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噩夢(mèng)難醒溫怡 猶太人噩夢(mèng)難醒?

發(fā)布時(shí)間:2020-03-13 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  就在我們截稿的這一天,以色列議會(huì)大選有了結(jié)果。正如許多分析人士所預(yù)料的那樣,沙龍領(lǐng)導(dǎo)的利庫(kù)德集團(tuán)獲得議會(huì)中120席的36席。沙龍將繼續(xù)執(zhí)政。沙龍執(zhí)政期間,以色列安全形勢(shì)異常嚴(yán)峻,一次次爆炸如同一場(chǎng)場(chǎng)噩夢(mèng),“頭一天晚上睡覺(jué)時(shí)不知第二天將發(fā)生什么事”。這是許多人的感受。可以說(shuō),沙龍領(lǐng)導(dǎo)的利庫(kù)德集團(tuán)沒(méi)有給以色列人帶來(lái)安全。可讓人疑惑的是,仍有許多以色列人支持沙龍執(zhí)政。難道這就是以色列?
  ――主持人手記
  
  身臨其境,會(huì)有怎樣的感受?
  
  鐘翠花
  我是2000年4月去的以色列,兩年中正好經(jīng)歷了一個(gè)循環(huán),開(kāi)始的半年剛好是巴拉克政府熱衷于搞和談時(shí)期,當(dāng)時(shí)我簡(jiǎn)直成了巴拉克迷。因?yàn)槲腋杏X(jué)巴拉克是真誠(chéng)地想要解決以巴問(wèn)題。巴拉克在和談中步子邁得特別大,正說(shuō)明他急于解決困擾以色列人近半個(gè)世紀(jì)的沖突。
  后來(lái)的一年半現(xiàn)在覺(jué)得有些不堪回首。去年3月一個(gè)周六的晚上,我在一位朋友家做客,當(dāng)時(shí)安息日結(jié)束不久,突然傳來(lái)以色列北部海濱城市內(nèi)塔尼亞發(fā)生槍擊事件的消息,巴勒斯坦激進(jìn)分子在一個(gè)飯店里用沖鋒槍向人群掃射,死傷者中有很多老人和小孩。當(dāng)時(shí)就聽(tīng)朋友的家人惡狠狠地說(shuō),“就是要報(bào)復(fù)巴勒斯坦人!我們以色列人比他們強(qiáng),他們?nèi)绻臀覀冇才鲇玻俏覀円仓荒苡才鲇病。我回到住地不久,又?tīng)到外面“轟”的一聲巨響,原來(lái)是沙龍官邸附近的一家咖啡館發(fā)生了巴勒斯坦人自殺爆炸,離我住的地方只有一百米,當(dāng)場(chǎng)炸死11人,炸傷一百多人。
  我對(duì)以色列的感覺(jué)是比較復(fù)雜的。凡在那里呆過(guò)的人大都會(huì)喜歡上這個(gè)國(guó)家,它有許多人文的東西促使你去研究。在以色列我有一種感覺(jué),就是在那種生命隨時(shí)會(huì)受到威脅的情況下,人們之間需要相互慰藉。在中國(guó),由于地廣人多,發(fā)生的很多事就像一顆石子投入大海,只產(chǎn)生一點(diǎn)漣漪,很快就會(huì)消失,不會(huì)產(chǎn)生什么震動(dòng)。以色列是個(gè)彈丸之地,猶如一個(gè)小水洼,一粒很小的石子也會(huì)激起波瀾,某地發(fā)生的爆炸事件很快就會(huì)成為全國(guó)的大事,人們的神經(jīng)特別緊張,處于那種瀕臨崩潰的狀態(tài)。在那種景況下,人們考慮更多的是今天的事情,或明天的事情,不會(huì)有太多長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。如果一場(chǎng)爆炸傷及很多人,這對(duì)以色列而言就是非常大的事件,他們不太可能在短時(shí)間內(nèi)消化掉,一般人的直接反應(yīng)就是要進(jìn)行報(bào)復(fù)。我在以色列的后一年半多的時(shí)間里,如果隔一個(gè)月沒(méi)有發(fā)生襲擊事件,那就算是和平時(shí)期。
  
  夏杰逸
  世界上很多地方的人很難理解以色列人的處境,中國(guó)是世界上最安全的地方之一,所以我認(rèn)為中國(guó)人可能很難體會(huì)以色列人的心情。我是在以色列長(zhǎng)大的,整天處在隨時(shí)可能發(fā)生爆炸的環(huán)境中,這種情形已經(jīng)存在了半個(gè)世紀(jì)。在以色列大街上如果發(fā)現(xiàn)有一個(gè)包裹,哪怕是一小包東西,大家就會(huì)緊張,以前雖沒(méi)有自殺性爆炸,但是其他的爆炸也是經(jīng)常發(fā)生的。大家對(duì)爆炸事件的恐懼是深深植根于心底的,它已成為以色列文化生活的一部分。
  過(guò)去兩年和以前的情況有所不同,襲擊和爆炸格外頻繁,這種密集度是以前未曾有過(guò)的,尤其是這種事情發(fā)生在和平進(jìn)程已經(jīng)啟動(dòng)的情況下,是在雙方為實(shí)現(xiàn)和平已經(jīng)進(jìn)行了將近十年的努力之后。
  
  歷史的積淀?
  
  徐向群
  猶太人對(duì)安全敏感的程度到神經(jīng)質(zhì)的地步,這是從長(zhǎng)期流散生活中積淀下來(lái)的。猶太人的歷史是一部充滿血淚,悲慘的歷史。這部歷史仍在延續(xù),今天巴以沖突是巴勒斯坦人民的不幸,也是猶太人的不幸。
  在人類社會(huì)經(jīng)歷過(guò)的三個(gè)歷史階段,在三種社會(huì)形態(tài)中,猶太人總是受迫害、被殺戮,他們的安全問(wèn)題從未得到解決。在漫長(zhǎng)的中世紀(jì),猶太人與當(dāng)?shù)刂髅竦拿苤饕亲诮堂。宗教矛盾是血淋淋的。猶太人是上帝的棄兒,是出賣耶穌基督的罪人,因此殺戮猶太人是一件宗教上的快事。十字軍東征時(shí),騎士們喊出的是:“殺死猶太人,拯救你的靈魂”。苦難中的猶太人對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等、博愛(ài)的口號(hào)寄予巨大的熱情與向往。一些有頭有臉的猶太名人,不惜承認(rèn)自己民族是上帝的棄兒,承認(rèn)以前基督教對(duì)猶太人的種種迫害都是正確的,背叛了自己的民族,接受“洗禮”,成了一名基督徒,想擠進(jìn)歐洲的文明社會(huì)。結(jié)果如何?在猶太人稱為“自由之鄉(xiāng)”的《人權(quán)宣言》發(fā)表的國(guó)家――法國(guó),出現(xiàn)了迫害猶太人的德雷福斯案件。宣判一名無(wú)辜猶太軍官有罪,就是宣判所有猶太人有罪,巴黎響徹了“殺死猶太人”的怒吼!50多年后,希持勒上臺(tái),屠殺猶太人達(dá)到頂峰。19世紀(jì)末,俄羅斯出現(xiàn)革命形勢(shì),身受階級(jí)和民族雙重壓迫的猶太人響應(yīng)革命領(lǐng)袖的號(hào)召,積極參加十月革命,以致十月革命的敵人稱十月革命是猶太人妄圖霸占全世界的一個(gè)陰謀,沙皇提醒他的臣民:“不要忘記猶太人是把我們的基督送上十字架的罪人”,白匪軍首領(lǐng)鄧尼金的軍隊(duì)高呼“殺死猶太人,拯救俄國(guó)”的口號(hào)沖鋒陷陣。猶太人對(duì)革命的成功有著不可磨滅的功勞,這是革命領(lǐng)袖所承認(rèn)的。但是結(jié)果怎樣?30年代后以托洛茨基為首的一大批猶太領(lǐng)袖不見(jiàn)了,最后一名猶太領(lǐng)袖也在60年代初被開(kāi)除了。革命給予猶太人的“禮物”是在極其寒冷的西伯利亞紹澤地區(qū)比羅比詹建立一個(gè)猶太自治州。
  哪種社會(huì)形態(tài)能解決猶太人的安全問(wèn)題呢?沒(méi)有共同地域的猶太人是刀俎魚(yú)肉,于是他們?cè)诎屠账固箯?fù)國(guó)。但是猶太復(fù)國(guó)到今天的50多年中,猶太人沒(méi)有得到安全!巴以沖突是巴勒斯坦人的不幸,也是猶太人的不幸!
  安全對(duì)猶太人來(lái)說(shuō),不是抽象的理論問(wèn)題,而是實(shí)實(shí)在在的,每天可以觸摸到的現(xiàn)實(shí):“明天有沒(méi)有爆炸!”?
  
  六五戰(zhàn)爭(zhēng)改變了什么?
  
  徐向群
  猶太人在1948年建國(guó)以后,要解決的一個(gè)中心問(wèn)題就是安全問(wèn)題,一直到今天,安全問(wèn)題仍然困擾著猶太人。在1967年以前,以色列主要解決的是“國(guó)家安全”問(wèn)題,因?yàn)楫?dāng)時(shí)有口號(hào):“消滅以色列,把猶太人趕進(jìn)地中!,以色列能不能在巴勒斯坦站穩(wěn)腳跟是他們當(dāng)時(shí)面臨的主要問(wèn)題。六五戰(zhàn)爭(zhēng)以后,以色列的“國(guó)家安全”問(wèn)題基本上得到解決,因?yàn)橄麥缫陨幸巡豢赡。于是“?guó)民安全”問(wèn)題凸顯出來(lái),也就是政府能不能給老百姓一個(gè)和平的生活與工作的環(huán)境。不應(yīng)混淆“國(guó)家安全”和“國(guó)民安全”這兩個(gè)概念!皣(guó)安安全”這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決,不必多說(shuō),現(xiàn)在要談的是以色列老百姓的個(gè)體安全問(wèn)題。
  六五戰(zhàn)爭(zhēng)解決了以色列的“國(guó)家安全”問(wèn)題,但也徹底改變了巴勒斯坦的局勢(shì),戰(zhàn)爭(zhēng)把以色列的安全問(wèn)題和它占領(lǐng)的土地聯(lián)系起來(lái)了,我認(rèn)為:如果以色列不把在戰(zhàn)爭(zhēng)中占領(lǐng)的土地歸還給巴勒斯坦人,那么從理論到實(shí)踐上,以色列的“國(guó)民安全”問(wèn)題是不可能得到真正解決的。
  土地和安全問(wèn)題一直是以色列當(dāng)政者關(guān)注的首要問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上有兩種主流意見(jiàn),一派是國(guó)土安全派,工黨認(rèn)為:在保證國(guó)土安全的前提下可以放棄占領(lǐng)的土地;一派是大以色列派,利庫(kù)德集團(tuán)及其盟黨盡量想多占土地,不歸還或少歸還給巴勒斯坦人。這就是拉賓――巴拉克和內(nèi)塔尼亞胡――沙龍之間的區(qū)別。然而以色列老百姓更多關(guān)心的是哪一派能更好地解決他們的安全問(wèn)題,簡(jiǎn)單化為:“明天將不再有爆炸”。確實(shí)奧斯陸協(xié)議階段已經(jīng)結(jié)束,以色列的當(dāng)政者和老百姓都在思考:如何解決安全問(wèn)題。
  
  為什么還要支持沙龍?
  
  夏杰逸
  以色列進(jìn)行的大選距離上次大選只有三年的時(shí)間,離小型選舉――總理選舉有近兩年的時(shí)間。在過(guò)去十年里以色列政府更迭了四屆,是相當(dāng)頻繁的。
  以色列政府更迭如此頻繁主要和一個(gè)因素有關(guān)(盡管還存在其他的因素),即以巴沖突。以色列人民選他們的領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)際上也在選擇一條路線:拉賓政府執(zhí)行的是和平解決以巴沖突的道路,隨著拉賓的遇刺,和平道路終結(jié)了;內(nèi)塔尼亞胡上臺(tái),但后來(lái)證明內(nèi)塔尼亞胡的右翼路線也不行;此后巴拉克上臺(tái),走的比拉賓還遠(yuǎn),可是行不通;現(xiàn)在沙龍執(zhí)政,沙龍有可能繼續(xù)執(zhí)政。
  近兩年的民意測(cè)驗(yàn)表明,有60%~70%的以色列人支持通過(guò)談判解決以巴沖突,讓巴勒斯坦建國(guó),但同時(shí)也有調(diào)查顯示利庫(kù)德集團(tuán)又將是議會(huì)中最大的黨派。這里有一個(gè)值得思考的問(wèn)題:一方面有60%~70%的民眾支持巴勒斯坦建國(guó);另一方面又有這么多的民眾支持沙龍當(dāng)選,支持他執(zhí)政。為什么?我想說(shuō)說(shuō)我的看法。1993年開(kāi)始的和平進(jìn)程使很多人相信由此可以走上一條結(jié)束流血沖突的道路,這種流血沖突實(shí)際上從上個(gè)世紀(jì)初猶太人回歸傳統(tǒng)家園以來(lái)就一直困擾著他們。隨著和平進(jìn)程的啟動(dòng),以色列民眾形成了一個(gè)強(qiáng)大的“和平陣營(yíng)”,但與此同時(shí)以色列政壇也分裂為兩個(gè)陣營(yíng):一個(gè)是左翼,一個(gè)是右翼,兩派勢(shì)力旗鼓相當(dāng),其結(jié)果是沒(méi)有一個(gè)政府可以長(zhǎng)時(shí)間左右政局,長(zhǎng)時(shí)間的執(zhí)政。
  實(shí)際上巴以之間最關(guān)鍵的時(shí)刻是2000年7月的戴維營(yíng)會(huì)談,當(dāng)時(shí)巴拉克試圖一攬子解決以巴問(wèn)題,在沒(méi)有得到政府支持的情況下,他在會(huì)談中大膽地提出了自己的想法,而且還染指了一些被視為“禁區(qū)”的問(wèn)題,如耶路撒冷問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)這是比較大膽的舉動(dòng)。遺憾的是談判最終仍然失敗了,這給一些人的觸動(dòng)比較大,使很多以色列人懷疑過(guò)去七年來(lái)的談判對(duì)手是否真正希望和平解決沖突。戴維營(yíng)會(huì)談后的兩三個(gè)月后以巴沖突就爆發(fā)了。這場(chǎng)沖突到目前為止導(dǎo)致700多以色列人死亡,將近2000多巴勒斯坦人死亡,進(jìn)一步破壞了雙方相互信任的關(guān)系。
  實(shí)際上現(xiàn)在仍然有90%的以色列人認(rèn)為和談是解決以巴沖突的惟一出路,事實(shí)證明其他的辦法也行不通。但現(xiàn)在的問(wèn)題是,不缺少解決沖突的辦法,而是如何去實(shí)施這些辦法。
  
  鐵血政策不奏效,為何還要這樣?
  
  鐘翠花
  眾所周知,以巴沖突是一場(chǎng)力量不平衡的較量,以色列是強(qiáng)者。以色列人認(rèn)為他們?cè)谥袞|立足主要靠威懾力。2000年5月,也就是我到以色列一個(gè)月的時(shí)候,以色列在未能與敘利亞和黎巴嫩達(dá)成和平協(xié)議的情況下單方面從南黎巴嫩撤軍。關(guān)于撤軍有兩種說(shuō)法:阿拉伯人認(rèn)為他們是通過(guò)武力把以色列軍隊(duì)打出去的;巴拉克則稱撤軍后以軍仍有能力保衛(wèi)北部邊境,所以才撤軍。如何看待這次撤軍便顯得非常重要,如果是阿拉伯人用武力把以色列人打出去的,那么巴勒斯坦人就會(huì)受到鼓舞,從而認(rèn)為武力是奏效的,可以通過(guò)武力襲擊達(dá)到把以軍趕出被占領(lǐng)土的目的。這次沖突中巴勒斯坦人的襲擊力度超過(guò)了以前。同樣,以色列人的還手也非常狠,這是因?yàn)榘ㄒ陨熊姺胶驼绲牟簧偃耸空J(rèn)為,絕不能讓巴勒斯坦人以為武力能奏效。巴勒斯坦人沒(méi)有一支正規(guī)軍隊(duì),沒(méi)有正規(guī)武裝力量,如果在這場(chǎng)沖突中,能通過(guò)武力趕走以色列軍隊(duì),這種后果對(duì)以色列是不堪設(shè)想的,以色列將無(wú)法在中東立足。所以有人說(shuō)在這場(chǎng)沖突中沒(méi)有哪一方能做贏家,同時(shí)誰(shuí)也輸不起。對(duì)以色列而言,在周圍環(huán)境這么惡劣的情況下,如果被巴勒斯坦人打敗了,這個(gè)結(jié)果對(duì)他們來(lái)說(shuō)將是致命的。對(duì)巴勒斯坦而言,他們是為建國(guó)而奮斗,為生存權(quán)利而奮斗,他們也是不能被打敗的。于是,這場(chǎng)沖突便具有了悲劇色彩。
  
  隔離墻能帶來(lái)安全嗎?
  
  徐向群
  安全對(duì)猶太人來(lái)說(shuō)是實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí),他們用很現(xiàn)實(shí)的想法來(lái)考慮自己和家人的安全,于是裝防盜門(mén),按陽(yáng)臺(tái)防衛(wèi)欄柵、樓道安全門(mén),一直到小區(qū)的圍城,并請(qǐng)保安守護(hù),這是老百姓試圖解決安全問(wèn)題的一種嘗試。就像建長(zhǎng)城一樣,把互不連接的圍墻連起來(lái),就成了所謂的“安全墻”。不能用今天的眼光去看我們古代的長(zhǎng)城,也不能用今天的觀點(diǎn)去衡量已經(jīng)被推倒的柏林墻。
  
  陳雙慶
  我的感受和徐老師不太一樣。八年前我在以色列參觀“綠線”時(shí),曾詢問(wèn)一名以色列導(dǎo)游,東耶路撒冷、西耶路撒冷怎么劃分?他回答說(shuō):“耶路撒冷就是耶路撒冷,沒(méi)有東西之分”。的確,我們看到的“綠線”周圍許多阿拉伯村莊與猶太人居民區(qū)相互交錯(cuò),難解難分。不久前我再度訪問(wèn)以色列,一個(gè)國(guó)際反恐怖中心的教授陪同我們?nèi)ヒ啡隼鋮⒂^,也談到隔離墻問(wèn)題,稱以色列人在這個(gè)問(wèn)題上也是存在分歧的。這個(gè)問(wèn)題將成為這一屆大選的主要議題。當(dāng)我們站在耶路撒冷城的一個(gè)至高點(diǎn)上俯瞰這座城市時(shí),面對(duì)猶太居民區(qū)與阿拉伯人村莊彼此交織在一起的景象,深深地體會(huì)到要建一堵墻將它們分開(kāi)的難度之大。況且,我覺(jué)得在這樣一個(gè)彈丸之地建一個(gè)隔離墻,對(duì)以色列的安全能有多大的保障的確很難說(shuō)。以色列建隔離墻,在某種程度上可能會(huì)減緩恐怖活動(dòng),但這只能是權(quán)宜之計(jì),解決不了根本問(wèn)題。
  
  鐘翠花
  實(shí)際上,在沙龍政府批準(zhǔn)修建“安全墻”以前,以色列“綠線”一帶的一些百姓或當(dāng)?shù)卣疄樽柚拱屠账固谷说囊u擊已經(jīng)建起了長(zhǎng)短高度不一的墻,也就是說(shuō),“安全墻”已經(jīng)有了一定的存在基礎(chǔ)。修建“安全墻”可能是一種權(quán)宜之計(jì),但我們每天不都在用一些權(quán)宜之計(jì)應(yīng)付眼前的事情嗎。隨著時(shí)間的推移,再回過(guò)頭來(lái)看時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)改變了很多。這場(chǎng)沖突后,我想再按照原來(lái)奧斯陸協(xié)議的框架去解決巴以問(wèn)題的難度越來(lái)越大了,因?yàn)檫@場(chǎng)沖突對(duì)人們的心理以及對(duì)現(xiàn)實(shí)都造成了很大的影響。“安全墻”建起以后,又要面對(duì)一個(gè)新的現(xiàn)實(shí),這必然會(huì)對(duì)將來(lái)的談判產(chǎn)生新的影響。就像1978年第一次戴維營(yíng)會(huì)談時(shí),當(dāng)時(shí)以色列在約旦河西岸的定居點(diǎn)很少,解決起來(lái)相對(duì)會(huì)容易,但雙方無(wú)法達(dá)成妥協(xié),隨著時(shí)間的推移,以色列的定居點(diǎn)越來(lái)越多,對(duì)此巴勒斯坦就越發(fā)不能接受,成了難以解決的問(wèn)題。這就是改變的現(xiàn)實(shí)。就像剛才徐老師講的,很多事情的發(fā)生、發(fā)展都是環(huán)環(huán)相扣的。一步一步就走成了今天的現(xiàn)實(shí)。
  
  能找到突破口嗎?
  
  陳雙慶
  我個(gè)人比較欣賞佩雷斯的做法。他的思想比較超前,從1994年出版的《新中東》到2002年出版的《新創(chuàng)世紀(jì)》等書(shū)籍,都反映了他超前的思想理念。從實(shí)現(xiàn)巴以長(zhǎng)久和平來(lái)說(shuō),他的思想值得借鑒,而且是符合和平與發(fā)展的時(shí)代潮流的。像目前這樣無(wú)休止的打下去什么時(shí)候是個(gè)頭?
  我想從經(jīng)濟(jì)角度談?wù)劙鸵詻_突的解決辦法。我認(rèn)為發(fā)生自殺性爆炸的根源之一就是貧窮,特別體現(xiàn)在巴勒斯坦方面。我曾在以色列呆過(guò)兩年。其間,我去了加沙、希伯倫以及西岸一些地區(qū)。以色列這邊是綠色的田野,漂亮的城鎮(zhèn),加沙那邊就是難民營(yíng),反差非常大。加沙的一位出租車司機(jī)掙錢(qián)養(yǎng)活十幾個(gè)孩子,一旦以色列實(shí)行封鎖,他馬上就失業(yè),整個(gè)家庭就會(huì)挨餓。所以在那種基本生活沒(méi)有保障的情況下,再加上宗教極端勢(shì)力的煽動(dòng),人們很容易就會(huì)把仇恨發(fā)泄到占領(lǐng)者――以色列人身上。最近兩年阿拉伯世界對(duì)自殺性恐怖爆炸支持率非常高,甚至有一些女性也參與其中,這是為什么?就是一種對(duì)生活絕望的反映。
  面對(duì)自殺性爆炸這個(gè)現(xiàn)實(shí),以色列老百姓往往只能顧眼前。但對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人而言,眼光要放的長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。佩雷斯認(rèn)為,將來(lái)以巴應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)方面進(jìn)行合作。對(duì)于以巴之間的經(jīng)濟(jì)合作我可以舉兩個(gè)例子:一是在加沙有一個(gè)卡尼工業(yè)園區(qū)。這個(gè)園區(qū)是1998年《懷伊協(xié)議》簽署以后建立的,占地3.3萬(wàn)平方米,能為巴勒斯坦人提供5萬(wàn)個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì),而且當(dāng)時(shí)有70%左右的以色列食品及其他加工企業(yè)都表示愿意在那里投資,同巴勒斯坦人合資辦企業(yè)。這可在很大程度上解決巴勒斯坦嚴(yán)重的失業(yè)問(wèn)題。另外一個(gè)例子是,黎以邊界有一家猶太人辦的鞋廠,同希伯倫一家阿拉伯人鞋廠合作。猶太人負(fù)責(zé)整體的商業(yè)規(guī)劃,阿拉伯人技術(shù)賢熟,從事具體的加工工作。他們合作生產(chǎn)出的鞋子,如果貼上“以色列制造”的標(biāo)簽,就可以出口到歐洲;如果貼上“希伯倫制造”的標(biāo)簽,就可以出口到阿拉伯國(guó)家。這是一個(gè)很好的合作模式,我認(rèn)為雙方經(jīng)濟(jì)合作還有很大潛力可挖。
  10年前我在以色列時(shí),正值巴以《奧斯陸協(xié)議》簽署前后,那時(shí)的和平前景確實(shí)一片光明。我記得1993年9月13日(簽署協(xié)議的那一天),當(dāng)時(shí)在上希伯來(lái)語(yǔ)課的時(shí)候,老師特意把當(dāng)天的報(bào)紙給每人復(fù)印了一份,讓我們記住這個(gè)非常有歷史意義的日子。另外,在我當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)的希伯來(lái)大學(xué)附近有很多阿拉伯村莊,學(xué)校里也有很多阿拉伯學(xué)生和工人,他們與猶太學(xué)生共同上課,相處得很融洽。但是去年巴以沖突愈演愈烈,就連希伯來(lái)大學(xué)也發(fā)生了爆炸,且兇手就是在學(xué)校里工作的巴勒斯坦人。說(shuō)實(shí)話,聽(tīng)到這個(gè)消息我非常吃驚,因?yàn)樵谝陨凶畎踩牡胤骄褪谴髮W(xué)。連這里都不安全,那么以色列真是再?zèng)]有安全的地方了!
  
  徐向群
  世上頻繁發(fā)生恐怖活動(dòng),如果僅僅歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)原因,我認(rèn)為是片面的。經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),或者經(jīng)濟(jì)貧困并非一定會(huì)產(chǎn)生恐怖主義?植阑顒(dòng)產(chǎn)生的原因很多,經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、生活貧困可能是恐怖主義產(chǎn)生的誘因,但我認(rèn)為其根本原因是不斷灌輸極端主義的思想,政治的、宗教的和民族的。當(dāng)然,從國(guó)際大環(huán)境上說(shuō),存在著產(chǎn)生恐怖活動(dòng)的國(guó)際不公正和強(qiáng)權(quán)政治。
  
  會(huì)斬?cái)喑鸷拗渾幔?
  
  陳雙慶
  極端主義、特別是巴勒斯坦極端主義帶有宗教色彩。暴力行動(dòng)一旦被標(biāo)榜為“圣戰(zhàn)”(即按照上帝的旨意去戰(zhàn)斗),那么就將無(wú)法理喻。但我認(rèn)為,極端主義有其滋生的土壤。在巴勒斯坦地區(qū),巴以雙方本來(lái)就存在歷史上的積怨,特別是領(lǐng)土上的爭(zhēng)端,一旦爆發(fā)沖突,很容易形成報(bào)復(fù)反報(bào)復(fù)的惡性循環(huán),這樣下去雙方誰(shuí)也得不到安全,將永遠(yuǎn)無(wú)法解決問(wèn)題。所以應(yīng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待這個(gè)問(wèn)題,怎么樣找一個(gè)突破口,才能實(shí)現(xiàn)共同安全,合作安全。我認(rèn)為可以從經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行探討。
  在以色列你會(huì)感受到,無(wú)論是政府還是普通百姓,都在時(shí)刻與恐怖活動(dòng)作斗爭(zhēng)。比如,在特拉維夫市中心的一座高層寫(xiě)字樓上,用燈光“編織”了一個(gè)碩大無(wú)比的“大衛(wèi)星”(以色列國(guó)旗標(biāo)志),下面寫(xiě)著“這片土地仍在我們手中”。每當(dāng)夜幕降臨時(shí),耀眼的燈光使這一標(biāo)志變得格外醒目,對(duì)消除恐怖陰影、振奮人心起著潛移默化的作用。周末,一些以色列人舉家到海濱度假,在恐怖的氛圍中充分享受生活的快樂(lè)。這就是以色列人。
  另外我去年在以色列訪問(wèn)時(shí)還看到,無(wú)論是清晨還是黃昏,都有很多人在海邊或市中心街道上跑步鍛煉,不禁由衷地感慨:猶太民族盡管經(jīng)歷了這么多磨難,盡管恐怖陰影時(shí)刻威脅著生命,他們?nèi)允遣磺粨,顯示出頑強(qiáng)的生命力。
  與此同時(shí),猶太人渴望和平的意愿也是顯而易見(jiàn)的。去年訪問(wèn)以色列時(shí),我與一位以色列人聊天。言談中,他表達(dá)了對(duì)經(jīng)濟(jì)不景氣、特別是失業(yè)嚴(yán)重的強(qiáng)烈不滿,以及對(duì)以色列和美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人未能實(shí)現(xiàn)安全的極度失望;認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)和平,才能使這一切好轉(zhuǎn)。
  
  鐘翠花
  任何一場(chǎng)沖突、一個(gè)事件都能從某一方面折射出人的本性來(lái)。襲擊與相互報(bào)復(fù)激發(fā)了人性中惡的一面,使巴以之間的仇恨越積越多。但在這次沖突爆發(fā)前,巴以地區(qū)也流傳著很多相互救助的感人的故事,甚至在沖突期間,還有一名猶太青年被巴勒斯坦人炸死后把器官捐給巴勒斯坦小孩,一名巴勒斯坦青年被以軍打死后把器官捐獻(xiàn)出來(lái)救助以色列人的事跡,這些事跡被媒體爭(zhēng)相報(bào)道,反映了人性閃光的一面。只是,在怨怨相報(bào)的過(guò)程中,仇恨遮住了更多人的眼睛。此外,巴以之間的歷史積怨太深,有的以色列人告訴我說(shuō),如果我是巴勒斯坦人,也無(wú)法和以色列人好好相處,因?yàn)槲业暮芏嘤H屬朋友都被以色列人打死。同樣,有很多以色列人因?yàn)橛H人死于巴勒斯坦人的爆炸襲擊中而痛恨地咬牙切齒,所以困難就在于人類很難超越過(guò)去,很難斬?cái)喑鸷拗湣?
  
  阿米爾
  反觀歷史,猶太人還是充滿樂(lè)觀情緒,歷史上那么多災(zāi)難我們都克服了,走到了今天,所有人都相信前途是更加光明的。雖然今天我們還缺少安全保障,但是以色列人相信未來(lái)。
  和平進(jìn)程并不是開(kāi)始于奧斯陸協(xié)議,而是1977年埃及總統(tǒng)薩達(dá)特訪問(wèn)耶路撒冷。當(dāng)時(shí)薩達(dá)特認(rèn)識(shí)到以色列是無(wú)法被消滅掉的,以色列會(huì)繼續(xù)存在下去。以色列繼續(xù)存在下去意味著阿拉伯世界要和以色列長(zhǎng)久的生活在一起,那么與其生活在戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),不如生活在和平狀態(tài)。他能這樣做是從自己民族利益出發(fā)的,也是符合阿拉伯世界人民的利益。后來(lái)很多阿拉伯世界的領(lǐng)導(dǎo)人也認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。20年來(lái),埃及從美國(guó)和世界其他國(guó)家得到很多援助,經(jīng)濟(jì)狀況得到大大改善,人們?nèi)粘I钏揭驳玫綐O大提高。
  如果巴勒斯坦領(lǐng)導(dǎo)人為自己人民利益考慮的話,應(yīng)該選出像薩達(dá)特那樣的領(lǐng)導(dǎo)人,雖然阿拉法特簽署了奧斯陸協(xié)議,但是至今沒(méi)有放棄采取暴力、恐怖的斗爭(zhēng)策略。以色列和埃及簽署和平協(xié)議后26年來(lái),埃及人可能還是不喜歡以色列人,埃及國(guó)內(nèi)的媒體可能還有很多反以的言論,但是雙方邊界上沒(méi)有發(fā)生一起槍擊事件,也沒(méi)有交戰(zhàn)過(guò)。
  這樣看來(lái),以色列國(guó)內(nèi)選擇什么樣的領(lǐng)導(dǎo)人并不重要,如果巴勒斯坦那邊沒(méi)有選出有和談?wù)\意的領(lǐng)導(dǎo)人,就不會(huì)實(shí)現(xiàn)以埃那樣的和平狀況。
  徐向群巴勒斯坦人選出一個(gè)有和平誠(chéng)意的領(lǐng)導(dǎo)人固然重要,但我認(rèn)為,以色列人要想徹底解決問(wèn)題,一勞永逸的解決安全問(wèn)題,就必須做出更多的讓步。
  
  安全壓力促進(jìn)了猶太民族的發(fā)展?
  
  徐向群
  這是一種誤解。在猶太流散史上,當(dāng)猶太人的生存環(huán)境相對(duì)寬松,安全極少有問(wèn)題的時(shí)候,猶太人的智慧才能得以充分發(fā)揮,創(chuàng)造出燦爛的文明。這有兩個(gè)時(shí)期:一是中世紀(jì)的西班牙黃金時(shí)期。穆斯林占領(lǐng)西班牙后,善待猶太人,猶太人在哈里發(fā)的庇護(hù)下,創(chuàng)造了燦爛的安達(dá)羅西亞文化,一批“西班牙詩(shī)歌”成為傳世之作;另一次是在資產(chǎn)階級(jí)革命后的一段時(shí)期里,猶太人從“隔都”中解放出來(lái)享受到一部分權(quán)利,猶太人的才智迸發(fā)出來(lái)了,出現(xiàn)了馬克思、愛(ài)因斯坦、弗洛伊德等一批世界級(jí)的名人。今天的阿以沖突,安全沒(méi)有保障,以色列的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng),根本談不上發(fā)展。
  
  陳雙慶
  從表面上看,幾次中東戰(zhàn)爭(zhēng)打出了以色列強(qiáng)大的軍隊(duì),但安全問(wèn)題仍未得到解決。我在耶路撒冷希伯來(lái)大學(xué)學(xué)習(xí)希伯來(lái)文時(shí),一次在課堂上,老師提出問(wèn)題:以色列和日本有很多相象的地方,但是以色列沒(méi)有日本發(fā)展得那么快。原因何在?根本原因還是戰(zhàn)爭(zhēng)、沖突造成的。2001年以色列的國(guó)防預(yù)算達(dá)到了100億美元,十年來(lái)最高數(shù)字,而當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)卻出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。從一方面講,投入多會(huì)刺激軍工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,搞出很多尖端的、科技含量高的武器。但另一方面,又會(huì)耗費(fèi)掉許多人力、物力,得不償失。如果將這些人力、物力完全投入經(jīng)濟(jì)建設(shè),會(huì)更好地促進(jìn)以色列的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
  
  鐘翠花
  惡劣的環(huán)境在一定程度上可能促進(jìn)了猶太民族的發(fā)展。以色列有一些人確實(shí)對(duì)和平的前景擔(dān)憂,他們認(rèn)為真正實(shí)現(xiàn)和平以后,人可能會(huì)懈怠,不思進(jìn)取。但對(duì)于普通老百姓而言,誰(shuí)又不希望過(guò)上安定的生活呢?
  
  夏杰逸
  自從2000多年前羅馬帝國(guó)占領(lǐng)以色列這塊土地以來(lái),猶太人被迫離開(kāi)家園,飽受苦難,雖然這些苦難好像產(chǎn)生了一些積極的影響,但決不能把這種苦難看成是好事。雖然在這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)迫使猶太人更加團(tuán)結(jié),或者是把精力更集中到孩子的教育問(wèn)題上,迫使他們有強(qiáng)烈的意志在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中取得成功,但并不意味著磨難是好事情。
  即使這些磨難讓猶太人變得更加強(qiáng)大,我們也不希望通過(guò)這種方式來(lái)促使我們變得強(qiáng)大。不要認(rèn)為以色列今天的強(qiáng)大是由民族苦難帶來(lái)的。如果有和平,以色列今天會(huì)更加繁榮和成功!
  
  自殺爆炸事件記錄
  
  自2000年9月爆發(fā)巴以沖突以來(lái),和平的希望漸趨暗淡。在沙龍政府的鐵血高壓下,激進(jìn)分子的自殺爆炸事件接連不斷。下面記錄的是傷亡人數(shù)較多的自殺爆炸事件。
  2000年11月2日,耶路撒冷耶胡達(dá)市場(chǎng)附近發(fā)生一起汽車爆炸事件,2人死亡,10人受傷。
  11月22日,在哈代拉市的主街上,一枚威力巨大的汽車炸彈在一輛公共汽車經(jīng)過(guò)時(shí)爆炸,2人死亡,60人受傷。
  2001年2月14日,一名巴勒斯坦人駕駛一輛公共汽車,沖入在特拉維夫的一個(gè)公共汽車站等車的以色列士兵和平民之中,造成8人死亡,25人受傷。
  5月18日,一名巴勒斯坦自殺性爆炸襲擊者穿著裝有爆炸物的馬甲,在海邊城市內(nèi)坦亞市的一個(gè)購(gòu)物中心引爆炸彈,造成5名平民喪生,超過(guò)100人受傷。
  6月1日午夜,一名自殺性爆炸襲擊者在特拉維夫的一家迪斯科舞廳引爆炸彈,致使21人死亡,120人受傷。
  8月9日,耶路撒冷市中心的一家比薩餅店發(fā)生一起自殺性爆炸襲擊,15人喪生,包括7名兒童,約130人受傷。
  12月1日,兩名巴勒斯坦青年在鬧市區(qū)和大街上引爆綁在身上的爆炸裝置,造成11人死亡,180人受傷。以警方與安全部隊(duì)聞?dòng)嵹s到現(xiàn)場(chǎng)疏散人流時(shí),停放在事發(fā)地點(diǎn)附近的一輛轎車突然爆炸,又導(dǎo)致數(shù)10人受傷。
  12月2日中午,海法市一輛公共汽車在行駛時(shí)發(fā)生自殺性爆炸襲擊事件,15人死亡,40人受傷。
  2002年3月2日晚,一名自殺性爆炸襲擊者來(lái)到了耶路撒冷市中心的一所猶太學(xué)校旁,在人群中引爆了身上的炸彈,造成10人死亡,50人受傷,其中4人傷勢(shì)嚴(yán)重。
  3月9日夜,一名自殺性爆炸襲擊者在耶路撒冷市中心一個(gè)擁擠的咖啡廳里引爆炸彈,11人被炸死,54人受傷,10人傷勢(shì)嚴(yán)重。
  3月27日,海濱城市內(nèi)坦亞的帕克飯店發(fā)生一起自殺性爆炸襲擊事件,當(dāng)時(shí)旅館內(nèi)正在舉行有250人參加的逾越節(jié)家宴,有28人死亡,140人受傷。
  3月29日,18歲巴勒斯坦女孩阿亞特?阿克拉斯在耶路撒冷西區(qū)的一家超市里引爆了身上的炸彈,造成3人死亡,16人受傷。
  3月31日,在海法市的一家名叫“馬沙”的餐館發(fā)生一起自殺性爆炸襲擊事件,15人喪生,超過(guò)40人受傷。
  4月12日,正值猶太教的安息日前夕,20歲的巴勒斯坦女孩安達(dá)利布?哈利勒?塔卡特卡攜帶炸彈來(lái)到耶路撒冷市中心本耶胡達(dá)露天市場(chǎng),在一公共汽車站前引爆了炸彈,將一輛?吭谲囌具叺墓财囌,造成6人喪生,70多人受傷,有2名中國(guó)工人被炸死,2名中國(guó)工人被炸成重傷。
  5月7日,一名自殺性爆炸襲擊者在特拉維夫的一家夜總會(huì)三樓引爆了炸彈,造成部分樓體坍塌,16人死亡,55人受傷。
  6月5日,一輛裝有大量爆炸物的小汽車在靠近阿夫拉市的一個(gè)路口突然靠近一輛公共汽車并被引爆,公共汽車被完全炸毀,17人死亡,38人受傷。
  6月18日,一輛載著許多學(xué)生從耶路撒冷市中心開(kāi)出的公共汽車遭到自殺性爆炸襲擊,至少19名以色列人死亡,74人受傷,
  6月19日晚,一名巴勒斯坦男子在耶路撒冷一個(gè)擁擠的公共汽車站引爆了綁在身上的爆炸裝置,造成7名以色列平民喪生,50人受傷。
  7月31日,耶路撒冷希伯來(lái)大學(xué)一個(gè)餐廳發(fā)生自殺性爆炸事件,5人當(dāng)場(chǎng)被炸死,另有30多人受傷。
  9月19日,一名巴勒斯坦男子在特拉維夫市中心制造一起公共汽車爆炸事件,造成5人喪生,至少49人受傷。
  10月21日下午,在以色列北部城市哈代拉不遠(yuǎn)處一個(gè)路口,一輛滿載爆炸物的吉普車撞向一輛公共汽車引起爆炸,造成16人死亡,約50人受傷。
  11月21日,耶路撒冷發(fā)生一起公共汽車爆炸事件,造成11名以色列平民死亡,50多人受傷。
  1月5日,特拉維夫發(fā)生爆炸事件,導(dǎo)致至少20人喪生,其中包括3名中國(guó)勞務(wù)人員,另有70余人受傷。
  李剛 輯

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