《魚(yú)，我所欲也》（節(jié)選）

魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也，是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝�不受，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝�不受，今為妻妾之奉為之；向�(yàn)樯硭蓝�不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

7.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。（2分）

①蹴爾而與之，乞人不屑也。( ) ②萬(wàn)鐘于我何加焉!( )

③由是則生而有不用也( ) ④此之謂失其本心( )

8.下列“而”字用法不同類(lèi)的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.舍魚(yú)而取熊掌也 B.由是則可以辟患而有不為也

C.向?yàn)樯硭蓝�不�? D.呼爾而與之

9.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉。

10.“魚(yú)與“熊掌”在文中分別比喻什么？文章以魚(yú)與熊掌設(shè)喻的目的是什么？（3分）

8.D

9.如果是高官厚祿，就不講禮義而接受它，這高官厚祿對(duì)我又有什么益處呢?

10.“魚(yú)”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”。文章以魚(yú)與熊掌設(shè)喻，其目的是引出舍生取義的命題，同時(shí)暗含“生”與“義”孰輕孰重的關(guān)系。

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