 (1)
結(jié)合材料一,談?wù)勚貞c市推動渝東南民族地區(qū)發(fā)
展的做法體現(xiàn)了政治常識的哪些道理。(12 分)
(2)
結(jié)合材料二,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識提出發(fā)展渝東南民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)應(yīng)采取的措施。
。10 分)
(3)
材料一、二是如何體現(xiàn)唯物論和辯證法道理的?(10 分)
39.材料三 近年來,水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。為此,我國政府加強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)一步貫徹落實(shí)《水污染防治法》,規(guī)范取水許可管理,完善水資源綜合規(guī)劃,深化水價改革,加大政府投資力度,利用世界銀行貸款,推動了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。
(7)結(jié)合材料三,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識分析國家發(fā)展民生水利的舉措。(10 分)
。8)運(yùn)用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理分析材料三。(10 分)
2009 年高考遼寧卷文綜政治題 12.某企業(yè)年初自有資本 400 萬元,銀行貸款 100 萬元,當(dāng)年貸款的年利率為 8%,企業(yè)的毛利潤(毛利潤/總資產(chǎn))為 10%,則企業(yè)的年凈利潤為:
A.29.2萬元
B.32萬元
C.39.2萬元
D.42萬元 13.2008 年下半年以來,中國紡織品等勞動密集型商品出口增速呈明顯放緩態(tài)勢,且在總出口額中比重下降,其主要原因是:
、偻獠渴袌銎\
②人民幣升值 ③中外貿(mào)易摩檫不斷
④宏觀經(jīng)濟(jì)政策趨緊 A.①②
B.②③
C.①④
D. ③④ 14
某科技企業(yè)出對科技人員支付工資外,還采取科技成果入股的激勵方式,調(diào)動科
技人員積極性,企業(yè)效益不斷提高,這說明:
、侔瓷a(chǎn)要素分配有利于縮小收入差距
②分配關(guān)系的調(diào)整有利于推動生產(chǎn)力的發(fā)展 ③科技人員的腦力勞動能創(chuàng)造更大的價值
、芸萍既藛T的收入取決于科技成果...
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