距8月22日還有30天。 　　置身廣安，濃濃的紀(jì)念氣氛充溢在全部空氣中。它們都在強(qiáng)化著這樣的信息：這是鄧小平的家鄉(xiāng)。 　　鄧小平從15歲離開故鄉(xiāng)，再也沒有回去過。但是，在鄧小平一百周年之際，應(yīng)該回到故鄉(xiāng)的，都回來了。他在北京的家門前種的樹，也已經(jīng)回到了他少年時代居住的地方。他使用過的許多物件，都將成為設(shè)在故鄉(xiāng)紀(jì)念園里的陳列館的藏品。
　　鄧小平生前沒有給家鄉(xiāng)任何特殊政策，他建立了幾個著名的特區(qū)，但是，他家鄉(xiāng)的政策一點(diǎn)也不特�，F(xiàn)在，在廣安的街頭，隨處可見一句小平體的標(biāo)語：“一定要把廣安建設(shè)好”。據(jù)說這是1986年春節(jié)廣安縣委書記去成都見鄧小平得到的一句話，于是廣安從鄧小平的字跡中集成這一句標(biāo)語高掛起來。但直到1997年鄧小平以94歲高齡駕鶴西去時，他的經(jīng)濟(jì)改革政策已經(jīng)使中國發(fā)生了巨大的變化，他的家鄉(xiāng)還是川東一個普通的貧困地區(qū)。
　　也許晚年鄧小平非常想念家鄉(xiāng)。他在廣東吃柚子時，說“我惟一的偏見是家鄉(xiāng)的柚子最好吃”。在2004年火熱的夏季，這個鄧小平從來沒有回去過的故鄉(xiāng)，為世人注目。
　　大半年來，廣安的多家星級賓館入住率一直很高。紀(jì)念園的兩個售票窗口一直都有一大堆人在買票。由成都市援建的廣安圖書館，鄧小平女兒的家庭攝影正在開展，鄧小平圖書資料設(shè)有專門的閱覽室；書店設(shè)有鄧小平紀(jì)念圖書專柜。
　　在鄧小平漫長的一生已經(jīng)在人們的傳說中演繹成越來越可愛的版本。座落在鄧小平故居旁的鄧小平紀(jì)念館的造型設(shè)計(jì)，被參觀者解讀為三落三起加一塊豐碑的象征。
　　一位當(dāng)?shù)馗刹扛嬖V我們，在北京移植小平家院里的樹回家鄉(xiāng)時，北京天空突現(xiàn)彩虹；而在故鄉(xiāng)安放小平銅像時，故鄉(xiāng)的天空則是日月同輝。據(jù)說他的神話太多，雖然純屬善意，但小平的家人覺得不好，希望不要那樣講。有人對鄧小平為何不回故鄉(xiāng)的解釋是，鄧小平屬龍，龍出了海就不會回來。
　　鄧小平老家的水井和祖墳，都集中了美好的傳說。鄧小平家的母系墳地，靠著一座山，叫佛手山，前方則是起伏連綿視野遼遠(yuǎn)�，F(xiàn)在，那是一個旅游點(diǎn)，門票八元。當(dāng)?shù)厝苏f，這里是一塊蓮花寶地，只適合女墓；墳?zāi)股祥L滿了茂盛的茅草，說明他的后人非富即貴；旁邊一個大石頭，是故事的焦點(diǎn)，也是這塊墓地的風(fēng)水的點(diǎn)睛之筆。故事說，石頭上有一個水井，長年不干涸，如果快要干涸了，就意味著要下雨了。這塊石頭的另一個傳說是，早先石頭下面是懸空的，后來它突然坐實(shí)了――時間有兩種說法，1949年以后和文革后。這塊墓地的“最大風(fēng)水”在于墓碑上的一幅對聯(lián)：陰地不如心地，后人要學(xué)好人。
　　如果聯(lián)系到鄧小平家鄉(xiāng)的農(nóng)民幾十年來走過的路，可能會便于理解他們對鄧小平的感情。文革后期，小平家鄉(xiāng)的人民已經(jīng)用“觀音土”（一種灰白色的粘土，質(zhì)細(xì)。）代食，廣安縣委大院的榆樹被剝食而死，最后留存下來的幾棵是因?yàn)楸煌苛擞推帷?
　　鄉(xiāng)民們認(rèn)為是鄧小平讓他們吃上了飽飯，他們的感情是質(zhì)樸的。
　　官方和民間都在紀(jì)念鄧小平，石碑和口碑都在紀(jì)念鄧小平。也許，最長久的碑就是口碑了，因?yàn)樗�不會被風(fēng)雨侵蝕，反而會因?yàn)槊癖疽庾R在一代又一代人民中的進(jìn)步而更加清晰，甚至更加真實(shí)。

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