“到華西去學(xué)什么?怎么學(xué)?學(xué)了之后做什么?”在“貴州省農(nóng)村黨員干部短期教育實(shí)踐培訓(xùn)基地”第一期學(xué)員培訓(xùn)班作動(dòng)員講話時(shí),貴州省委組織部副部長侯正茂向209位即將趕赴華西村的學(xué)員提出了這樣的問題。
　　一周之后,學(xué)員以自己的感悟和對下一步工作的思考,回答了上述問題。
　　
　　“華西的共同富裕,堅(jiān)定了我們的理想信念”
　　“天下第一村”華西村給人最大的震撼,在于共同富裕和富裕的程度令人驚嘆,在于這塊承載著3.5萬人的35平方公里的土地上,人們幸福和諧地生活著。
　　華西人,家家別墅,面積最小的四百平米,最大的六百多平米;別墅內(nèi)現(xiàn)代裝修,別墅外花木扶疏。
　　華西人,每家至少一輛小車,戶戶存款至少百萬,幾千萬元節(jié)余的人家也很普遍。
　　票子、房子、車子、孩子、面子,是華西的“五子工程”。華西村村民既富“口袋”,也富“腦袋”,實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)和精神的雙富有。
　　與此同時(shí),華西大力投入資金美化環(huán)境,構(gòu)建生態(tài)工程,遵循“既要金山銀山,又要綠水青山”的發(fā)展理念,通過“五容工程”(山容、河容、田容、廠容、村容)使華西的經(jīng)濟(jì)和人口、資源、環(huán)境實(shí)現(xiàn)了科學(xué)、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。2001年,華西通過ISO14001國際環(huán)境質(zhì)量體系認(rèn)證。
　　為“五子工程”和“五容工程”提供堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)保障的,是華西的五業(yè):農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、建筑業(yè)、旅游業(yè)。2009年,華西五業(yè)銷售收入達(dá)到450億元人民幣。
　　中宣部部長劉云山這樣評價(jià):“要看中國特色社會(huì)主義,到華西;要看鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想,到華西;要看共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,到華西。華西的實(shí)踐,就是中國特色社會(huì)主義的成功體現(xiàn)。”
　　有記者曾問華西村原村委書記吳仁寶:“您認(rèn)為什么是社會(huì)主義?”
　　吳仁寶不假思索地回答:“人民幸福就是社會(huì)主義�！�
　　這就是華西,沒有高深復(fù)雜的理論,只有腳踏實(shí)地的行動(dòng);沒有凌空虛蹈的口號,卻抒寫出了社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的暢想與現(xiàn)實(shí)。
　　在華西村民的別墅前,學(xué)員謝學(xué)斌深有感觸道:“華西人民共同富裕的幸福生活讓我受到了深刻的社會(huì)主義理想信念的教育。華西的繁榮讓我堅(jiān)定了對社會(huì)主義的理想信念�！�
　　學(xué)員曹國俊說:“到華西來看什么?我看到了什么是社會(huì)主義,以及如何建設(shè)社會(huì)主義。它的奮斗歷程和騰飛之路,它的富裕、幸福與和諧,讓我們獲得了信心和力量�！�
　　
　　“華西發(fā)展的思路,給予我們眾多的啟發(fā)”
　　1961年建村,華西今天的繁榮富裕,經(jīng)過了近50年艱難的探索。實(shí)事求是,是指引華西50年前進(jìn)的燈塔。實(shí)事求是,被吳仁寶自稱為“我的靈魂”。
　　然而,實(shí)事求是,也是在錯(cuò)誤和教訓(xùn)中淬取得來的。1958年,時(shí)任華西村前身23大隊(duì)黨支部書記吳仁寶,也曾放言“畝產(chǎn)3700斤”。多年之后,吳仁寶仍然對自己說假話的舊事耿耿于懷。在與貴州學(xué)員交流的講座上,吳仁寶動(dòng)情地說:“從那以后,我對虛假的一套再也不相信了,再也不說假話�！�
　　縱觀華西50年,發(fā)展思路最精髓的一點(diǎn)就是實(shí)事求是,一切從村情出發(fā):
　　――華西至今沒有分田到戶,搞的是集體核算;
　　――華西成立了全國僅有的“精神文明開發(fā)公司”,成立了華西藝術(shù)團(tuán),大力宣揚(yáng)社會(huì)主義精神文明,讓群眾富“口袋”的同時(shí),也富了“腦袋”;
　　――華西堅(jiān)持少分配、多積累,少拿現(xiàn)金多入股的分配方式,使得華西經(jīng)濟(jì)滾雪球般地越來越大;
　　――華西搞“一村兩制”,但不允許搞“一家兩制”,即村民既可以搞集體經(jīng)濟(jì),也可以搞個(gè)體,但是干部和家人不能既搞集體又搞個(gè)體,從運(yùn)行機(jī)制上防止集體資產(chǎn)的流失;
　　――華西對合并過來的20個(gè)周邊村莊實(shí)行了“一分五統(tǒng)”,即合并村的原村委會(huì)依然由本村村民選舉,實(shí)行自治,但是聯(lián)合起來的“大華西”的經(jīng)濟(jì)、人員、干部、福利、建設(shè),由華西集團(tuán)統(tǒng)一管理。
　　學(xué)員陽開平說:“我們常常講的圍繞經(jīng)濟(jì)抓黨建,抓好黨建促發(fā)展,華西就是樣本,就是標(biāo)桿�！�
　　學(xué)員白志恩說:“我為華西總結(jié)了三個(gè)字:強(qiáng),實(shí),活。班子強(qiáng),領(lǐng)頭人強(qiáng);一切從實(shí)際出發(fā),不搞虛的,不玩花架子;用人大膽靈活。有這樣的班子和干部隊(duì)伍,有這樣的發(fā)展理念,華西焉能不富?”
　　學(xué)員石崇軍說:“華西現(xiàn)狀與我們的‘四在農(nóng)家’有一定相似之處,都是要讓農(nóng)民過上富裕文明和諧的生活。當(dāng)前,我們余慶正在搞服務(wù)型黨組織的建設(shè),把華西的經(jīng)驗(yàn)帶回去,一定可以給我們提供更多的借鑒�！�
　　學(xué)員吳雁俊說:“這次學(xué)習(xí)非常及時(shí)和必要,近年來畢節(jié)地區(qū)正在全面實(shí)施‘黨員創(chuàng)業(yè)帶富示范工程’,華西的發(fā)展思路將給我們帶來啟發(fā)和幫助�！�
　　
　　“在華西的每一天,都被一些東西感動(dòng)著”
　　華西人說,華西最大的“寶”,就是吳仁寶。
　　在華西的宣傳欄前,有一幅胡錦濤總書記與吳仁寶的合影。這張照片攝于2010年3月全國“兩會(huì)”期間,合影之前,總書記握住吳仁寶的手,說:“謝謝你,謝謝你!”
　　宣傳欄里有一篇中央組織部部長李源潮任江蘇省委書記時(shí)寫的文章《學(xué)習(xí)吳仁寶》,學(xué)員們將文章中的這段話抄錄了下來:
　　“吳仁寶同志為我們立了一面共產(chǎn)黨員的‘鏡子’,讓我們每個(gè)共產(chǎn)黨員在其中度量自己的言行和覺悟。因?yàn)?在他身上體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員為民造福、共同富裕的理想境界;集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的政治品格;集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。”
　　在學(xué)習(xí)期間,吳仁寶老書記兩次與貴州學(xué)員交流。吳仁寶介紹了華西50年來發(fā)展奮斗歷程,并將他的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)一一誠懇道來。學(xué)員李登毅感慨道:“老書記給我們說的話,是一個(gè)父親才會(huì)對兒女說的話,是掏心窩子的話�！�
　　學(xué)員張羿在他的培訓(xùn)心得里這樣寫道:“在華西的每一天,我都被一些東西感動(dòng)著。其中,最感動(dòng)我的,是老書記吳仁寶非凡的人格魅力�！�
　　學(xué)員王恩宏說:“吳仁寶有句話‘有福民先享,有難官先擋’,他這樣說也這樣做了,體現(xiàn)了一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人的最高修養(yǎng)。”
　　學(xué)員姜開林說:“‘黃金萬噸,日食一餐,高樓大廈,夜眠一床’,吳仁寶的這段話,講的是一個(gè)優(yōu)秀的干部不僅要勤政、優(yōu)政,更要廉政。多年來他得到的各種獎(jiǎng)勵(lì)超過了一億元,卻都留存在集體經(jīng)濟(jì)里。華西村人均繳納稅收達(dá)48萬元,家家住別墅,吳仁寶卻還住在70年代修建的老房子里。這樣的境界,試問世間幾人能有?”
　　學(xué)員黃科祥說:“吳仁寶老支書說,上有官僚主義,下必有形式主義,這句話給我們的工作敲響了警種。干工作只有抓真的,真的抓,一切從實(shí)際出發(fā),以解決問題為出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn),才能從根本上掃蕩官僚主義和形式主義。”
　　一周時(shí)間,倏然而逝,貴州省農(nóng)村黨員干部短期教育實(shí)踐培訓(xùn)第一期培訓(xùn)班學(xué)習(xí)結(jié)束,吳仁寶對貴州培訓(xùn)班的評價(jià)是:學(xué)習(xí)認(rèn)真,紀(jì)律嚴(yán)明。

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