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重塑人生的時(shí)代

發(fā)布時(shí)間:2020-05-20 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  時(shí)間:2001年9月24日(周一)晚7:00

  地點(diǎn):光華樓202報(bào)告廳

  主講人介紹:藤井義彥,INERYS MINERALS JAPAN K.K公司的CEO,這是一家具有兩百多年歷史的法國跨國公司。藤井義彥曾就讀日本慶英大學(xué),美國斯坦福大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,1990年參加美國哈佛大學(xué)高級(jí)管理班(AMP)。著有三本管理專著,其中《獵頭——跳槽風(fēng)云錄》和《挑戰(zhàn)!——哈佛AMP留學(xué)》兩本中文譯本在中國已有出版,《重塑人生的時(shí)代》即將與中國讀者見面。由于受過全面嚴(yán)格的日本、美國的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教育,再加上從初出茅廬的基層管理者成長為跨國公司企業(yè)CEO數(shù)十年的經(jīng)歷,藤井先生對(duì)日本、法國的企業(yè)模式及世界領(lǐng)先的管理機(jī)制有著深入的理解,是一個(gè)融合了東西方雙重文化背景、在經(jīng)濟(jì)管理以及經(jīng)營人生方面具有同樣豐厚積淀的國際管理企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。

  

  講座內(nèi)容:

  大家晚上好。我在日本有多次演講的經(jīng)歷,但在中國是頭一次,能在北大這么多同學(xué)面前發(fā)表自己的意見,我感到非常高興,也非常榮幸。昨天參觀了北大的校園,非常的美麗,北京大學(xué)是中國的頂尖大學(xué),具有深厚的歷史淵源,我對(duì)從這里發(fā)起的五四運(yùn)動(dòng)也深有所知。

  我是一個(gè)商人,但對(duì)文化很有熱情,寫了三本書:《挑戰(zhàn)!——哈佛AMP留學(xué)》、《獵頭——跳槽風(fēng)云錄》和《重塑人生的時(shí)代》。中國已為我出版了前兩本,后一本相信不久也將與大家見面。

  今天想說三部分的內(nèi)容。第一,什么是人生設(shè)計(jì),怎樣實(shí)現(xiàn)人生設(shè)計(jì);
第二,如何在人生的風(fēng)云變幻中把握自己;
第三,中日的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。通過這次演講,希望大家懂得這些很重要的人生問題,從而為中國做出切實(shí)的貢獻(xiàn)。

  

  1.如何在人生的風(fēng)云變幻中把握自己

  我想先簡單的介紹一下自己的人生歷程。我在高中的時(shí)候是個(gè)愛體育也愛學(xué)習(xí)的好學(xué)生,在日本,最優(yōu)秀頂尖的大學(xué)是東京大學(xué),但是我沒有這個(gè)幸運(yùn)進(jìn)入這所大學(xué),而是去了日本私立大學(xué)中最有名的慶英大學(xué)。沒上東大是我人生一大遺憾,但是在大三時(shí)被推薦去斯坦福留學(xué)是某種形式的很好的彌補(bǔ)。我在斯坦福留學(xué)時(shí),美國正處于肯尼迪時(shí)代,那是美國人理想最為豐富、活力最強(qiáng)的年代,所以我的獲益匪淺。從斯坦福畢業(yè)時(shí),我面臨著人生抉擇的交叉點(diǎn),我有3個(gè)選擇,第一是進(jìn)入斯坦;蚬鸬纳虒W(xué)院;
第二是留美工作;
第三是回國一年讀完慶英大學(xué)的學(xué)位后工作。當(dāng)時(shí)在美國,有很多第三世界的留學(xué)生,他們大多選擇留美,為自己生活。而我反復(fù)考慮后決定回國,完成學(xué)業(yè),為自己的國家效力。

  我為回國設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)球自助旅行計(jì)劃,也就是從美國起步,不直接乘機(jī),邊走邊打工的旅行,我的計(jì)劃是從舊金山出發(fā),走過了歐洲的倫敦,經(jīng)過非洲的埃及,穿過絲綢之路,最后回到日本。遺憾的是,由于經(jīng)濟(jì)等原因,我的旅行在希臘的時(shí)候終結(jié)了,但這時(shí)距離我離開舊金山已經(jīng)是7個(gè)月了。通過這次旅行,我有感于不論膚色、頭發(fā)怎樣,人的本質(zhì)其實(shí)是一樣的:只要你與人為善,別人也會(huì)善待你。在此,我特別推薦大家多出去走一走,擴(kuò)展自己的視角和思路,這將對(duì)你的一生非常有助益。

  經(jīng)過這7個(gè)月回到日本,我又面臨著新的選擇:工作還是學(xué)習(xí);
如果工作的話,要到一個(gè)什么樣的企業(yè)去。我當(dāng)時(shí)選擇了鐘紡,它在日本是首屈一指的大企業(yè)。至于為什么選擇鐘紡,在《獵頭——跳槽風(fēng)云錄》一書中寫得很詳細(xì)。我認(rèn)為畢業(yè)后選擇一個(gè)什么樣的企業(yè),對(duì)人的一生至關(guān)重要。至于對(duì)企業(yè)的判斷,不能僅看當(dāng)時(shí)的狀況,還要看到長遠(yuǎn)的發(fā)展前景——當(dāng)然,這種判斷是很困難的,不光是擇業(yè),去什么樣的企業(yè),與什么樣的人結(jié)婚,都需要一些艱難的判斷,在某種程度上它們有同一的標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)入鐘紡后,我對(duì)自己說:我要爬到社長的位置。日本的工作方式推崇“滅私奉公”,我通過這樣拼命的努力工作,有了一些成效,35歲時(shí),我做到了部長,這在論資排輩很嚴(yán)重的日本,已是相當(dāng)不易。40多歲的時(shí)候,我的人生目標(biāo)越來越模糊,自己也很困惑和彷徨,工作熱情越來越低。這時(shí)候,我開始反思,我到底應(yīng)該做什么。這也許是很可笑的,但是我覺得,我們應(yīng)該在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)也為組織做出貢獻(xiàn),這才是正確的。

  在這種情況下,我抓住了一個(gè)機(jī)會(huì),在哈佛讀AMP的機(jī)會(huì)。這是一個(gè)4個(gè)月的隔離培訓(xùn),專為企業(yè)高級(jí)經(jīng)理開設(shè),其中的經(jīng)歷在《挑戰(zhàn)!——哈佛AMP留學(xué)》中講了很多,這里就不贅述了。從哈佛回到鐘紡,我已經(jīng)50多歲了,從業(yè)務(wù)部門調(diào)到了公司的管理部門,當(dāng)時(shí)這個(gè)企業(yè)的業(yè)績一天不如一天,高層中勾心斗角的問題也普遍存在。在日本,想在這樣的企業(yè)坐到第一把交椅至少需要到60歲——也就是說我要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)還要咬牙忍10年。我問自己:我還能忍10年嗎?即使忍了下來,我能坐到社長嗎?這實(shí)在是個(gè)未知數(shù)。

  于是我通過獵頭公司,來到一家外資企業(yè),這時(shí)候我已經(jīng)在鐘紡公司工作了29年零11個(gè)月。為什么還是決定離開這里,為什么當(dāng)初要進(jìn)入鐘紡?這些問題都不是一兩句說得清楚的。在這里,我只想忠告各位:

  第一,人生只有一回,應(yīng)該自己去把握,而不是任何人。

  第二,人生應(yīng)有自己的理想。

  第三,要積極追求自己的理想。

  我選擇的這家英國公司一直發(fā)展得很不錯(cuò),現(xiàn)在中國也有2、3處投資。我在1995年進(jìn)入這家公司,它在1999年被一家法國公司兼并了。在中國,兼并并不多,但是以后一定會(huì)越來越多。這種兼并有善有惡,那次法國公司的兼并就純屬惡意收購——這家英國公司原來的員工在6個(gè)月內(nèi)被全部炒掉了——在這種形勢(shì)下,我深刻感受到了一種危機(jī),自己的企業(yè)被歐洲人操縱的時(shí)候,我應(yīng)該怎么做?

  

  2.中日的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀

  日本:

  現(xiàn)在的日本處在一個(gè)大變革期。二戰(zhàn)后,日本經(jīng)濟(jì)所形成的完善的組織體系正在土崩瓦解;
對(duì)于新體制的形成,仁者見仁,智者見智。我的想法是:

  第一,日本面臨著全球化,這包括經(jīng)營范圍、經(jīng)營理念的全球化和企業(yè)兼并兩部分。

  第二,日式經(jīng)營的崩潰,取而代之的應(yīng)該是美國式的經(jīng)營。這是一個(gè)大調(diào)整,將有越來越多的人被迫下崗。

  從電器、電子工業(yè)來看,日立公司要下崗2萬人,東芝公司是1萬7千人。今年日本的失業(yè)率比去年上漲了5%,大約將解雇10萬人。過去在日本,企業(yè)的特點(diǎn)是“終身雇傭制”及“年工序列”,論資排輩,這些制度曾經(jīng)為日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮過很大的作用,現(xiàn)在日漸衰退和崩潰,崩潰的結(jié)果是“實(shí)力主義”抬頭,也就是說人們將靠實(shí)力來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  對(duì)應(yīng)于此的是獵頭業(yè)在日本的發(fā)展,跳槽的人多了,獵頭發(fā)揮了很大的作用。我不妨坦言:日本的現(xiàn)實(shí)狀況非常的不好,面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。日本人為自己的公司和國家奉獻(xiàn)的時(shí)代一去不復(fù)返了,現(xiàn)在的日本人,除了自身的能力,別無依靠。

  中國:

  關(guān)于中國,我也有一些自己的看法。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與日本有一定的差距,而中國面臨的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌與日本非常的相似。具體說來,中國的每一個(gè)社會(huì)人也面臨著這樣的現(xiàn)實(shí):從國營企業(yè)的襁褓里出去,每個(gè)人的責(zé)任都被凸顯和強(qiáng)調(diào)。我感到在中國,在經(jīng)濟(jì)體制改革、失業(yè)人數(shù)逐漸增多的現(xiàn)實(shí)下,加入WTO對(duì)于企業(yè)的從業(yè)人員來說,無疑是雪上加霜。因?yàn)榧尤隬TO,就意味著全球化的競爭,競爭的殘酷使人們?cè)僖矡o法無所事事的生活。所以作為一名北大的學(xué)生,今天最重要的是為自己確立一個(gè)明確的目標(biāo)并去實(shí)現(xiàn)它,這已經(jīng)不能再等待和觀望。而確定和實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),就是我下面要談的“人生設(shè)計(jì)”。

  

  3.人生設(shè)計(jì)

  我們的每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo),簡單來說,就是你想過一種什么樣的生活,一旦決定以后,在人生旅程中,就要不斷提醒自己不要做與目標(biāo)毫無關(guān)系的事,這樣才能加快實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的步伐。對(duì)于人生設(shè)計(jì),我有五方面的基本看法:

  第一,人只有一輩子,不可能有下輩子——清楚這一點(diǎn),你才能全力以赴。

  第二,自己的人生要用自己的頭腦去設(shè)計(jì),用自己的手去規(guī)劃。人活著困難重重,但請(qǐng)不要把責(zé)任推卸到別人身上,如怪你的父母、親戚等等。這樣想是錯(cuò)誤的,人生是自己的,不是別人的,對(duì)于人生,我有一句話:只要你敢想就行!

  第三,人生不是一件很苦的事。人應(yīng)該體會(huì)到人生是一件很快樂的事。我小時(shí)候,父母常常告誡我說:人生苦短,要學(xué)會(huì)忍耐。而我通過大半生的切身體會(huì),感到人生其實(shí)并不苦,而是快樂的。

  第四,一定要做自己喜歡的事。愛好是最好的老師,凡事只有喜歡才能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn),因?yàn)檫@是你自己的選擇,環(huán)境能因你的喜好而得到優(yōu)化。

  第五,中國人有句話叫做“修身,齊家,治國,平天下”。我認(rèn)為人生設(shè)計(jì)并不是只為自己,邁向成功需要這樣的胸襟。

  希望這些話,有助于同學(xué)們實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。首先要了解自己的興趣在哪里,目標(biāo)希望在哪里,這個(gè)問題不好回答,也不一定正確,但對(duì)自己的清晰了解是非常必要的,人貴在“自知”。這個(gè)問題問父母朋友也得不到答案,只有自己從多方面去認(rèn)真思考。我在哈佛AMP留學(xué)時(shí)有一次難忘的經(jīng)歷。那是著名教授肯特的講座,這個(gè)講座的目的是讓在場的企業(yè)決策人理解自己是個(gè)什么類型的領(lǐng)導(dǎo)者,企業(yè)應(yīng)該是什么模式的。這對(duì)我很有啟發(fā),作為一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,如果不對(duì)自己的內(nèi)心作一番全面的了解,就無法為企業(yè)帶來一個(gè)符合自身特點(diǎn)的運(yùn)作模式。

  這個(gè)講座名為“根植企業(yè)精神”,肯特教授提出了4個(gè)問題:

  第一,為成為一個(gè)有用的人才,對(duì)你至關(guān)重要的人和事是什么?

  第二,這些人和事給了你怎樣的影響?

  第三,眼下你最急于提高的地方是什么?

  第四,怎樣提高來實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)?

  這個(gè)講座以學(xué)員的自省而結(jié)束,最大的收獲是“自知”,修正自己的人生旅程。當(dāng)時(shí)的學(xué)員共有156人,大家都認(rèn)真的思考這些問題。我問自己:“我是個(gè)什么樣的人?我最拿手的事是什么?做得最糟的是什么?我想干什么?我想到哪里去?我正在往哪里去?”

  我還想再強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):不要光想,要用筆把這些想法寫出來,這時(shí)不能太相信自己的腦子。寫下問題,會(huì)讓思路更清晰。我寫的是:“愛做生意,有好奇心,愛與人打交道,但與上司處不好關(guān)系!边@些讓我意識(shí)到,光是克己奉公是不行的,繼續(xù)在鐘紡下去,這樣的生活對(duì)我來說不再有意義,我需要的是“活己奉公”。

  當(dāng)時(shí)在哈佛時(shí),在紙上寫的人只有3%,想了但沒寫出來的有10%左右,60%的人在紙上有簡單的勾勾畫畫,但沒有清晰的表達(dá),而剩下的20%的人什么也沒想。我認(rèn)為那3%的人肯定能成功。

  在座的各位對(duì)自己的現(xiàn)狀有了一個(gè)全面的了解和概括后,你們畢業(yè)的時(shí)候也將面臨幾個(gè)選擇:第一,留學(xué);
第二,工作。到什么領(lǐng)域去工作,企業(yè)政府或?qū)W校?是打工還是創(chuàng)業(yè)?在中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)施行的年代,原來的計(jì)劃體制的崩潰,每個(gè)人都面臨新的挑戰(zhàn),但對(duì)于真有能力的人,這是大施拳腳的大好時(shí)機(jī)。

  我認(rèn)為35歲是個(gè)分界嶺,人生在此前非常關(guān)鍵,學(xué)會(huì)的東西將決定你未來的人生。所以不妨在35歲前大膽的學(xué)習(xí),為自己奠定一個(gè)雄厚的基礎(chǔ)。

  

  4.總結(jié)

  第一,人的潛力是無限的。人的腦細(xì)胞只被開發(fā)了1%~2%,如果全部調(diào)動(dòng)可放入一個(gè)大英博物館。如果明確目標(biāo),腳踏實(shí)地,并不斷清晰和修正,你的潛力將被發(fā)掘,從而最終實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)。

  第二,大家已進(jìn)入北大,這是人生成功的第一步,在此基礎(chǔ)上如何邁出更好的一步呢?首先明確自己想干什么,并進(jìn)行反復(fù)的明確和落實(shí)。只有這樣,在人生的精神和物質(zhì)方面,個(gè)人價(jià)值和社會(huì)認(rèn)同方面,才能都取得成功。在此,我希望各位在成功之后,要為自己的集體,為自己的國家做出更大的貢獻(xiàn)。

  第三,中國是個(gè)了不起的國家,中華民族是個(gè)出色的民族,F(xiàn)在,改革的推進(jìn),第十個(gè)五年計(jì)劃的出臺(tái),加入WTO和西部大開發(fā)的進(jìn)行都擺在中國人的面前。中國一直保持著GDP7%~8%的高速發(fā)展,非常難得。2008年的北京奧運(yùn)會(huì),必將帶給中國更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。我作為中國的朋友,很好奇中國的未來,究竟會(huì)是什么樣子?中國的未來屬于在座各位,希望每一個(gè)同學(xué)都為國家和民族做出非常大的貢獻(xiàn)。我61歲了,但還有非常多的理想,希望和大家比比看,誰能更多的實(shí)現(xiàn)自己的理想,謝謝大家!

  

  5.現(xiàn)場提問

  (1)問:請(qǐng)問日本人的愛國精神的來源是什么?請(qǐng)談?wù)勀膫(gè)人看法和民族看法。

  答:說日本人特別愛國,也不見得,F(xiàn)在年輕人崇洋之風(fēng)愈烈,不過日本總體上“愛國主義”的普及率可能比較高。我個(gè)人認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)全球化的環(huán)境里,每個(gè)人應(yīng)該暫時(shí)忘掉自己的民族。對(duì)自己的民族有個(gè)充分的認(rèn)識(shí),把自己國家的文明推向世界,這才是真正的愛國主義。所謂愛國主義不是一種狹隘的民族主義,事實(shí)上,日本并不是一個(gè)單一的民族,有很多的朝鮮人和中國人在日本定居下來,日本與中國有很多血緣聯(lián)系。

  (2)問:喜歡的專業(yè)不賺錢,在這種理想與現(xiàn)實(shí)沖突時(shí),您是怎樣處理的?

  答:我認(rèn)為如果有強(qiáng)烈愛好的話,不妨先去做,只要達(dá)到一定的水平高度,自然會(huì)賺到錢,愛好和賺錢是可以統(tǒng)一的。

 。3)問:關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè),您能否提供一些好建議?

  答:這個(gè)問題不好回答。在美國有寬松的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,比較適合創(chuàng)業(yè)。日本也有很多學(xué)生創(chuàng)業(yè),我覺得最重要的是在社會(huì)認(rèn)同這種現(xiàn)象后,再做選擇會(huì)比較有利!熬S護(hù)創(chuàng)業(yè)精神”是最重要的。

 。4)問:您怎么看中、日大學(xué)生的理想?

  答:我和中國大學(xué)生是初次打交道。日本大學(xué)生從小就處在一個(gè)較優(yōu)越和嬌慣的環(huán)境里,能力比較弱,依賴性較強(qiáng)。而中國人在艱苦的環(huán)境中成長的很多,他們的吃苦精神會(huì)使他們有很好的前途。

 。5)問:您對(duì)自己的現(xiàn)狀滿意嗎?

  答:人只有在死的時(shí)候才會(huì)知道這個(gè)問題的答案。

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