自11月19日開始，埃及首都開羅等地再次爆發(fā)大規(guī)模示威，要求軍方盡快交權(quán)�？棺h活動引發(fā)沖突，已造成四十多人死亡、兩千多人受傷。 　　這是今年1月以來埃及爆發(fā)的第三次大規(guī)模示威。長達(dá)數(shù)月的革命，釋放了埃及人壓抑已久的政治熱情，但那些困擾朝野的經(jīng)濟(jì)和民生難題，非但?有緩解，反而日趨激化。
　　旅游業(yè)是埃及主要經(jīng)濟(jì)支柱，為埃及提供13%的就業(yè)崗位和11.3%的GDP。由于政局動蕩，今年埃及游客數(shù)量比與去年同期減少40%，損失超過20億美元。埃及8000萬人口中貧困人口占40%，30歲以下年輕人的失業(yè)率超過50%。而今年，埃及食品和蔬菜類價格已上漲20.5%，民眾的生活狀況更趨艱難。
　　在政治層面，革命將獨(dú)裁者穆巴拉克送進(jìn)了囚籠，卻迎來了軍人獨(dú)裁，“除了?有穆巴拉克，其他一切都?改變”。軍方在交權(quán)方面拖拖拉拉，到10月份才定下來11月28日舉行國會下院選舉，且再拖3個月，到明年1月份進(jìn)行上院選舉，等兩院都選出來后成立制憲委員會制定憲法。更有甚者，軍方控制的臨時政府還在10月份提出了制定新憲法的“指導(dǎo)方針”，規(guī)定100人的制憲委員會中，80多人要由軍方指派；未來軍方行事和軍方開支，不受文官政府監(jiān)督。這樣的政治進(jìn)程，完全背離了埃及社會的期待。
　　幾個月來，至少1.2萬名平民因參加示威被推上軍事法庭受審，遠(yuǎn)超穆巴拉克過去30年統(tǒng)治時期的總和。有埃及媒體發(fā)表了題為《埃及回到原點(diǎn)》的文章，表達(dá)了人們對革命“白兜了一圈”的不滿：“軍隊(duì)竊取了我們的革命，我們1月開始革命時擁有希望，現(xiàn)在卻?有選舉、?有安全、?有錢、?有工作。我們要開始一場新的革命�！�
　　而對目前的現(xiàn)狀最為不滿的大概是推翻穆巴拉克的“四月六日運(yùn)動”等青年自由派團(tuán)體，他們在第一次革命中出了大力。但這些組織大多在革命前倉促成立，在埃及社會影響力有限，在未來的選舉中，恐怕很難獲得滿意的收獲。而真正在埃及擁有舉足輕重影響力的，是軍方和伊斯蘭宗教政治組織“穆斯林兄弟會”。
　　軍方的坐大開始于60年前，因?yàn)椤敖�山”就是他們打下來的�！鞍⒗�伯埃及共和國”成立后，以納賽爾為中心的自由軍官組織便是埃及社會發(fā)展政策的制定者和執(zhí)行者，而且也是既得利益者。而繼任的薩達(dá)特和穆巴拉克也都出身軍隊(duì)，都?有改變對軍人集團(tuán)的嚴(yán)重依賴，內(nèi)閣高級官員和大部分州長都來自軍隊(duì)。天長日久，埃及軍隊(duì)精英成了特權(quán)階層，他們不直接占有生產(chǎn)資料，但握有決策權(quán)，在所轄部門擁有幾乎不受制約的權(quán)力。
　　在過去的60年里，由于政治高壓，埃及的政黨政治非常虛弱，基本上是依附于埃及軍方的專制體制。除了穆斯林兄弟會，埃及根本?有什么有能力的大眾政黨。而穆斯林兄弟會利用清真寺網(wǎng)絡(luò)的動員能力，實(shí)現(xiàn)了對草根階層的組織。亨廷頓在《文明的沖突與社會秩序的重建》一書中就提到：1990年初穆斯林兄弟會就建立了一個廣泛的組織網(wǎng)絡(luò)，它填補(bǔ)了政府留下的空白，給大量埃及窮苦人民提供了衛(wèi)生、福利、教育和其他服務(wù)。1992年開羅地震后，這些組織“幾小時之內(nèi)就出現(xiàn)在街頭，分發(fā)食品和毛毯，而政府的救援工作卻延遲了”。目前，有35%的民眾支持兄弟會。
　　二戰(zhàn)以來，阿拉伯世界的政治統(tǒng)治模式主要是這兩種：開明專制和伊斯蘭原教旨主義，這是有其歷史必然性的。在未來的埃及政治舞臺，兄弟會與堅(jiān)持世俗主義的軍方之間的博弈和平衡將成為埃及政治的重要主題。而和土耳其一樣，埃及要保持世俗國家的性質(zhì)，軍方的制約作用是不可或缺的。
　　埃及在革命后的“二次革命”以及一系列亂象，折射出了穆巴拉克倒臺后埃及政治生態(tài)的脆弱和探索新的政治體制的艱難。從人類歷史來看，推翻舊制度可以在一夕之間達(dá)成，但新制度的建立和完善，卻從來不是容易的事。在未來很長時間里，示威和不斷革命可能會成為埃及政治生活中的常態(tài)。從這個意義上講，埃及的政治變革才剛剛開始，其走向仍是未定之天。而“阿拉伯之春”的命運(yùn)，很大程度上將系于這個阿拉伯世界人口最多、文化最強(qiáng)大的國家的局勢演變。

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