《百家講壇》死亡倒計(jì)時,現(xiàn)在開始? 死亡倒計(jì)時
發(fā)布時間:2020-02-18 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
閻崇年挨打,于丹受威脅,收視率已經(jīng)被擠出央視科教頻道的前十名……多事的《百家講壇》,如今也顯出了一股頹勢,有人甚至認(rèn)為這個曾經(jīng)風(fēng)光火爆的欄目已經(jīng)進(jìn)入死亡倒計(jì)時。
《百家講壇》的娛樂化、庸俗化曾經(jīng)引起很多主講者的不滿,但是巨大的利益誘惑還是讓某些學(xué)問人趨之若鶩。解剖《百家講壇》,揭示的不僅是電視節(jié)目的本質(zhì),還有學(xué)界的悲哀。
收視率日薄西山
創(chuàng)立于2001年的央視《百家講壇》,轉(zhuǎn)瞬已整整七年。七年之癢――據(jù)稱,雖然2008年年初《百家講壇》仍可保持央視十套收視前三名,但原來的頭把交椅可能難保。到了5月,關(guān)于收視率的風(fēng)波又起。有媒體爆出,《百家講壇》欄目主講人紀(jì)連海稱,從2007年10月份起,除了他講的李蓮英系列之外,“收視率再也沒有超過0.1%”,還不到高峰時的七分之一。隨后,紀(jì)連海又出面否認(rèn)自己說過類似的話。
一位不愿具名的央視科教頻道(即央視十套)的節(jié)目編導(dǎo)告訴記者,2008年《百家講壇》的成績確實(shí)變化很大,跌幅之大令人吃驚!艾F(xiàn)在科教頻道的24檔節(jié)目中,《百家講壇》在9、10月份的收視排名已經(jīng)跌到了十名開外,最低的時候已經(jīng)是第18位,已經(jīng)處于中下游水平!
《百家講壇》的衰微氣象,從今年主講人的火爆程度也可見一斑。2005年《百家講壇》推出劉心武與紀(jì)連海;2006年易中天和于丹更是異;鸨2007年欄目大力推薦王立群、蒙曼等,但聲勢明顯弱了很多。到了2008年,后繼無人的欄目只能讓劉心武、易中天等老面孔輪番上陣,重新出山。即使老面孔,也不一定靠得住。易中天就向記者透露,自己現(xiàn)在最大的想法就是退出《百家講壇》。
與此同時,之前《百家講壇》系列圖書市場上“打遍天下無敵手”的狀態(tài),也墮入低谷。
娛樂化與偽學(xué)術(shù)
早期《百家講壇》走的是精英路線,比如霍金、楊振寧、李政道等,還有童慶炳、葉嘉瑩、莫礪鋒等名家都相繼到節(jié)目做客。對它的前期節(jié)目,西北大學(xué)文學(xué)院院長李浩是肯定的,但對后期也就是“變臉”之后的節(jié)目他主要持批判態(tài)度。他表示,“變臉”后的節(jié)目無學(xué)者。改革與變臉后,擔(dān)綱主講的并非這一領(lǐng)域的知名學(xué)者,甚至干脆不是做這方面研究的,沒有寫過相關(guān)論文,沒有先行研究,對這一領(lǐng)域的現(xiàn)狀知之甚少。
讓一個領(lǐng)域的專家講述另一個專業(yè)的內(nèi)容,這幾乎成了主講人能火爆的鐵律,劉心武、易中天、于丹等人莫不是如此。也正為此,這些在學(xué)界看來根本沒有該領(lǐng)域普及資格的學(xué)者,引起了來自學(xué)界和草根階層的爭議,而這種爭議,恰恰又暗合了傳播學(xué)的規(guī)律,“爭議化傳播”將主講人推到更火爆的境地,個中微妙令人玩味。
在《娛樂至死》中,美國學(xué)者尼爾?波茲曼提到了娛樂遵循的三原則:第一,你不能有前提條件,觀眾在觀看你的節(jié)目時,不需要具備其他知識;第二,你不能給觀眾出難題,動腦筋的事兒別涉及;第三你應(yīng)該像躲避瘟神一樣避開闡述、爭論、假設(shè)、討論、說理、辯駁或其他傳統(tǒng)演說方法。
這三條,條條都像針對《百家講壇》而言,似乎在提醒觀眾:這是一個娛樂節(jié)目。
在這種原則下,很多主講人即使自己想做一些有價值的發(fā)揮,卻被編導(dǎo)以“太專業(yè)”的理由砍掉。對此,很多主講人都表示了不滿,與欄目組的矛盾也公開化。武漢地區(qū)上央視《百家講壇》第一人、“武大名嘴”趙林教授,就曾公開發(fā)飆:“央視《百家講壇》如果還是這種講故事的形式,我肯定再不上了!
周國平在談到《百家講壇》時指出,作為強(qiáng)勢媒體,它排擠了傳統(tǒng)載體,他擔(dān)心:“由于它的大眾傳播性,會帶來人們閱讀思考的缺失。”
產(chǎn)業(yè)與利益的誘惑
內(nèi)容的娛樂化與操作的產(chǎn)業(yè)化,是《百家講壇》成功的兩大法寶。其實(shí),說到底,所有的圍繞學(xué)術(shù)明星的衍生產(chǎn)品,都是一個利益問題,收視率上去了,電視廣告就上去了;名氣來了,出版商的利潤就上去了。
即使沒有易中天、于丹的火爆,只要你成了《百家講壇》的主講人,書的銷量跟之前皓首窮經(jīng)寫成的學(xué)術(shù)著作難以同日而語。從窮教書匠到名教授,社會地位的提高顯而易見。
李浩認(rèn)為,所謂學(xué)術(shù)明星的流行,給了一些學(xué)者不少誤導(dǎo),覺得上《百家講壇》才是學(xué)者的風(fēng)光,能名利雙收,特別對中青年教師以及地方高校的教師影響頗大!安簧倌贻p學(xué)者把上講壇作為終南捷徑,以為做學(xué)者也可以像當(dāng)明星一樣一夜成名,大紅大紫,這就極大地誤導(dǎo)了青年學(xué)生!
身為西北大學(xué)文學(xué)院的院長,李浩對很多地方大學(xué)熱捧《百家講壇》的風(fēng)氣不以為然。“有些院校認(rèn)為,自己學(xué)校的老師上《百家講壇》,等于是給他們學(xué)校爭榮譽(yù),也等于給他們學(xué)校打廣告,就鼓勵自己的教師去爭取!彼J(rèn)為,《百家講壇》已經(jīng)變成了個人與團(tuán)體的名利場,這使本來就浮躁的學(xué)風(fēng)更加盛行。
改不改或許都是死
無論精英分子,還是草根,都希望在《百家講壇》上實(shí)現(xiàn)對話,意圖讓持不同意見者占據(jù)一樣強(qiáng)勢的平臺。魏明倫就直斥《百家講壇》壟斷了無法對答的話語霸權(quán),“《百家講壇》可否另設(shè)一席,請海內(nèi)外持不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的俊杰,與易中天‘教父’、于丹‘圣母’對話《三國》,答辯《論語》?”
對于《百家講壇》的模式,易中天覺得無法改革,他斬釘截鐵地說,互動是不可能的,場場自發(fā)的提問,根本不可能,只有找托,找托還不如不做!斑@是不懂行的意見,因?yàn)椴豢刹僮鳌H魏我庖娫谖铱磥,我第一考慮就是可操作不可操作。不可操作的聽都不聽,你再正確我也不聽。因?yàn)槟悴豢刹僮,有什么?”
易中天不想對《百家講壇》的未來做預(yù)測,“小于丹”蒙曼則坦率地表示,《百家講壇》的衰落是符合規(guī)律的!斑@是符合一個電視節(jié)目生命規(guī)律的,從一個新生事物到大家司空見慣。這不是沒落,是回歸正常,當(dāng)年的狂熱現(xiàn)象只是一時的,是不正常的!
推出閻崇年、于丹等人圖書的中華書局副總編顧青,則從國學(xué)熱的角度分析了圖書市場上《百家講壇》系列的集體衰退。他說,“作為一個欄目,《百家講壇》講了很多年,到了閻崇年、易中天、于丹,在國學(xué)熱的背景下大火。但國學(xué)熱也是有起有落,如果很長時間的書在長銷前列,本身都不正常了。大眾圖書市場總是一波波的,大眾的閱讀趨向會有變化,觀眾的口味也會發(fā)生變化。”
李浩說,雖然《百家講壇》一直在想推新人、新選題、新思路,但從傳播學(xué)的原理來看,大眾的興奮期已過,不會再亢奮了,更不會再如癡如醉了。他甚至表示,《百家講壇》再要變臉也為時已晚。“鳳凰衛(wèi)視、北京電視臺、山東電視臺的相關(guān)節(jié)目已彌補(bǔ)了《百家講壇》的不足,要再改,就成了地方臺的跟屁蟲!
“《百家講壇》已進(jìn)入了衰退時期,將成為一段歷史!彼f。
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