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性格優(yōu)點:創(chuàng)造美好生活的心理資本 人物性格分析論文

發(fā)布時間:2020-03-03 來源: 幽默笑話 點擊:

  摘要 性格優(yōu)點是通過個體的認知、情感和行為而反映出來的一組積極人格特質,它是積極,心理學的核心研究領域。研究表明性格優(yōu)點存在跨文化的普遍性,并且性格優(yōu)點與優(yōu)良表現、主觀幸福感以及創(chuàng)傷后成長呈顯著的正相關。同時,研究表明遺傳、年齡、性別以及個體的宗教信仰可能會影響個體性格優(yōu)點的發(fā)展及其表現。文章對性格優(yōu)點未來的研究方向及其應用進行了探討。
  關鍵詞 性格優(yōu)點;遺傳;主觀幸福感;創(chuàng)傷后成長;積極心理學
  分類號 B848
  
  1 性格優(yōu)點內涵及其普遍性
  
  20世紀以來。主流的心理學研究主要關注各種心理問題(如抑郁、焦慮、人格障礙、精神疾病等)的發(fā)生機制和有效的治療措施(Seligman & Csikszentmihalyi,2000)。最近十幾年來,隨著積極心理學運動的興起,心理學家才開始致力于對積極心理現象如復原力、原諒、感恩、道德性的情感成分以及主觀幸福感的系統(tǒng)研究。積極心理學主要致力于對積極人格特質、積極情緒、積極的人際關系和積極組織的研究,性格優(yōu)點(Charaeter Strengths)是積極心理學的核心研究領域之一。
  積極心理學家將性格優(yōu)點定義為通過個體的認知、情感和行為而反映出來的一組積極人格特質。Peterson和Seligman(2004)在對涉及性格優(yōu)點和美德的大量文獻―一從精神病學、青少年發(fā)展到哲學、宗教、心理學――的回顧的基礎上,發(fā)現了在各種文化(包括中國的儒家思想和道教文化,南亞的佛教和印度教文化,西方的希臘哲學、猶太教、基督教、伊斯蘭教)中普遍存在并受到珍視的六種核心的美德:智慧、勇氣、人性、正義、節(jié)制和超越(Dahlsgaard,Peterson,& Seligman,2005)。他們根據十項標準從眾多的候選性格優(yōu)點中選擇了24種性格優(yōu)點分別歸類到這六大核心美德中(VIA-Classification of Strengths,VIA-CS)(見表1)。
  最近,積極心理學研究者所進行的一系列的跨文化研究進一步證明了這些性格優(yōu)點的普遍性。Biswas-Diener(2006)使用VIA性格分類量表對北格陵蘭島的因紐特人、肯尼亞的一個游牧部落馬賽人和伊利諾伊大學的大學生進行了研究,結果表明這些來自不同文化背景的人在這些性格優(yōu)點的存在的普遍性、受歡迎的程度以及發(fā)展這些性格優(yōu)點的重要性上都具有很高的一致性,但是在不同性別對性格優(yōu)點的認識、某一種具體的性格優(yōu)點的重要性以及促進性格優(yōu)點發(fā)展的文化機制上存在文化內和跨文化的差異。Shimai等人(Shimai,Otake,Park,Peterson,& Seligman,2006)對美國和日本的青年人的研究也表明他們所報告的24項性格優(yōu)點在分布上具有很高的一致性。Park及其同事對參與VIA-IS(Values in Action-Inventory of Strengths)在線調查的來自54個國家或地區(qū)和美國50個州的被試的報告結果進行分析表明大多數的性格優(yōu)點都得到來自不同國家或地區(qū)的人群的廣泛認可(Park,Peterson,& Seligman,2006)。其他關于性格優(yōu)點的研究也發(fā)現了類似的結果(Park,Peterson,& Seligman,2004;Peterson,Park & Seligman,2006)。心理學家認為關于性格優(yōu)點的調查可能反映了某些普遍存在的人性優(yōu)點。
  
  2 性格優(yōu)點的測量
  
  在回顧了大量的關于性格優(yōu)點的文獻之后,積極心理學家開發(fā)了一套測量性格優(yōu)點的量表(vIA-IS)――一個由240個項目組成的測量24種性格優(yōu)點(每種性格優(yōu)點10個項目)的自我報告問卷,采用5點Likert量表形式計分,研究表明這一量表都具有良好的心理測量學特征:(a)所有的分量表的信度都在0.70以上;(b)所有的分量表都具有良好的穩(wěn)定性,4個月之后的重測信度都接近0.70;(c)量表具有良好的效度,自我報告的性格優(yōu)點與量表的測查結果之間的相關大于0.50;同樣。朋友和家人對受試者性格優(yōu)點的評價與量表所得到的測評結果之間也具有很強的相關(rs>0.30)(Peterson,Park,& Seligman,2005;Peterson & Seligman,2004)。在VIA-IS的基礎上,Park及其同事又開發(fā)了適用于青少年的性格優(yōu)點量表(VIA-Youth),總共有189個項目(每種性格優(yōu)點7~9個項目),采用5點Likert量表形式計分,他們的研究表明此量表具有良好的信度,除了自我管理這一個分量表的信度為0.66之外,其他分量表的信度都在0.70以上,同時結果也表明這一量表具有良好的效度(Park & Peterson.2005;Park & Peterson,2006b)。然而,自我報告問卷的一個缺點在于它并不適用于年齡較小的兒童,因為他們的語言和認知能力都還不夠成熟。最近,研究者借鑒了兒童人格領域的研究方法――首先由父母對孩子人格特點進行自由描述,然后對父母的描述進行內容分析來了解年齡較小的兒童的性格特點――來測查年齡在10歲以下的兒童所表現出來的性格優(yōu)點(Park & Peterson,2006a),這一方法將性格優(yōu)點的研究對象擴展到年齡較小的兒童,有助于未來的研究者更好地了解性格優(yōu)點的發(fā)生、發(fā)展軌跡及其心理機制。
  
  
  3 性格優(yōu)點與心理健康
  
  3.1創(chuàng)傷后心理成長
  任何人都不會希望創(chuàng)傷性事件發(fā)生在自己或他人身上,但是研究表明創(chuàng)傷性事件所帶來的影響并不僅僅是負面的,事實上經歷創(chuàng)傷事件之后個體也能夠積極應對并創(chuàng)造積極的心理成長和變化――創(chuàng)傷后成長(Tedeschi & Calhoun,1996)。目前,已經有3項關于性格優(yōu)點變化的研究為此提供了進一步的證據。在其中的一項研究中,研究者對“9?11”事件之前和之后人們在VIA-IS量表上的做答結果進行分析發(fā)現:“9?11”事件發(fā)生之后兩個月內人們在感恩、希望、善良、領導力、愛、精神性和團隊合作等性格優(yōu)點上的得分要顯著高于“9?11”事件之前人們在這些性格優(yōu)點上的得分,并且這一趨勢在“9-11”事件發(fā)生10個月之后仍然存在(Peterson & Seligman,2003),表明重大創(chuàng)傷事件所帶來的積極心理變化具有時間上的延續(xù)性。Peterson及其同事(Peterson et al.,2006)通過網絡取樣所進行的一項回溯研究也表明性格優(yōu)點有助于幫助個體從生理和心理疾病中恢復過來,并且,與那些沒有從疾病中恢復的經歷的個體相比,那些擁有從疾病中恢復的經歷的個體報告自己擁有更高水平的對美的欣賞和感激、勇敢、好奇心、公平、原諒、感恩、善良、熱愛學習和精神性等性格優(yōu)點。研究者推測 促進這些性格優(yōu)點的干預措施將有助于遭遇生理或心理健康危機的個體更好地恢復身體和心理健康并創(chuàng)造更加美好的生活(Peterson et al.,2006)。最近的一項關于性格優(yōu)點與創(chuàng)傷后成長之間關系的研究也表明被試在所經歷的創(chuàng)傷事件的次數及其在創(chuàng)傷后成長量表上的得分與其在VIA Strengths of Character量表上的得分呈顯著的正相關。這一結果表明經歷創(chuàng)傷事件之后人們的某些性格優(yōu)點反而得到了增強(Peterson,Park,Pole,D"Andrea,& Seligman,2008)。
  
  3.2主觀幸福感
  自從性格優(yōu)點的分類誕生以來,研究者已經開展了一系列性格優(yōu)點與主觀幸福感之間關系的研究。一項有5000多人通過網絡參與的關于性格優(yōu)點的研究發(fā)現VIA分類中的希望、熱情、感恩、愛、好奇心等性格優(yōu)點與被試的生活滿意度密切相關(Park et al.,2004)。無獨有偶,Shimai等人(2006)對美國和日本青少年的研究也表明熱情、希望、好奇心和感恩等性格優(yōu)點與人們的幸福感呈顯著正相關。與先前關于青少年和成人的研究結果一致,Park和Peterson通過對父母對孩子的描述進行內容分析發(fā)現,愛、熱情、希望等性格優(yōu)點與兒童的幸福感密切相關,而感恩這一性格優(yōu)點則與年齡稍大的兒童的幸福感密切相關(Park & Peterson,2006a)。最近,一項對克羅地亞大學生的研究也表明人際性格優(yōu)點(如善良、愛、幽默、領導力、團隊合作等)與人際歸屬感這一心理需要的滿足以及大學生對有意義的生活的追尋呈現顯著的相關關系(Brdar & Kashdan,2010)。
  
  3.3問題行為與優(yōu)良表現
  目前,已有的研究表明某些性格優(yōu)點與青少年的行為和情緒問題如抑郁、青少年犯罪和暴力行為呈顯著的負相關(e.g.,Benson et al.,1998;Cardemil et al..20021而與學業(yè)上的成功、親社會行為和能力等積極的發(fā)展結果呈顯著的正相關(e.g.,Scales et al.,2000;Skinner and Wellborn,1994;Park.2004)。Kashdan等人對退伍軍人的研究也表明,在控制了創(chuàng)傷后應激障礙和特質性的消極情緒之后,退伍軍人所表現出的社會焦慮與他們的性格優(yōu)點呈顯著的負相關(Kashdan,Julian,Merritt,& Uswatte,2006)。最近,一項針對非裔美國青少年的性行為及其相關風險因素的研究表明熱愛學習、好奇心、謹慎和判斷力等性格優(yōu)點與他們的性行為活動水平和藥物濫用等問題行為呈顯著的負相關(Ma et al.,2008)。這些結果表明發(fā)現和培養(yǎng)青少年的性格優(yōu)點將有助于促進他們在學業(yè)以及未來生活中的優(yōu)良表現并減少問題行為的發(fā)生。
  
  4 影響性格優(yōu)點發(fā)生、發(fā)展的因素
  
  4.1遺傳
  人格心理學領域的已有研究表明大多數的人格特質都受到遺傳的影響(Bouchard,2004),然而目前還沒有針對性格優(yōu)點的遺傳性的系統(tǒng)研究。在這方面受到較多關注的是宗教性(與精神性這一性格優(yōu)點密切相關),已有的行為遺傳學研究表明個體的宗教態(tài)度、價值觀和行為與其他人格特質一樣受到相當程度(21%~52%)的遺傳變異的影響(Bouchard,McGue,Lykken,& Tellegen,1999)。與此類似,已有的研究發(fā)現自我超越(Gillespie,Cloninger,Heath,& Martin,2003)、領導力(Johnson,Vernon,Harris,& Jang,2004)、希望(Plomin et al.,1992)、創(chuàng)造力(Waller,Bouchard,Lykkan,Tellegen,&Blacker,1993)、善良(Rushton,Fulker,Neale,Nias,& Eysenek,1986)等性格優(yōu)點也不同程度地受到遺傳的影響。最近,研究者在VIA-CS的基礎上從行為遺傳學的角度系統(tǒng)地考察了遺傳和環(huán)境對積極人格特質的影響,結果發(fā)現24項性格優(yōu)點中的21項受到遺傳和非共享環(huán)境因素的影響,同時這一研究發(fā)現這些性格優(yōu)點的遺傳性與個體一般人格特質的遺傳程度之間存在中等程度的共同性(steger,Hicks,Kashdan,Krueger,& Bouchard Jr,2007)。
  
  4.2年齡
  總體上來看,年齡與被試所報告的性格優(yōu)點呈正相關。關于英國被試性格優(yōu)點的一項研究發(fā)現與年齡相關程度較高的性格優(yōu)點主要有智慧和知識(好奇心、熱愛學習)、正義(公平)、節(jié)制(原諒、自我管理)(AlexLinley et al.,2007)。這意味著在整個人生歷程中,性格優(yōu)點的發(fā)展可能存在如埃里克森(Erikson,1959)和馬斯洛(Maslow,1970)所提出的某種趨勢。
  
  4.3性別
  一項關于英國被試的性格優(yōu)點的研究表明。除了創(chuàng)造力這一性格優(yōu)點之外,女性在所有其他性格優(yōu)點上得分都高于男性,但是這些差異都很小,并且在男性和女性所報告的前五項顯著的性格優(yōu)點中,有四項(心胸開闊、公平、好奇心、熱愛學習)是一致的(Alex Linley et al.,2007)。女性在善良、愛以及感恩這三項性格優(yōu)點上的得分要明顯高于男性,這與一項對美國和日本大學生的研究相一致(shimai et al.,2006),也與養(yǎng)育假設(Nurturing Hypothesis)相一致。但是,在Alex Liatey等人(2007)的研究中,女性在傳統(tǒng)的男性性格優(yōu)點如勇敢、毅力上的得分竟然要高于男性,而在Shimai等人(2006)的研究中,男性在這些性格優(yōu)點上的得分要高于女性。這說明,在某些性格優(yōu)點的性別差異上可能存在一定程度的跨文化或亞文化差異?傮w上來看,男女兩性在性格優(yōu)點上的相似性要多于其差異性,因此性格優(yōu)點的性別差異不應該被夸大。
  
  4.4宗教信仰
  一項關于美國穆斯林青少年的宗教性與其所擁有的性格優(yōu)點之間關系的研究表明,宗教性與如下性格優(yōu)點――善良、平等、領導力、自我管理、謹慎、感恩、希望/樂觀、精神性和原諒――密切相關(Ahmed,2009)。然而,對于宗教信仰如何影響個體性格優(yōu)點的發(fā)生和發(fā)展,目前仍然還不清楚。
  
  5 總結與未來研究展望
  
  自從性格優(yōu)點分類誕生以來,心理學家已經進行了幾項關于性格優(yōu)點因素結構的研究。Peterson等人(2008)在一項性格優(yōu)點與創(chuàng)傷后成長的關系的研究中發(fā)現了VIA-SC(VIA Strengths of Character)的五因素結構:人際優(yōu)點(幽默、善良、領導力、愛、社會智力、團隊合作)、意志優(yōu)點(勇敢、誠實、判斷力、毅力、有遠見、自我管 理)、認知優(yōu)點(對美的欣賞、創(chuàng)造力、好奇心、熱愛學習)、自我超越優(yōu)點(感恩、希望、宗教性、熱情)、節(jié)制優(yōu)點(公平、原諒、謙虛、謹慎),而另外的兩項研究則發(fā)現了類似的四因素結構(Brdar & Kashdan,2010;Macdonald,Bore,& Munro,2008)。這些研究結果都沒有驗證Peterson和Seligman所預設的六種核心美德的因素框架(Peterson & Seligman,2004),因此,仍然需要更多的研究來進一步闡明性格優(yōu)點的因素結構。此外,這24項性格優(yōu)點的因素結構與五因素人格(e.g.,John & Srivastava,1999)、六因素人格(e.g.,HEXACO;Lee & Ashton,2004;Cheung et al.。1996)、七因素人格(王登峰,崔紅,2003)之間的關系如何也需要進一步的研究。同樣值得關注的是,未來需要使用跨文化的樣本來進一步考察性格優(yōu)點的因素結構及其穩(wěn)定性和可驗證性。
  目前,對積極人格特質的發(fā)生、發(fā)展機制的研究還處于起步階段,未來還需要更多的研究來進一步揭示遺傳所賦予個體的積極特質(如性格優(yōu)點),而不只是了解遺傳所帶來的問題(如人格障礙和精神疾病)。盡管人格特質在較大的程度上受到遺傳因素的影響,但是個體的選擇、使用、對環(huán)境的適應都會影響基因的表達。因此未來的行為遺傳學研究可以幫助我們進一步了解基因與環(huán)境之間的交互作用如何影響性格優(yōu)點的發(fā)生與發(fā)展,例如遺傳了創(chuàng)造力特質的個體可能只有在豐富的刺激環(huán)境下才能使其創(chuàng)造力得到最大程度的發(fā)展,而那些沒有遺傳創(chuàng)造力特質的個體即使在成長過程中有豐富的刺激環(huán)境也只能發(fā)展出一般的創(chuàng)造力水平(Steger et al.,2007)。已有的研究表明,年齡可能對人格特質的遺傳性起到調控的作用,未來可以使用橫斷研究和縱向研究相結合的方法對不同的年齡群體的性格優(yōu)點進行追蹤研究,從而更好地了解性格優(yōu)點遺傳性的年齡差異以及在個體發(fā)展的過程中遺傳和環(huán)境因素是如何塑造性格優(yōu)點的。此外,性格優(yōu)點的神經生理機制也將是未來的重要研究方向之一(Steger et al.,2007)。
  此外,未來的研究應該使用更加多元化的方法和更具有代表性的樣本來深入了解性格優(yōu)點。自我報告是一種測量性格優(yōu)點的有效方式,但是它也有其局限性,例如它不適用于年齡較小的兒童或有某種殘疾的個體。為了提高研究的效度,在測量的過程中應該盡量配合使用其他的替代性方法如與接受調查者關系密切的他人的報告(informant report)、行為觀察(behavior observation)、經驗抽樣(Experieneing Sampling Method)和結構性訪談(structured interview)。在研究中使用網絡調查樣本(Alex Linley et al.,2007;Park et al.,2006)具有一些便利性(用戶可以自主選擇在合適的時間參與調查),但是參與調查的人群主要是有機會接觸網絡的群體,他們的受教育程度和社會經濟地位一般較高,因此,通過網絡所進行的研究可能并不具有代表性,未來需要使用更具有代表性的樣本來進一步了解性格優(yōu)點的普遍性及其分布情況。此外,目前關于性格優(yōu)點的研究主要在美國和歐洲進行,在其他文化中進行的相關研究還很少,未來需要有更多的跨國家和跨文化的數據來揭示性格優(yōu)點及其表現的相似性和差異性。
  培養(yǎng)具有優(yōu)良性格品質的兒童與青少年是家庭教養(yǎng)、學校教育和社會發(fā)展的重要目標之一。性格優(yōu)點分類對于青少年發(fā)展來說具有潛在的應用價值(steen,Kachorek,& Peterson,2003)。性格優(yōu)點調查可以讓青少年更好地了解自己的各項性格優(yōu)點的強弱和分布情況,從而幫助他們發(fā)展和運用自己的顯著性格優(yōu)點。同時,性格優(yōu)點調查也用以設計更有效的促進青少年性格(美德)發(fā)展的干預項目并對其效果進行評估。未來的研究可以更多地關注如何創(chuàng)造適宜于性格優(yōu)點發(fā)展的家庭、學校和社會環(huán)境,幫助兒童和青少年更有效地發(fā)展他們的性格優(yōu)點。

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