在中國(guó)，作為一種歷史沉默的表達(dá)，建筑從來(lái)沒(méi)有像今天這樣飽受爭(zhēng)議。在越來(lái)越多成為國(guó)際建筑師“試驗(yàn)場(chǎng)”的感嘆中，中國(guó)建筑師似乎很想發(fā)出自己的聲音，但文化認(rèn)識(shí)的差異與現(xiàn)實(shí)背景的喧囂總讓這些聲音有些嘶啞。
　　
　　2006年底，當(dāng)北京落下第一場(chǎng)大雪后，整個(gè)城市一片銀裝素裹，以北京為基地的朱锫工作室，此時(shí)正沉浸在歡呼雀躍中――朱锫一舉“拿下”阿布扎比的古根海姆附屬建筑權(quán)，從而讓一個(gè)具有未來(lái)風(fēng)格的中國(guó)式房子像“東方金雞”一樣矗立于世界建筑群中，這無(wú)論如何讓世人有些震驚。
　　當(dāng)然，當(dāng)華人建筑師貝聿銘備受全球盛贊，當(dāng)“夢(mèng)露大廈”在600個(gè)參選作品中拔得頭籌時(shí)，中國(guó)建筑師似乎找到了一些久違的自信力與平衡點(diǎn)。這些沉默許久的公共審美的藝術(shù)工作者們從來(lái)沒(méi)有像今天這樣興奮。
　　
　　繁華背后的尷尬
　　
　　建筑，在中國(guó)歷史上曾最為發(fā)達(dá)，也曾讓國(guó)人引以為豪。
　　19世紀(jì)中葉以前，唐代的長(zhǎng)安、宋代的汴梁、明代的南京、清代的北京，都曾是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、最宏大的都城。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的文化累積和技藝傳承，中國(guó)匠人形成了自己獨(dú)特的營(yíng)造方式，也為后世留下了大量精美絕倫的建筑珍品。
　　然而，不知何時(shí)，“西式樓房逐漸盛行于通商大埠，豪富商賈及中產(chǎn)之家無(wú)不深愛新異，以中國(guó)原有建筑為陳腐”（梁思成語(yǔ)）。而在城市躍進(jìn)的實(shí)踐上，洋人的建筑技術(shù)和建筑材料，以及對(duì)居住空間和居住功能的體驗(yàn)和把握，更是將中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)公共建筑與聚居形態(tài)進(jìn)行了徹底的顛覆。這直接導(dǎo)致了中國(guó)本土建筑師在面對(duì)國(guó)外建筑理論和建筑視野時(shí)長(zhǎng)達(dá)150多年的集體失語(yǔ)。
　　例如國(guó)貿(mào)中心，在今天看來(lái)，那位德國(guó)建筑師仍然技藝不凡；北京萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)更體現(xiàn)著德國(guó)GMP的建筑思想；華貿(mào)中心留下的是美國(guó)KPF的痕跡；北京金地中心則是用美國(guó)SOM的設(shè)計(jì)說(shuō)話；SOHO現(xiàn)代城終因日本著名建筑師山本理顯的中標(biāo)而成為一個(gè)日式符號(hào)……中國(guó)正越來(lái)越成為洋設(shè)計(jì)的試驗(yàn)場(chǎng)。在北京，這種試驗(yàn)似乎從來(lái)沒(méi)有停止。
　　曾有人戲言，中國(guó)建筑設(shè)計(jì)師的中國(guó)名字可能不夠國(guó)際化，在國(guó)內(nèi)的重大建筑的中標(biāo)方案中幾乎很難見到。從上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)、東方藝術(shù)大劇院，到北京的鳥巢型國(guó)家體育場(chǎng)、國(guó)家大劇院、央視大廈，再到廣州體育館、國(guó)際會(huì)展中心，以及很多重要的樓盤項(xiàng)目等等，無(wú)一不是國(guó)外建筑設(shè)計(jì)師的作品；而2005年世界著名旅游雜志《CONDENAST TRAVEL―ER》評(píng)選出的“世界現(xiàn)代新建筑奇觀”的排行榜上，沒(méi)有一座是中國(guó)建筑，更沒(méi)有中國(guó)建筑師的名字。在頗受詬病的國(guó)家大劇院設(shè)計(jì)方案上，中國(guó)建筑師似乎很想展開自己的話語(yǔ)，但在實(shí)際的評(píng)標(biāo)中，橄欖枝卻伸向了庫(kù)哈斯。
　　失語(yǔ)并不失態(tài)，但失席就顯得不那么美妙了。然而，近年這種失語(yǔ)又失席的尷尬很讓一些中國(guó)建筑師倍感無(wú)奈和悲涼。
　　
　　沉默的責(zé)任
　　
　　前不久，在上海舉辦的中國(guó)國(guó)際建筑文化交流會(huì)上出現(xiàn)這樣一個(gè)怪現(xiàn)象：中國(guó)建筑師寥寥無(wú)幾，活躍其中的，更多的是國(guó)外建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所與建筑師的身影。同樣，在相繼舉辦的廣州、成都等建筑設(shè)計(jì)論壇或研討會(huì)上，主辦方也總以請(qǐng)到這些“洋設(shè)計(jì)”為榮耀。
　　“當(dāng)最節(jié)能環(huán)保的設(shè)計(jì)讓位于奢侈暴富的心理時(shí)，我們不能不感嘆社會(huì)人事的變遷�！睆氖陆ㄖ�設(shè)計(jì)十幾年后而轉(zhuǎn)型室內(nèi)設(shè)計(jì)的中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院環(huán)藝院主任趙虹，在回憶當(dāng)初競(jìng)標(biāo)北京國(guó)際金融中心時(shí)認(rèn)為，甲方棄簡(jiǎn)從奢、棄優(yōu)從良而一味崇尚洋設(shè)計(jì)的舉動(dòng)，讓他很失望。
　　于是，許多“一樣要吃飯”的中國(guó)建筑設(shè)計(jì)事務(wù)或建筑師不惜紛紛轉(zhuǎn)型，或成為平面或室內(nèi)設(shè)計(jì)或環(huán)藝設(shè)計(jì)的“配角”，即使有一部分人仍堅(jiān)持“以建筑設(shè)計(jì)為生”，但除了屈指可數(shù)的幾件作品外，更多的設(shè)計(jì)被視為遠(yuǎn)離塵囂的理想設(shè)計(jì)中的“建筑小品”。中國(guó)建筑師似乎日益被人遺忘。
　　必須承認(rèn)，建筑是一場(chǎng)造型時(shí)髦、造價(jià)昂貴的游戲，也是一場(chǎng)穿越時(shí)空、事關(guān)大多數(shù)的藝術(shù)展出，我們?nèi)绻�失去了這項(xiàng)重要的審美趣味，而把話語(yǔ)權(quán)完全讓給洋人，后世子孫將如何評(píng)價(jià)我們？
　　“幾十年后，當(dāng)人們?cè)u(píng)判或者質(zhì)疑這個(gè)建筑的時(shí)候，作為評(píng)委，難道不需要站出來(lái)承擔(dān)責(zé)任么？”一直致力于中國(guó)建筑業(yè)發(fā)展的清華大學(xué)吳良鏞教授曾發(fā)感慨，并為此著書立說(shuō)，呼吁社會(huì)各界關(guān)注中國(guó)建筑的審美取向。
　　因此，站在現(xiàn)在與歷史的起點(diǎn)上，我們必須反思：在洋設(shè)計(jì)占據(jù)“統(tǒng)治地位”的時(shí)候，中國(guó)本土建筑師該怎樣發(fā)出自己最強(qiáng)有力的聲音？如何在批判與學(xué)習(xí)中，通過(guò)積累更快地激發(fā)自身的創(chuàng)新精神？如何在國(guó)際視野下的審美考驗(yàn)中，使學(xué)術(shù)界、設(shè)計(jì)界、發(fā)展商甚至政府系統(tǒng)統(tǒng)一地把每一項(xiàng)“中國(guó)建筑”變成具有責(zé)任感的盛大演出？
　　不在沉默中死亡，就在沉默中爆發(fā)，是輪到中國(guó)建筑師發(fā)力的時(shí)候了。
　　
　　國(guó)際上的“中國(guó)功夫”
　　
　　馬巖松，這位有著建筑界“周杰倫”之稱的中國(guó)新銳建筑師，在2006年可算是炙手可熱�！敖ㄖ�界30歲前成名是絕不可能的，除非你是馬巖松�！彼�以瘋狂的創(chuàng)造力和堅(jiān)韌的毅力，設(shè)計(jì)了一個(gè)又一個(gè)超乎人們對(duì)建筑應(yīng)有的想象的作品。在國(guó)內(nèi)投標(biāo)累積達(dá)60多次之后，他把視線轉(zhuǎn)向國(guó)際，掛著“made in China”的徽章，贏得了加拿大密西沙加市（Mississauga）56層高的公寓樓，當(dāng)?shù)氐貥?biāo)性建筑，這是中國(guó)建筑師首次通過(guò)國(guó)際公開競(jìng)賽贏得設(shè)計(jì)權(quán)。
　　張永和，中國(guó)建筑界另一位響錚錚的名字，一位系出名門、關(guān)注中式設(shè)計(jì)的49歲建筑師，在國(guó)際建筑界始終倡導(dǎo)“基本建筑”。更重要的是， 2005年9月，張永和出任了美國(guó)麻省理工學(xué)院建筑系主任，中國(guó)建筑師第一次執(zhí)掌美國(guó)建筑研究重鎮(zhèn)的牛耳。
　　同樣，在國(guó)外開創(chuàng)建筑新天地的還有號(hào)稱中國(guó)實(shí)驗(yàn)建筑先鋒人士的王澍。這位“以建筑來(lái)自?shī)首詷?lè)”的中國(guó)建筑師，在去年威尼斯建筑雙年展上，和他的同仁們讓空氣把海水的微波折射，在他們用6萬(wàn)片舊瓦和3千根竹子搭建起的“瓦園”上，也讓中外建筑界在這一刻，時(shí)光流轉(zhuǎn)，空間變換，仿佛進(jìn)行著一次意味深長(zhǎng)地人與建筑的對(duì)話。
　　行到水窮處，坐看云起時(shí)，有人說(shuō)這是中國(guó)建筑的一個(gè)隱喻。甚至還有專家表示，中國(guó)正處在一個(gè)焦躁的時(shí)代，很難產(chǎn)生嚴(yán)肅的思考，需要讓建筑升華為像詩(shī)一樣的視覺裝置。
　　因此，王暉、王昀、齊欣、馬清遠(yuǎn)、吳鋼……一個(gè)個(gè)名字，在中國(guó)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域被逐漸傳播，他們的話語(yǔ)權(quán)與能量也正被更多的國(guó)際建筑界認(rèn)知，中國(guó)建筑師也越來(lái)越多地受到關(guān)注�！芭c國(guó)外的相比，中國(guó)建筑師的工作處境與生產(chǎn)處境都較落后，其巨大壓力也是前所未有的。”馬巖松總結(jié)說(shuō)，未來(lái)中國(guó)青年建筑師還要走很長(zhǎng)一段路。
　　“跟世界對(duì)話，必須引起大家的注意，讓世界知道有人發(fā)出聲響來(lái)�！� 中國(guó)建筑不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的名詞，更是一個(gè)充滿活躍的思維和創(chuàng)意的空間。在這里，中國(guó)建筑師正以自己鏗鏘的聲音精心賦予建筑所有的靈氣和靈魂。

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