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【蔣友柏,懸崖邊的人生】蔣友柏婚變

發(fā)布時間:2020-03-02 來源: 幽默笑話 點擊:

  蔣友柏,蔣孝勇長子,蔣介石曾孫,蔣家第四代風頭正盛的代言人。他英俊瀟灑,擁有偶像明星的俊朗外形,卻始終保持與娛樂圈的距離;他出身顯赫,經歷過大風大浪,卻依然保持真我風采,他桀驁不馴、叛逆自我,不走尋常路,以門外漢的身份創(chuàng)辦“橙果國際”,幾經沉浮,終成大器!
  蔣友柏的身上被貼了很多奪目的標簽,他努力塑造自己的形象和品牌,聲稱要消減自己的姓氏和家庭帶來的艷羨和非議,但是新的舊的這些標簽加在一起,還是更加引人注意。
  從手持阿拉丁神燈的王子,到特立獨行的商界精英,酷愛挑戰(zhàn)的蔣友柏將他的人生比做在懸崖邊上行走,不甘平庸,永不止步,走出政治漩渦,蔣友柏正一步步地書寫屬于自己的“蔣氏傳奇”。
  
  “最后的王子”
  
  “在我12歲以前,我真的享受過‘政治貴族’的待遇。我的成長過程就像一個虛幻的夢,或者你也可以說是一個海市蜃樓。小時候,我真的就像擁有一個阿拉丁神燈似的,心想事必成,要什么有什么……直到有一天,有人把我手上那個神燈拿走,大精靈不再出現(xiàn),我好像一下子被丟到一個看不到邊界的沙漠里,東西一下子都不見了。之后的我,最大的困擾就是大家以為我手上還有那個可以呼風喚雨的神燈,但其實我沒有。假如我的命格里一定有‘貴’這個字的話,那我會說是‘貴人’而不是‘貴族’!报D―《懸崖下的小道》
  2006年,蔣孝勇逝世十周年,蔣友柏、蔣友常兄弟口述了一本名為《懸崖邊的貴族》的書。2010年蔣友柏又親自執(zhí)筆完成了姊妹篇《懸崖下的小道》,側重在設計公司的創(chuàng)意和自己的生活隨想。
  1976年,當蔣友柏在臺北出生時,他的曾祖父蔣介石剛去世一年,雖然蔣介石沒能見到小曾孫,但早在他活著的時候,就為小曾孫取好了名字。蔣友柏在家人的呵護下長大,母親蔣方智怡曾用3年時間為他挑選小學,而曾祖母蔣宋美齡在世時,全家人每年都在紐約過圣誕,蔣宋美齡為孩子們買玩具,甚至還輔導蔣友柏的英文功課。
  與宋美齡共度周末,和蔣經國共進晚餐,驕傲的王子成長在眾人注視下的“第一家庭”……不論蔣友柏自己是否愿意,他的家族始終是他的自述中最受關注的事;貞浧鹜晁艿慕逃Y友柏現(xiàn)在說得相當輕松:“就是書要讀好,規(guī)矩要做到,只是會管得比較嚴是沒錯!
  如果一直接受這種“貴族”教育,也許便不會有今天這個特立獨行的蔣友柏。1989年,蔣友柏受教育的轉折點和人生的轉折點同時出現(xiàn),蔣經國病逝之后,蔣孝勇舉家遷往華人很少的加拿大蒙特利爾,遠離臺灣政治和蔣姓榮耀。此時的蔣友柏才漸漸意識到自己人生中的變化,沒有了保鏢,沒有了隨從,他終于失去了從小握在手中的“阿拉丁神燈”,開始了一個普通人的生活。
  
  最滿意的作品是“橙果”
  
  “我是個生意人,就是要幫客戶賺錢!
  2003年秋天,蔣友柏在咖啡店里對當時正在紐約帕森設計學院的弟弟友常說:“如果要回來臺灣創(chuàng)業(yè),就是設計公司吧!至少臺灣還沒有一家國際級的設計公司!本瓦@樣,同年7月,一拍即合的兩兄弟創(chuàng)立了臺灣第一家擁有國際設計師團隊長期進駐的設計公司橙果,友柏負責經營和創(chuàng)意,友常主理設計。
  然而就是這一步棋,招致質疑無數(shù)。因為對蔣家人來講,所謂做設計就跟做“妓女”一樣,是要去求人家給你生意做,這跟過去世代“高高在上”的工作大不一樣。
  面對所有的冷嘲熱諷,蔣友柏沒有絲毫的動搖,因為他知道,設計就是純粹的生意,但他拒絕在別人的游戲規(guī)則下生存――橙果,必須是顛覆性的,并且“定義出一套可以給全世界帶來正面幸福的游戲規(guī)則”。
  在橙果的客戶名單上,有許多響當當?shù)拿郑核髂帷⒂⑻貭、捷安特、雷諾F1賽車、別克轎車……但當問到哪一個案例是蔣友柏最得意的作品時,他卻十分討巧地回答:“永遠是下一個嘍!”
  “或者說,迄今為止,令我最滿意的作品是橙果。”友柏補充道。
  就是這個令他最滿意的作品,幾年之中也經歷了許多坎坷,甚至險些遭遇被并購的厄運。這其中不能不提到的就是橙果與邁克?楊這位昔日王牌的分道揚鑣。
  邁克?楊在橙果創(chuàng)立之初曾是公司的一張王牌,也正是因為有了他,“國際化”的頭銜才來得如此名正言順。公司里,邁克?楊是當之無愧的“頭牌設計師”;私底下,友柏跟他也是非常好的朋友。倘若是這對“夢幻組合”一起開拓大陸市場,外人看來是最完美不過的。
  但2005年,當橙果的案子越接越多,就需要更多的團隊合作,這與善于家具設計的邁克?楊的藝術家導向產生了矛盾,團隊與藝術家之間的摩擦使得任何一方的潛能都不能得以發(fā)揮。
  最終,橙果以速戰(zhàn)速決的方式結束了與邁克?楊的合作,并以七位數(shù)的遣散費作為對國際設計大師的感謝。
  此后的橙果更加明確了思路:一切以客戶的利益為中心,多元化的發(fā)展,更加有效的宣傳手法,具有針對性的服務――這些都使橙果日見“成果”。
  或許正如蔣友柏所說,今天的橙果,早已不同于一般設計公司只負責設計的狀況,而是已經形成從品牌定位、品牌整合到品牌溝通與呈現(xiàn),成為了全方位的設計提供者。此時的“蔣”姓,已經不再是友柏的負擔,反而成為了積極的因素。
  蔣友柏曾說自己,“生下來就是一個品牌”,他的聰明,讓他懂得如何把自己的個人品牌,轉化成“橙果”的光環(huán)。
  
  “政治”不是我的菜
  
  “我誠實地講,身為蔣家人,你要遠離政治基本上是很難的,但是你要做的是你不要被政治所左右,不要被政治所利用。我不會再靠近政治,如若不然,我這輩子積累的東西就毀了,而且現(xiàn)在有小孩,想讓他們安靜地長大。”
  蔣友柏接觸媒體伊始,就說要擺脫家世對他的影響。“蔣家再起,不會從政治起來!”這樣的豪言壯語極容易給人沖擊。但臺灣媒體仍愿意喚他作“臺灣的威廉王子”。他自己也在訪談節(jié)目中回憶自己不一樣的童年:“出門只有我有保鏢啊,其他人誰有?”成長背景難以抹滅,蔣友柏還曾說,那樣的生活形成了他性格中的某種“貴氣”。
  1996年,蔣孝勇在病榻上走完了自己48年的人生歷程,留給兒子蔣友柏的唯一遺訓是:“不碰政治”。
  自此,蔣友柏恪守這一原則,盡管身為蔣家人想要逃離政治漩渦幾乎是不可能,但蔣友柏卻盡可能的與政治保持著距離,這是他的底線。
  蔣友柏還記得父親決定離開政治、移民到加拿大后,一家人難得朝夕相處。早上孩子們由爸爸蔣孝勇送上學,下課了,幾個男生不是打撞球、乒乓球,就是全家去逛家具店,買家具回來自己組裝。一切靠自己,沒人幫忙,但全家都在海外學到了獨立。
  那也是他深覺最快樂的時光,從小叛逆的蔣友柏,發(fā)現(xiàn)他跟遠離政治的父親就像朋友一樣,只要是父親說的,他一定都聽。
  而事實上,盡管秉承著“遠離政治”的原則,上蔣友柏的生活還是無時無刻不被政治籠罩。每次接受媒體采訪,他人的興趣點永遠都在“宋美齡是否真的化妝需要兩個小時或者蔣家是否有所謂的蔣家菜”之類的話題。背負著“蔣家第四代”這個名號,“蔣”這個姓氏有時甚至成為他的負荷。
  倘若蔣友柏看到題目中“蔣氏第四代”的指代,心中必定不悅,因為30年來他始終堅持的一件事情,就是做他自己;但假若沒有“蔣”這個特殊姓氏的引路,大陸的無數(shù)媒體也不會因為一家臺灣的設計公司要來上海“開分店”,而騰出寸版寸金的封面給橙果設計的CEO――他自己。
  這樣的“矛盾”對蔣友柏來說并不陌生。與在臺灣一樣,他早已學會接受現(xiàn)實,在與媒體的斡旋中,想方設法談輕自己,而讓更多人關注“橙果設計”。他盡力不去消費自己的家世,但僅僅因為他姓“蔣”,他的從商之路,從一開始就受惠于家世的名頭。
  接受采訪時,他語速很快,回答也非常簡潔,仿佛任何問題都能被他找到最精干的答案。
  這就是在商言商的蔣友柏,直接、自信、毫不做作。讓人感受到真誠的同時,亦不掩飾其與生俱來的戒備心。
  
  活著就是為了不斷打破規(guī)則
  
  名人容易被格式化,一旦成形便難以突破莫須有的形象,面對八卦媒體的強行整形易容編造說詞,蔣友柏很明顯不耐于這種種一切,面對挑釁的設問,他不扯謊、不假裝,最多保持緘默,有時候是再簡短不過的回應,卻更像是強而有力的反擊。
  君子慎獨。我執(zhí)意認為這是蔣友柏面對媒體不愿拋擲過多言論的理由。問他如何面對成名?一個時代都會過去,何況是媒體的紛擾,不用太當回事。
  蔣友柏的頭上總好似有另一片天、另一個世界的存在。在他的世界里他有資格按照自己的標準去獨裁,在這里他會放下應對外頭世界的盛氣,回歸自我的本性,憑借著自身的強大氣場,將大眾拉進他所塑造的創(chuàng)意世界,這是一種才能,而他的氣場永遠只隨著心態(tài)而變。
  看待這個世界時,需要保持一定的距離。這是蔣友柏的人生定理。他為自己設定的距離剛剛好,冷眼旁觀看世界,站得遠一點,眼中所見的世界永遠都有一點新鮮感!安灰蛔鰪椭频墓ぷ鳎鼍妥鋈碌,提供全新的角度。名和利我不太在乎,有就有,沒有也無所謂!睍r代是有一種吊詭存在的,有些人似乎一生都在意著別人怎么想、別人怎么看,卻從來不可能真正把握住時代的吊詭,而這一生也就這么過去了。在蔣友柏的解讀里,每個人的生活范圍都是有限的,重要的是你的每一天有沒有新的發(fā)現(xiàn)、新的想法,否則重復一樣的生活就沒有意義了。
  活著這件事本身就是挑戰(zhàn)。這不在于你本身有多大力氣,而在于你有沒有勇氣去發(fā)現(xiàn)。一旦消失,一切就安靜了下來,蔣友柏這樣描述著生命中面臨的挑戰(zhàn),他說自己最具挑戰(zhàn)性的行為就是「活著」這件事。只要活著,只要生命尚未結束,就會持續(xù)產生意義,就要不斷打破規(guī)則。
  蔣友柏喜歡用懸崖來形容自己的人生狀態(tài),“因為懸崖讓你沒有退路,站在懸崖邊,不管往上還是往下,你都想要拼命抓住。在崖上,有最清的風;在崖邊,有最秀的景,在崖下,有粉身碎骨的失敗。學會擁抱前方和上方的美景,一邊接受下方的現(xiàn)實。我想時刻提醒自己,不要活得太舒服了,否則就會死掉。”
  永遠站在懸崖邊上,永遠不停止攀登,蔣友柏正一步步地創(chuàng)造屬于自己的“懸崖邊上的精彩人生”。

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