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[謠言與真相]發(fā)現(xiàn)真相的意義

發(fā)布時(shí)間:2020-03-18 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  在一件件引起社會廣泛關(guān)注的公共事件中,出現(xiàn)頻率頗高的一個(gè)說法是“我相信”,每個(gè)人都在根據(jù)自己的知識、立場、情感和所擁有的信息,做出“我相信真相是什么”的判斷。由于許多事件涉及土地、生命等切身利益的抗?fàn),由于許多事件常常是各種矛盾長期積累后的突然爆發(fā),也由于許多事件中卷入了眾多不滿和“不明真相”的民眾,所以這種“我相信”的判斷越來越成為一種公開的表達(dá),不同的“我相信”之間也出現(xiàn)了各種各樣的爭議。
  面對一樁樁撲朔迷離的事件,你到底相信什么?你的相信是建立在你的立場情感的基礎(chǔ)上,還是建立在你所掌握的可靠證據(jù)的基礎(chǔ)上?你的相信又在多大程度上反映了事實(shí)的真相?
  今天的公共事件基本都是具有重大法治意義的事件。就法律事件的真相而言,“以事實(shí)為依據(jù)”的原則常常遭人誤讀。這個(gè)司法原則本身并沒有錯(cuò),但其中的“事實(shí)”卻需要認(rèn)真界定。法律上所追求的事實(shí)并非客觀真相,而是一種需要用經(jīng)過質(zhì)疑的證據(jù)來加以支撐的真相。
  而事件的真相往往就夾雜在形形色色的猜測、評價(jià)和傳聞之中,它們構(gòu)成了所謂的“謠言”。但是,“謠言”也有被誤讀和妖魔化的危險(xiǎn)。在當(dāng)今語境下,導(dǎo)致人們只能根據(jù)那些斷裂的、碎片化的證據(jù)來建立自己對于真相的確信,以應(yīng)對充滿恐懼和希望的生活。在控制真相的最有力之手就是政府的情況下,謠言的產(chǎn)生有了更多的土壤,但也正因如此,我們更應(yīng)該對謠言有一種平和的心態(tài)。
  更何況,許多被斥為“謠言”的東西,不過是“不明真相的群眾”針對事件的眾多疑點(diǎn)所發(fā)出的正常而合理的質(zhì)疑。動輒以理性審慎和貌似公允的姿態(tài)把這些質(zhì)疑定性為“立場先行”、“無顧事實(shí)”或者“陰謀造謠”,其實(shí)也是一種簡單草率的做法。合理懷疑是接近真相的第一步。任何理性和真相的前提,就是保持質(zhì)疑的開放性,就是認(rèn)真回應(yīng)所有的質(zhì)疑而不是有選擇地回應(yīng)對自己有利的質(zhì)疑。在提出各種證據(jù)以探討真相的過程中,“排除合理懷疑”乃是司法認(rèn)知的精髓所在。在公共事件中,政府有關(guān)真相的認(rèn)定更應(yīng)該經(jīng)受公眾提出的“合理懷疑”,并做出有理有據(jù)的回應(yīng)。沒有經(jīng)過充分質(zhì)疑,任何結(jié)論都不具權(quán)威性。
  對公共事件發(fā)出自己的聲音和判斷,乃是公民責(zé)任的重要組成部分。這些聲音和判斷是否正確并不重要,最令人擔(dān)憂的是只允許出現(xiàn)一種聲音和判斷。事件真相的挖掘和事件性質(zhì)的評價(jià)是齊頭并進(jìn)的,面對公共事件的戲劇發(fā)展,人們不必等到時(shí)機(jī)成熟、事實(shí)充分、觀點(diǎn)周全后才發(fā)表自己的意見,那不過是一種投機(jī),是為了證明自己永遠(yuǎn)正確。重要的是每個(gè)公民在有權(quán)做出自身判斷和認(rèn)定的同時(shí),也要有勇氣接受徹底的質(zhì)疑、反思自己的前提、修正自己的邏輯,對真相保持必要的謙卑,對于質(zhì)疑保持不懈的堅(jiān)持。
  所以,我們必須把關(guān)注的重心從追求實(shí)體真相的層面轉(zhuǎn)向督促程序建設(shè)層面。越來越多的公共事件一再說明,許多本來可以在司法軌道內(nèi)解決的事件,卻最終走向社會化、群體化、暴力化。一味采用捂堵壓的思維方式,只能導(dǎo)致人民繼續(xù)付出極大代價(jià)和公信力繼續(xù)下降。程序?yàn)檎嫦嗟陌l(fā)現(xiàn)提供了基本的平臺。不管最終的真相最終是否滿足各方的期待和需要,只要程序合法、公正和公開,只要讓一切都在陽光下運(yùn)作,只要運(yùn)送正義的方式有著獨(dú)立而明確的游戲規(guī)則,就能減少謠言,安定人心,使事態(tài)朝著良性的方向發(fā)展。在這個(gè)過程中,民眾的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)得以落實(shí),官方的公信力也因?yàn)橛辛顺绦虻谋U隙靡蕴嵘?
  誠如謠言問題專家桑斯坦所言,即使在程序正義和言論自由的情況下,我們也不能期待謠言的消失。也許這種期待本身就違反了真相的原理和常識。但桑斯坦更加明確地指出,關(guān)鍵在于言論自由和程序制度構(gòu)成了捍衛(wèi)權(quán)利的重要制度保障。我們真正需要的是自由和真相之間的某種偉大的平衡。在每個(gè)人對事件真相的直覺和敏感后面,都有著豐富的內(nèi)涵。這就是這個(gè)時(shí)代的特征。質(zhì)疑不是謠言,真相要靠程序,它們共同構(gòu)成了針對公權(quán)運(yùn)作的壓力機(jī)制。真相源于對權(quán)力的警惕,也源于某種責(zé)任倫理,離開這兩者,真相就會成為一塊遮羞布。
  我們的困惑不僅是對真相的困惑,而且反映了對自身處境和出路的迷茫。各種公共事件中圍繞真相問題的激烈爭論,對于這個(gè)社會和人心而言,的確是一場非同小可的考驗(yàn)。它不僅在拷問著我們的智慧良知,拷問著我們的公共行動能力,也在拷問著我們對于政府是什么、政治為什么可以變得美好的基本看法。你到底相信什么,是一個(gè)理性可以驗(yàn)證的問題,也是一個(gè)需要由情感和公義來加以驗(yàn)證的問題,更是一個(gè)需要程序來捍衛(wèi)和保障的問題。只有秉持這種豐富開放的可能性,我們的自由、權(quán)利和尊嚴(yán),才會有更加穩(wěn)固可靠的基礎(chǔ)。

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