他代表了一代人的理想

1月4日，是作家史鐵生的六十歲生日�？上�他沒能等到這一天。在2010年的最后一天，史鐵生永遠離開了他的親人、朋友與讀者。

4日下午3點，他的親人、朋友、同學(xué)在北京的798“時態(tài)空間”為他舉行追思會。“請各位親朋好友不要帶花圈、挽聯(lián)，而是帶著回憶與鮮花，在我們準備好的留言卡上寫下對鐵生的追憶和思念。”這是大家與史鐵生的最后一次聚會。人們從四面八方趕來，越聚越多，上千人在凜冽的寒風(fēng)中緬懷一位偉大的作家。

同一天，上海也在復(fù)旦大學(xué)舉行了史鐵生追思會，由上海市作協(xié)主席王安憶擔(dān)任主持人，紀念這位“用生命書寫生命”的作家。曾與史鐵生有過多次合作的《天涯》雜志社也宣布，將舉行“鐵生之夜”燭光追思會，以表達對他的深切緬懷，學(xué)習(xí)他一生追求文學(xué)理想的崇高精神。

早在二十年前，史鐵生就在《我與地壇》中平靜地敘說：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”但這個“節(jié)日”真的來臨時，不少人依然淚如雨下。

按照史鐵生的遺愿，他的心臟在去世當(dāng)天便緊急送往天津，大腦和腰椎也捐獻給了武警總醫(yī)院，不再舉行遺體告別儀式。

史鐵生的夫人陳希米說，以前家住地壇公園附近，他一直很喜歡那里，“所以我想應(yīng)該有所表達”。據(jù)悉，陳希米目前正與有關(guān)方面商量，有意將史鐵生的骨灰撒在地壇的樹林里，不過不留任何的地上標志。

說起地壇，人們總會想起那篇著名的《我與地壇》。正如韓少功所言：“《我與地壇》這篇文章的發(fā)表，對當(dāng)年（1991年）的文壇來說，即使沒有其他的作品，那一年的文壇也是一個豐年。”事實上，不僅是那一年，《我與地壇》已成中國當(dāng)代文學(xué)的重要收獲，而其影響也不限于“文壇”。

中國社科院文學(xué)研究所研究員陳福民參加了北京的追思會。他說，在兩個半小時的追思活動中，每一個場面都很感人。大家對史鐵生的所有熱愛，都是因為讀了他的作品而產(chǎn)生的。很少有人意識到，史鐵生是1969年作為知青到陜西延安插隊，1972年因病致癱而回京，這一時間距離他寫出并且發(fā)表《我與地壇》，還有將近二十年的時間。也就是說史鐵生是用了二十年的漫長歲月，對生命進行了循環(huán)反復(fù)的思考咀嚼和叩問，才變得平靜從容。

在他看來，史鐵生以自己的苦難為我們這些健全人背負了“生與死”的沉重答案，他用自己的苦難提升了大家對生命的認識，而我們沒用任何成本地享受了他所達到的精神高度。在這個意義上，史鐵生堪稱當(dāng)代文化英雄。

“史鐵生的意義在于他代表了我們這一代人的理想。”作為史鐵生的好朋友，王安憶用這句話表達了自己的痛切之情。

史鐵生的去世，引發(fā)了讀者對他作品無限的懷念與記憶，《我與地壇》《務(wù)虛筆記》《病隙碎筆》《命若琴弦》等名作被頻繁提起。在某購書網(wǎng)站上，很快推出了史鐵生專題，他的作品的重新出版也被提上了日程。

北京追思會上，中國作協(xié)主席鐵凝感慨地說：“能在過去五年間每年都與鐵生見面，是我的榮幸。鐵生是一個真正有信仰的人，一個真正堅持精神高度的寫作者，淳厚，坦然，誠樸，有尊嚴。他那么多年坐在輪椅上，卻比很多能夠站立的人看得更高；他那么多年不能走太遠的路，卻比很多游走四方的人擁有更遼闊的心。在這個不輕言‘偉大’的時代，鐵生也無愧于‘偉大的生命’這樣的評價。無論是作為人，還是作為作家，他對中國文學(xué)而言都是有著非凡重量的寶貴財富。他個人和文學(xué)作品的深厚價值，將隨著時間的推移充分地彰顯出來。”

史鐵生去世了，不少人都在哀悼。他是最純粹的寫作者，其想象力與思辨力代表了我們當(dāng)代文學(xué)所能達到的高度。而他沿著懸崖行走，一次次以生命的名義對抗死亡卷土重來的生命奇跡，留給人們更多生活的勇氣。 （選自《人民日報》，有刪改）

(1)下列對新聞有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?/p>

A.韓少功說《我與地壇》的發(fā)表在當(dāng)年(1991年)的文壇引起了強烈的反響，雖是唯一的一篇，但其價值仍使那一年的文壇收獲頗豐。

B.“用生命書寫生命”，第一個“生命”指的是史鐵生自己不幸的人生遭遇，第二個“生命”指的是其作品中對生命意義和張力的探索。

C.史鐵生的去世在社會上引起了巨大的反響，如為其舉行追思會、其作品被頻繁提起、某購書網(wǎng)站推出其專題、其作品被重新出版等。

D.文中大量引用了史鐵生本人以及親屬、朋友的言論，極大地豐富了文章的內(nèi)涵，顯得生動、真實，使情感抒發(fā)也更含蓄、真摯。

E.在史鐵生追思會上，評論者們從史鐵生用苦難提升人們的生命意識以及對中國當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生的深遠影響方面，給予他極高的評價。

(2)文章開頭交代了北京、上海兩地同一天為史鐵生舉行追思會，及《天涯》將舉行的“鐵生之夜”燭光追思會有何用意?請簡要分析。

(3)史鐵生具有哪些寶貴的精神品質(zhì)?請結(jié)合文本簡要概括。

(4)在史鐵生追思會上，陳福民評價他“堪稱當(dāng)代文化英雄”，鐵凝評價他“無愧于‘偉大的生命’”，你更傾向于哪種評價?請結(jié)合文本說明理由。

參考答案：

(1)BE(原文表述是其作品的重新出版被提上日程。A《我與地壇》并不是當(dāng)年文壇唯一的一篇作品。C“情感抒發(fā)含蓄”錯，應(yīng)為“直接”。)

(2)為史鐵生舉行的三個追思會，意在說明史鐵生的離世引起了社會各界的廣泛關(guān)注;借追思會這種方式來表達對史鐵生離世的哀悼和紀念之情;與結(jié)尾“史鐵生去世了，不少人都在哀悼”形成照應(yīng)。

(意思答對即可。)

(3)頑強的毅力，挑戰(zhàn)病魔與苦難;豁達、從容的胸懷，坦然面對生死;甘于奉獻，死后獻出遺體;行事低調(diào)，不舉行遺體告別儀式。(意思答對即可。)

(4)觀點一：史鐵生堪稱“當(dāng)代文化英雄”。

?他的代表作《我的地壇》是中國當(dāng)代文學(xué)的重要收獲，其影響超出文壇。

‚他用二十年漫長的歲月完成的力作《我的地壇》，源于他對自己挑戰(zhàn)苦難的深刻感悟。

ƒ他以付出自己苦難的代價理出“生與死”的答案，其文學(xué)作品具有深厚的價值。

觀點二：史鐵生無愧于“偉大的生命”。

?他是一位有真正的信仰，真正堅持精神高度的寫作者。

‚他雖身體被禁錮在輪椅上，但對生命的感悟卻高于站立的人。

ƒ他頑強地挑戰(zhàn)病苦，以一顆遼闊之心感動著讀者。

觀點三：兩個觀點都中肯，史鐵生既堪稱“當(dāng)代文化英雄”，又無愧于“偉大的生命”。

理由綜合前兩個觀點中的理由，言之成理即可。

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