哪一種是幽默篇一：幽默是一種文化

幽默是一種文化

當(dāng)你因?yàn)橹苄邱Y等喜劇人物一露臉、一張口、一舉手、一投足而心弦撥動(dòng)，捧腹大笑時(shí)，當(dāng)你因?yàn)樯磉叺囊粋�(gè)笑話而忍俊不禁時(shí),有沒(méi)有想過(guò)幽默是什么？愛(ài)爾蘭作家蕭伯納說(shuō)：“幽默是一種元素，它不是化合價(jià)，更不是成品�！泵绹�(guó)幽默表演大師卓別林說(shuō)：“所謂幽默，就是我們?cè)诳磥?lái)是正常的行為中察覺(jué)出來(lái)的細(xì)微差別。換句話說(shuō)，通過(guò)幽默，我們?cè)诿惨曊�常的現(xiàn)象中看出了不正常，在貌似重要的事物中看出了不正常的事物�！庇�國(guó)作家哈茲里特說(shuō)：“幽默是說(shuō)話的調(diào)劑品，并非食物�！绷袑幰苍�說(shuō)過(guò)“幽默是一種優(yōu)美的健康的品質(zhì)”。身邊的幽默更是一種文化。

幽默是人的能力、意志、個(gè)性、興趣的綜合體現(xiàn)，是社交的調(diào)料。它是人的高尚的氣質(zhì)，更是一種文化。當(dāng)社交有了幽默的文化，社交就變成了強(qiáng)大的磁場(chǎng)，把一顆顆散亂的心吸入進(jìn)去，它不一定會(huì)使你捧腹大笑，卻能引起莞爾微笑。當(dāng)身邊的幽默成為一種文化，我們?cè)撛鯓影盐蘸眠@種文化呢！

“隨意成趣”法制造幽默，乍一聽(tīng)，是信口開(kāi)河，再一想?yún)s耐人尋味。舉個(gè)例子：夏夜，一個(gè)人在朋友家小坐，“啪”的一聲，他打死一只蚊子，一摸，紅腫了，“咦，這蚊子專(zhuān)咬外人��？”“這是我們家的看家蚊子！”男主人笑了。女主人卻借題發(fā)揮：“哼！連我家的蚊子也學(xué)會(huì)喜新厭舊了�！币粫r(shí)不知道這話什么意思，客人走也不是，坐也不是�？腿送蝗蛔匝宰哉Z(yǔ)“恩。。。啊。。。明白明白”，念念有詞�！澳阍诤驼l(shuí)說(shuō)話呢？”女主人驚異地問(wèn)�！澳銈兗椅米右�我耳朵”客人答道，“它跟你說(shuō)了什么？”女主人臉上的烏云松開(kāi)了。“它說(shuō)哼哼哼，又說(shuō)嗡嗡嗡，聽(tīng)懂了吧？”“我又不是蚊子！”女主人忍不住笑了，“它對(duì)我說(shuō)，我咬你一口，才知道你是個(gè)男的，要不

然，我還當(dāng)你是第三者插足呢？”最后大家都笑了。

“假戲真做”制造幽默。戲是假的，反擊卻是真的。舉個(gè)例子，有個(gè)沒(méi)品的男的和女朋友分手了，到處說(shuō)她壞話，又一次在同學(xué)聚會(huì)上，兩個(gè)人遇見(jiàn)了，那男的對(duì)前女友說(shuō)“以前怎么會(huì)看上你的，真差勁！”大家都以為那女的會(huì)被氣走，可是她卻笑著說(shuō)“是啊，我是很差勁！過(guò)去也只有我這么差勁才會(huì)和你在一起”然后又對(duì)著那男的一笑“恭喜你啊，終于擺脫差勁的我了，我也輕松很多了”。大家被這女生的大度聰明給都笑了，那男的覺(jué)得捂臉離開(kāi)了。

假裝糊涂制造幽默，舉個(gè)例子，女朋友撒嬌問(wèn)男朋友“你愛(ài)我哪一點(diǎn)？”“是我的天生麗質(zhì)呢，還是我的迷人身材？”男朋友回答“我最?lèi)?ài)你的這些幽默感。”當(dāng)我們聽(tīng)到這個(gè)男的的回答，我們也忍俊不禁了。這種方法廣告中也有用過(guò)，“三菱”牌電冰箱曾在《新民晚報(bào)》登過(guò)一則廣告，沒(méi)有配圖，主要是兩行通欄大字：“只有一個(gè)問(wèn)題，三菱不能回答：--什么是霜？”旁邊有幾行小字，對(duì)比做了解釋?zhuān)骸皼](méi)有冰箱的時(shí)候，為食物保鮮發(fā)愁；有了冰箱，為冰箱除霜煩惱。霜，冰箱的大敵；霜，無(wú)謂的耗電。有了三菱，您將無(wú)憂(yōu)無(wú)愁。”讀完旁邊的解釋?zhuān)�人們莞爾而笑，這是設(shè)計(jì)者創(chuàng)造的幽默氛圍中很樂(lè)意接受他們的宣傳。

當(dāng)社會(huì)環(huán)境瞬間變化，速度效率極度加快，心理壓力和焦慮不斷增加的時(shí)候，讓幽默成為你的最好“減壓閥”吧！懂得幽默的人，才是樂(lè)觀的人；重視幽默的人，才是大度的人；善于利用幽默的人，才是睿智的人。認(rèn)真對(duì)待身邊的幽默文化吧！

哪一種是幽默篇二：期中考試 那一種遙遠(yuǎn)的幽默

(2013·高考福建卷)閱讀下面的文字，完成1～3題。

那一種遙遠(yuǎn)的幽默

楊 芳

①本來(lái)，曹禺從南開(kāi)轉(zhuǎn)學(xué)到清華，一半是沖著王文顯①。他早就聽(tīng)說(shuō)，這位外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系主任，對(duì)戲劇頗有研究。

②但聽(tīng)課后，他竟有些失望。從頭至尾，王文顯都在念英文講義，而且年年如此，從不增刪。難怪教《近代詩(shī)歌》的溫源寧教授說(shuō)，那情形“好似一個(gè)長(zhǎng)老會(huì)的牧師正在主持葬禮”。

③即便在課下，他也枯燥無(wú)味。據(jù)說(shuō)，學(xué)生登門(mén)拜訪，大多是談?wù)�事，說(shuō)完便走，“沒(méi)有人逗留，也沒(méi)有人希望延長(zhǎng)約會(huì)時(shí)間”。

④他不茍言笑，瘦長(zhǎng)白凈的臉上，嘴角略微向下撇。1936年外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)的合影里，他穿件深色的西服，搭配斜紋領(lǐng)帶，背著手，和吳宓一左一右立在中央，滿(mǎn)臉嚴(yán)肅。自1915年倫敦大學(xué)畢業(yè)，王文顯便在清華教書(shū)，直至1937年學(xué)校南遷。其間，他歷任教務(wù)主任、代理校長(zhǎng)和外文系主任。

⑤不同于為人的刻板，他寫(xiě)出的劇本卻別有一番幽默，“沒(méi)有絲毫沉悶無(wú)味之處”。

⑥在暗諷袁世凱稱(chēng)帝的喜劇《夢(mèng)里京華》中，他寫(xiě)下一幕大小老婆爭(zhēng)當(dāng)皇后的鬧�。骸按筇�太喘氣喘得活像夏天的狗。她旋轉(zhuǎn)得眼花繚亂。一姨太太一個(gè)箭步跳到她身后，伸手要抓她的頭發(fā)。她沒(méi)有抓住頭發(fā)，僅僅撕下她的領(lǐng)子�！�

⑦他的另一部英文喜劇《委曲求全》，寫(xiě)的則是教授勾心斗角的丑態(tài)。男主角是一位大學(xué)校長(zhǎng)，一出場(chǎng)，便抱著哈巴狗，大言不慚地對(duì)下人說(shuō)：“我要不耍一點(diǎn)兒手腕，你想我能維持五分鐘之久嗎？”

⑧這是這位代理校長(zhǎng)的切身感受嗎？人們不得而知。至少，在現(xiàn)實(shí)中不大看得出來(lái)。在會(huì)議上，他不慌不忙，不東拉西扯；做事方面，他一絲不茍，“各個(gè)方面無(wú)疵可求”。甚至，他永遠(yuǎn)一個(gè)樣兒，抽煙斗，打網(wǎng)球，夏天穿短裝，冬天換長(zhǎng)袍。

⑨溫源寧說(shuō)他“像個(gè)固定的設(shè)備毫無(wú)改變”，調(diào)侃他為清華的“不倒翁”和“定影②液”：“沒(méi)有他，清華就不是清華；有了他，不管清華還會(huì)再有多少變革，也依舊是清華�！�

⑩與學(xué)生曹禺的悲劇不同，王文顯的作品是喜劇，充滿(mǎn)了嘲諷，令人捧腹大笑后若有所思�！段�曲求全》在耶魯大學(xué)演出時(shí)，《波士頓報(bào)》一位記者評(píng)價(jià)：“柔和的、惡嘲的微笑??實(shí)在是中國(guó)人對(duì)于喜劇的一種貢獻(xiàn)�！�

?“(他的作品)是那種坐在小劇場(chǎng)里，一邊喝著咖啡和茶，一邊細(xì)細(xì)品味的話劇�！敝袊�(guó)藝術(shù)研究院話劇研究所副研究員張耀杰說(shuō)。

?1990年，正讀研究生的張耀杰在資料室無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一本二三十年代的雜志。上面布滿(mǎn)灰塵，舊得“翻幾下就會(huì)爛掉”，其中介紹了王文顯。不同于那個(gè)年代常有的慷慨激昂，他的劇作文字溫文爾雅，很有情趣。 ?“這種情趣充滿(mǎn)了文人式幽默，沒(méi)有火藥味，溫厚中帶著一絲人文關(guān)懷�！睆堃�杰說(shuō)，“我們現(xiàn)在很少還有這種幽默�！�

?只是這種情趣“缺乏戰(zhàn)斗性”，這些文字也在以往的戲劇史研究中被忽略。出版于上世紀(jì)80年代、被稱(chēng)為中國(guó)戲劇史權(quán)威著作的《中國(guó)現(xiàn)代戲劇史稿》一書(shū)，732頁(yè)里對(duì)他的介紹只有薄薄4頁(yè)�！皠≈兴�表現(xiàn)的

民主主義和愛(ài)國(guó)主義精神以及基于這種精神對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，是在歷史上起了進(jìn)步作用的�！睍�(shū)中寫(xiě)道。

?清華大學(xué)圖書(shū)館東北角不遠(yuǎn)處，曾是王文顯居住的北院住宅區(qū)。梁?jiǎn)⒊�、朱自清等學(xué)者也一度在這里居住。

?而如今，這里則是一大片草坪，稀稀拉拉種著柳樹(shù)和楊樹(shù)，有學(xué)生在看書(shū)，也有老人推著童車(chē)，早已不復(fù)是“點(diǎn)點(diǎn)翠竹千般綠，幾條小路盡文人”的景象了。

(摘編自《過(guò)去的那些人》)

【注】 ①王文顯(1886～1968)：中國(guó)現(xiàn)代戲劇的重要先驅(qū)之一。②定影：把經(jīng)過(guò)顯影的感光材料放入配好的藥液里，溶去全部鹵化銀，只留下銀質(zhì)的影像，并把影像固定下來(lái)，不再變化。

小題1:下列對(duì)文章的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是( )

A．第②段說(shuō)溫源寧用“好似一個(gè)長(zhǎng)老會(huì)的牧師正在主持葬禮”一語(yǔ)描述王文顯上課的情形，寫(xiě)出了他嚴(yán)肅、枯燥的授課特點(diǎn)。

B．第⑥段引用《夢(mèng)里京華》對(duì)大小老婆爭(zhēng)寵的生動(dòng)描寫(xiě)，目的是為了突出袁世凱稱(chēng)帝的荒謬，說(shuō)明王文顯的劇作別有一番幽默。

C．王文顯的話劇作品文字饒有情趣，值得細(xì)細(xì)品味；他追求的風(fēng)格與當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流不盡吻合，其作品透露出一定的人文情懷。

D．文章最后一段描寫(xiě)了王文顯舊居周邊的環(huán)境與情景，營(yíng)造了肅殺悲涼的氛圍，表達(dá)了作者對(duì)王文顯的深切懷念與沉痛哀悼。

E．“那一種遙遠(yuǎn)的幽默”意味深長(zhǎng)，“遙遠(yuǎn)

”既指王文顯的喜劇已少有人知，也指王文顯式的幽默在如今的文學(xué)作品中已不多見(jiàn)。

小題2:文章已有“《夢(mèng)里京華》”一例，為何還要例舉“《委曲求全》”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：________________________________________________________________________

小題3:請(qǐng)根據(jù)文本，探析“沒(méi)有他，清華就不是清華；有了他，不管清華還會(huì)再有多少變革，也依舊是清華”這句話的含意。

答：________________________________________________________________________

小題1:BD

小題2:①增強(qiáng)說(shuō)服力，進(jìn)一步突出王文顯劇作別有一番幽默，肯定他喜劇創(chuàng)作的能力和影響。②引出下文對(duì)王文顯任代理校長(zhǎng)時(shí)行事風(fēng)格的敘寫(xiě)，形成對(duì)比，以突出王文顯治校的持重務(wù)實(shí)，一絲不茍。(意思對(duì)即可)

小題3:①(表層方面)王文顯身上體現(xiàn)了清華的特質(zhì)與精神，在清華有著重要的地位。②(深層方面)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和包容的治校理念，是清華的靈魂。堅(jiān)守學(xué)術(shù)性和包容性，清華就不會(huì)因?yàn)槿魏巫兏锒�改變；反之�?/p>

清華將不再是“清華”。(意思對(duì)即可。其他理解，言之成理亦可)

試題分析：

小題1:本題主要考查對(duì)文章內(nèi)容的概括與分析。B.“目的是為了突出袁世凱稱(chēng)帝的荒謬”錯(cuò)，于文無(wú)據(jù)。

D.文章最后一段描寫(xiě)了王文顯當(dāng)年住處的環(huán)境如今發(fā)生了巨大的變化，談不上“肅殺悲涼”，此處環(huán)境描寫(xiě)的作用是表達(dá)對(duì)王文顯的深切懷念，并無(wú)“沉痛哀悼”之意。

試題分析：

小題2:本題考查把握文章結(jié)構(gòu)。文章例舉《委曲求全》，既是上文的延續(xù)，又能夠進(jìn)一步印證王文顯劇作幽默的特點(diǎn)，表現(xiàn)王文顯喜劇創(chuàng)作的能力和影響。《委曲求全》中對(duì)某大學(xué)校長(zhǎng)的描寫(xiě)，又恰巧可以引出下文對(duì)王文顯任代理校長(zhǎng)時(shí)的敘寫(xiě)并形成對(duì)比，在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。

試題分析：

小題3:本題考查通過(guò)理解文中句子的含意，發(fā)掘人物身上反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。要注意語(yǔ)句的表層含意和深層含意。從表層理解，“沒(méi)有他”和“有了他”對(duì)清華影響非常大，由此可以看出他的性格、精神特質(zhì)對(duì)清華有重要意義。從深層理解，要理解王文顯身上所代表的清華精神，即包容、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那迦A靈魂。

哪一種是幽默篇三：1、幽默是一種魅力

1、幽默是一種魅力

一個(gè)教師能嫻熟地運(yùn)用幽默的語(yǔ)言，可以使敘事更加具體、生動(dòng)；說(shuō)理更加深刻、透明；抒情更加真切、動(dòng)人。可以隨機(jī)應(yīng)變地解決課堂教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的各種情況，既加深了學(xué)生的印象，又達(dá)到寓教于樂(lè)的境界�！�—格瓦列夫(蘇聯(lián)優(yōu)秀教師、著名生物學(xué)家和教育家)

2、微笑真的很重要

我們對(duì)學(xué)生微笑，生活就會(huì)對(duì)學(xué)生微笑，學(xué)生也會(huì)微笑著面對(duì)生活。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，微笑就是一種欣賞、一種簡(jiǎn)單、一種坦蕩、一種寬容、一種幸福的體驗(yàn)、一種詩(shī)意的享受.....微笑就是一種激勵(lì)、鼓勵(lì)和關(guān)愛(ài)。微笑真的很重要，它能使我們教師達(dá)到最佳的教育效果。

——蒂莉.布朗（美國(guó)密蘇里州獨(dú)立城高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教師）

3、讓每個(gè)學(xué)生都成為你的“最?lèi)?ài)”

師愛(ài)是一種力量、一種品質(zhì)、是教育成功的秘訣。如果沒(méi)有愛(ài)，教師的工作就失去了意義和價(jià)值。當(dāng)然，教育之愛(ài)未必非得那樣轟烈。如果教師善于在日常教育中去播種這份愛(ài)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，最偉大的愛(ài)其實(shí)往往產(chǎn)生在最平凡之處，最深的感動(dòng)其實(shí)就在每一個(gè)平淡而平凡的教育細(xì)節(jié)中。

——布萊恩（美國(guó)優(yōu)秀教師，教育學(xué)和心理學(xué)雙碩士）

4、做一名“陽(yáng)光”教師

教師要學(xué)會(huì)管理好自己的情緒，以豁達(dá)開(kāi)朗、積極樂(lè)觀的健康心態(tài)對(duì)待教學(xué)工作，對(duì)待學(xué)生。只要教師的言行、底蘊(yùn)、心靈都像陽(yáng)光一樣純潔、公正、熱情了，我們的學(xué)生就會(huì)時(shí)時(shí)處處感受溫暖。

——桑尼（澳大利亞優(yōu)秀教師）

5、教師要有一種奉獻(xiàn)精神

我常常告誡自己：我是一位教師，我的職責(zé)就是教書(shū)育人。作為教師，就應(yīng)該毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己的精力、熱情、才能和知識(shí)，使學(xué)生更好地受到教育，在知識(shí)上、精神上和品德上取得做好的結(jié)果。

——丁大衛(wèi)（一個(gè)來(lái)自美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)家庭的普通教師，扎根于我國(guó)西北教育事業(yè)11年之久，在黃土高原連續(xù)興建了10所學(xué)校，直接影響了當(dāng)?shù)厝说慕逃�觀念。）

6、教師應(yīng)該成為一名演說(shuō)家

如果一位教師具備優(yōu)秀的講演能力，他必定是一位受學(xué)生歡迎的好教師，他會(huì)用他的激情去感染學(xué)生，用他的熱情去追求教育，用他的思想去實(shí)踐探索。

——艾索克拉底（古希臘優(yōu)秀教師、教育家，他曾創(chuàng)辦了一所教授雄辯術(shù)的學(xué)校，這是西方教育史第一所有固定校址和修業(yè)年限的學(xué)校。）

7、要有自己的精神空間

我邊教邊學(xué)，因?yàn)槲腋械�，一個(gè)勤學(xué)者是最好的教師。我希望我的學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一個(gè)時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作，與同時(shí)代發(fā)生的歷史、文化事件有著緊密的聯(lián)系。

——莎倫.德雷珀（美國(guó)辛辛那提市沃爾.西爾斯公立學(xué)校的優(yōu)秀教師，也是知名的教育家。）

8、努力使自己成為一名研究型的教師

作為一名教師，只要他走上了專(zhuān)業(yè)研究的道路，他就會(huì)自覺(jué)地關(guān)注自己的課堂、自己的學(xué)生，他就會(huì)對(duì)自己和教育教學(xué)工作有更深刻的認(rèn)識(shí)。他體驗(yàn)到工作的樂(lè)趣，不會(huì)把教學(xué)看成一種單調(diào)的、乏味的、沒(méi)有創(chuàng)造力的機(jī)械勞動(dòng)。

——維爾霍汶尼娜（蘇聯(lián)小學(xué)教師）

9、教師，請(qǐng)注意你的儀表美

為人之師，一舉一動(dòng)，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育作用。一個(gè)好的老師，不但要有淵博的知識(shí)，還應(yīng)該有正確的審美觀，注意自己的儀表美，學(xué)生除了向老師學(xué)習(xí)知識(shí)外，教師的儀表也時(shí)刻影響著學(xué)生的審美觀的形成。

——布魯肖（美國(guó)優(yōu)秀教師，是專(zhuān)門(mén)針對(duì)教師崗前培訓(xùn)項(xiàng)目——FIRST的負(fù)責(zé)人）

10、切記，教師要信守承諾

教師對(duì)學(xué)生的教育影響，重在身教。因此，我們教師必須言行一致。信守承諾、言而有信是一種品格，承諾一旦做出就必須

兌現(xiàn)。作為教師，我深知“一諾千金”的重要性，因此，我一定要爬著去上班。

——路克（美國(guó)優(yōu)秀小學(xué)教師、校長(zhǎng)）

11、管理好你的時(shí)間

時(shí)間就是生命，作為律師，管理好自己的時(shí)間，更是在為很多人“節(jié)約生命”。能否科學(xué)地管理好自己的時(shí)間，有效地利用時(shí)間是衡量每個(gè)管理者工作成效的基本標(biāo)志之一。時(shí)間管理對(duì)于教師的工作、學(xué)習(xí)和生活具有非凡意義。

——班杰明（美國(guó)優(yōu)秀教師、著名教育家）

12、請(qǐng)記住學(xué)生的名字

如果我力圖顯示出自己對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)，我就必須以最完美的形式去顯示它。而這“最完美的形式”不一定要指多沒(méi)激動(dòng)人心的方式，更多的恰恰體現(xiàn)在一些似乎不經(jīng)意的細(xì)節(jié)中，其中就包括新學(xué)年第一天，就能夠叫出學(xué)生的名字。

——阿莫納什維利（蘇聯(lián)著名教育家，教育博士，在教育第一線奮斗了29年）

13、別把孩子的特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)

每個(gè)學(xué)生都具有自己的特點(diǎn)、個(gè)性，教育的真正的意義就是要發(fā)展人的個(gè)性。因此，教師需要尊重學(xué)生、發(fā)展其個(gè)性，最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性，激發(fā)其巨大的潛能，讓每個(gè)學(xué)生都閃爍著個(gè)性的光芒。

——多倫斯.斯萊頓（美國(guó)優(yōu)秀教師，在一所小學(xué)教英語(yǔ)）

14、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音

教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，設(shè)身處地地感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，在解決問(wèn)題的過(guò)程中享受師生友好相處的快樂(lè)。教師學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)，就能夠深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界，這樣才能更好地教育學(xué)生，更好地幫助學(xué)生。

——小林宗作（日本優(yōu)秀教師。1937年他以有限的家資創(chuàng)辦了巴學(xué)園——一所開(kāi)放、自由、沒(méi)有束縛的學(xué)校。他的教育理念主要體現(xiàn)出三個(gè)方面：其一是了解并理解孩子的心理，呵護(hù)孩子們的心靈；其二是充分尊重每一個(gè)孩子的個(gè)性，因材施教；其三是熱愛(ài)關(guān)心每一個(gè)孩子，對(duì)每一位孩子的發(fā)展負(fù)責(zé)。）

15、教師要懂得尊重學(xué)生

教師不光是在教學(xué)生閱讀和算術(shù)，教師還能給予學(xué)生知識(shí)以外的更多的東西。如果我們懷揣著一種愛(ài)走近每一個(gè)學(xué)生，去關(guān)心、了解學(xué)生的并不遺余力地尊重他們，懂得維護(hù)他們的自尊，相信他們一定會(huì)成為一個(gè)自信而有用的人！

——湯姆森（一位充滿(mǎn)慈愛(ài)的美國(guó)教師）

16、學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊美

贊美永遠(yuǎn)都不是多余的，尤其是對(duì)于那些從未有人贊美過(guò)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一次真誠(chéng)的贊美，可以勝過(guò)一萬(wàn)次嚴(yán)厲的責(zé)備。有時(shí)，老師的鼓勵(lì)與贊美雖然只是短短幾個(gè)字，正是那幾個(gè)字卻能夠給學(xué)生帶來(lái)足夠的信心和勇氣。

——布勞斯（蘇聯(lián)優(yōu)秀教師）

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