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美國為什么不糾錯|美國的糾錯機(jī)制

發(fā)布時間:2020-03-13 來源: 幽默笑話 點擊:

     時機(jī)顯然是經(jīng)過精心挑選的―――美國大選之后、總統(tǒng)就職之前的1月12日,白宮宣布:美國在伊拉克的武器核查小組已經(jīng)結(jié)束使命,在美國發(fā)動伊戰(zhàn)前伊拉克沒有大規(guī)模殺傷性武器。如此一來,布什政府發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭的兩大理據(jù)―――薩達(dá)姆政權(quán)支持恐怖組織、研制大規(guī)模殺傷性武器,都已被美國自己否定。可是讓人遺憾的是,布什仍宣稱他對發(fā)動伊戰(zhàn)“不感到遺憾”。除了部分國會議員發(fā)出質(zhì)疑之外,美國國內(nèi)似乎也沒多少人認(rèn)真對待這一問題。最新民意調(diào)查顯示:多數(shù)美國人對布什第二任期抱有期待。
  研究美國的學(xué)者常對美國懷有“愛恨交織”的復(fù)雜情結(jié)。美國國內(nèi)成熟的民主政治、市場經(jīng)濟(jì)和多元社會讓人心生艷羨;其時常霸道粗魯?shù)耐饨徽哂肿屓穗y以接受!皩(nèi)立民主,對外行霸道”,構(gòu)成了一對張力極大的矛盾。在國內(nèi),美國人有一種不斷糾錯、自我改進(jìn)的機(jī)制。他們逐漸糾正了對窮人、婦女、少數(shù)族裔的政治歧視;以進(jìn)步主義運動糾正“鍍金時代”的流弊;以保守主義糾正了60年代“文化革命”中的道德淪喪;以新政自由主義糾正自由放任的資本主義,以里根主義糾正新政自由主義……但是奇怪的是,這種糾錯機(jī)制很少在美國的對外政策上出現(xiàn)。
  美國內(nèi)政與外交在“糾錯機(jī)制”上的差異,部分地來自內(nèi)政和外交問題本身的性質(zhì)差異。內(nèi)政與每個公民的切身利益直接相關(guān),公民個人即使不具備豐富的相關(guān)知識,往往也會對一些問題持有自己的看法。如一個貧窮的黑人會支持政府的扶持政策,一個富人可能支持減稅政策,一個天主教徒可能支持禁止墮胎的立法,一個同性戀者可能支持同性戀婚姻。但是,外交和國家安全問題離普通公民的距離則要遠(yuǎn)的多,也復(fù)雜得多。一個普通的美國人,不會了解有關(guān)濃縮鈾的技術(shù)細(xì)節(jié),不會了解伊斯蘭世界對西方文明擴(kuò)張的復(fù)雜心態(tài),也不會清楚臺海兩岸的歷史糾葛。在外交事務(wù)上決定自己的立場,常常需要豐富的資訊、必要的知識背景和相關(guān)的訓(xùn)練。因此,美國式民主制度的優(yōu)勢不在于處理外交事務(wù),而在于內(nèi)政。大約170年前,美國民主的偉大觀察者、法國貴族托克維爾在其傳世名著《論美國的民主》中就指出,外交需要“秘密地擬定措施和耐心地等待所定措施產(chǎn)生的結(jié)果,而這是一個個人或一個貴族所具有的素養(yǎng)!瓘牧_馬人開始到今天的英國人,凡是對世界起過重大影響,擬出過、遵循過和執(zhí)行過偉大計劃的民族,幾乎都是用貴族制度治理的”。
  美國內(nèi)政與外交在“糾錯機(jī)制”上的差異,也許更大程度上來自托克維爾所說的民主制度中的“多數(shù)人的暴政”問題。托克維爾不愧為先知先覺者,他在19世紀(jì)初就已經(jīng)看到,在切實的自由民主制度之下,美國其實是一個思想意識高度統(tǒng)一的國家!霸诿裰鞴埠蛧铩瓏业氖啄X已不再說,‘你得跟著我思想,否則你就別想活!钦f,‘你是自由的,不必跟著我思想;你的生活,你的財產(chǎn),你的一切,都屬于你;但從今以后,你在我們當(dāng)中將是一個外人!边@一點,在美國學(xué)者阿蘭?布魯姆20世紀(jì)80年代的名著《走向封閉的美國精神》中得到了回應(yīng)。在多數(shù)人集體行使統(tǒng)治權(quán)時,個人有空間思考,卻幾乎沒有空間反思。美國關(guān)于內(nèi)政的討論,是在其自由民主意識形態(tài)前提下的討論;關(guān)于外交的討論,是在全體公民的愛國主義情感之下的討論―――盡管這一討論本來就由于公眾相關(guān)知識的缺乏而非常有限。自由民主的意識形態(tài)背后有其深厚、科學(xué)的學(xué)理基礎(chǔ),相比于奠基于感情的外交討論,關(guān)于內(nèi)政的討論當(dāng)然也就更具理性意義,也更容易產(chǎn)生糾錯功能。
  自建國之初,美國就很幸運地?fù)碛幸慌⒅俊_@些賢哲在美國社會中一直擔(dān)當(dāng)著“貴族”的角色,發(fā)揮一定的糾錯能力。例如美國建國不久,法國大革命爆發(fā)。出于意識形態(tài)的認(rèn)同,美國民眾支持法國的心情極為熱烈。正是華盛頓力挽狂瀾,阻止了美國人向反對法國、又是美國宿敵的英國宣戰(zhàn)的沖動,挽救了尚在襁褓中的共和國。在20世紀(jì),反對越南戰(zhàn)爭的運動也是從美國的大學(xué)校園里興起的。然而,隨著20世紀(jì)70年代以來美國保守主義的重新崛起,美國多數(shù)學(xué)院派知識分子在政治上被“邊緣化”了。盡管全美據(jù)說只有三名大學(xué)校長支持布什,盡管美國多數(shù)媒體表態(tài)支持克里,仍然無法阻擋以普通、保守民眾為基礎(chǔ)的布什連任。精英與民眾的分裂,恐怕是阻擋當(dāng)前美國外交糾錯機(jī)制產(chǎn)生的又一個原因。
  盡管如此,美國的基本制度中仍然有很多值得樂觀之處。筆者相信美國人民的糾錯能力。時候未到,鐘擺還在向右擺動。我們不知它何時回擺,但希望在此之前,美國和全世界不要付出過于沉重的代價。

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