睿智幽默
發(fā)布時(shí)間:2017-02-15 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊： 
睿智幽默篇一：幽默睿智
幽默睿智 眾人歡迎
幽默總是受人歡迎，但對(duì)于"什么是幽默"，卻眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。愛(ài)爾蘭作家肖伯納說(shuō)："幽默是一種元素，它既不是化合物，更不是成品。" 美國(guó)幽默表演大師卓別林說(shuō)："所謂幽默，就是我們?cè)诳磥?lái)是正常的行為中覺(jué)察出來(lái)的細(xì)微差別，換句話說(shuō)，通過(guò)幽默，我們?cè)诿菜普５默F(xiàn)象中看出了不正常的現(xiàn)象。" 、、、、、、 幽默顯示了一種自尊優(yōu)越的人格力量和曠達(dá)通曉的生命意識(shí)。幽默，也顯露了人的睿智與才華；展示人的風(fēng)采與魁力。雖然幽默使人笑得含蓄溫和，笑意矜持淡泊，但笑意里也飽含著智慧，洋溢著自信樂(lè)觀的精神。 幽默在生活中無(wú)處不在，像個(gè)精靈。這個(gè)精靈隨時(shí)出現(xiàn)在我們周?chē)�，人們吸收著它的靈氣，下筆生花，出口成趣。當(dāng)人們要為它勾畫(huà)面目時(shí)，卻又若雞若鳳，若貓若虎，若蛇若龍。不同時(shí)代，不同民族的藝術(shù)大師們，筆下所描繪的面目又判若兩樣，有著不同的表現(xiàn)。 幽默以愉悅的方式表達(dá)真誠(chéng)、大方和心地的善良，是人類面對(duì)共同的生活困境而創(chuàng)造出來(lái)的一種文明。它像一座橋梁拉近人與人之間的距離，填補(bǔ)人與人之間的鴻溝；它是希望發(fā)展人際關(guān)系，走向事業(yè)輝煌的人人不可缺少的動(dòng)力。幽默是人類健康的保護(hù)神。幽默能使我們的精神健康，富于創(chuàng)造性，它通通過(guò)一種娛樂(lè)形式，減少我們的壓抑與憂慮，通過(guò)笑釋解人與人之間的隔膜與冷漠，消除困擾人類的敵意，消除人類交流活動(dòng)中的偏見(jiàn)與誤解，使人類真正達(dá)到共同的和諧與融洽。 在漢語(yǔ)中表達(dá)有趣或可笑意義的的概念，除幽默外，還有風(fēng)趣、悄皮、詼諧、滑稽等。 它們與幽默的區(qū)別在于：滑稽和俏皮偏重于形式上的怪誕、可笑，對(duì)于其內(nèi)容上的有趣性、思考性要求較少，多為開(kāi)懷大笑，滑稽給人這種感覺(jué)更重一些。風(fēng)趣和詼諧偏重于內(nèi)容上的有趣、有理，而形式上的怪誕性和可笑性不及滑稽和俏皮，多為會(huì)心的微笑。二者之中，風(fēng)趣為甚。幽默對(duì)可笑性和機(jī)智性都有相當(dāng)?shù)囊螅扔锌尚π�，又有怪誕性，比較注重內(nèi)容與形式上的、主體與表現(xiàn)的統(tǒng)一。幽默與油滑也有區(qū)別，油滑上不恰當(dāng)?shù)挠哪堑图?jí)趣味的笑。幽默必須把握分寸，老舍說(shuō)："幽默一放開(kāi)手便會(huì)成為瞎胡鬧和開(kāi)玩笑。"中華民族文化中的幽默雖然是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，但正如魯迅所說(shuō)："中國(guó)人也不是長(zhǎng)于'幽'的人民。"因?yàn)橛哪纳鐣?huì)文化氣氛的形成，無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)而言，都必須有相當(dāng)?shù)?quot;心靈自由"和"言論自由"。由于改革開(kāi)放這些年來(lái)，我國(guó)人民的精神面貌發(fā)生了很大變化，人民創(chuàng)造幽默和欣賞幽默的能力有著十分明顯的提高，人民對(duì)幽默的要求增加了。 幽默的首要條件是必須有諧趣性。所謂諧趣性不是一般的滑稽可笑，而是指由于揭示了內(nèi)容與形式、現(xiàn)象與本質(zhì)、愿望與結(jié)果等內(nèi)在矛盾而產(chǎn)生的一種耐人尋味的情趣。這是一種高雅的笑。 其次，幽默的作用在于它的教育性，而且這教育作用是在于愉悅的情緒中，會(huì)心的微笑中實(shí)現(xiàn)的。它有助于陶冶優(yōu)美的情操，培養(yǎng)健全的人格。 幽默是一種優(yōu)美、開(kāi)朗的品質(zhì)，是思想、學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧和靈感在語(yǔ)言運(yùn)用中的結(jié)晶，是造成語(yǔ)言生動(dòng)形象的有郊的手段之一。 幽默是一種心理品質(zhì)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活中養(yǎng)成的。它使人能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)生活中的趣事，既能看到可笑的一面，又能看到可愛(ài)的一面。有這種對(duì)生活的領(lǐng)悟，才可能理解幽默，才能有幽默的談吐。 幽默是將客觀中帶有喜劇因素的出入意料而又機(jī)智奇巧地表現(xiàn)出來(lái)，使審美主體感到真善美的力量，從而獲得精神上的愉悅，呈現(xiàn)出笑的情感反映。 幽默不是制造笑料，幽默是一種領(lǐng)悟和靈性，它好像是某種只能意會(huì)不能言傳的東西。 幽默與滑稽、諷刺相比有如下的基本特征。 1、 機(jī)敏詼諧 -----昨天你騎馬騎得怎樣？ -----不太壞，問(wèn)題是我那匹馬太客氣了。 ------太客氣了？ ------是呀！當(dāng)我騎到一道籬笆的時(shí)候，它讓我先過(guò)去了。 2、 儲(chǔ)蓄深刻 幽默大都避免使用激烈的言辭，它講求寓深遠(yuǎn)于平淡，藏鋒芒于微笑。但這是指 一般情況而言，在某些特殊情況下，它也有尖銳刺痛、一針見(jiàn)血的穿透力。 美國(guó)幽默大師馬克·吐溫去拜訪法國(guó)名人波蓋，波蓋取笑美國(guó)歷史很短："美國(guó)人無(wú)事的時(shí)候，往往愛(ài)想念他的祖宗，可是一想到他的祖父那一代，便不能不停止了。"馬克·吐溫便以充滿詼諧的語(yǔ)句說(shuō)："當(dāng)法國(guó)人無(wú)事的時(shí)候，總是盡力想找出究竟誰(shuí)是他的父親。"可見(jiàn)，幽默是一種穿透力，一兩句話把召開(kāi)畸形的、諱莫如深的東西端出來(lái)，對(duì)一切卑微可笑的東西都是當(dāng)頭一棒。 3、 溫和親切 幽默有個(gè)層次 A、 聽(tīng)了別人說(shuō)的實(shí)話能發(fā)笑，這是正常人，有起碼的幽默感；
B、 自己能來(lái)點(diǎn)幽默，讓別人笑，此人具有相當(dāng)?shù)挠哪校?C、 能夠自己拿自己開(kāi)玩笑----自嘲，這是最高品位的幽默。 可見(jiàn)，幽默的特征之一就是富有平等意識(shí)和人情味。 丈夫?qū)ζ拮诱f(shuō)："為什么上帝把女人
造得那么美麗又那么愚蠢呢？" 妻子回答說(shuō)："這個(gè)道理簡(jiǎn)單，把我們?cè)斓妹利�，你們才�?huì)愛(ài)我們；把我們?cè)斓糜薮�，我們才�?huì)愛(ài)你們。" "總統(tǒng)先生，下坡而行者，不需攙扶，唯舉足攀登者，才求人助他一臂之力。" "我真不明白，為什么我畫(huà)一幅畫(huà)只用一會(huì)工夫，可賣(mài)出去卻要整整一年。" "請(qǐng)倒過(guò)來(lái)試試吧，親愛(ài)的。""要是你花一年的工夫去畫(huà)它，那么只用一天，就準(zhǔn)能賣(mài)掉它。"
睿智幽默篇二：錢(qián)鐘書(shū)的幽默與睿智
錢(qián)鐘書(shū)的幽默與睿智
錢(qián)鐘書(shū)學(xué)問(wèn)博大精深，通貫中西。其作品機(jī)智雋永，無(wú)處不體現(xiàn)出作者的幽默與睿智。略舉一例。《圍城》中方鴻漸留學(xué)快要畢業(yè)的時(shí)候，迫于父親和岳父的兩面夾攻，才知道留學(xué)文憑的重要，“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小的一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。自己沒(méi)文憑，好像精神上赤條條的，沒(méi)有包裹”。隨后，方鴻漸騙了一個(gè)愛(ài)爾蘭騙子的假文憑，還嚇唬了這個(gè)騙子。作者議論道：“這事也許是中國(guó)自有外交或訂商約以來(lái)惟一的勝利�！边@些文字既有不落俗套的比喻，又有精辟警世的議論，文章幽默又耐人尋味。
要達(dá)到這種幽默，必須睿智。幽默與睿智，相輔相成，錢(qián)鐘書(shū)兼而有之；二者缺一，就不是完整的錢(qián)鐘書(shū)了。
4、錢(qián)先生與孔方兄
姓錢(qián)的錢(qián)先生，一生似乎沒(méi)有真窮過(guò)，也似乎沒(méi)有發(fā)過(guò)財(cái)，應(yīng)該說(shuō)他是一位精神貴族。困居上海孤島寫(xiě)《圍城》的時(shí)候，他窘迫過(guò)一陣，辭退保姆后，由夫人楊絳操持家務(wù)，所謂“卷袖圍裙為口忙”。那時(shí)他的學(xué)術(shù)文稿沒(méi)人買(mǎi)，于是他寫(xiě)小說(shuō)的動(dòng)機(jī)里就多少摻進(jìn)了掙錢(qián)養(yǎng)家的成分。一天500字的精工細(xì)作，卻又絕對(duì)不是商業(yè)性的寫(xiě)作速度。這時(shí)，全靠黃佐臨導(dǎo)演上演了楊絳的四幕喜劇《稱心如意》和五幕喜劇《弄假成真》，并及時(shí)支付了酬金，才使錢(qián)家度過(guò)了難關(guān)。
時(shí)隔多年，黃佐臨導(dǎo)演之女黃蜀芹所以獨(dú)得錢(qián)鐘書(shū)親允，開(kāi)拍電視連續(xù)劇《圍城》，實(shí)因她懷揣老爸一封親筆信的緣故。錢(qián)鐘書(shū)是個(gè)別人為他做了事他一輩子都記著的人，黃佐臨40多年前的義助，錢(qián)鐘書(shū)40多年后還報(bào)。
進(jìn)入80年代，從天上往錢(qián)家掉錢(qián)的事接二連三。美國(guó)普林斯頓大學(xué)邀請(qǐng)錢(qián)老講學(xué)，開(kāi)價(jià)16萬(wàn)美金，交通、住宿、餐飲免費(fèi)提供，可攜夫人同往。錢(qián)鐘書(shū)拒絕了，他對(duì)校方特使說(shuō)：“你們研究生的論文我都看過(guò)了。就這樣水平，我給他們講課，他們聽(tīng)得懂嗎?”
英國(guó)一家老牌出版社，得知錢(qián)老有一本寫(xiě)滿了批語(yǔ)的英文大辭典，派出兩個(gè)人遠(yuǎn)渡重洋，叩開(kāi)錢(qián)府的大門(mén)，出以重金，請(qǐng)求賣(mài)給他們，錢(qián)老說(shuō)：“不賣(mài)!”
對(duì)送進(jìn)家門(mén)的硬通貨不屑一顧的人，忽然有一天玩興大發(fā)，要做一回富翁。那是1979年冬，錢(qián)鐘書(shū)收到四冊(cè)《管錐編》的8000元稿費(fèi)，10元一張，顯得挺厚。錢(qián)鐘書(shū)把錢(qián)一分兩半裝進(jìn)兩個(gè)紙袋，一邊拍打著一邊對(duì)楊絳說(shuō)：“走，逛商場(chǎng)去!揣著錢(qián)不買(mǎi)東西做一回富翁�！� 不知道是衣服的錢(qián)袋鼓呢還是找到了富翁的感覺(jué)，錢(qián)鐘書(shū)看上去昂首挺胸，楊絳宛如保鏢護(hù)駕，一邊走，她一邊提醒：“注意提防小偷�！�
古典文學(xué)組的人找錢(qián)老借錢(qián)，他問(wèn)：“你要借多少?”答：“1000元�！卞X(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“這樣吧，不要提借，我給你500元，不要來(lái)還了。”同一個(gè)人第二次來(lái)借，他還是如法炮制，依舊對(duì)折送人。
他當(dāng)副院長(zhǎng)(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院——編者注)期間，給他開(kāi)車(chē)的司機(jī)撞傷行人，找到錢(qián)老想借醫(yī)療費(fèi)。錢(qián)老問(wèn)明情況，說(shuō)：“需要多少?”
司機(jī)答：“3000�！�
錢(qián)老說(shuō)：“這樣吧，我給你1500，不算你借，不用還了�！�
“我都姓了一輩子‘錢(qián)’了，還會(huì)迷信這個(gè)東西嗎?”他指著孔方兄的怪臉說(shuō)。 (張建術(shù))
睿智幽默篇三：幾種幽默說(shuō)話方式
怎樣變成一個(gè)幽默的人，大致有幾種說(shuō)話方式，聯(lián)系談話的內(nèi)容用上這幾種方法， 1：夸張法，可以把正在談話的內(nèi)容放大或者縮小到極致。
2：風(fēng)馬牛不相及法，這種方法比較特殊，要用的恰到好處才能發(fā)揮效果，把根 本不相同的事物聯(lián)系到一起，達(dá)到引人發(fā)笑的效果。
3：引經(jīng)據(jù)典法，這是我常用的方法，有時(shí)一個(gè)稱呼就能使人發(fā)笑，比如見(jiàn)到比你大的男人就叫他“兄臺(tái)”或者“仁兄”，這種方法很實(shí)用，但是要有文化素養(yǎng)才能實(shí)現(xiàn)。
4：聯(lián)想法，可以把你所聯(lián)想到的和談話的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的事物或者個(gè)人經(jīng)歷拿出來(lái)，用來(lái)引人發(fā)笑，這就需要你有很敏捷的思維和豐富的閱歷才能實(shí)現(xiàn)。 5：裝傻充愣法，這個(gè)就不用說(shuō)明啦，幾種方法配合使用，能很好的調(diào)劑談話氣氛，運(yùn)用好的話，就能使你成為一個(gè)幽默的人，比上面更重要的一點(diǎn)，就是要把握幽默的“度”，這很重要，剛剛說(shuō)過(guò)沒(méi)有文化素養(yǎng)的人很難成為幽默的人，就是因?yàn)椋幕梢蕴峁┙o幽默“度”，無(wú)度的幽默會(huì)惹人討厭。
幽默并不是天生的，誠(chéng)然，每個(gè)人生下來(lái)是互不相同的，有些人天生從長(zhǎng)相，語(yǔ) 言或動(dòng)作上就有滑稽和惹人發(fā)笑的天賦，但那只是滑稽，是幽默的一個(gè)基本方面 并不能稱為幽默；有些人看過(guò)并記住了很多笑話，并擅長(zhǎng)以其逗人發(fā)笑，這也不 能稱為真正的幽默。
［那么什么是幽默呢］
幽默是一種
幽默還是一種品位素質(zhì)的展示。它不是油腔滑調(diào)，也不是嘲笑或諷刺。正 如有位名人所言；氣浮心躁難以幽默，裝腔作勢(shì)難以幽默，鉆牛角尖難以幽默 捉襟見(jiàn)肘難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默，只有從容大度，平等待人，超脫世 俗，游刃有余，聰明透徹才能幽默。
幽默更是一種聰明睿智的表現(xiàn)。它必須建立在成熟閱歷和豐富知道的基礎(chǔ)上。一個(gè)人只有有了審時(shí)度勢(shì)的能力，廣博的知道，敏捷的思維，才能做到談資豐富，妙言成趣。
一個(gè)具有幽默感的人和會(huì)說(shuō)笑話能逗人發(fā)笑的人是有區(qū)別的。只有深刻領(lǐng)會(huì)幽默的內(nèi)在含義，機(jī)智而敏捷地指出他人的缺點(diǎn)或優(yōu)點(diǎn)，在微笑中加以肯定或否定的人才是一個(gè)真正懂得幽默的人。這樣的人充滿生活情趣，許多看來(lái)令人痛苦煩惱之事，他們卻應(yīng)付得輕松自如。以幽默來(lái)處理煩惱與矛盾，可以使人感到和玄諧愉快，相融友好。
幽默文化在中國(guó)的發(fā)展是比較落后的。中國(guó)是一個(gè)經(jīng)歷幾千年封建體制的國(guó)家，人們的思想自我約束感很強(qiáng)，顧慮太多，與人交往中更希望展示完美自我，難以自嘲。縱使幽默也是多為針對(duì)第三方的，簡(jiǎn)單而直接的多，智慧而含蓄的少，現(xiàn)在更是發(fā)展到了葷的笑話，短信，打油詩(shī)滿天飛的狀況，個(gè)人認(rèn)為這些葷笑話多為庸俗而低層次的，應(yīng)該杜絕。所以，生活中的我們都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)幽默，多一點(diǎn)幽
默感，少一點(diǎn)氣急敗壞，少一點(diǎn)偏執(zhí)極端，少一點(diǎn)你死我活，少一點(diǎn)低級(jí)趣味。
［那么怎樣培養(yǎng)幽默感呢］
首先是要擴(kuò)大知道面。知識(shí)面是幽默的基礎(chǔ)，也是幽默的來(lái)源。知道在于積累，要培養(yǎng)幽默感必須先廣泛涉獵，充實(shí)自我，不斷從浩如煙海的書(shū)籍中收集幽默的浪花，從名人趣事的精華中掠取幽默的寶石。
其次是陶冶情操，灑脫面對(duì)人生。要有一顆寬容之心，善于體諒他人，要學(xué)會(huì)雍容大度，克服斤斤計(jì)較。同時(shí)還要樂(lè)觀對(duì)待現(xiàn)實(shí)，樂(lè)觀與幽默是親密的朋友，生活中如果多一點(diǎn)趣味和輕松，多一點(diǎn)笑容和游戲，多一份樂(lè)觀與幽默，那么就沒(méi)有克服不了的困難，也就不會(huì)整天愁眉苦臉，憂心忡忡了。
最后是培養(yǎng)洞察力和提高觀察事物的能力。培養(yǎng)機(jī)智，敏捷的能力，是提高幽默素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。只有迅速地捕捉事物的本質(zhì)，以恰當(dāng)?shù)谋扔餍φ勗溨C語(yǔ)言，才能使人們產(chǎn)生輕松的感覺(jué)。當(dāng)然在幽默的同時(shí)，還應(yīng)注意在處理不同問(wèn)題時(shí)要把握好靈活性，做到幽默而不落俗套，真正體現(xiàn)幽默的魅力。
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