有時(shí)候，濟(jì)南給人一種奇怪的印象：這里不產(chǎn)茶，卻是中國(guó)江北最大的茶葉集散地；這里是北方城市，卻處處涌動(dòng)著南方的精靈景致……除此之外，濟(jì)南還是中國(guó)曲藝一塊鮮亮的招牌。 　　100多年前，劉鶚在《老殘游記》寫下了廣為人知的《明湖居聽(tīng)書》，明湖居亦隨之名揚(yáng)天下。老殘來(lái)到了大明湖畔的明湖居，聽(tīng)白妞王小玉說(shuō)書體驗(yàn)了“余音繞粱，三日不絕和”“三月不知肉味”的境界。
　　明湖居，是清同治到光緒年間，由山東梨花大鼓著名藝人郭大妮在濟(jì)南創(chuàng)建的。從晚清至民國(guó)時(shí)期，明湖居連年座無(wú)虛席熱鬧非凡。2010年4月28日，重新修建后的大明湖明湖居正式開(kāi)業(yè)。恢復(fù)建成的新明湖居位于大明湖中段，一樓北面為戲臺(tái)，東西兩層為包廂雅座，可同時(shí)容納200余人聽(tīng)曲品茗。
　　民國(guó)時(shí)期，作為說(shuō)書場(chǎng)的書棚，茶社，書茶館，多集中于城西繁華熱鬧的商埠區(qū)，大觀園勸業(yè)場(chǎng)，以及趵突泉都成了說(shuō)書聽(tīng)曲兒的人喜歡的去處。在經(jīng)二路路南的荒涼的亂葬崗子上，建立了濟(jì)南最早的新市場(chǎng)民國(guó)十年的時(shí)候，僅這處就有戲院劇場(chǎng)4處，茶園茶棚書場(chǎng)多達(dá)20余家。
　　民國(guó)30年，大鼓書最是紅火，那個(gè)時(shí)候但凡愛(ài)聽(tīng)梨花大鼓的老濟(jì)南都不會(huì)對(duì)謝大玉這個(gè)名字感到陌生，一曲拿手的《大西廂》，她唱得珠跳玉盤，泉流澗底銀瓶乍裂，奪人魂魄。
　　所以說(shuō)，曲山藝海不但是中國(guó)曲藝的張鮮亮招牌，更是濟(jì)南的一張文化王牌。
　　但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，濟(jì)南的本土曲藝面臨著發(fā)展的瓶頸。這受大環(huán)境的影響。譬如相聲。由于經(jīng)濟(jì)的沖擊以及外來(lái)文化現(xiàn)代傳播手段的影響，相聲這一重要的傳統(tǒng)曲藝形式前幾年曾經(jīng)被邊緣過(guò)。
　　好在時(shí)間不長(zhǎng)，人們很快發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題。如今，隨著傳統(tǒng)文化的高潮迭起，聽(tīng)相聲又成了時(shí)尚的事兒，成為文化消費(fèi)的標(biāo)志。
　　與此同時(shí)，濟(jì)南致力于打造服務(wù)業(yè)，正處于大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)打造文化品牌的重要?dú)v史時(shí)期，本土演藝自然受到空前的重視。如今各地都在爭(zhēng)先恐后地進(jìn)行文化營(yíng)銷，擁有自己的本土文化品牌也使人們有一種自豪感。
　　于是，山東大鼓、山東快書、山東琴書、山東評(píng)書快板雜技相聲呂劇柳子戲、單弦雙簧魔術(shù)……這些曲藝形式同臺(tái)競(jìng)技，原汁原味的老濟(jì)南風(fēng)情再次隆重登臺(tái)。
　　相關(guān)部門也借此機(jī)會(huì)進(jìn)行包裝。
　　推出“明湖居”演藝品牌，明湖居由濟(jì)南市曲藝團(tuán)，山東銀座旅游集團(tuán)。濟(jì)南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)三家單位聯(lián)合組建的濟(jì)南明湖居演藝有限公司正式成立，每天晚上6點(diǎn)至9點(diǎn)半，在明湖居演出兩場(chǎng)。原汁原味的老濟(jì)南風(fēng)情，讓人不知不覺(jué)間回到了老濟(jì)南“曲山藝�！钡膭倬�。
　　晨光茶社是濟(jì)南的重要曲藝品牌。晨光茶社是大師孫少林在濟(jì)南大觀園創(chuàng)立的，當(dāng)時(shí)人稱南晨北啟。全國(guó)的相聲泰斗大師，名家，如馬三立高德明劉寶瑞王長(zhǎng)友郭全寶趙振鐸、李伯祥等無(wú)不到這里參加演出。晨光茶社曾經(jīng)響譽(yù)全國(guó)，是濟(jì)南作為全國(guó)曲藝三大碼頭之的重要標(biāo)志。然而隨著生活節(jié)奏的加快，晨光茶社的盛景逐漸淡出現(xiàn)代濟(jì)南人的日常休閑生活。后來(lái)，“晨光茶社”推出免費(fèi)演出，生意逐漸紅火。
　　大明湖風(fēng)景名勝區(qū)實(shí)施夜色明湖水上游活動(dòng)。夜間通航的每條游船上均配有專人進(jìn)行古箏、琵琶，二胡等民族樂(lè)器的現(xiàn)場(chǎng)演奏。夜幕降臨，華燈初放，游人乘坐用大紅燈籠、五色彩燈及傳統(tǒng)民俗節(jié)慶裝飾的游船，一邊聽(tīng)益，一遍徜徉在波光粼粼的湖面上，自然別有一番感覺(jué)。
　　百花洲也不甘后，根據(jù)濟(jì)南市規(guī)劃部門所公布的百花洲規(guī)劃方案顯示，配合著大明湖以及周邊特色老濟(jì)南風(fēng)貌的修建，百花洲將把泉水、文化和休閑等元素融合到一起，渲染出明湖文化圈周邊的老濟(jì)南曲藝韻味。百花洲志要重現(xiàn)家家有水，戶戶有泉的泉城風(fēng)貌。
　　芙蓉街究竟該如何改造也成了市民廣泛討論的話題。有專家提出，作為濟(jì)南僅存的老城，芙蓉街應(yīng)該改造成一個(gè)綜合文化休閑區(qū)，重現(xiàn)當(dāng)年曲山藝海的盛名。論據(jù)是：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，濟(jì)南市民的消費(fèi)水平和文化品位也都有所提升，將芙蓉街改造發(fā)展綜合文化休閑區(qū)，無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)角度還是從文化保護(hù)角度來(lái)說(shuō)，都有市場(chǎng)。
　　2009年8月25日，由中共濟(jì)南市委宣傳部，山東電影電視劇制作中心、朋友影視文化有限公司濟(jì)南市廣播電視局等聯(lián)合出品，著名導(dǎo)演王文杰執(zhí)導(dǎo)的34集電視連續(xù)劇《北方有佳人》在濟(jì)南電視臺(tái)開(kāi)播�！侗狈接屑讶恕吩跓善辽显佻F(xiàn)了老濟(jì)南曲山藝海的盛況，使?jié)�南掀起了一股曲藝熱�?
　　至于濟(jì)南曲藝未來(lái)的發(fā)展方向，民俗專家張繼平認(rèn)為，傳統(tǒng)曲藝在內(nèi)容上只有與時(shí)俱進(jìn)，才能與時(shí)代接軌。像郭德綱將傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入當(dāng)今流行的新聞或話題，不僅包袱一個(gè)也沒(méi)少，更讓傳統(tǒng)藝術(shù)增加了新鮮感和趣味性。山東快板、評(píng)書能不能將時(shí)下流行的，如關(guān)注度高的犀利哥，鳳姐，偽娘等現(xiàn)象作為評(píng)說(shuō)的內(nèi)容呢?這需要演出者認(rèn)真探討。
　　濟(jì)南市曲藝團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)李洋表示，曲藝文化進(jìn)校園，在大中小學(xué)校中添加曲藝表演課程，從小培養(yǎng)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和興趣很重要。當(dāng)他們對(duì)這些傳統(tǒng)曲藝“臉熟”后，遇到此類曲藝表演，也更容易接受，發(fā)現(xiàn)和欣賞到曲藝的藝術(shù)之美了。到那時(shí)，再?gòu)闹刑暨x適合的人才將不是難事。
　　另外，現(xiàn)在高中、大學(xué)里形形色色的社團(tuán)不在少數(shù)，像山東交通學(xué)院大學(xué)生自發(fā)組織的瓦舍社團(tuán)，就是山東省大學(xué)校園里最大的一個(gè)曲藝社團(tuán)。專家表示：應(yīng)該鼓勵(lì)校園內(nèi)多一些這樣的曲藝社團(tuán)。
　　也有人認(rèn)為，曲藝作為傳統(tǒng)文化中極具表現(xiàn)力的形式，也可以舉辦選秀活動(dòng)，通過(guò)年輕人的參與，讓更多人關(guān)注傳統(tǒng)曲藝。有了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和普及，又有新一代人的傳承發(fā)展，重振濟(jì)南“曲山藝�！被蛟S指日可待。

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