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崔慰祖 字悅宗 [崔慰祖,字悅宗,清河?xùn)|武城人也,閱讀附答案]

發(fā)布時(shí)間:2019-03-19 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

文言文,完成小題。

崔慰祖,字悅宗,清河?xùn)|武城人也。父慶緒,永明中為梁州刺史。慰祖解褐奉朝請(qǐng)。父喪不食鹽,母曰:“汝既無(wú)兄弟,又未有子胤。毀不滅性,政當(dāng)不進(jìn)肴羞耳,如何絕鹽?吾今亦不食矣!蔽孔娌坏靡眩瑥闹。父梁州之資,家財(cái)千萬(wàn),散與宗族。漆器題為“日”字,“日”字之器流乎遠(yuǎn)近。料得父時(shí)假貰文疏,謂族子纮曰:“彼有自當(dāng)見還;彼無(wú)吾何言哉?”悉火焚之。好學(xué)聚書至萬(wàn)卷鄰里年少好事者來(lái)從假借日數(shù)十帙慰祖親自取與未嘗為辭為始安王遙光撫軍刑獄,兼記室。遙光好棋,數(shù)召慰祖對(duì)戲。慰祖輒辭拙,非朔望不見也。建武中,詔舉士,從兄慧景舉慰祖及平原劉孝標(biāo)并碩學(xué)。帝欲試以百里,慰祖辭不就。國(guó)子祭酒沈約、吏部郎謝朓嘗于吏部省中賓友俱集,各問(wèn)慰祖地理中所不悉十余事,慰祖口吃,無(wú)華辭,而酬據(jù)精悉,一座稱服之。朓嘆曰:“假使班、馬復(fù)生,無(wú)以過(guò)此!蔽孔尜u宅須四十五萬(wàn),買者云:“寧有減不?”答曰:“誠(chéng)異韓伯休①,何容二價(jià)?”買者又曰:“君但賣四十六萬(wàn),一萬(wàn)見與。”慰祖曰:“豈是我心乎?”少與侍中江祀款交,及祀貴,常來(lái)候之,而慰祖不往也。與丹陽(yáng)丞劉沨素善,遙光據(jù)東府反,慰祖在城內(nèi)。城未潰一日,沨謂之曰:“卿有老母,宜出。”命門者出之。慰祖詣闕自首,系尚方,病卒。慰祖著《海岱志》,起太公迄西晉人物,為四十卷,半成。臨卒,與從弟緯書云:“常欲更注遷、固二史,采《史》、《漢》所漏二百余事,在廚簏,可檢寫之,以存大意!逗a分尽妨嘉粗芟ぃ蓪憯(shù)本,付護(hù)軍諸從事人一通,及友人任昉、徐寅、劉洋、裴揆,令后世知吾微有素業(yè)也!庇至钜怨子H土,不須磚,勿設(shè)靈座。

(選自《南齊書》列傳第三十三)

【注】①韓伯休,東漢人士,因賣藥三十多年從不接受還價(jià)而為世人所知。

15.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )

A.好學(xué)聚書/至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者/來(lái)從假借/日數(shù)十帙/慰祖親自取/與未嘗為辭/

B.好學(xué)/聚書至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者來(lái)從假借/日數(shù)十帙/慰祖親自取與/未嘗為辭/

C.好學(xué)/聚書至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者來(lái)/從假借/日數(shù)十帙慰祖親自取/與未嘗為辭/

D.好學(xué)聚書/至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者/來(lái)從/假借日數(shù)十帙/慰祖親自取/與未嘗為辭/

16.下列對(duì)文中加橫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )

A.“解褐”指脫去粗布衣服,換上官服,入仕做官。上古時(shí)期所謂“布”是指麻織品或葛織品,用麻葛織品做成的布衣,也叫“褐”。

B.“闕”是宮門兩側(cè)的高臺(tái),左右各一,中間為通道。又可借指宮廷!霸勱I”既可指赴朝廷,又可指赴京都。

C.“卒”是古代稱大夫的死,古代帝王和王后死叫“崩”,古代諸侯王死叫“薨”,古代其他人的死亡均稱為“死”。

D.“從事”,官名。漢制,州刺史的輔佐官吏如別架、主簿、功曹等均稱從事史。漢以后三公及州郡長(zhǎng)官都自辟僚屬,多稱“從事”。

17.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )

A.崔慰祖出身官宦家庭,為人孝順。他的父親曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請(qǐng)。父親去世后他堅(jiān)持不吃鹽,在母親的勸說(shuō)下他改變了這種做法。

B.崔慰祖家庭殷實(shí)富裕,仗義疏財(cái)。他的父親在梁州有很多財(cái)產(chǎn),崔慰祖都分給了自己的族人,雖然一些家用器物流散各地,但他都不再索回。

C.國(guó)子祭酒沈約、吏部郎謝朓的朋友曾經(jīng)向崔慰祖詢問(wèn)有關(guān)地理方面的問(wèn)題,他的回答有理有據(jù),令人折服。

D.崔慰祖在歷史方面頗有研究,卻著述未竟。他想對(duì)司馬遷和班固的歷史著作再作注釋,因早逝未能如愿,其《海岱志》也只完成了一半。

18.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)遙光好棋,數(shù)召慰祖對(duì)戲。慰祖輒辭拙,非朔望不見也。

(2)少與侍中江祀款交,及祀貴,常來(lái)候之,而慰祖不往也。

參考答案

15.B

16.C

17.A

18.

(1)蕭遙光喜歡下棋,多次召崔慰祖來(lái)對(duì)弈。崔慰祖總是推辭說(shuō)下得不好(或棋藝差),不是初一、十五就不來(lái)拜見。(關(guān)鍵詞語(yǔ)“數(shù)”“輒”“拙”“朔望”各1分,句意1分)

(2)(崔慰祖)年輕時(shí)和侍中江祀是交情很深的朋友,等到江祀顯貴了,常來(lái)問(wèn)候他,但崔慰祖不去他那里。(關(guān)鍵詞語(yǔ)“少”“款交”“貴”“候”各1分,句意1分)

【解析】

15.試題分析:做斷句題的思路是:第一步,通讀文段,整體把握文段的內(nèi)容大意及主題;第二步,找出標(biāo)志性的詞語(yǔ),如名詞、動(dòng)詞、句首句末虛詞、有特殊用法的詞語(yǔ)等;第三步,先易后難,逐步斷句(先斷有把握的部分,后斷吃不準(zhǔn)的部分);第四步,誦讀全文,詳加驗(yàn)證。語(yǔ)段斷好后,再通讀一遍,用語(yǔ)法分析或憑語(yǔ)感,根據(jù)文言斷句的基本要求,結(jié)合文段意思,檢驗(yàn)斷句是否正確合理。

考點(diǎn):理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。

16.試題分析:C死就是指古代平民的死亡,而非泛指所有人的死亡。例:“士”的死稱為不祿。

考點(diǎn):理解常見古文常識(shí)。能力層級(jí)為理解B。

17.試題分析:A本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析的能力。A項(xiàng)“他的父親曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請(qǐng)”,應(yīng)為“他的父親曾擔(dān)任梁州刺史”,擔(dān)任奉朝請(qǐng)的是崔慰祖。張冠李戴。

考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

18.試題分析:翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。 (3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。

考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B

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