公博評(píng)級(jí)只標(biāo)注真品 《類(lèi)編標(biāo)注文公先生經(jīng)濟(jì)文衡》編者釋解
發(fā)布時(shí)間:2020-03-07 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
[摘要]《類(lèi)編標(biāo)注文公先生經(jīng)濟(jì)文衡》從朱熹語(yǔ)錄、文集中選文分類(lèi)輯錄其論道論政言論,是一部重要典籍。關(guān)于該書(shū)編者,古今著錄分歧較大,或?yàn)槟纤坞,或(yàn)槟纤务R括等。從該書(shū)宋版中的兩篇序言和馬括生平等方面分析,該書(shū)編者應(yīng)為馬括!吨袊(guó)古籍善本書(shū)目》、國(guó)家圖書(shū)館及近年來(lái)的中華再造善本目錄等將該書(shū)編者著錄為宋滕珙,當(dāng)為錯(cuò)誤,應(yīng)予改正。
[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)文衡 編者馬括滕珙
[分類(lèi)號(hào)]G239.29
《類(lèi)編標(biāo)注文公先生經(jīng)濟(jì)文衡》(下文簡(jiǎn)稱(chēng)《文衡》)從朱熹語(yǔ)錄、文集中選文分類(lèi)編次,凡72卷。此書(shū)對(duì)研究朱子之學(xué)、南宋理學(xué)、宋代評(píng)點(diǎn)等有重要價(jià)值,是中華再造善本工程的選目之書(shū)。筆者在使用中華再造善本《文衡》(下文簡(jiǎn)稱(chēng)“再造本”)時(shí),發(fā)現(xiàn)其將該書(shū)編者署名為宋滕珙,而影制原書(shū)中有黃?序和馬括序,兩序皆明確表明該書(shū)編者為宋代馬括,全書(shū)無(wú)一字提到滕珙。再造本的編者署名和原書(shū)之序所表明的編者明顯相異。筆者產(chǎn)生疑惑,普查其他文獻(xiàn)中有關(guān)此書(shū)編者署名,發(fā)現(xiàn)甚為分歧,故對(duì)此進(jìn)行考辨。
1 不同文獻(xiàn)著錄《文衡》編者多有分歧
1.1 不著編者
一些著作提到《文衡》時(shí)不著編者。如元代程端禮《讀書(shū)分年日程》卷2、《文淵閣書(shū)目》卷1、《萬(wàn)壽盛典初集》卷58《朱子經(jīng)濟(jì)文衡》條下均不署編者。日本大庭修著《江戶時(shí)代中國(guó)典籍流播日本之研究》只記“文公十三世孫朱崇修訂梓行之書(shū)”,也未指明編者。《四庫(kù)全書(shū)》中此書(shū)前的提要首句說(shuō)“原本不著編輯人名氏”,可見(jiàn)四庫(kù)館臣所見(jiàn)原書(shū)也未著輯者姓名。
1.2 宋滕珙 筆者所見(jiàn)文獻(xiàn)大多數(shù)著錄為此。如《續(xù)通志》卷160著錄《文淵閣著錄》:“《分類(lèi)標(biāo)注朱子經(jīng)濟(jì)文衡》75卷,宋滕珙編!薄独m(xù)文獻(xiàn)通考》卷173、《宋元學(xué)案補(bǔ)遺》卷69均著錄為滕珙。四庫(kù)館臣亦傾向于滕珙所編!吨袊(guó)古籍善本書(shū)目(集部?上)》著錄了7種版本,也說(shuō)是“宋滕珙輯”。
1.3 宋馬括
少數(shù)著錄為此。如《天祿琳瑯書(shū)目》卷六、《千頃堂書(shū)目》卷11。清華大學(xué)圖書(shū)館亦如此著錄!端膸(kù)全書(shū)總目提要補(bǔ)正》引邵懿辰《半巖廬日記》云:“此書(shū)宋人馬季機(jī)所編,取朱子文集分類(lèi)纂輯,前有淳佑口年黃晷序。四庫(kù)書(shū)目稱(chēng)朱子門(mén)人滕珙所編,與黃序不合。未知何據(jù)?”胡玉縉案:“《提要》蓋誤據(jù)楊刻本程恂序耳!
1.4 未定作者
此種著錄亦較多。著錄者對(duì)《文衡》編者存有疑惑,不能確定究竟為誰(shuí)。如《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》卷九著錄:“《經(jīng)濟(jì)文衡》前集二十五卷,后集二十五卷,續(xù)集二十二卷。舊本題宋滕珙編,或又題明馬季機(jī)編,未之詳也。”王重民《中國(guó)古籍善本提要》著錄與之相近:“《類(lèi)編標(biāo)注文公先生經(jīng)濟(jì)文衡》,殘。存后集八卷續(xù)集十二卷。二冊(cè)(《四庫(kù)總目》卷七十二)(北圖)元刻本[十三行二十三字(15.7×9.7)]舊本或題滕珙編,或題馬季機(jī)編。凡存后集卷十至十七,續(xù)集卷十一至二十二!
1.5 宋滕?和滕珙
只有《江南通志》一書(shū)著錄為此,其卷190云:“《朱子經(jīng)濟(jì)文衡》,朱門(mén)滕?及弟珙同編!
1.6 元馬括
《中國(guó)古代的學(xué)校、書(shū)院及其刻書(shū)研究》著錄:“梅溪書(shū)院(古邢張氏)泰定元年,(元)馬括《類(lèi)編標(biāo)注文公先生經(jīng)濟(jì)文衡》前、后集50卷,續(xù)集22卷!
鑒于對(duì)《文衡》輯者眾說(shuō)不一的情形,筆者細(xì)致考究。上述第6種著錄卷數(shù)、刊刻時(shí)間與再造本相同,但編者著錄為元馬括,“元”字當(dāng)為誤著,因再造本中黃異之序、馬括自序(見(jiàn)下文所引)皆證明馬括為南宋之人。第五種著錄為滕磷和滕珙,唯有清代于成龍、王新命等編《江南通志》(康熙二十三年刊)如此著錄,且未說(shuō)明所據(jù)文獻(xiàn)出處,查真德秀為滕磷所作墓志銘中亦無(wú)記載,故此說(shuō)不可信。其余幾種分歧焦點(diǎn)集中于滕珙、馬括兩人。
2 《文衡》編者當(dāng)為馬括
《文衡》編者究竟是滕珙還是馬括?筆者經(jīng)過(guò)分析考證,認(rèn)為其編者當(dāng)為馬括,理由如下:
2.1 再造本所存收的宋人黃羿序已明確表明馬括為此書(shū)輯者
此序四庫(kù)全書(shū)本未收。黃?之序云:
文章天下之公器也,況文公先生之文析經(jīng)之微,探道之賾,皆鑿鑿精實(shí)語(yǔ),海內(nèi)士子孰不誦之?其間以意次葺而資場(chǎng)屋之用者不知其幾家矣。季機(jī)馬兄所編《經(jīng)濟(jì)文衡》乃其一也。其用工也深,故采擇精;其歷年也久,故條目備。簡(jiǎn)而不遺,詳而不冗。學(xué)者得之,豈不為發(fā)策決科之第一義乎?余昔嘗語(yǔ)季機(jī)宜刊行之,季機(jī)靳不從。近書(shū)來(lái)告我日:《文衡》今為公器矣,子盍序之?余日:文公之文,余何敢序?此書(shū)必傳之,亦何待序?序與不序,皆不足為《文衡》之輕重。惟次輯有法,所謂同中之異,視它集尤粹焉,而或者未之知也,此不可以不序。然季機(jī)方將取書(shū)中精切之語(yǔ)類(lèi)而編之,以為后集云。淳?辛亥中秋后學(xué)黃?序。
由此序可知,馬季機(jī)為《文衡》的編者;由馬括自序(見(jiàn)下文所引)知,季機(jī)為馬氏之字。黃異此序中還說(shuō)明馬氏刊刻《文衡》前集后,“方將取書(shū)中精切之語(yǔ)類(lèi)而編之以為后集”。據(jù)黃?序意,當(dāng)時(shí)此書(shū)尚只有前集,但馬括已計(jì)劃編后集。由于黃?作序時(shí)間為淳?辛亥(1251)中秋,則此書(shū)前集當(dāng)輯于此時(shí)。再造本錄存木記“時(shí)景定甲子春刊于梅溪書(shū)院”,說(shuō)明此版刻于景定甲子(1264),黃序當(dāng)為可信材料。
2.2 再造本所收馬括自序更表明此書(shū)輯者為馬括
此序也是四庫(kù)全書(shū)本所未收者。馬括自序云:
括自?xún)簳r(shí)侍古洲伯父與環(huán)溪吾翁,授以文公先生之書(shū)。迨弱冠始知用力于此。嘗采其上孝廟、光皇、寧考三朝要語(yǔ),日封事、日奏?、日奏狀、日?子、日經(jīng)筵大學(xué)講義,類(lèi)而編之,附以年月,加之標(biāo)注。間一二士友得之,用是策熏場(chǎng)屋者有矣。好事者因題其端日“經(jīng)濟(jì)文衡”。歲在辛亥,寓館于崇川之上,遂刻諸梓。余表玉林黃君叔嚦又為之序。余竊謂讀文公之書(shū)推之以用天下國(guó)家者,吾黨之志也;刊文公之書(shū)以為四方學(xué)者用者,非所獲已也。雖然,先生之惠后學(xué)宏矣,詎可徇其名而沒(méi)其實(shí)哉!是歲九月朔后學(xué)馬括敬書(shū)。
序中馬括詳說(shuō)其選編、標(biāo)注、刊刻《文衡》始末。馬括最初自己并未給選集取名,“好事者”題書(shū)名為“經(jīng)濟(jì)文衡”,辛亥(1251)于崇川刊刻。又由此序知,馬括伯父號(hào)古洲,父親號(hào)環(huán)溪。其父輩重視家庭教育,重視朱熹之學(xué),選取朱熹之書(shū)教育馬括。馬括與黃舁兩人為表兄弟。馬括自序時(shí)間也署淳?辛亥(1251),則此書(shū)輯刻前集時(shí)間必為此時(shí)。
綜合黃序和馬序及其他文獻(xiàn)資料可知,馬括當(dāng)為《文衡》的編者,其前集成書(shū)于淳?辛亥(1251),書(shū)名為“經(jīng)濟(jì)文衡”。再造本為前集、后集、續(xù)集均有,刻于景定甲子(1264),此時(shí)距黃、馬作序的初刻年(1251)已有14年之久,當(dāng)是馬括繼前集之后又編好后集、續(xù)集,由梅溪書(shū)院將它們與前集一并刻之,并更名為《類(lèi)編標(biāo)注文公先生經(jīng)濟(jì)文衡》。
2.3 后世文獻(xiàn)如《千頃堂書(shū)目》、《天祿琳瑯書(shū)目》等記載也證明馬括當(dāng)為《文衡》編者
如黃虞稷《千頃堂書(shū)目》卷11著錄:
馬季機(jī)《經(jīng)濟(jì)文衡》前集,又后集,又續(xù)集,(缺)卷,皆輯朱子文字及問(wèn)答要語(yǔ)。楊一清序。正德四年刊。
從序中可見(jiàn)黃氏著錄的《文衡》為明正德四年刊本,編者亦為馬括。此為又一佐證。
《天祿琳瑯書(shū)目》卷六著錄兩部《文衡》云:
《類(lèi)編標(biāo)注文公先生經(jīng)濟(jì)文衡》一函六冊(cè),宋馬括輯,前集二十五卷,后集二十五卷,續(xù)集二十二卷,共七十二卷。前宋黃?序,括自序。馬括,《宋史》無(wú)傳,宋人諸書(shū)目亦不載是書(shū)。其序作于淳{;占辛亥,按辛亥為宋理宗淳?十一年。書(shū)中蓋取朱子所著論者類(lèi)而編之,加以標(biāo)注。黃?序稱(chēng)括字日季機(jī),而未詳其爵里。?,《宋史》亦無(wú)傳。著有《中興詞選》,字日叔嚦,號(hào)日玉林,又號(hào)花庵。胡德方為之序,稱(chēng)其早棄科舉,吟詠?zhàn)赃m,秋房樓公刊泉石清士目之。馬括當(dāng)時(shí)纂輯此書(shū)似未刻梓。是本前集總目后有“時(shí)泰定甲子春刊于梅溪書(shū)院”木記。按泰定甲子為元泰定帝御極之元年,板式系仿宋巾箱本,而未能如宋槧之工也。《類(lèi)編標(biāo)注文公先生經(jīng)濟(jì)文衡》一函六冊(cè),篇目同前,此書(shū)即前版樵印,亦出一時(shí),周大訓(xùn)印無(wú)考。
《天祿琳瑯書(shū)目》著錄清皇宮所藏宋元以來(lái)精刻精鈔善本書(shū)籍千余種,此處明確著錄《文衡》為“宋馬括輯”,所記《文衡》卷數(shù)等版本特征與再造本完全相同,應(yīng)為同一版本,其記編輯者為宋馬括當(dāng)為有力之補(bǔ)證。此著錄中另有兩誤:一是“馬括當(dāng)時(shí)纂輯此書(shū)似未刻梓”當(dāng)誤,因馬序中已言“遂刻諸梓”;二是木記“時(shí)泰定甲子春刊于梅溪書(shū)院”中“泰”字應(yīng)為“景”字,此涉及《文衡》刊刻時(shí)間,因與本文關(guān)系不大,筆者已另撰文,此不贅言。
通過(guò)以上考證,可見(jiàn)馬括當(dāng)為《文衡》的編者無(wú)疑,言滕珙為編者所據(jù)不足為憑。著錄《文衡》輯者為滕珙的諸多書(shū)籍中,只有四庫(kù)館臣說(shuō)明了其所據(jù),其他皆未言所據(jù),故下面只針對(duì)四庫(kù)全書(shū)著錄討論!端膸(kù)全書(shū)總目》著錄兩個(gè)版本,卷92中著錄:
《經(jīng)濟(jì)文衡》,《前集》二十五卷、《后集》二十五卷、《續(xù)集》二十二卷(安徽巡撫?進(jìn)本)。不著編輯者名氏。初刻于正德辛巳,有楊一清序,但稱(chēng)先儒所輯。再刻于萬(wàn)歷丙午,有朱吾弼序,但稱(chēng)為董崇相家藏本,亦不能指作者何人。黃虞稷《千頃堂書(shū)目》則載是書(shū)為馬季機(jī)編,所列《前集》、《后集》、《續(xù)集》之目,亦皆相合。乾隆乙未,南昌楊云服重刻,程恂序之,稱(chēng)為宋滕珙編。考滕珙字德章,號(hào)蒙齋,婺源人。淳熙十四年進(jìn)士。官合肥令。與兄磷俱游朱子之門(mén)。朱子銘其父墓,稱(chēng)二子皆有聲州縣間。又稱(chēng)珙廷對(duì)甚佳,蓋亦新安高弟也。今觀是書(shū),取朱子語(yǔ)錄、文集分類(lèi)編次!肚凹方哉搶W(xué),《后集》皆論古,《續(xù)集》則兼二集所遺而補(bǔ)之。每一論必先著其緣起,次標(biāo)其立論之意,條分縷析,條理秩然。視他家所編《經(jīng)世大訓(xùn)》之類(lèi),或簡(jiǎn)而不詳,或繁而少緒者,迥乎不同。即不出于珙手,要非學(xué)有淵源者不辦也。惟是朱子平生學(xué)問(wèn)大端,具見(jiàn)于此,而獨(dú)以經(jīng)濟(jì)為名,殆不可曉。即以開(kāi)卷一篇論之,太極無(wú)極有何經(jīng)濟(jì)可言耶?其門(mén)目亦太煩碎,多不應(yīng)分而分之!肚凹酚壬酰酁橐昏。讀者取其宏旨可耳。
《四庫(kù)全書(shū)總目》卷95中儒家類(lèi)存目一著錄:
《分類(lèi)標(biāo)注朱子經(jīng)濟(jì)文衡》七十五卷(江蘇巡撫探進(jìn)本),宋滕珙編。其原本已著錄。此本為明朱吾弼重刊,即珙之書(shū)而標(biāo)其要語(yǔ)于簡(jiǎn)端,以備苔策之用。殊為猥陋。
由上兩文可知,館臣著錄的《經(jīng)濟(jì)文衡》和《分類(lèi)標(biāo)注朱子經(jīng)濟(jì)文衡》,雖然書(shū)名不同但實(shí)為一書(shū)。館臣著錄時(shí)并未看到《天祿琳瑯書(shū)目》著錄的有黃、馬兩序的版本。他們著錄《經(jīng)濟(jì)文衡》只是轉(zhuǎn)引《天祿琳瑯書(shū)目》的著錄,而根據(jù)清代程恂序推測(cè)《經(jīng)濟(jì)文衡》編者為滕珙,但也未完全確定,并退一步推測(cè)“即不出于珙手,要非學(xué)有淵源者不辦也”;到著錄《分類(lèi)標(biāo)注文公先生經(jīng)濟(jì)文衡》時(shí)就明確著錄為宋滕珙編。由此可見(jiàn),《四庫(kù)全書(shū)總目》給《經(jīng)濟(jì)文衡》署名滕珙也僅是根據(jù)推測(cè),并沒(méi)有充足證據(jù)。再進(jìn)一步考查館臣所據(jù)的程恂序,程序也并未道出其署名之所據(jù)文獻(xiàn)。依當(dāng)時(shí)情況推測(cè),程恂應(yīng)該是未看到《天祿琳瑯書(shū)目》著錄的有黃、馬兩序的版本,當(dāng)是據(jù)南昌楊云服所藏本上所標(biāo)輯者而言,該書(shū)宋版在清代罕見(jiàn),楊云服的本子當(dāng)是明代的版本。《四庫(kù)全書(shū)總目》卷61說(shuō):“明代刊書(shū)者往往竄亂舊本,而沒(méi)所由來(lái)!辈苤吨袊(guó)古籍版本學(xué)》對(duì)此言之甚詳。明版在某書(shū)作者或輯者名氣不大的情況下,經(jīng)常刪去本序,偽造署名,往往以一有名氣之人冒充編作者。就此書(shū)而言,輯者馬括名氣不大,而滕珙是朱子弟子,名氣比馬括大得多。故程恂所見(jiàn)明刻本偽署滕珙的可能性很大。退一步說(shuō),即使以滕珙為輯者確系程恂之意,程恂本為清朝人,遠(yuǎn)隔宋代,徒言而未出具版本證據(jù),所言之可信度必定不如宋人黃異、馬括所言,況四庫(kù)館臣以此序推測(cè)滕珙為《文衡》輯者,主要是根據(jù)滕珙曾從朱熹學(xué)推測(cè),看似有道理,但實(shí)不足為憑。
至此,可以肯定地說(shuō)《文衡》為宋馬括所編。《續(xù)通志》卷160記載《文淵閣著錄》、《續(xù)文獻(xiàn)通考》卷173、《宋元學(xué)案補(bǔ)遺》卷69、《四庫(kù)全書(shū)》、《中國(guó)古籍善本書(shū)目》、國(guó)家圖書(shū)館、中華再造善本目錄所錄等將該書(shū)編者署名為宋滕珙,當(dāng)為錯(cuò)誤。
3 馬括其人
馬括的生平事跡各種歷史文獻(xiàn)皆不詳載,筆者根據(jù)黃序、馬括自序及其他材料推測(cè)出以下方面:
馬括字季機(jī)。由上文所引黃?序中稱(chēng)馬括為季機(jī)可知。
馬括為建安(今福建省建甌)人。馬序中言伯父為古洲,考馬古洲,《宋史》亦無(wú)載。魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷一九“馬古洲”條下記“古洲馬莊父”,黃?《中興詞選》卷六記載:“馬莊父,字子嚴(yán),自號(hào)古洲居士,建安人”。從馬古洲為“建安人”可推知馬括亦為建安人。黃舁為福建建陽(yáng)人,常與建安人魏慶之等交游,那么與這位愛(ài)好朱熹之書(shū)的建安表兄馬括交游當(dāng)為可信之事。
馬括約生于淳熙末紹熙初,1251年仍在世,卒年不詳。馬括為黃?之表兄,今人張健考證黃?生年在1196年左右。方彥壽認(rèn)為黃?生活年代在1190至1252年間。由此推定馬括也大約生于淳熙末年紹熙初年。他1251年為《文衡》寫(xiě)序,說(shuō)明此年仍在世。
最后為使馬括生平更為清楚,筆者為馬括做一小傳:馬括,約生于淳熙末年紹熙初年,淳祜辛亥(1251)仍在世,卒年不詳。字季機(jī),建州建安(今福建建甌)人。伯父馬古洲為南宋孝宗、寧宗時(shí)著名詩(shī)人、詞人。兒時(shí)得伯父、父親以朱熹之書(shū)教授,20歲左右著力研究朱熹著作,與表弟黃?等人交游。有《經(jīng)濟(jì)文衡》。淳祜辛亥(1251)曾經(jīng)在崇川居住,是時(shí)初刻《經(jīng)濟(jì)文衡》,黃?序,馬括自序。
通過(guò)以上考證可得到以下啟示:利用善本來(lái)進(jìn)行文獻(xiàn)考辨的方法,應(yīng)當(dāng)持久運(yùn)用。中華再造善本是進(jìn)行文獻(xiàn)考辨應(yīng)當(dāng)采用的新文獻(xiàn)庫(kù)。
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