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高等教育美術(shù)教學(xué)中學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)研究

發(fā)布時間:2019-08-11 來源: 幽默笑話 點擊:


  【摘要】為了探索促進(jìn)高校學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展的具體策略,對高等教育美術(shù)教學(xué)中學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行了研究與分析。首先對美術(shù)教育中學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要性進(jìn)行了分析,而后從以美術(shù)鑒賞為基本教學(xué)模式、創(chuàng)設(shè)多元化的教學(xué)模式、實施跨界融合教育、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的評價方式以及開展豐富多彩的藝術(shù)活動四個方面,闡述了學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的具體方法。
  【關(guān)鍵詞】高等教育 美術(shù)教學(xué) 藝術(shù)素養(yǎng)
  一、引言
  目前大部分高校都開設(shè)了美術(shù)公選課,其目的在于提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),而并不是單純的提升學(xué)生的美術(shù)技能。其次,在通識教育的背景之下,高等教育中美術(shù)教學(xué)也逐漸開始轉(zhuǎn)向?qū)W生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)。因此,目前階段高等教育需要進(jìn)一步加強對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)注,并通過多種途徑促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的進(jìn)一步發(fā)展;诖朔N情況,在下文當(dāng)中將針對這一問題進(jìn)行必要的研究與分析。
  二、在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要性分析
  教育是一的目的在于服務(wù)于社會發(fā)展,自從改革開放之后,我國市場經(jīng)濟發(fā)展對教育的經(jīng)濟效益發(fā)揮提出了新的要求,這無疑會導(dǎo)致教育本身也產(chǎn)生了一系列新的變化,其中功利化就是表現(xiàn)較為突出的一個現(xiàn)象,尤其是在高等教育當(dāng)中,功利化已經(jīng)具有極為鮮明的體現(xiàn)。教育功利化雖然能夠在短時間內(nèi)服務(wù)于經(jīng)濟發(fā)展,但是從長遠(yuǎn)來看卻存在著很大的弊端。而反應(yīng)在藝術(shù)教育當(dāng)中則表現(xiàn)為對藝術(shù)技能教育的重視程度不斷提升,而針對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)則存在著較大的不足。在這種教育模式當(dāng)中大部分學(xué)生僅僅只具備一定的藝術(shù)技能,而并不能從更深層次當(dāng)中形成藝術(shù)的核心素養(yǎng)。
  從長遠(yuǎn)角度來看,只有具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)才能確保人才的長遠(yuǎn)發(fā)展,完全立足于美術(shù)技能的教育對于高校學(xué)生未來的發(fā)展存在著嚴(yán)重的負(fù)面影響。其次,從美術(shù)藝術(shù)的本質(zhì)來看,美術(shù)作品是一種通過繪畫技能來表達(dá)特定思想情感與美感的藝術(shù),繪畫技能僅僅是美術(shù)藝術(shù)的工具,而并不是其核心內(nèi)容。如果高校在開展美術(shù)教育的過程當(dāng)中僅僅只關(guān)注于學(xué)生美術(shù)技能的培養(yǎng)則無異于買櫝還珠。因此,現(xiàn)階段高校在開展美術(shù)教育的過程當(dāng)中需要關(guān)注于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),通過多種途徑促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。
  三、在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的策略分析
  從上文的分析中可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)對于高校美術(shù)教育具有非常重要的意義,現(xiàn)階段高校需要積極探索美術(shù)教育中學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的具體培養(yǎng)方法,從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展,具體來說主要需要從以下幾個方面如說。
 。ㄒ唬┮悦佬g(shù)鑒賞為基本教學(xué)模式
  在高校當(dāng)中除非是藝術(shù)類相關(guān)專業(yè)必須要掌握必要的繪畫技能之外,大部分學(xué)生都并不需要對美術(shù)繪畫具有較高的了解,但是藝術(shù)素養(yǎng)卻是所有學(xué)生都必須要具備的基本素質(zhì)。因此,在開展教學(xué)的過程當(dāng)中需要進(jìn)一步加大針對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的教育,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)高校美術(shù)教育側(cè)重美術(shù)教育的基本現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為美術(shù)素養(yǎng)的提升雖然可以通過繪畫技能的培養(yǎng)來實現(xiàn),但是也很容易導(dǎo)致學(xué)生陷入到繪畫技能至上的誤區(qū)當(dāng)中;诖朔N情況,筆者認(rèn)為在高等美術(shù)教育當(dāng)中需要以美術(shù)鑒賞為最基本的教學(xué)模式,通過美術(shù)鑒賞學(xué)生可以在短時間內(nèi)接觸到不同流派與國家的美術(shù)作品,在積累大量美術(shù)知識的同時,也實現(xiàn)了藝術(shù)素養(yǎng)的快速培養(yǎng)。其次,在這個過程當(dāng)中,學(xué)生還很容易被美術(shù)藝術(shù)內(nèi)在的魅力所感染,并自覺加強美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
  (二)創(chuàng)設(shè)多元化的教學(xué)模式
  在美術(shù)教育中,教師必須結(jié)合學(xué)生的實際情況,有針對性地打造多元化的美術(shù)教育模式。如此才有利于挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛力,有利于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣,讓學(xué)生看到自己的優(yōu)勢,找到正確的學(xué)習(xí)方向,從而實現(xiàn)對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)中,教師可以運用情境教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。當(dāng)然,這需要學(xué)校更新教學(xué)設(shè)備,擁有雄厚的師資力量,從而保證美術(shù)教學(xué)活動的有效開展。情境式教學(xué)通過組織各種活動,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,豐富學(xué)生的美術(shù)知識,提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗,最終為培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)夯實基礎(chǔ)。
 。ㄈ⿲嵤┛缃缛诤辖逃
  跨界融合不僅是美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ),同時也是現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的重要方向,而為學(xué)生提供融合性的教育不僅可以提升學(xué)生的美術(shù)能力,同時也能實現(xiàn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如,教師在進(jìn)行中國山水畫教學(xué)的過程當(dāng)中可以加強中國古典哲學(xué)相關(guān)內(nèi)容的教學(xué),通過這種方式學(xué)生能夠感知到中國山水畫中所蘊含的人生哲學(xué),從而提升自身的美術(shù)素養(yǎng)?缃缛诤辖逃谋举|(zhì)在于利用不同學(xué)科之間的相同屬性來引導(dǎo)學(xué)生從更深層次去理解美術(shù)本身的價值與內(nèi)涵,同時這種教育也有利于學(xué)生融合思維的構(gòu)建,從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。
 。ㄋ模╅_展豐富多彩的藝術(shù)活動
  藝術(shù)活動是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要方式,同時也深受廣大高校學(xué)生的環(huán)境,這對于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有非常重要的意義;诖朔N情況,高等教育在堅持傳統(tǒng)美術(shù)課堂教育的同時,還需要積極開展豐富多彩的美術(shù)活動,例如,高?梢酝ㄟ^舉辦校內(nèi)畫展、創(chuàng)意競賽等方式欣賞優(yōu)秀作品或者展示自己的作品,在這個過程當(dāng)中學(xué)生不僅能感受到一定的趣味性,同時還能夠感知到美術(shù)藝術(shù)的真諦。其次,高校還可以在校園當(dāng)中開設(shè)美術(shù)藝術(shù)社團(tuán),通過社團(tuán)為學(xué)生提供一個藝術(shù)學(xué)習(xí)的平臺,在豐富校園藝術(shù)的同時,也為學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升奠定必要的基礎(chǔ)。
  (五)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的評價方式
  傳統(tǒng)美術(shù)教育主要是以考試或者論文為基本評價方式,在這種評價模式當(dāng)中很難真實反映出學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),但是一直以來如何去評價學(xué)生的核心素養(yǎng)也是美術(shù)教育的一個難題。因此,美術(shù)教學(xué)依然在沿用傳統(tǒng)的評價方法。筆者認(rèn)為美術(shù)素養(yǎng)首先體現(xiàn)在學(xué)生對于美術(shù)知識的了解以及美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度方面,因此,在開展美術(shù)教學(xué)的過程當(dāng)中教師可以從這兩個方面入手對學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行評價,如從學(xué)生日常作業(yè)中去感知學(xué)生對于美術(shù)的基本知識以及對美術(shù)的喜愛程度,并結(jié)合考試或者論文對學(xué)生進(jìn)行綜合評價。其次,還可以通過針對學(xué)生參加美術(shù)活動的頻次進(jìn)行評價。
  四、結(jié)語
  學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是高等教育中美術(shù)教學(xué)的重要任務(wù)之一,而在現(xiàn)階段的社會環(huán)境當(dāng)中美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)已經(jīng)逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變,不僅阻礙了學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提升,也限制了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展;诖朔N情況,在本文當(dāng)中筆者結(jié)合自己的實際工作經(jīng)驗對相關(guān)問題進(jìn)行了研究與分析,希望能對我國高等院校美術(shù)教學(xué)工作的開展有所啟發(fā)。
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