北京三環(huán)外團(tuán)結(jié)湖的幾間簡(jiǎn)陋平房就是楊福喜帶領(lǐng)他的徒弟們制作弓箭的作坊，其規(guī)模已經(jīng)全然不比清朝皇家兵工廠“聚元號(hào)”的聲勢(shì)了。如今，“聚元號(hào)”和京城其它許多老字號(hào)一樣，在城市發(fā)展的過(guò)程中被“逐出”了核心地帶，成為京城民間傳統(tǒng)工藝的“流浪兒”。
　　
　　燥熱的夏季，楊福喜不透風(fēng)的作坊中彌漫著令人窒息的刺鼻氣味，那是用豬皮熬制的粘合膠耐不住高溫腐敗后所發(fā)散出來(lái)的惡臭。這間不到十平方米的作坊中，雜亂地?cái)[放著已經(jīng)完成的弓和各種構(gòu)件，許多東西在其它地方已經(jīng)很難見(jiàn)到。楊福喜拿起家傳的一把修復(fù)如新的道光年間的角弓，上面刻著銘文的正文竟然連他自己都已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了，只有落款刻著“道光三年毅甫制”（1823年）幾個(gè)字確定了這張弓和“聚元號(hào)”的歷史。楊福喜說(shuō)，這張弓是“聚元號(hào)”掌柜為紀(jì)念弓箭鋪成立百年的特制。在“文革”中，家人為了保存這張弓，被迫將其鋸為兩段，這是對(duì)這張古弓的致命打擊。
　　2006年,正當(dāng)社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注日益高漲的時(shí)候, 有著三百年歷史的“聚元號(hào)弓箭制作技藝”進(jìn)入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這為楊福喜的“聚元號(hào)”也帶來(lái)了新的面貌，楊福喜干脆就將那張寶弓放在作坊中，供人隨時(shí)觀賞。
　　
　　風(fēng)雨聚元號(hào)
　　
　　滿(mǎn)人因以武功定天下，所以清代的皇帝都強(qiáng)調(diào)所謂“國(guó)語(yǔ)騎射”，而“騎射”中的射就是射箭，弓箭制作自然極受重視。 弓箭手工業(yè)是隨清兵入關(guān)進(jìn)入北京的，作坊集中在皇城的東四西南角的弓箭大院。大院內(nèi)共有近百戶(hù)人家，占地近萬(wàn)平方米，是皇家特設(shè)的高級(jí)兵工場(chǎng)。大院兒分設(shè)南、北兩個(gè)大門(mén)，南大門(mén)的第一家就是“聚元號(hào)”。那里的弓箭鋪皆為皇家所有，其產(chǎn)品均上交兵部、禮部、戶(hù)部等，不得外賣(mài)。鼎盛時(shí)期的弓箭大院計(jì)有40多家作坊，300名工匠從事弓箭制作，每月產(chǎn)量達(dá)500張以上。除補(bǔ)充八旗兵丁的武器裝備外，“聚元號(hào)”做的弓以供應(yīng)皇宮為主，定期由宮中按弓箭大院的人數(shù)發(fā)放錢(qián)糧。
　　射箭在古代有著重要的地位，它是儒門(mén)“六藝”之一，在禮儀、軍事上有廣泛的用途。但是這一情況在清末發(fā)生了變化，弓箭被洋槍洋炮取代。加之清政府籌辦新軍，老式軍備日漸廢弛，皇家弓箭工場(chǎng)淪為民間作坊。這時(shí)執(zhí)掌“聚元號(hào)”的是第七代店主王氏(同行稱(chēng)其為小王)。小王夫婦因吸食毒品而無(wú)心經(jīng)營(yíng)弓箭鋪，最終落得個(gè)山窮水盡，只好將其祖業(yè)變賣(mài)給楊家。小王是所知的最早“聚元號(hào)”傳人。楊福喜的祖父楊瑞林(1884―1968年)，早年學(xué)習(xí)弓箭制作手藝。到二十多歲時(shí)，已是弓箭行業(yè)中較有名氣的師傅了，但苦于自己沒(méi)有鋪面，平生所學(xué)難得施展，聽(tīng)說(shuō)小王要賣(mài)鋪?zhàn)樱�便決定買(mǎi)下來(lái)。當(dāng)時(shí)開(kāi)價(jià)是40塊大洋，這對(duì)于一個(gè)手藝人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)不小的數(shù)字，楊瑞林在親友幫助下，才成為“聚元號(hào)”的第八代店主。
　　楊瑞林得到這個(gè)店鋪后又增加了一些品種，使“聚元號(hào)”增色不少，如:弩弓、彈弓、彈弩、袖箭、匣箭、箭槍等等，并于民國(guó)初年在巴拿馬博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)，因其獎(jiǎng)狀上有國(guó)民黨的印章，家人在“文革”時(shí)將其燒毀。同時(shí)被毀的還有乾隆皇帝所題金字大匾、一些國(guó)外向“聚元號(hào)”下的訂單，以及他們祖上珍藏的一些珍品弓箭等。
　　1949年以后，“聚元號(hào)”弓箭的國(guó)內(nèi)外銷(xiāo)量很大。訂貨最多的是蒙古國(guó)和青海省，他們與“聚元號(hào)”訂了常年合同，弓箭達(dá)到了供不應(yīng)求的地步。盛名之下，“聚元號(hào)”只有請(qǐng)其它幾家店鋪代做，做成后打上“聚元號(hào)”的字號(hào)，以此來(lái)滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求�！按筌S進(jìn)”時(shí)期社會(huì)上又開(kāi)展了大張旗鼓的“除四害”愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，很多人為了打麻雀到“聚元號(hào)”買(mǎi)弩弓，其購(gòu)買(mǎi)者之多，更是到了這里剛下料，那邊就交錢(qián)訂貨的程度。后來(lái)中央號(hào)召公私合營(yíng)，楊瑞林帶領(lǐng)全家首批參加了公私合營(yíng)，成立了“第一體育用品合作聯(lián)社”，即后來(lái)的“北京第一體育用品廠”，楊瑞林還榮幸地參加了在人民大會(huì)堂舉行的表彰大會(huì)。不幸的是，老式的加工作坊一朝廢棄，在生產(chǎn)方式上為“聚元號(hào)”的弓箭生產(chǎn)帶來(lái)厄運(yùn)�！拔母铩睍r(shí)期，弓箭更是被當(dāng)成“四舊”被掃進(jìn)了歷史的垃圾堆，“聚元號(hào)”似乎走向了終結(jié)。
　　1998年，楊福喜看到《北京晚報(bào)》在北京射擊場(chǎng)里用活禽供客人射獵的新聞，引起了楊福喜很大的興趣。他和家人就帶著傳統(tǒng)弓箭來(lái)到了射擊場(chǎng)，拿出中國(guó)傳統(tǒng)的弓箭與這里的體委干部見(jiàn)了面。一位干部聽(tīng)說(shuō)楊福喜是傳統(tǒng)弓箭世家，格外重視，在他們的鼓勵(lì)下他有了恢復(fù)“聚元號(hào)”的決心。同年“聚元號(hào)”第九代傳人楊文通收拾了一間平房，掛起珍藏多年的牌匾，“聚元號(hào)”重新開(kāi)張。楊福喜也先后辭掉兩份工作，全身心投入弓箭制造技藝的學(xué)習(xí)之中，并正式成為“聚元號(hào)”第十代傳人。
　　
　　
　　一張弓的誕生
　　
　　弓箭制作在我國(guó)有著久遠(yuǎn)的歷史,從起初的用于狩獵到后來(lái)的用于戰(zhàn)爭(zhēng),弓箭制作形成了成熟的技術(shù)。楊福喜說(shuō)：“弓箭制造和別的行業(yè)不太一樣，必須師傅手把手地教才能學(xué)會(huì)。材料都是天然的，像木材、樺樹(shù)皮、牛筋、牛角等等，天然長(zhǎng)成的沒(méi)有一根一模一樣，所以無(wú)法像現(xiàn)代工業(yè)那樣用卡尺或者天平計(jì)算使用多少材料，只能用眼睛看用手摸。”做一張弓要200多道工序，歷時(shí)3到5個(gè)月，橫跨多個(gè)行業(yè)，木工、漆工、畫(huà)工、皮具制作，甚至針線活兒，樣樣都很有講究。楊福喜說(shuō)，學(xué)習(xí)弓箭制作后，他精神上的變化太大了，生活也因此而改變。
　　以眼為尺，以手為度，很少有具體數(shù)據(jù)可以參考，弓箭制作全憑工匠的技藝和經(jīng)驗(yàn)�！熬墼�號(hào)”的弓主體結(jié)構(gòu)內(nèi)胎為竹、外貼牛角、內(nèi)貼牛筋、兩端安裝木質(zhì)弓，是用豬皮鰾把水牛角、竹子、牛筋等材料粘制成一體的傳統(tǒng)反曲弓，其形制屬于清代滿(mǎn)族弓，最麻煩的是原材料的來(lái)源�！熬墼�號(hào)”對(duì)材料的要求很?chē)?yán)格，比如木材要用榆木或水曲柳，牛角要用南方水牛角，箭的羽毛則要用扇起風(fēng)來(lái)比較“硬”的法國(guó)鵝毛。使用工具有板凳、鋸刀、木銼、筋梳子、弓枕等十多種。據(jù)說(shuō)，清朝時(shí)候有專(zhuān)門(mén)的原料采購(gòu)商，現(xiàn)在很多原料都難找到，“比如牛角，得是60厘米以上長(zhǎng)的水牛角。但現(xiàn)在的屠宰場(chǎng)往往不會(huì)等到牛長(zhǎng)那么大就殺了，100根牛角里，能找到七八根合用的就不錯(cuò)了”。
　　楊福喜從父親楊文通手中將弓箭制作的技藝?yán)^承了過(guò)來(lái)，家族的手藝因此得以延續(xù)�！坝袝r(shí)我睡覺(jué)的時(shí)候都在想弓箭的做法，雖然手藝日臻純熟，但還是不斷地想做得盡善盡美�！彪S著時(shí)間的累積，楊福喜做出的弓箭越來(lái)越多。但是最開(kāi)始，情況并不樂(lè)觀，就因?yàn)樾畔⒉粫�、無(wú)人知曉，一件件工藝品躺在屋里睡大覺(jué)，根本就無(wú)人問(wèn)津。
　　2001年全年“聚元號(hào)”只賣(mài)了一把弓箭，看見(jiàn)滿(mǎn)屋子里自己做的幾十把弓箭，楊福喜的心情很壓抑。這種情況一直持續(xù)了4年多的時(shí)間，我總共制造出了幾十把弓箭，就在我苦惱時(shí)，朋友介紹我認(rèn)識(shí)了中國(guó)射箭隊(duì)總教練徐開(kāi)才，而徐開(kāi)才又把香港的謝肅方帶到了“聚元號(hào)”。“兩位研究弓箭的專(zhuān)家，不僅與我探討了傳統(tǒng)弓箭的各方面問(wèn)題，而且還購(gòu)買(mǎi)了弓箭，為我解決了大問(wèn)題，并成了最好的朋友。”
　　
　　2004年10月，一位高校研究生將一篇“聚元號(hào)”的艱難處境的文章發(fā)在網(wǎng)上，這為楊福喜帶來(lái)了很多朋友。這樣，不僅達(dá)到了讓更多人了解中國(guó)傳統(tǒng)弓箭的初衷，而且所有的弓箭3個(gè)月時(shí)間也都被愛(ài)好者們一搶而空。2005年的大年初一，楊福喜全家正在外吃飯，一位外地的客商，把最后一把弓箭也買(mǎi)走了，這個(gè)時(shí)候所有的購(gòu)買(mǎi)都需要預(yù)定，“聚元號(hào)”終于得到了大家的認(rèn)可。
　　
　　“聚元號(hào)”的困惑與不困惑
　　
　　歐洲有些地方，每年都會(huì)劃出一部分狩獵區(qū)。在開(kāi)獵的第一個(gè)月里，規(guī)定必須用弓箭狩獵�！拔也⒉惶貏e擔(dān)心弓箭因與現(xiàn)代生活的實(shí)用意義相脫節(jié)而萎縮，因?yàn)樗�還可以成為藝術(shù)品。我感到焦心的是：作為傳統(tǒng)技藝，作坊與傳人卻受到了極大的限制。”
　　楊福喜現(xiàn)在已經(jīng)50歲了，是“聚元號(hào)”弓箭制作技藝的唯一傳人，他的手下有三名徒弟，跟著他學(xué)習(xí)一些基本的技藝，他希望在其中能找到合格的傳人�！皩W(xué)做弓箭必須要真正喜歡，如果想著掙錢(qián)，是不行的。弓箭就是我的生命，一件工藝品，必須要靜下心來(lái)，不能浮躁，不能功利。我是這樣要求自己，也是這樣要求徒弟的�！�
　　一個(gè)稱(chēng)職的弓匠，一輩子不停地做，最多也就能做出一千張弓。楊福喜四十歲才開(kāi)始做弓，他說(shuō)到頭兒了，也就能做出幾百?gòu)垺！翱删瓦@幾百?gòu)�，全世界哪兒都沒(méi)有哇。沖這個(gè)，只要有口粥喝，我就不歇著。”

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