我國(guó)課程研究的回顧與反思
發(fā)布時(shí)間:2019-08-08 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
摘要:基于2008~2012年我國(guó)國(guó)內(nèi)課程研究的相關(guān)文獻(xiàn)資料的分析,圍繞課程研究的總體趨勢(shì)、內(nèi)容和方法等問題展開分析和研究,對(duì)近年來我國(guó)課程研究進(jìn)行回顧與反思。
關(guān)鍵詞:課程;課程研究;研究?jī)?nèi)容
中圖分類號(hào):G642.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-0568(2014)05-0021-03一、問題的提出
追溯課程發(fā)展史,盡管古代的課程思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但是課程作為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域,從教育研究中相對(duì)獨(dú)立出來卻是20世紀(jì)初的事情。改革開放以來,我國(guó)課程論研究從無到有,從弱小到不斷壯大。尤其是隨著2001年新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn),課程論研究成為我國(guó)教育研究的熱點(diǎn)和焦點(diǎn),無論是理論工作者還是實(shí)踐工作者都對(duì)課程問題進(jìn)行了積極的研究和探索。那么,近年來課程論研究在我國(guó)的進(jìn)展如何,有怎樣的研究?jī)A向和發(fā)展趨勢(shì),存在什么問題,將成為本研究的問題。這對(duì)更好地促進(jìn)課程論研究的發(fā)展,進(jìn)而為課程改革實(shí)踐提供科學(xué)的理論指導(dǎo)具有重要價(jià)值。本文試圖通過對(duì)2008~2012年我國(guó)課程研究5年所取得的研究成果的回顧,找出課程研究發(fā)展的關(guān)注點(diǎn)和脈絡(luò),在對(duì)已有研究?jī)?nèi)容的梳理上,反思及展望我國(guó)課程研究的走向。
二、研究方法和過程
本文采用內(nèi)容分析法,選取《全球教育展望》、《課程·教材·教法》、《教育發(fā)展研究》三種學(xué)術(shù)核心期刊中2008~2012年發(fā)表的有關(guān)課程研究的相關(guān)文獻(xiàn)資料,從研究總體分析、研究?jī)?nèi)容和研究方法等角度進(jìn)行分析,以了解我國(guó)近年課程論研究的脈絡(luò)和方向。
三、研究?jī)?nèi)容分析
1.相關(guān)研究文獻(xiàn)的總體分析。通過對(duì)三種期刊的查閱、檢索、整理,共得到2008~2012年中文期刊上發(fā)表的課程研究的文章208篇(重復(fù)刊登的論文、政策宣傳、信息動(dòng)態(tài)、會(huì)議綜述、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、書評(píng)等除外),年平均42篇。從不同期刊的發(fā)表篇數(shù)看,《課程·教材·教法》發(fā)表課程相關(guān)論文84篇,占40.38%,其次是《教育發(fā)展研究》,發(fā)表74篇,占35.58%。
從期刊的年代發(fā)表量來看,國(guó)內(nèi)課程研究的文獻(xiàn)量每年都保持著一定的發(fā)文量,2008年達(dá)到發(fā)文量的高期,此后幾年雖有所減弱,但仍是研究的一塊熱點(diǎn)領(lǐng)域。從期刊研究?jī)?nèi)容的發(fā)文量來看,依次為:課程實(shí)施相關(guān)的文章70篇,占33.65%,新課程改革相關(guān)的文章53篇,占25.48%,課程基礎(chǔ)相關(guān)的文章18篇,占8.65%。
2.相關(guān)研究文獻(xiàn)的內(nèi)容分析。對(duì)208篇課程研究論文的內(nèi)容進(jìn)行分析,關(guān)于課程實(shí)施的研究大致圍繞以下六個(gè)方面展開:課程涵義、課程基礎(chǔ)、課程政策制度與管理、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)以及新課程改革。
(1)課程涵義的研究。關(guān)于課程的涵義,雖然有多種解釋,概括起來主要有以下六種:課程即教學(xué)科目、課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)、課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果、課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、課程即社會(huì)文化的再生產(chǎn)、課程即社會(huì)改造,等等。
由于受我國(guó)本土課程理論的發(fā)展,以及國(guó)外多元課程本質(zhì)觀的影響,課程的涵義在不斷地豐富,不斷有學(xué)者從現(xiàn)象學(xué)、性別學(xué)、后現(xiàn)代觀、生態(tài)學(xué)等方面進(jìn)行闡釋,從而使課程的涵義更加多樣化。但同時(shí)也出現(xiàn)了泛化的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為課程概念內(nèi)涵繁雜和外延模糊趨向。對(duì)課程涵義的理解有助于更好地實(shí)施課程。有學(xué)者在現(xiàn)代背景下,對(duì)課程內(nèi)涵作了嚴(yán)密的探討,從基本屬性、結(jié)構(gòu)屬性、生成屬性等層次進(jìn)行分析,幫助把握課程的相關(guān)邊界。[7]部分學(xué)者也指出,對(duì)課程的理解要從“事實(shí)”轉(zhuǎn)到“實(shí)踐”,“課程理解”和“課程開發(fā)”走向整合。[6]每一種有代表性的涵義都有一定的指向性,都隱含著學(xué)者的一些哲學(xué)假設(shè)和價(jià)值取向,但對(duì)于教育工作者來說,重要的并不是選擇何種課程的涵義,而是要明白不同涵義背后所指明的問題以及其缺陷,從而做出明確的選擇。
。2)課程基礎(chǔ)的研究。在課程論的理論基礎(chǔ)研究中,哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和文化學(xué)是其主要研究?jī)?nèi)容,尤其是文化學(xué)的研究呈現(xiàn)繁榮狀態(tài)。趙書超、刑秀茶從文化學(xué)的視角來分析課程本質(zhì),分析課程中所隱含的文化學(xué)現(xiàn)象以及在多元文化的背景下如何建構(gòu)課程。另一方面,近年來課程的基礎(chǔ)更加關(guān)注“以人為本”的思想,以“以人為本”為中心,從哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等視角來闡明如何建構(gòu)課程。如從“人的教育需要人的課程來支撐”這一觀點(diǎn)闡述人、知識(shí)、課程的關(guān)系,[8] 倪娟、李廣州提出課改中應(yīng)以什么“人”和“人”的哪些方面為本,以及如何實(shí)踐“以人為本”的觀點(diǎn)。這一方面,與我國(guó)教育方針的指向密切相關(guān)。另一方面,我國(guó)學(xué)者在研究過程中更加關(guān)注學(xué)習(xí)者這一主體。
。3)課程政策制度與管理的研究。課程政策在一定程度上代表著國(guó)家對(duì)課程的一種建構(gòu),課程政策制度在一定程度上有著規(guī)約、保障、促進(jìn)的功能。近年來的研究多圍繞如何進(jìn)行課程政策的制定、如何有效實(shí)施課程政策以及課程政策中的缺失等進(jìn)行分析。如屠莉婭指出,課程政策在實(shí)踐中生成與演進(jìn),要從形式規(guī)范走向?qū)嵸|(zhì)規(guī)范,從文本走向行動(dòng)。另一方面,李孔珍、王嘉毅從影響政策制定的因素入手,指出校長(zhǎng)、教師、學(xué)生都應(yīng)該成為政策制定的參與者。總的來說,人們?nèi)找嬉庾R(shí)到這一研究的重要性。與原有研究相比,不僅僅關(guān)注文本的政策性文件,更加關(guān)注政策實(shí)踐的有效性和適切性;不僅僅關(guān)注課程決策權(quán)力分配的均衡化,更加注重全員參與課程的過程。
。4)課程實(shí)施的研究。美國(guó)詹姆斯·安德森說,“政策方案對(duì)政策目標(biāo)的貢獻(xiàn)率只占10%,其余90%則取決于政策的有效執(zhí)行!雹僖虼,課程如何實(shí)施以及實(shí)施效果如何是非常重要的,這也是近年來課程論研究的一大熱點(diǎn)。近年來的研究主要圍繞以下幾個(gè)方面展開:①課程實(shí)施的取向。主要有:忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、創(chuàng)新取向,這三種取向各有其存在價(jià)值,從不同方面解釋了課程實(shí)施的本質(zhì),但這三種取向也各有其局限性。“從忠實(shí)取向到相互適應(yīng)取向,再到課程創(chuàng)生取向,意味著課程變革從追求‘技術(shù)理性’,到追求‘實(shí)踐理性’,再到追求‘解放理性’,體現(xiàn)了課程變革的發(fā)展方向。”②近年來,學(xué)者們不再是追求單一的實(shí)施取向,更加傾向于取向的整合。孫寬寧、唐江澎、趙文平、劉宇、沈建民等學(xué)者更多傾向于在重視基礎(chǔ)上的理解與選擇,倡導(dǎo)根植于歷史文化進(jìn)行課程創(chuàng)生與生成,從“內(nèi)容”到“過程”的轉(zhuǎn)變;②課程實(shí)施與教學(xué)之間存在著不可分割的聯(lián)系。在課程實(shí)施與教學(xué)關(guān)系的探討中,主要有兩種觀點(diǎn),一是把課程認(rèn)為是教學(xué)的一部分,是實(shí)施教學(xué)的重要途徑。二是認(rèn)為課程實(shí)施有賴于教學(xué),教學(xué)是課程實(shí)施的重要途徑,但兩者不能完全等同,各有其研究范圍,F(xiàn)有的研究摒棄了原有部分學(xué)者把教學(xué)等同于課程實(shí)施的觀點(diǎn),關(guān)注于課程實(shí)施與教學(xué)兩者之間的密切聯(lián)系以及各自的職能和范圍,形成“大教學(xué)小課程”和“大課程小教學(xué)”兩種主要觀點(diǎn),并更加注重課程與教學(xué)的緊密結(jié)合,以更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展;③影響課程實(shí)施的因素。課程實(shí)施的環(huán)境是復(fù)雜多樣的,如何使課程發(fā)揮出最佳的效果,課程實(shí)施中的影響因素及其如何發(fā)揮效果,更是研究者的關(guān)注點(diǎn)。目前我國(guó)學(xué)者對(duì)課程實(shí)施的研究也主要集中在這一問題上。近年來,在談及課程實(shí)施的影響因素中,主要包含以下幾個(gè)因素:人。指的是教師和學(xué)生在課程實(shí)施中的作用,包括教師自身的課程觀、對(duì)課程理念的理解、參與程度以及沖突和學(xué)生在課程實(shí)施中的參與程度;物。指的是教材和教學(xué)設(shè)備在課程實(shí)施中的地位和作用;組織和領(lǐng)導(dǎo)。指各級(jí)教育行政部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)課程計(jì)劃的實(shí)施負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)、組織、安排、檢查等職責(zé);課程本身。指課程本身所具有的特性。包括是否與現(xiàn)實(shí)相吻合,是否具有可操作性、可傳播性、和諧型和相對(duì)優(yōu)越性,等等。外部因素。包括國(guó)家和地方政策,家長(zhǎng)、社會(huì)、新聞媒體的理解和支持,等等。關(guān)于影響課程實(shí)施因素的研究中,學(xué)者們對(duì)影響因素的研究范圍更廣闊和深入,既關(guān)注到實(shí)施過程中的硬件配置,又關(guān)注到實(shí)施中軟件資源的積極作用;既有從宏觀著眼,提出自己的見解和建議,又有從微觀入手,針對(duì)某一問題進(jìn)行深入研究;④不同類型、層次的課程實(shí)施:一是不同類型的課程實(shí)施。課程類型是指課程的組織方式,課程的恰當(dāng)分類對(duì)課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施以及課程評(píng)價(jià)會(huì)產(chǎn)生積極作用。課程類型一般分為正規(guī)課程和潛在課程兩大類。③正規(guī)課程又包括學(xué)科課程和活動(dòng)課程,學(xué)科課程又分為分科課程和綜合課程。對(duì)近五年的文獻(xiàn)進(jìn)行梳理,研究主要集中在綜合課程、活動(dòng)課程以及潛在課程,以綜合課程的研究最為熱烈。在綜合課程的相關(guān)研究中,主要分析了我國(guó)綜合課程的現(xiàn)狀,強(qiáng)調(diào)了教師的重要性,探討了如何進(jìn)行教材的編織和內(nèi)容的整合。指出在綜合課程的實(shí)施中要改革原有的教學(xué)觀念和方法,突破傳統(tǒng)的被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方法,提倡自主、探索的學(xué)習(xí)方式,尤其是教師要正確地把握課程內(nèi)容,處理好與學(xué)生的關(guān)系。由于活動(dòng)課程在我國(guó)實(shí)施已久,在活動(dòng)課程的相關(guān)研究中,近年來的研究更多集中于對(duì)我國(guó)活動(dòng)課程現(xiàn)狀和問題的分析和探討。指出,我國(guó)現(xiàn)有的活動(dòng)課程流于形式,課程單一且多為輔科,教師水平有限等問題,針對(duì)問題提出相應(yīng)的建議。潛在課程的影響無處不在、無時(shí)不在。在潛在課程的相關(guān)研究中,如何發(fā)現(xiàn)和開發(fā)潛在課程是重點(diǎn),我國(guó)學(xué)者更加關(guān)注于校園文化、師生關(guān)系以及校風(fēng)班風(fēng)建設(shè)的研究,提倡創(chuàng)設(shè)民主開放的環(huán)境,有針對(duì)性的開發(fā)和設(shè)計(jì)。二是不同層次的課程實(shí)施。隨著課程改革的推進(jìn),我國(guó)確立了國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程開發(fā)的模式。近年來,除了國(guó)家課程外,地方課程和校本課程的實(shí)施研究是學(xué)者們關(guān)注的重點(diǎn)。尤其是校本課程的實(shí)施更是獨(dú)立成型,主要圍繞著“為誰開發(fā),怎樣開發(fā),誰來開發(fā)”等問題進(jìn)行分析和闡述。
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