初識(shí)高岱，留給我的第一印象是他那為人為藝的執(zhí)著、精誠(chéng)和真切。 　　進(jìn)入90年代以來(lái)，高岱的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作取得了突出的成就，1995年被評(píng)為“山東省十大杰出青年書(shū)法家”，并在小同一系列的大展中多次入展、獲獎(jiǎng)。
　　人約在1993年之前，山東書(shū)法領(lǐng)域還幾乎沒(méi)人知道高岱這個(gè)名字。而在其后的短短數(shù)年里，高岱卻迅速地把握住書(shū)法水平的某些“制高點(diǎn)”，并取得了顯著的成果。
　　其實(shí)，每―位書(shū)法家背后都有著艱辛而刻苦的歷程，只是他們生活的閱歷和書(shū)法藝術(shù)表露的方式和機(jī)遇不同。高岱的書(shū)法藝術(shù)造詣當(dāng)然不會(huì)是空中樓閣，他同樣經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的修煉過(guò)程，只不過(guò)那是一個(gè)寂靜的、他人很少知道的過(guò)程。在我看來(lái)，高岱的書(shū)法藝術(shù)成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)厚積而突發(fā)的過(guò)程。他的突發(fā)很自然地引起人們的關(guān)注，而他的厚積則少有人去追溯。
　　高岱還在幼年的時(shí)候，就對(duì)書(shū)法有著強(qiáng)烈的熱愛(ài)。他在對(duì)書(shū)法藝術(shù)執(zhí)著努力追求的同時(shí)，對(duì)待書(shū)法的社會(huì)活動(dòng)卻總是以旁觀者的身份出現(xiàn)。這恰恰反映了他對(duì)書(shū)法獨(dú)特的一種虔誠(chéng)、謙虛、純真的心態(tài)：當(dāng)然，正是有這樣一個(gè)過(guò)程，客觀亡也造就了他強(qiáng)烈的自我把握意識(shí)和創(chuàng)作的獨(dú)造性潛質(zhì)。在其書(shū)法學(xué)習(xí)的道路上他是很幸運(yùn)的，曾受到歐陽(yáng)山石、宗惟成、魏?jiǎn)⒑�、朱學(xué)達(dá)等老一代著名書(shū)法家的悉心指教，無(wú)疑這對(duì)他書(shū)法技巧的提高和書(shū)法審美觀念的確立起到了重要的作用。高岱對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法下過(guò)系統(tǒng)而深入的工夫，大抵楷書(shū)從唐楷入手，對(duì)顏真卿等有過(guò)長(zhǎng)期的臨習(xí)過(guò)程，而行草書(shū)則對(duì)顏真卿、米芾用力最多。除此之外，他對(duì)上自漢簡(jiǎn)魏碑，下至黃道周、王鐸均下工夫認(rèn)真地研究。
　　高岱的書(shū)法尤以行書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)。近幾年來(lái)其行書(shū)又在不斷發(fā)展變化之山。我最初見(jiàn)到其書(shū)法――如其人，瀟灑、流暢、精神，字平行間有著濃重的米家氣象。隨后行一段時(shí)間他曾于行書(shū)之中加雜著《急就章》之章草“味道”。而近來(lái)他則又大不相同了，如今于行筆之際加入了生拙、蒼渾之感，審美傾向也由雋雅優(yōu)美轉(zhuǎn)而稚拙、厚重。高岱的行書(shū)有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感，這不僅僅來(lái)源于其長(zhǎng)期而艱苦的磨礪功夫，更在于其突出的藝術(shù)領(lǐng)悟能力。他能在其學(xué)習(xí)的諸多優(yōu)秀字帖中迅速概括和把握對(duì)創(chuàng)作和追求有價(jià)值的東西。
　　高岱的書(shū)法質(zhì)量在于其書(shū)寫態(tài)度上強(qiáng)烈而自覺(jué)的藝術(shù)心態(tài)。他總是盡力去抽象書(shū)寫漢字的藝術(shù)部分，而不去顧及其它。
　　從近幾年的許多大展山觀察高岱的作品，不難發(fā)現(xiàn)其書(shū)法面目的變化是很大的。然而我們從藝術(shù)的角度去分析，他的書(shū)法藝術(shù)確實(shí)又是在不斷遞進(jìn)著的。高岱是一個(gè)創(chuàng)作思想十分活躍的書(shū)法家。他的書(shū)法有著明顯的個(gè)性并呈現(xiàn)出風(fēng)格化的傾向。

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