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韓再芬:新派黃梅戲怎么唱_韓再芬教唱黃梅戲

發(fā)布時間:2020-03-22 來源: 幽默笑話 點擊:

  上世紀(jì)80年代,黃梅戲盛極一時。90年代,在外來文化和流行文化的強勢沖擊下,黃梅戲等一批傳統(tǒng)劇種日漸式微。就在這時,從白墻青瓦的徽州老宅子里,走出了一個蒙著紅蓋頭的“徽州女人”。在現(xiàn)實生活中,她的名字叫韓再芬。但在《徽州女人》這部戲里,女人無名無姓。今年4月,《徽州女人》將在武漢上演。
  
  走出徽州的“徽州女人”
  
  與眾多誤打誤撞進(jìn)藝術(shù)圈的名人一樣,1978年秋天,年僅10歲的韓再芬陪隔壁家女孩去考安慶地區(qū)黃梅劇團(tuán),被考官一眼看中,從此開始了她長達(dá)30年的求藝道路。那年,她甚至沒到招考的最低年齡。
  與這個幸運相比,更大的幸運來自整個時代。那年,是我國改革開放伊始,“東風(fēng)夜放花千樹”,黃梅戲等老劇種紛紛復(fù)蘇。1984年,黃梅戲電視劇《鄭小姣》在熒屏熱播,安徽地區(qū)的收視率甚至不輸于同時播出的電視劇《上海灘》c傳統(tǒng)戲曲與新媒體(在當(dāng)時的中國,電視劇剛出現(xiàn)不久)的首次聯(lián)姻讓16歲的韓再芬一夜成名,也為她日后不斷創(chuàng)新黃梅戲的藝術(shù)表現(xiàn)形式埋下了種子。
  之后的《孟麗君》、《女駙馬》等黃梅戲電視劇更讓韓再芬成為戲曲界炙手可熱的明星,與同時期的馬蘭、吳瓊等人共同締造了當(dāng)時黃梅戲的繁榮之勢。黃梅戲雖然走出了徽州,但在人們心中,似乎仍只有七仙女、馮素珍等幾個經(jīng)典形象。為了等待一部好戲,韓再芬也沉寂了很久。
  1999年,韓再芬攜新派黃梅戲《徽州女人》高調(diào)亮相,其包裝、宣傳力度都是以往的黃梅戲劇目望塵莫及的。從1999年首演到現(xiàn)在,《徽州女人》共演出200多場,演出過的地方多得連韓再芬自己都不記得了。所到之處,無不掀起一股“黃梅戲”的熱潮。可以說,《徽州女人》開黃梅戲大規(guī)模商業(yè)化運作的風(fēng)氣之先!2003年4月"韓再芬率《徽州女人》劇組三度進(jìn)京,在長安大戲院演出16場,場場爆滿,演出收入達(dá)30萬元。韓再芬回憶說,最后一場的黃牛票賣到了1000多元! 痘罩菖恕方o人們帶來的驚喜遠(yuǎn)非票房,大膽的韓再芬在這部戲中加入了很多其他藝術(shù)元素,諸如芭蕾舞、交響樂、話劇等等。在第一幕“嫁”中,當(dāng)韓再芬繃著腳尖從舞臺左側(cè)緩緩走出時,就有^-驚嘆這種“形體語言的開發(fā)在黃梅戲表演史上當(dāng)屬空前!
  更多的人對韓再芬最后從高高的青石板上走下來的一段贊不絕口,一位文化界人士說:“她再走15分鐘我都愿意看”。這一走,不僅拓展了黃梅戲的舞臺空間,更拓展了黃梅戲的審美表現(xiàn)形式。
  具有更高造詣的是《徽州女人》的舞臺設(shè)計,應(yīng)天齊的西遞村系列版畫不僅是這部戲的創(chuàng)作來源,最后也成了其主體的舞臺布景。舞臺設(shè)計上大面積的留黑、燈光造成的“蒙太奇”效果都讓很多老黃梅戲迷覺得“不可思議”,因為在他們的印象中,黃梅戲只是隨便搭個臺子就能唱的小調(diào)而已。
  傳統(tǒng)的黃梅戲以樂為主,重在唱,韓再芬的這次“改革”在為她贏來榮譽和掌聲的同時,也帶來了不少質(zhì)疑和批評之聲。
  
  將改革“唱”到底
  
  唱腔上的變化、新增的表現(xiàn)元素雖然讓人耳目一新,但對一些老黃梅戲迷和戲曲專家來說,“黃梅戲的味道淡了”是一個致命的弱點!痘罩菖恕穭倖柺罆r"就該劇的音樂風(fēng)格問題,戲曲界曾展開過激烈的討論。原中國戲劇家協(xié)會副主席劉厚生在一次圍繞《徽州女人》的座談會上說,“我看的時候就不斷在想,這是不是中國戲曲,是不是黃梅戲,仔細(xì)想想又不得不承認(rèn)它是!
  對此,韓再芬的解釋是,《徽州女人》在改革的同時又把握住了黃梅戲的精髓,而這個精髓就是黃梅戲的神韻。她告訴記者,藝術(shù)創(chuàng)作是鮮活的,她一直致力于把 最具時代氣息的東西呈現(xiàn)給觀眾。
  中國藝術(shù)研究院戲曲研究所研究員馬也認(rèn)為,評價這部戲要求我們更換戲劇創(chuàng)作的觀念,以傳統(tǒng)的評價標(biāo)準(zhǔn),《徽州女人》無疑“走得太遠(yuǎn)”,若換一個坐標(biāo)系,這出戲“得分甚高”。
  在韓再芬看來,這個坐標(biāo)應(yīng)由觀眾來定。她引用張愛玲在《論寫作》中的一句話:“將自己歸人讀者群中去,自然知道他們所要的是什么,要什么就給他們什么,此外再多給他們一點別的。”韓再芬認(rèn)為,黃梅戲改革與其坐等,不如著手實驗。 于是,《徽州女人》的爭議還未塵埃落定,2003年金秋,韓再芬又推出了一部原創(chuàng)劇《公司》,這次直接把故事主人公搬到了現(xiàn)代!豆尽返木巹〖鎸(dǎo)演是化學(xué)博士聶造,他之前甚至不太喜歡戲曲。韓再芬說,請他正是看中他沒有什么條條框框和清規(guī)戒律,希望他能給傳統(tǒng)黃梅戲加進(jìn)一些現(xiàn)代元素,創(chuàng)作一種幽默、現(xiàn)代而不失黃梅韻味的新劇目,或許這次改革過于大膽,評論界對此劇褒貶不一,但它卻吸引了不少年輕觀眾。
  程式化是中國戲曲的一個基本特點,它使得傳統(tǒng)戲曲的改革非常艱難。雖然坦言在這條路上付出了很多艱辛,但韓再芬似乎并沒有回頭的意思。2008年7月,《徽州女人》的姊妹篇《美人蕉》在國家大劇院上演。這三部原創(chuàng)劇成為韓再芬豐富和發(fā)展黃梅戲道路上的三部曲。
  她說,做原創(chuàng)難度很大,但也有它的好處,可以緊跟時代。有人總結(jié)徽文化的特點就是“變通”,而黃梅戲更是源于民間最生動樸實的生活。在韓再芬看來,戲曲藝術(shù)是動態(tài)的,而非固化的,必須跟著時代的脈搏跳動,否則就成了博物館藝術(shù)了。曾與韓再芬合作拍攝黃梅戲電視劇《潘張玉良》的黃新德也說:天天“打豬草”、夜夜“鬧花燈”,靠“老三篇”吃飯總歸不是長事,但改革不是改行,變化不是變種,黃梅戲要姓黃,這個永遠(yuǎn)不能改變。我們既要大膽探索,又要如履薄冰。
  黃梅戲是一個較年輕的劇種,相對一些老劇種來說,歷史包袱不算太重。一直以來,黃梅戲都保留了一份鄉(xiāng)土氣息和生活激情,市場的群眾基礎(chǔ)也比較好,因此改革所面臨的阻力也小一些。
  
  兩個“鐐銬”
  
  2005年,以韓再芬的名字命名的“再芬黃梅藝術(shù)劇院”成立,韓再芬任院長。這只是黃梅戲劇團(tuán)改革的其中一步,安慶市廣電局文藝科科長李光南介紹說,原來的三個市級黃梅劇團(tuán)被整合重組為市黃梅戲劇院一團(tuán)和再芬黃梅藝術(shù)劇院,一團(tuán)接收了原來三個劇團(tuán)的所有離退休人員,再芬劇院則卸下“包袱”、輕裝上陣。因此各有各的分工:一團(tuán)“守內(nèi)”,再芬劇院“攻外”。
  上任伊始,韓再芬就明白再芬劇院打的是自己這個品牌,因此,她一直小心呵護(hù)著這個品牌的價值。一團(tuán)成立后,與企業(yè)合作創(chuàng)建了黃梅戲會館,走平民化路線,發(fā)展態(tài)勢頗為喜人,演員收入也有了很大提高。韓再芬卻不贊成再芬劇院的人去唱茶樓、會館。
  她明白,再芬劇院走的是專業(yè)演出團(tuán)體的路子,這類演出會耗費演員的創(chuàng)作激情和心力,有好作品時反而使不上勁了。除了這條規(guī)矩,韓再芬決心一掃以前劇團(tuán)的散漫之風(fēng),開始的半年里,她不接任何演出,督促大家苦練基本功。雖然開始的日子有些艱難,但一年后,劇院就很快有了起色。采訪中,韓再芬反復(fù)提到建立品牌信譽度,培養(yǎng)忠實的觀眾群,她認(rèn)為,市場有分化,就要有所為、有所不為。
  但言語間,也有些無奈。她說現(xiàn)在是“帶著鐐銬跳舞”,而且是兩個。一個是黃梅戲的歷史傳統(tǒng);一個是事業(yè)單位的體制限制。如果沒有一些指定的任務(wù),《徽州女人》甚至能演出更多場。
  也許由于自己的成名得益于電視的助力,近幾年,韓再芬開始思索如何將黃梅戲與網(wǎng)絡(luò)等新媒體結(jié)合起來,同時努力拓展黃梅戲市場的產(chǎn)業(yè)鏈。她曾說,是“現(xiàn)實逼著我們參加市場競爭,這條路其實也走得比較艱難,戲曲的制作、演出的費用壓力比較大,如何開拓市場,還處在轉(zhuǎn)型摸索的過程中”。
  改革開放讓國人知道了藝術(shù)也可以具有商品屬性,但完全把藝術(shù)都推向市場,對于傳統(tǒng)藝術(shù)來說是不負(fù)責(zé)任,也是不切實際的。就像黃梅戲作曲家、理論家時白林說的,黃梅戲要更好地發(fā)展,必須兩條腿走路――政府支持和產(chǎn)業(yè)化,缺一不可。

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