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黑色幽默小說(shuō)

發(fā)布時(shí)間:2017-02-15 來(lái)源: 幽默笑話(huà) 點(diǎn)擊:

黑色幽默小說(shuō)篇一:小談美國(guó)文學(xué)黑色幽默

小談美國(guó)文學(xué)黑色幽默

一、 引言

“黑色幽默”一詞來(lái)自法語(yǔ)“humor noir”,英譯為“black humor”,這一術(shù)語(yǔ)的創(chuàng)造人是超現(xiàn)實(shí)主義者安德列布雷頓。他認(rèn)為幽默是保衛(wèi)個(gè)人,反抗社會(huì)和個(gè)人生理、心理的緊張狀態(tài)的一種方法。人在現(xiàn)實(shí)中是會(huì)受理性、感情等約束的,而幽默能使人超出現(xiàn)實(shí)的環(huán)境。所謂“黑色幽默”,指的是在荒謬、丑惡、殘酷等一切“黑色”的東西中,看出他們的喜劇性,以幽默的手法抒發(fā)反對(duì)現(xiàn)存社會(huì)秩序、道德標(biāo)準(zhǔn)、暴力、非正義、屠殺等現(xiàn)象,并且以一種冷漠的、逗笑的、無(wú)可奈何嘲諷和自我嘲諷的態(tài)度對(duì)待他們。

本文的研究方法是調(diào)查法。通過(guò)在中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)網(wǎng)的搜索,我閱讀了各類(lèi)名家論文,從中摘選自己需要的資料。研究目的是了解在上世紀(jì)中期的美國(guó),特殊的社會(huì)背景下締造的“黑色幽默”文學(xué),總結(jié)它的基本特征并思考其深遠(yuǎn)意義。通過(guò)研究,我認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。美國(guó)當(dāng)時(shí)的特定環(huán)境決定了“黑色幽默”文學(xué)的誕生,但文學(xué)不是解決社會(huì)問(wèn)題政治問(wèn)題的武器,不能因?yàn)椤昂谏哪睕](méi)有歌頌美好的事物就否定它的社會(huì)價(jià)值,我們應(yīng)該從它所反映的黑暗和問(wèn)題去探索去思考

二、黑色幽默產(chǎn)生的根源

“黑色幽默”文學(xué)產(chǎn)生并盛行于二十世紀(jì)六十年代初期的美國(guó),有著極為深刻的社會(huì)根源。當(dāng)時(shí)的美國(guó)人并沒(méi)有忘卻第二次世界大戰(zhàn)在他們心靈中造成的震動(dòng),對(duì)納粹集中營(yíng)、原子彈記憶猶新,許多人對(duì)人類(lèi)的處境和未來(lái)惶惶不安。戰(zhàn)后由于冷戰(zhàn)格局的形成,使人們始終處于戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云之下。再加之種族歧視、性別歧視,以及盜竊、兇殺和色情的泛濫等一系列重大社會(huì)問(wèn)題,使人們對(duì)政治和社會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的失望,感到世界的冷漠和社會(huì)存在的荒謬。于是人們開(kāi)始對(duì)“社會(huì)和諧與進(jìn)步”的夢(mèng)想以及人類(lèi)的“完美境界”產(chǎn)生了質(zhì)疑,對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀念產(chǎn)生了根本性的懷疑,并對(duì)人類(lèi)的處境和未來(lái)惶惶不安。加之存在主義哲學(xué)思想的產(chǎn)生和傳播,宣揚(yáng)只有人的自我存在才是唯一的真實(shí)存在。這種抑郁、沮喪及絕望的社會(huì)心理使一代人從各種社會(huì)災(zāi)難中產(chǎn)生絕望感,又表現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域里,那便是“黑色幽默”作品的誕生。

三、黑色幽默的特征:

第一、特殊的幽默風(fēng)格。

黑色幽默與傳統(tǒng)幽默一個(gè)重要區(qū)別是, 傳統(tǒng)幽默是一種喜劇, 黑色幽默卻是一種變形喜劇,是以喜劇的形式來(lái)表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容。喜劇一般都強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性, 從時(shí)尚中找出滑稽的情趣。與傳統(tǒng)幽默不同的是, 現(xiàn)實(shí)問(wèn)題經(jīng)過(guò)“黑色幽默”的處理, 并不是變成了真正的玩笑, 而是被強(qiáng)調(diào)到濃黑的程度, 成為一種陰暗的、病態(tài)的幽默。在傳統(tǒng)幽默中, 作家們用一種健康的笑, 來(lái)喚起讀者對(duì)美好事物的贊許和對(duì)丑惡事物的蔑視, 它的思想基礎(chǔ)是樂(lè)觀主義, 對(duì)嘲笑對(duì)象有一種優(yōu)越感、崇高感,相信美能壓倒丑, 正義必將戰(zhàn)勝邪惡。

像馬克吐溫筆下的艾頌喜這樣的人物, 雖然事實(shí)上受到美國(guó)邪惡勢(shì)力的百般迫害, 但作者仍然相信他們總有一天會(huì)結(jié)束這種不公平的待遇。雖然笑中帶淚, 卻有信心, 有希望,這種笑能喚起讀者對(duì)美好事物的追求。然而黑色幽默就完全不同了, 它是一種病態(tài)的苦笑, 一種絕望的苦笑, 它的思想基礎(chǔ)是悲觀主義。當(dāng)一個(gè)痛苦至極的人發(fā)出的不是悲愴的哭聲, 而是哈哈大笑聲的時(shí)候, 聽(tīng)者不是更感到揪心的難受嗎?所以黑色幽默作家馮尼格說(shuō):“最大的笑聲是建筑在最大的失望和最大的恐(來(lái)自:www.huhawan.com 蒲公英文摘:黑色幽默小說(shuō))懼之上的。”奧爾德曼在他著名的評(píng)論著作《超越荒原》中也說(shuō):“黑色幽默家和斯威夫特不一樣, 永遠(yuǎn)不能居高臨下, 高瞻遠(yuǎn)矚; 他永遠(yuǎn)只能是自己題材的一部分。他必須承認(rèn)周?chē)寞偪? 同時(shí)還必須承認(rèn)對(duì)于這種瘋狂他也有所貢獻(xiàn); 然后他用大笑來(lái)控制所承認(rèn)的痛苦; 同時(shí)也控制自己, 從而停止促進(jìn)世界的瘋狂。”《第二十二條軍規(guī)》中的尤索林的故事是絕望的、痛苦的、自嘲的, 它體現(xiàn)了黑色幽默的美學(xué)特征, 即喜劇與悲劇的融和, 滑稽與痛苦的融和, 詼諧與恐懼的融和, 異想天開(kāi)的事實(shí)與不動(dòng)聲色的反應(yīng)的融和, 具有寓言式的諷刺幽默風(fēng)格。

第二、存在主義哲學(xué)的產(chǎn)物。

這一特征是從黑色幽默和傳統(tǒng)幽默的本質(zhì)區(qū)別來(lái)說(shuō)的。黑色幽默作品在表現(xiàn)存在主義哲學(xué)思想方面比存在主義文學(xué)更為出色。存在主義哲學(xué)有三個(gè)基本命題: (1) 存在先于本質(zhì); (2) 存在就是荒謬; (3) 自由選擇。黑色幽默的代表作、海勒的《第二十二條軍規(guī)》便是宣揚(yáng)存在的荒誕, 提倡“自由選擇”。世界、社會(huì)、人生是荒誕不可知的, 外在世界時(shí)時(shí)威脅人, 作弄人, 使人生像一場(chǎng)無(wú)窮無(wú)盡的夢(mèng)魘, 這便是《第二十二條軍規(guī)》的一大主題。《第二十二條軍規(guī)》滿(mǎn)紙荒謬怪誕, 既無(wú)邏輯, 也非理性, 與傳統(tǒng)小說(shuō)的真實(shí)性大相徑庭。由于黑色幽默小說(shuō)的核心是表現(xiàn)現(xiàn)代人大難臨頭的危機(jī)意識(shí), 所以作家們認(rèn)為這種“大難臨頭”是一種支配世間一切現(xiàn)象的“最高真實(shí)”。文學(xué)作品應(yīng)該擺脫拘泥于現(xiàn)象世界的真實(shí), 表現(xiàn)形而上的最高真實(shí);恼Q就是最高真實(shí)。

小說(shuō)中的軍需官邁洛在二戰(zhàn)期間, 接受德國(guó)軍隊(duì)的金錢(qián), 用美軍自己的飛機(jī)轟炸自己的基地。他建立資金雄厚的跨國(guó)公司, 把敵國(guó)政府也拉來(lái)入股。他的飛機(jī)從四面八方運(yùn)來(lái)波蘭香腸、馬爾他的雞蛋、西西里的蘇格蘭威士忌。他居然成為歐洲不少城市的市長(zhǎng), 馬爾他的副總督。這些荒誕不經(jīng)的事在現(xiàn)實(shí)生活中是沒(méi)有的, 然而那種營(yíng)私舞弊、大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái)?shù)娜说淖炷槻皇强坍?huà)得淋漓盡致了嗎?小說(shuō)中的另一個(gè)軍官謝司科普夫, 為了討好上級(jí), 居然挖空心思用鎳合金釘子敲進(jìn)每個(gè)飛行員的胯骨, 然后用銅絲把釘子和手腕固定起來(lái), 這樣在閱兵式中以整齊的步伐大出風(fēng)頭, 被上司夸獎(jiǎng)為“軍事天才”。這樣的事情既荒誕又可笑, 然而謝司科普夫殘酷自私的本性不是暴露無(wú)遺嗎? 邁洛的生意經(jīng), 謝司科普夫的操練, 都象征著統(tǒng)治世界的荒誕和瘋狂的一種本體的存在。

最具有“形而上”真實(shí)的東西便是“第二十二條軍規(guī)”。第二十二條軍規(guī)規(guī)定: 只有神經(jīng)錯(cuò)亂的瘋子, 才能獲準(zhǔn)停止飛行, 只要提出申請(qǐng)就行。但第二十二條軍規(guī)又規(guī)定: 只要你提出請(qǐng)求,就證明你頭腦清醒, 不是瘋子, 你就得繼續(xù)飛行。主人公尤索琳問(wèn)一個(gè)老太婆, 第二十二條軍規(guī)到底是什么, 老太婆說(shuō),“法律說(shuō)他們沒(méi)有必要把第二十二條軍規(guī)給我們看!笔裁捶烧f(shuō)他們沒(méi)有必要?”“第二十二條軍規(guī)。”可見(jiàn)第二十二條軍規(guī)就是那種捉弄人、折磨人、像夢(mèng)魘般使人無(wú)法擺脫的荒誕的象征。

第三、“反小說(shuō)”的敘事結(jié)構(gòu)。

傳統(tǒng)小說(shuō)采用“講故事”敘述法,一般都有完整的故事結(jié)構(gòu),敘事有頭有尾,情節(jié)發(fā)展符合內(nèi)在的邏輯關(guān)系。而“黑色幽默”文學(xué)則徹底拋棄了“講故事”的老一套,改用暗示、烘托、對(duì)比、比喻、象征等手法,創(chuàng)造了一種打破戲劇性的新方法。它不再受時(shí)空的制約,夸大人物內(nèi)心世界的廣袤無(wú)垠,可以超越社會(huì)、道德、習(xí)俗、理念。小說(shuō)沒(méi)有完整的故事情節(jié),也就沒(méi)有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。常常采用“時(shí)間旅行手法”的樣板,小說(shuō)中人物的活動(dòng)是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的奇特交錯(cuò)、瞬息萬(wàn)變。乍看撲朔迷離、眼花繚亂,令人摸不清頭緒。其實(shí)這是一種疊式和多層次齊頭并進(jìn)的特殊結(jié)構(gòu),它對(duì)故事情節(jié)的迅速展開(kāi)和深化主題都是很有幫助的。“黑色幽默”作品結(jié)構(gòu)上的另一個(gè)特點(diǎn)是以強(qiáng)化和重復(fù)代替變遷和發(fā)展。一般在傳統(tǒng)小說(shuō)里,事情的起因、發(fā)展和結(jié)局都是要說(shuō)得清清楚楚,而在“黑色幽默”小說(shuō)里則不然。它不按照事理常規(guī)做交代,作品中的人物情節(jié)顛倒。例如作品描寫(xiě)了一個(gè)人死了又活,活了又死。并常常把滑稽幽默的東西和崇高嚴(yán)肅的東西、喜劇的因素和悲劇的因素、時(shí)間的順序和時(shí)間上的錯(cuò)亂等等對(duì)立的或不相干的事情糅合在一起。

第四、“反英雄”式的人物。

“黑色幽默”題材的主人公懷疑、否定傳統(tǒng)的價(jià)值觀,有著眾人皆醉我獨(dú)醒的孤獨(dú)感,甚至嘲笑自己曾經(jīng)所尊重、所建樹(shù)的一切。例如馮尼格特《五號(hào)屠場(chǎng)》的主人公畢利是一個(gè)“瘋瘋癲癲”的人物;海勒《第二十二條軍規(guī)》的主人公尤索林是一個(gè)膽戰(zhàn)心驚的怕死鬼。他們都是被迫扮演小丑的角色,而產(chǎn)生這樣病態(tài)畸形人物的土壤就是病態(tài)又畸形的社會(huì)。

四、小結(jié)

“黑色幽默”文學(xué)作為美國(guó)二戰(zhàn)后一段時(shí)期的代表行文學(xué),一定程度上揭露了社會(huì)現(xiàn)實(shí),

表達(dá)了民眾內(nèi)心的迷惘和恐慌。它的表現(xiàn)手法反映了現(xiàn)代主義作家和客觀世界的一種新關(guān)系,也給人們帶來(lái)新的思考。各種代表作品包含了文中所列舉的各種特點(diǎn),有些古怪的言辭和怪誕的敘述并不僅僅為了表達(dá)表面所傳達(dá)的荒唐,其中隱含著許多深刻嚴(yán)肅的寓意,這要求我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中更加認(rèn)真仔細(xì)的品讀和揣摩。

參考文獻(xiàn):

1. 呂丹 小議美國(guó)文學(xué)中的黑色幽默---讀《第二十二條軍規(guī)》

2. 樂(lè)山 從馬克 吐溫到約瑟夫 海勒---試論美國(guó)的傳統(tǒng)幽默與黑色幽默文學(xué)

3. 于淼 論黑色幽默的起源與特點(diǎn)

4. 王國(guó)明 論黑色幽默文學(xué)

黑色幽默小說(shuō)篇二:經(jīng)典黑色幽默電影24部

經(jīng)典黑色幽默電影

“黑色幽默”是一幕悲劇性的喜劇,“黑色幽默”作家恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了滑稽、夸張變形、雙關(guān)反語(yǔ)等藝術(shù)手法,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗進(jìn)行嘲諷和鞭撻,從而加強(qiáng)了小說(shuō)的喜劇效果。 12321人頂

斗牛

“牛X是這樣煉成的”

推薦指數(shù):7.6

主演:黃渤閆妮來(lái)喜

簡(jiǎn)介:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一隊(duì)八路軍來(lái)到了沂蒙山區(qū)的堡壘村馬牧池,隨他們一同前來(lái)的還有國(guó)際友人捐贈(zèng)的奶牛。長(zhǎng)年生活在大山中的村民從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種黑白相間、奶量充足的牛,他們備感驚奇。不久,日軍船尻部隊(duì)逼近,八路軍緊急撤退,臨行前將奶牛托付給村民喂養(yǎng)。貧窮膽小的村民擔(dān)心奶牛會(huì)帶來(lái)災(zāi)難,他們通過(guò)抓紅豆的方式選出養(yǎng)牛人,小寡婦九兒(閆妮 飾)幫破落戶(hù)牛二(黃渤 飾)抓鬮,最終使牛二成了這倒霉的“幸運(yùn)兒”。 殘酷血腥的掃蕩過(guò)后,村民們?nèi)粴⒑Γ挥信6湍膛3蔀樾掖嬲。尚未得到?/p>

息之時(shí),另一隊(duì)日軍部隊(duì)路過(guò)此地,并將傷員留在這里。從這天起,肩負(fù)著保護(hù)奶牛重任的牛二想盡辦法和日軍、土匪、江湖郎中等各色人等展開(kāi)周旋,而那頭倔脾氣的搭檔也讓他頭疼不已……

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瘋狂的賽車(chē)

“寧浩的又一部神作”

推薦指數(shù):7.8

主演:黃渤戎祥九孔徐崢王雙寶巴多

簡(jiǎn)介:在一次全國(guó)自行車(chē)錦標(biāo)賽上,倒霉的職業(yè)車(chē)手耿浩(黃渤 飾)以0.01秒的微弱差距敗給撞到狗屎運(yùn)的對(duì)手,屈居亞軍,隨后他又遭奸商李法拉(九孔 飾)算計(jì),因藥檢呈陽(yáng)性而被終身禁賽,他的教練(馬少驊 飾)因此氣倒。 多年后,耿浩靠開(kāi)車(chē)運(yùn)送水產(chǎn)為生,養(yǎng)活中風(fēng)的教練,而當(dāng)年的騙子李法拉則依靠其推銷(xiāo)的補(bǔ)品“腎白銀”大發(fā)其財(cái)。李嫌棄彪悍魁梧的老婆,因此雇用兩個(gè)業(yè)余殺手(王雙寶 & 巴多 飾)殺妻,結(jié)果殺手反被老婆買(mǎi)通;耿浩的教練急火攻心,一命嗚呼,耿浩遵照師傅遺愿前去找李法拉討說(shuō)法,誰(shuí)知反中了李的奸計(jì);東海(戎祥 飾)所率領(lǐng)的臺(tái)灣黑幫來(lái)到內(nèi)地和泰國(guó)毒販(Worapoj Thuantanon 飾)做生意,但耿浩和李法拉的爭(zhēng)執(zhí)引來(lái)了警車(chē),也攪了他們的好事。原本不相干的幾組人馬,由于偶然的機(jī)緣而上演了連串好戲……

821

飯局也瘋狂

“蛋疼與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)”

推薦指數(shù):4.8

主演:黃渤劉樺范偉代樂(lè)樂(lè)莫小棋梁冠華

簡(jiǎn)介:傳說(shuō)中的“天人一”飯館,海鮮販子老蝦米前來(lái)向正走霉運(yùn)的封老板討債。與此同時(shí),絕色性感的美女,神秘威嚴(yán)的大人物,過(guò)氣的功夫明星,國(guó)學(xué)大師,暴發(fā)戶(hù),流浪歌手,威嚴(yán)的跛腿警官老梅,女飛賊,憨保安,十二個(gè)神頭鬼臉的人物陰差陽(yáng)錯(cuò)地走進(jìn)了同一個(gè)飯局,引發(fā)了一系列爆笑的故事。

713

殺手歐陽(yáng)盆栽

“九把刀原作改編”

推薦指數(shù):

5.5

主演:蕭敬騰林辰唏曾志偉周秀娜張國(guó)柱

簡(jiǎn)介:歐陽(yáng)盆栽是殺手界唯一不殺人的「殺手」,也是傳奇人物「騙神」唯一認(rèn)證的嫡傳弟子。他深信每個(gè)生命都該有第二次機(jī)會(huì),號(hào)召各領(lǐng)域頂尖好手組成「重生小組」,藉由神乎其技的騙術(shù)製造被殺目標(biāo)「假死」,一次次蒙混過(guò)關(guān)! 酒店小姐小莉倒楣異常,三年內(nèi)兩度被殘暴的黑道老大冷面佛下達(dá)?七日一殺?令。盡管過(guò)程艱辛,歐陽(yáng)盆栽還是「重生」了小莉兩次。歷經(jīng)驚險(xiǎn)壯烈的重生任務(wù),歐陽(yáng)逐漸發(fā)覺(jué),小莉蠻不在乎的輕佻率性背后,藏著許多深沉的悲傷與無(wú)奈。 無(wú)視那千年不易的殺手法則,歐陽(yáng)愛(ài)上了桉件目標(biāo)小莉! 沉溺于甜美幸福的愛(ài)情,歐陽(yáng)萌生退隱之意。而最痛恨被欺騙的冷面佛卻在此時(shí)發(fā)現(xiàn)歐陽(yáng)讓小莉重生的詭計(jì),對(duì)兩人發(fā)出前代未聞之黑道殘殺令。騙術(shù)殺人,翻手活命的歐陽(yáng),這次,換他身陷處處殺機(jī)的空前險(xiǎn)境。 再高明的騙術(shù),能騙過(guò)死神嗎?歐陽(yáng)篤信?每個(gè)生命都應(yīng)該有第二次機(jī)會(huì)?,但師父也嚴(yán)正告誡過(guò)他「每件事都有它的代價(jià)」,歐陽(yáng)究竟要付出多大代價(jià)和命運(yùn)搏較?又或者,一切都是他與重生小組精心籌劃的世紀(jì)大騙局?

655

夜店

“中國(guó)版超市夜未眠”

推薦指數(shù):

6.5

主演:徐崢李小璐喬任梁楊青張嘉譯

簡(jiǎn)介:那夜超市人未眠。 粗心的24小時(shí)超市老板娘打錯(cuò)了彩民何三水(徐崢 飾)的彩票,使何三水錯(cuò)失9500塊錢(qián)的獎(jiǎng)金。在幾次討說(shuō)法未果的情況下,何三水帶著愣頭愣腦的侄子決定非討個(gè)說(shuō)法,然而兩個(gè)夜班營(yíng)業(yè)員李俊偉(喬任梁 飾)和唐曉蓮(李小璐 飾)并不能解決此事。在幾番令人啼笑皆非的折騰之后,何三水在李俊偉的幫助下,終于找到了快速拿到9500塊錢(qián)的方法。 正當(dāng)所有人認(rèn)為事情要圓滿(mǎn)落幕之時(shí),半路狀況頻發(fā),先是老板娘橫空出世,其后劫匪也趕來(lái)湊熱鬧,但是結(jié)尾時(shí)卻又讓人生出幾分意外的驚喜。 這部電影是橙天和中影“青年導(dǎo)演計(jì)劃”的最新力作,也是青年導(dǎo)演楊慶的銀幕處女作。

676

黃金大劫案

“東北屌絲的青春往事”

推薦指數(shù):6.7

主演:雷佳音陶虹程媛媛山崎敬一郭濤

簡(jiǎn)介:偽滿(mǎn)時(shí)期,時(shí)局動(dòng)亂。關(guān)東軍如狼似虎,革命組織救國(guó)會(huì)相機(jī)而動(dòng)。在這片看似晴朗的天空下,綽號(hào)小東北(雷佳音 飾)的無(wú)業(yè)青年游走大街小巷,靠坑蒙拐騙混日子。偶然的機(jī)會(huì),他意外得知了一個(gè)秘密,關(guān)東軍將有一批黃金送往防護(hù)措施嚴(yán)密的大和銀行,而以女影星芳蝶(小陶紅 飾)為首的救國(guó)會(huì)成員決定奪取黃金,進(jìn)而阻止日本人向意大利購(gòu)買(mǎi)軍火的計(jì)劃。看在黃金的份上。小東北死皮賴(lài)臉要插上一腳。雖然憑借小聰明屢屢得手,可是他也給芳蝶等人帶來(lái)不少麻煩。而他們的對(duì)手——關(guān)東軍大佐鳥(niǎo)山幸之助(山崎敬一 飾)陰險(xiǎn)狡詐,成為他們最大的阻礙。 奪取黃金的計(jì)劃最終能否成功?

黑色幽默小說(shuō)篇三:論《人性的污穢》中的“黑色幽默”

論《人性的污穢》中的“黑色幽默”

摘 要:本文通過(guò)菲利普·羅斯“娛樂(lè)和嚴(yán)肅”的創(chuàng)作態(tài)度,結(jié)合“黑色幽默”中的幽默和荒誕,重點(diǎn)分析了《人性的污穢》中的荒誕性和黑色現(xiàn)實(shí)。具體關(guān)注于對(duì)緋聞的態(tài)度,政治正確性的荒誕和人的尊嚴(yán)的喪失。

關(guān)鍵詞:荒誕 政治和學(xué)術(shù) 政治正確性 尊嚴(yán)

菲利普·羅斯出生于美國(guó)新澤西州紐瓦克市的一個(gè)猶太家庭,在他40余年的寫(xiě)作生涯中,出版了29部小說(shuō)類(lèi)作品和兩部散文集,幾乎囊括了美國(guó)文學(xué)類(lèi)所有獎(jiǎng)項(xiàng)。他和艾薩克·巴舍維斯·辛格、索爾·貝婁、伯納德·馬拉莫德,共同成為支撐美國(guó)猶太文學(xué)這座殿堂的四根主要支柱。[1]

“黑色幽默”是美國(guó)60年代的一個(gè)文學(xué)流派,是一種病態(tài)的荒誕的幽默,用喜劇的形式表現(xiàn)社會(huì)的丑惡和畸形,形式上具有情節(jié)不連貫,時(shí)空跳躍,結(jié)構(gòu)松散等特征,代表作有《第二十二條軍規(guī)》(1961)。羅斯曾在《讀我自己的作品及其他》說(shuō)過(guò)“純粹的娛樂(lè)和極度的嚴(yán)肅是我的兩個(gè)密友,我將帶著它們?cè)谶@個(gè)國(guó)家行走到最后”[2]這是羅斯的寫(xiě)作態(tài)度,這種寫(xiě)作態(tài)度很好地體現(xiàn)在《人性的污穢》中。小說(shuō)中有“黑色幽默”的因素,其中的種族問(wèn)題,政治正確性問(wèn)題是主人公無(wú)法逃脫的困境,整部小說(shuō)體現(xiàn)了一種黑色基調(diào)。

小說(shuō)從一開(kāi)始就充滿(mǎn)時(shí)代感和荒誕性?偨y(tǒng)克林頓的丑聞作為小說(shuō)背景,同時(shí),雅典娜學(xué)院的古典文學(xué)教授的丑聞也在此時(shí)曝光。

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