青年男女從談情說(shuō)愛(ài)到談婚論嫁本來(lái)是一件自然而然的事情。但是現(xiàn)實(shí)版的婚姻卻幾乎都遇到了婚房的問(wèn)題。自從新的關(guān)于婚房的司法解釋出臺(tái)以后，近來(lái)更是衍生出房本上加名還要交稅的難題。本來(lái)兩個(gè)人結(jié)婚：一套房子+兩顆愛(ài)心一個(gè)家庭�？墒乾F(xiàn)在還需要為這房子的最終歸屬再交一次契稅，少則數(shù)千元，多則幾萬(wàn)元，你說(shuō)冤不冤?
　　新的司法解釋和補(bǔ)繳稅款，直接揭示了婚姻中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，并衍生出了一個(gè)奇怪的婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)：無(wú)論是上篇結(jié)婚經(jīng)濟(jì)，還是下篇離婚經(jīng)濟(jì)，其中有許多現(xiàn)象都頗耐人尋味。
　　
　　從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看結(jié)婚和離婚，作為個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為當(dāng)然是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，它考察的主要是在一定的感情基礎(chǔ)上，如何通過(guò)成本費(fèi)用最小化和預(yù)期收益最大化來(lái)規(guī)范婚姻行為。于是婚姻市場(chǎng)上就出現(xiàn)了大量的搜尋成本，在沒(méi)有實(shí)質(zhì)性接觸之前，雙方主要考察和計(jì)算的是未來(lái)婚姻的預(yù)期收益能力。就考察對(duì)象而言要有下列特征：
　　一是要有權(quán)。有一定權(quán)力和地位是婚姻市場(chǎng)的首選，有了權(quán)力基礎(chǔ)便于婚后發(fā)展，特別是男人一旦找到有權(quán)勢(shì)的老丈人，即可做乘龍快婿，青云直上，大有升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。這樣的婚姻基礎(chǔ)比較符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的最優(yōu)選擇原理。
　　二是要有錢。家庭富裕殷實(shí)有房有車有資產(chǎn)，是未來(lái)婚后生活能否幸福的基礎(chǔ)和保證。雖說(shuō)“窮嬌媳婦富嬌子”，誰(shuí)也不敢保證富裕家庭的婚姻就一定幸福，但貧寒的家庭肯定日子難過(guò)：孩子哭得哇哇叫，屋子里漏雨，天天蘿卜干就咸菜畢竟是難以承受的。有錢的家庭即使不幸，離婚也可獲得足額的補(bǔ)償，君不見(jiàn)謝霆鋒和張柏芝的離婚不就因?yàn)樨?cái)產(chǎn)太多難以達(dá)成協(xié)議嗎?和有錢人結(jié)婚還可以做很多高尚的事業(yè)。慈善家李春平正是娶了美國(guó)億萬(wàn)富婆而得了大筆遺產(chǎn)才得以成為慈善家的，否則憑一己之力一輩子也沒(méi)有資本做這樣高尚的事業(yè)。
　　三是要有人力資本，所謂郎才女貌都是人力資本，男人最好是名牌大學(xué)高材生。無(wú)論是智力資本還是美貌，都可以贏得未來(lái)的美好收益。這是在婚姻的資本市場(chǎng)上投資一定的潛力股，未來(lái)可以共伺打造幸福美滿的生活。
　　此三者最好全有，至少要占其一。比如沒(méi)錢沒(méi)有房子，誰(shuí)肯嫁你?原來(lái)說(shuō)是丈母娘推高了房?jī)r(jià)，實(shí)在是冤枉了她老人家!現(xiàn)在新的司法解釋似乎給丈母娘洗清了名聲，其實(shí)更加抹黑。丈母娘要房子是為女兒婚后能夠過(guò)上好日子，有幾個(gè)丈母娘是為將來(lái)離婚分房產(chǎn)才嫁女兒的?
　　離婚經(jīng)濟(jì)要關(guān)注的則是離婚行為人如何損失最小化的問(wèn)題。如果婚前房產(chǎn)屬于一方，婚后過(guò)不到一起再離婚的話可能損失會(huì)很大，畢竟無(wú)房一方要凈身出門，無(wú)家可歸，甚是可憐!
　　我有一朋友20年前結(jié)婚，因感情不和，結(jié)婚一年就提出離婚。可是老婆的離婚經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)得好，一開(kāi)始就提出，“離婚可以，10萬(wàn)!”那時(shí)候一年也掙不了3000塊錢，男的怎么也拿不出10萬(wàn)元，只好湊合著繼續(xù)過(guò)。又過(guò)5年，還是難以忍受婚姻的折磨，再提離婚，誰(shuí)知女的漲價(jià)極快：“離婚可以，50萬(wàn)!”嚇得男的自此離家出走。再過(guò)5年，男的以長(zhǎng)期分居為由提起離婚訴訟，對(duì)方又來(lái)了：“離婚可以，100萬(wàn)!”后經(jīng)法院調(diào)解，終于把一套當(dāng)時(shí)價(jià)值20萬(wàn)元的房子給了女方，男的凈身出戶，長(zhǎng)嘆一聲：“天亮了!”這其中究竟誰(shuí)損失最小、收益最大怕是算不清楚。
　　據(jù)筆者觀察，一般的男士，無(wú)論多么成功，在婚姻市場(chǎng)上結(jié)兩次，離兩次，也就折騰得差不多傾家蕩產(chǎn)了!
　　青年男女結(jié)婚本來(lái)都是沖著追求美好生活的愿景去的，現(xiàn)時(shí)的房產(chǎn)司法解釋和契稅規(guī)定卻折騰得連老丈母娘也跟著反復(fù)計(jì)算未來(lái)離婚的損益。愛(ài)情和婚姻變成了赤裸裸的現(xiàn)金交易，婚房已經(jīng)把愛(ài)情的純潔、婚姻的神圣和小市民的傷感雜糅在一起，并全都淹沒(méi)在利己主義打算的冰水之中了!
　　和諧的社會(huì)需要和諧的家庭為基礎(chǔ)，和諧的家庭以和諧的婚姻為前提。結(jié)婚和離婚的天平因?yàn)榉慨a(chǎn)而失去了平衡，失衡的婚姻經(jīng)濟(jì)也因房產(chǎn)而變得丑陋。青年男女期待的是幸福美滿的婚姻，而不是精打細(xì)算的婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)。
　　婚姻法管理不了愛(ài)情／佚名
　　如同之前公開(kāi)征求意見(jiàn)時(shí)一樣，婚姻法解釋(三)一經(jīng)公布就立即引起了輿論的廣泛關(guān)注，其中有關(guān)不動(dòng)產(chǎn)權(quán)屬分割的規(guī)定，更是招致網(wǎng)絡(luò)上諸如“公婆買房，兒媳沒(méi)份兒”、“男人的離婚成本太低了”、“婚姻法司法解釋未顧及農(nóng)村現(xiàn)實(shí)”等質(zhì)疑聲音。
　　引發(fā)口水戰(zhàn)的焦點(diǎn)還是房子，“誰(shuí)首付，離婚時(shí)房子就歸誰(shuí)�！�‘婚后父母買的房子，離婚時(shí)另一方無(wú)權(quán)分割�！狈泊朔N種，一刀切也好，AA制也好，樂(lè)了房產(chǎn)商，愁了丈母娘也好，估計(jì)都是無(wú)奈之舉，因?yàn)轭愃频募m紛實(shí)在太多，必須有法可依。贊成者認(rèn)為這可以打擊騙婚，抑制傍大款式的愛(ài)情觀；反對(duì)者認(rèn)為這是偏袒男士的強(qiáng)者福音。這些說(shuō)法都有道理，又都可能以偏概全，畢竟，離開(kāi)了個(gè)案，有些問(wèn)題是談不清楚的。
　　當(dāng)今社會(huì)，美女俊男并不是稀缺資源，但是愛(ài)情卻依舊寶貴，寶貴的原因是可遇不可求，沒(méi)有可替代可復(fù)制性，而且無(wú)從管理和經(jīng)營(yíng)，精明能干，失“婚”落魄的大有人在。我相信對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論男女，還是期待真愛(ài)降l臨，但若沒(méi)有遇上，就會(huì)生出補(bǔ)償心理，需要多一些的物質(zhì)條件說(shuō)服自己嫁或娶，這本身無(wú)可厚非。只是，對(duì)自己的評(píng)價(jià)體系也要相對(duì)公正，即便是明星嫁富豪這種我們認(rèn)為絕配的事，分化出兩種情況，一是狂生孩子為富豪家開(kāi)枝散葉，二是并不退出演藝圈瘋狂圈錢。這說(shuō)明了什么?要么先付出后得到；要么自己有錢不用看人臉色。明星尚且如此，作為普通人來(lái)說(shuō)，要求對(duì)方無(wú)條件地、無(wú)休止地付出，只會(huì)讓本不濃厚的愛(ài)情更加稀薄甚至漸行漸遠(yuǎn)。
　　現(xiàn)在的主流話題總喜歡大談“剩女”，尤其是黃金剩女更會(huì)被人恥笑。但其實(shí)最悲苦的還是各方面條件和能力都欠缺的女性，無(wú)論婚不婚都只能把全部希望寄托在男人身上，總之等著分身家的那個(gè)人，先一步就放下了自尊，如果一紙婚書(shū)都留不住愛(ài)情，那么任何司法解釋也同樣管理不了愛(ài)情。
　　當(dāng)然，愛(ài)情有保鮮期的，現(xiàn)在的人又那么善變，所以最新的司法解釋還是出臺(tái)了，指望它多么人性多么溫情多么面面俱到也是不可能的。說(shuō)它可能會(huì)改變?nèi)藗兊膿衽加^，那又未必。千百年來(lái)，強(qiáng)者永遠(yuǎn)有福音，因?yàn)檫@個(gè)世界是靠實(shí)力說(shuō)話的。假如婚姻已經(jīng)走到對(duì)簿公堂的地步，那么不想離婚的一方，會(huì)認(rèn)為任何司法解釋都有失公平，都難解心中的怨恨。就像男人永遠(yuǎn)不會(huì)明白，標(biāo)榜凈身出戶是對(duì)妻子最大的傷害。保衛(wèi)婚姻是夫妻自己的事
　　婚姻法的作用，本來(lái)就不是保衛(wèi)兩個(gè)人的婚姻關(guān)系，既然兩個(gè)人自己都希望結(jié)束自己的婚姻，法律非要“保衛(wèi)婚姻”反而是不人道的，20多年前我們的制度就很注意“保護(hù)婚姻”，夫妻兩人要辦理離婚還得證明自己夫妻感情確實(shí)“破裂”了，這很難證明，常常需要夫妻在現(xiàn)場(chǎng)半真半假地打一架。
　　過(guò)去，人們擔(dān)心中年女性會(huì)被丈夫拋棄，認(rèn)為靠把物權(quán)、產(chǎn)權(quán)、債權(quán)弄得混淆不清，就可以增大離婚難度，降低離婚率，從而保障女性，這是一種很陳腐也很不現(xiàn)實(shí)的觀念。這些人潛意識(shí)認(rèn)為，離婚就是傷害女性，但實(shí)際上，媒體2009年從民政部門與法院了解到的信息則表明，在所有離婚案件與訴訟中，女性提出離婚的比率高達(dá)7070至8070，離婚早已是女性主動(dòng)而不是男性主動(dòng)。這個(gè)數(shù)字，顛覆了我們之前對(duì)于傳統(tǒng)婚姻中女性逆來(lái)順受的所有幻想。換句話說(shuō)，城市女性，特別是京滬粵等發(fā)達(dá)地區(qū)的都市女性是將城市離婚率推高的“主力軍”。

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