小平身后這七年|向小平
發(fā)布時(shí)間:2020-03-28 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
1997年2月19日鄧小平逝世,中國(guó)人平靜以對(duì)。 這一切與1976年大不相同。毛澤東去世時(shí),一種壓倒一切的恐懼感彌漫在中國(guó)。無(wú)數(shù)單純的中國(guó)民眾號(hào)啕大哭,他們擔(dān)心,神走了,天會(huì)不會(huì)塌下來(lái)?但事實(shí)是,神走了,一個(gè)小個(gè)子的人繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)他們前進(jìn),而且過(guò)上了更好的日子。
年份意義上的鄧小平時(shí)代已然漸行漸遠(yuǎn),但他所倡導(dǎo)的制度變革和思想解放卻澤被后世,人們從心底敬重他。與毛澤東不同,鄧小平一直不主張突出某一個(gè)“英雄”,更反對(duì)把人變成神。他強(qiáng)調(diào)制度的作用,強(qiáng)調(diào)國(guó)家的政策不能因某一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的進(jìn)退生死發(fā)生驟變,有人在他身后說(shuō),“他走了,總會(huì)有人來(lái)的。”假如在天之靈能夠感知的話,他應(yīng)該會(huì)高興。
的確,當(dāng)一個(gè)國(guó)家依靠健全的制度而不是某一個(gè)偉人能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)、能夠維護(hù)社會(huì)正義和推動(dòng)發(fā)展的時(shí)候,這個(gè)國(guó)家就成熟了,我們完全可以說(shuō),生活在偉人時(shí)代是一種幸福,生活在一個(gè)不需要偉人的時(shí)代更是一種幸福。
小平身后的七年,后來(lái)者繼承了他的精神,也接過(guò)了他沒(méi)有完成的任務(wù),中國(guó)踏上了建設(shè)民主法治富強(qiáng)公義社會(huì)的不歸路。沒(méi)有偉人的七年,也是一系列重大宏觀問(wèn)題陸續(xù)取得突破的七年。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立與完善,“依法治國(guó)”寫入憲法和正式加入世界貿(mào)易組織,這三件大事表明中國(guó)義無(wú)反顧地走上了“市場(chǎng)”、“法治”和“開放”之路。中國(guó)的發(fā)展與繁榮從此奠定了基礎(chǔ)。與此同時(shí),中國(guó)的政治體制改革、公民權(quán)利運(yùn)動(dòng)也在一次次博弈中艱難前行。
“這是希望的春天,也是失望的冬天;我們正在走向天堂,也可能走向另一個(gè)方向。”狄更斯在《雙城記》的開篇說(shuō)。
以此來(lái)形容當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的處境,是再恰當(dāng)不過(guò)。鄧小平去世后的七年中,中國(guó)與她的公民們的感受,既不能用痛來(lái)形容,也不能用爽來(lái)形容,如果非要找到一個(gè)詞的話,那只能是癢,在中國(guó)的七年之癢中,國(guó)家有悲有歡,民眾有笑有淚,而且,這種百感交集的體驗(yàn)比任何時(shí)候都多。
用經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉的話說(shuō),“改革已進(jìn)入過(guò)大關(guān)的階段”。中國(guó)政府選擇的漸進(jìn)式改革模式,導(dǎo)致容易見(jiàn)效的改革已經(jīng)基本完成,而一些在意識(shí)形態(tài)上敏感的、操作上艱難的改革,則因被多次延宕而越來(lái)越難以突破。更重要的是,改革能夠使所有人受惠的局面已一去不復(fù)返了,在當(dāng)下,每推行一項(xiàng)改革,短期內(nèi)帶來(lái)的,不是實(shí)惠,而是給相當(dāng)一部分群體帶來(lái)陣痛。
理解我們這個(gè)時(shí)代要把握住一個(gè)關(guān)鍵詞――轉(zhuǎn)型期,考察的對(duì)象包括一個(gè)健全社會(huì)中的四個(gè)主體:政府,市場(chǎng),公民,非政府組織。
相關(guān)熱詞搜索:小平 這七 身后 小平身后這七年 小平十年 百年小平
熱點(diǎn)文章閱讀