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丘岳首:在李思怡門外:我們?nèi)绾蚊鎸?duì)孩子?

發(fā)布時(shí)間:2020-06-05 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  

  李思怡悲劇之后

  

  我們必須扼住健忘的神經(jīng),不讓記錄了“國(guó)人的恥辱和罪惡”的2003年6月21日那一天輕易從我們的記憶中溜走。

  這一天上演了一幕慘絕人寰的悲劇——在無(wú)業(yè)女李桂芳的家中發(fā)現(xiàn)“胃完全排空,胃壁萎縮”,頭骨和頸骨外露,頭發(fā)散落在地上,爬滿蛆蟲的小思怡尸體。一個(gè)曾經(jīng)是活生生的生命、有過(guò)圓圓的臉、大大的眼睛、扎著兩個(gè)羊角辮的三歲小女孩,仰臥在家中臥室門后。她無(wú)力的小手曾試圖抓開那一扇沉重的求生之門,但由于母親在超市偷竊兩瓶洗發(fā)水被抓后送戒毒所,由于無(wú)視李桂芳跪地哭求安置女兒的察官員的冷漠和瀆職,這樣一個(gè)被遺忘、無(wú)助的孤零零小生命就被關(guān)鎖在停電的家門內(nèi),在六月的酷暑中忍受饑餓、干渴、黑暗、孤獨(dú)、恐懼的折磨、嗜血蚊蟲的叮咬,最后在絕望的哭聲和永遠(yuǎn)得不到回應(yīng)的呼喊中活活餓死。從小思怡的被關(guān)到被發(fā)現(xiàn),是整整的十七天。▍㈤喛禃怨 :《起訴——為了李思怡的悲劇不再重演》)

  就此悲劇,其時(shí)剛好也有三歲女兒的中科院國(guó)情研究中心研究員康曉光禁不住悲從中來(lái)而奮筆疾書:“我一生里從沒(méi)有過(guò)這樣恥辱和罪惡深重的感覺(jué)。我生存的這個(gè)種族讓自己的最弱小者,遭遇這樣的方式死去。”“她要打開門,這是她唯一的生路。門外有什么?門外就是你和我,每一個(gè)活著的中國(guó)人!三歲的孩子打不開門,我們?cè)谕膺呇b聾作啞。終于,門沒(méi)有打開,小思怡就死在門后。”“是的,沒(méi)有人可以幸免于罪”,“我們就是李思怡的地獄”!一番調(diào)查后,康曉光為李思怡也為他的“仁政”理想, 自費(fèi)出版了一本黑漆漆封面的冊(cè)子《起訴——為了李思怡的悲劇不再重演》,給600多位副部級(jí)以上官員各寄了一本。

  4年多了,四年之中,在李思怡的死亡之門外面,中國(guó)社會(huì)又發(fā)生了什么??jī)和谋瘎p少了嗎?

  在新拔起的幢幢有保安守衛(wèi)的高雅小區(qū),權(quán)力精英、知識(shí)精英和“成功”商賈們的小孩在綠草地花間里雀躍玩耍;
“貴族學(xué)!遍T外,“奔馳”“寶馬”接送著上學(xué)放學(xué)的“寶寶”;
高檔商場(chǎng)內(nèi),那些能“點(diǎn)石成金”的“高貴者”也為自己的心肝寶貝買足了“高貴”的食品、衣服和玩具(我無(wú)意于挑起“仇富”和族群之間的怨恨,也承認(rèn)守法商人的錢財(cái)來(lái)之不易,但某些“高貴者”的轉(zhuǎn)向——主要精力和興趣已不再用于多圈幾個(gè)“零頭”,開始轉(zhuǎn)向思慮以什么名義來(lái)“改革”以使他們那些多到難以處置的金錢能夠“合法”浮出水面,不能不引起人們的警覺(jué))……而在幸!靶^(qū)”之外的貧民“大區(qū)”,綁在背上的孩子正用驚恐的目光看著自己引車小賣的父母被城管趕得東歪西倒;
交不起電費(fèi)而被停電的小店里(電力公司也曾拒絕給李思怡家供電),孩子們點(diǎn)燃蠟燭以便父母能拉長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間在夜晚也可多做幾單養(yǎng)家糊口的小買賣;
洶涌怒江上空,每天上學(xué)仍舊依靠一條普通的家用尼龍繩滑溜索(沒(méi)有任何防護(hù))的孩子們正“飛”過(guò)峽谷去上學(xué)下學(xué)(驚險(xiǎn)圖景見2007-07-25人民網(wǎng))……而近時(shí),在山西,竟赫然冒出了一群“被魔鬼哄騙、綁架,而生活在地獄中的”“現(xiàn)代包身童工”!

  四年之中,僅在我有限的視野內(nèi),有關(guān)兒童的悲劇事件還有——

  河南及周邊山東、山西、安徽等省份,黑血站的“身影”仍然存在,仍有大批不知就里的農(nóng)民被某些宣傳誤導(dǎo),繼續(xù)從事極其危險(xiǎn)的賣血行為。因艾滋病導(dǎo)致父母雙亡的孤兒越來(lái)越多。(見2005年5月2日《財(cái)經(jīng)》雜志刊發(fā)的記者調(diào)查)

  黑龍江省寧安市沙蘭鎮(zhèn)沙蘭河上游山區(qū)突降暴雨,形成洪峰引發(fā)的泥石流吞沒(méi)了九十二人,其中有正在上課的八十八位處于花季的小學(xué)生。學(xué)校建在一個(gè)非常危險(xiǎn)的低洼地區(qū),校領(lǐng)導(dǎo)和老師沒(méi)被淹死(這使我聯(lián)想起1994年12月8日新疆克拉瑪依市那場(chǎng)火災(zāi),323人為“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”在大火中燒成炭灰,其中288人是天真美麗可愛(ài)的中小學(xué)生),事發(fā)前不見他們采取了任何防范措施。

(2005年6月18日金虎論壇)

  嬰兒出生不到一天打卡介苗后“手腳發(fā)涼、呼吸困難、面部發(fā)青、嘴唇發(fā)紫”,家人卻找不到值班醫(yī)生。護(hù)士給醫(yī)生打電話,醫(yī)生說(shuō)要護(hù)士再觀察觀察。嬰兒后來(lái)經(jīng)搶救無(wú)效死亡,產(chǎn)婦的母親“不敢告訴女兒,一家人都瞞著她,怕她承受不住打擊”。( 2005年08月03日《現(xiàn)代快報(bào)》)

  父母帶著“意外被簸箕的鋼管從肛門插入身體約30厘米”的孩子,輾轉(zhuǎn)五家醫(yī)院,都被醫(yī)院以沒(méi)有小孩腸鏡等理由拒絕接收,最后又返回兒童醫(yī)院上了手術(shù)臺(tái),卻已回天乏術(shù)。小龍圳在“走啊走,樂(lè)啊樂(lè)”的吟唱中死去。(2007年7月12日南方網(wǎng))

  郴州福康醫(yī)院因誤診導(dǎo)致一名l歲多的男嬰夭折,死者家長(zhǎng)將男孩尸體擺放福康醫(yī)院一樓大廳,向醫(yī)院要求賠償,院方叫來(lái)一群身分不明人員擺平此事,用鐵棍打傷死者親屬及前來(lái)幫討公道的老鄉(xiāng)。眾多圍觀者將郴州市中心城區(qū)主要街道的國(guó)慶北路堵得水泄不通,致使該路段數(shù)小時(shí)無(wú)法通車。(2007年7月21日人民圖片網(wǎng))

  四川省工商局今年二季度組織了對(duì)市場(chǎng)上的果凍食品的質(zhì)量專項(xiàng)抽查,結(jié)果顯示,38個(gè)批次果凍中,居然只有1個(gè)批次檢測(cè)合格,37個(gè)批次均屬于不合格商品,本次抽查的不合格率高達(dá)97.37%。

抽查表明,四川市場(chǎng)的果凍食品狀況堪憂,很多兒童果凍存在超標(biāo)使用食品添加劑的情況,“廠家為了減少白砂糖的加入量,達(dá)到降低成本的目的,盲目加大了甜蜜素、糖精鈉等的使用量,還有的防腐劑苯甲酸鈉超標(biāo)。專家表示,過(guò)量的添加劑會(huì)產(chǎn)生毒性”。(2007年7月10日《華西都市報(bào)》)

  4年過(guò)去,樓房和物價(jià)在拔高,道德和世風(fēng)在下滑,不變的是勞動(dòng)部門、工會(huì)組織、基層派出所等監(jiān)管部門那種致李思怡于死地的冷漠。

  

  問(wèn)責(zé)600多位副部級(jí)官員

  

  近600多位副部級(jí)以上官員讀過(guò)康曉光送來(lái)的書,他們?nèi)紵o(wú)動(dòng)于衷嗎?我不相信。我寧愿相信他們的多數(shù)都動(dòng)了惻隱之心,一些人甚至?xí)湎聜牡臏I水。我相信他們面對(duì)按巨大慣性運(yùn)行的舊體制,即便位居高位也有“高處不勝寒”的無(wú)力感。高官也是人,也是父母,也有親子之情。我知道,他們的冷漠源于現(xiàn)存制度的冷漠,但我不能就此原諒這些高官的“不作為、亂作為甚至是胡作非為”。因?yàn)槲乙睬宄,愈是文明的政治,就愈是?duì)當(dāng)權(quán)者苛求、防范和警惕——要不你不掌權(quán)過(guò)你平民的輕松自在的小日子,你要掌權(quán)就必須接受責(zé)問(wèn)、監(jiān)督和苛求,就必須勇于去排憂解難鞠躬盡瘁。道理極簡(jiǎn)單,因?yàn)槭羌{稅人的稅錢供給你“副部級(jí)以上待遇”,委托你以手中的大權(quán)來(lái)維護(hù)他們的權(quán)利。不盯緊這些居高位握大權(quán)的高官,不時(shí)時(shí)追問(wèn)他們是否履行與權(quán)力相應(yīng)的責(zé)任,就意味著漠視納稅人的權(quán)利,意味著默許民間慘劇的持續(xù)上演,就意味著對(duì)受害者犯罪。

  笑蜀先生在評(píng)論“山西奴工事件”時(shí)說(shuō):我們有權(quán)利質(zhì)疑當(dāng)?shù)鼗鶎诱谡麄(gè)事件中的角色,我們有權(quán)利質(zhì)疑當(dāng)?shù)毓賳T在整個(gè)事件中的角色。在這個(gè)問(wèn)題上,完全適用舉證倒置,如果當(dāng)?shù)鼗鶎诱约爱?dāng)?shù)毓賳T不能以確切的證據(jù),證明自己與當(dāng)?shù)厝康呐圩镄泻翢o(wú)干系,那么我們就有權(quán)利宣布他們有罪,即便法律不這樣宣布,我們也有權(quán)利在道義上這樣宣布,我們就有權(quán)利,把當(dāng)?shù)鼗鶎诱、把?dāng)?shù)毓賳T釘上歷史的恥辱柱,讓他們的子孫千秋萬(wàn)代地為他們蒙羞!道理很簡(jiǎn)單,那樣大規(guī)模地,長(zhǎng)時(shí)間地維持的奴工產(chǎn)業(yè)鏈,沒(méi)有公權(quán)力的配合,是完全無(wú)法設(shè)想的。

  其實(shí),何止是 “當(dāng)?shù)鼗鶎诱约爱?dāng)?shù)毓賳T”, 我們還有權(quán)利質(zhì)疑主管部門的部長(zhǎng)官員在整個(gè)事件中的角色。沒(méi)有他們?cè)凇案咛帯钡睦淠筒蛔鳛,“?dāng)?shù)鼗鶎诱约爱?dāng)?shù)毓賳T” 怎敢熟視無(wú)睹“那樣大規(guī)模地,長(zhǎng)時(shí)間地維持的奴工產(chǎn)業(yè)鏈”?

   中國(guó)有過(guò)幾場(chǎng)“審計(jì)風(fēng)暴”,中國(guó)在問(wèn)責(zé)能平常成制度之前是否也可以先刮幾陣“問(wèn)責(zé)強(qiáng)風(fēng)”(盡管我知道“暴風(fēng)聚雨”是極權(quán)社會(huì)的常態(tài)絕非社稷民生之福)?而且就是從高官問(wèn)起!納稅人應(yīng)該追問(wèn)由稅錢供養(yǎng)的各級(jí)官員如何施政,是否瀆職。“為什么在21世紀(jì)的今天,竟能發(fā)生如此另人發(fā)指的事情!為什么一個(gè)村支書的兒子,雇用幾個(gè)打手,就膽敢剝奪32個(gè)人的人生自由?是誰(shuí)給了他這樣的膽子?勞動(dòng)部門為何長(zhǎng)期不給予查處?還有當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān),這些黑磚窯已明顯涉嫌犯罪,為何一直不予打擊? 為什么直到現(xiàn)在,地方政府拿不出一個(gè)有說(shuō)服力的解釋?甚至連發(fā)放最基本的補(bǔ)償,都找不到受害人在哪里?” 誰(shuí)應(yīng)該來(lái)回答這些“為什么”,誰(shuí)應(yīng)該為這一驚天的丑聞引咎辭職?

  也是康曉光先生,試圖以他設(shè)計(jì)的所謂“仁政藍(lán)圖”來(lái)遏制惡和悲劇的發(fā)生—— “如果我們這個(gè)社會(huì)還有一點(diǎn)人味,三歲的李思怡會(huì)活活餓死嗎?我不寄希望于‘朱門沒(méi)有酒肉臭’,只能寄希望于‘路上沒(méi)有凍死骨’。你可以有你的利益,甚至你可以喪心病狂地掠奪,但是你要給老百姓一條活路,你要讓大眾最最基本的權(quán)利得到保證。所以,正是在這種意義上,我特別強(qiáng)調(diào),必須拒絕強(qiáng)盜社會(huì),走向人道社會(huì)。正是基于這樣一些考慮,我才提出‘仁政’。什么叫‘仁’?孔子說(shuō)‘仁者愛(ài)人’!省褪悄欠N愛(ài)人之心。什么叫‘仁政’?說(shuō)白了,仁政就是仁者行政。孟子說(shuō)得最簡(jiǎn)單,也最透徹,那就是‘以不忍人之心,行不忍人之政’。也就是說(shuō),為政者你要有點(diǎn)惻隱之心!笨杀氖牵禃怨庀壬芤姷降氖,部長(zhǎng)們的“惻隱之心”(可能有些還真是淚流滿面)并未阻止上述樁樁慘案的發(fā)生。冷酷的現(xiàn)實(shí)證明,李思怡的死和“黑窯童工”的生不如死,不在于部長(zhǎng)們沒(méi)有“不忍人之心”,而在于他們沒(méi)有置身于對(duì)其有足夠壓力和監(jiān)督的體制!叭收笨梢允橇贾频牟糠謽(gòu)成,但光有“仁政”是不夠的。“黑窯童工”彰顯“仁政”是靠不住的,“仁政藍(lán)圖”只是一張中看不中用的畫餅;谄蚯蟮摹叭收{(lán)圖”設(shè)計(jì)無(wú)力掐住野蠻的罪惡從而也無(wú)力保守住“仁”與“義”。

  

  放生民間組織方能減免“驚動(dòng)中央”

  

  “如果沒(méi)有驚動(dòng)中央領(lǐng)導(dǎo),這件丑聞還要有多久才會(huì)被揭發(fā)披露?”這是“山西奴工事件”引發(fā)的另一重要追問(wèn)。

  從地方到中央政府,在公民社會(huì)與國(guó)家權(quán)力中心之間,需要有大量的非政府民間組織來(lái)解決叢生的社會(huì)問(wèn)題。道理如此簡(jiǎn)單——政府不是“千手佛”,政府之手無(wú)法全方位伸到任何隱蔽的地方,哪怕是最極權(quán)的政府。這幾天我常常想,如果中國(guó)也如我居住的澳大利亞有“澳洲公開家庭”、“基督教兒童基金-澳洲”、“國(guó)際兒童保護(hù)-澳洲”、“游戲和娛樂(lè)協(xié)會(huì)維多利亞”、“救救孩子澳洲”、“喜歡小孩:澳洲兒童Inc”、“公平與創(chuàng)新中心幼兒”這樣的大大小小非政府組織(NGO)在協(xié)助政府工作,李思怡死亡之門就會(huì)被撞破,李思怡門外的童工黑奴就不可能“那樣大規(guī)模地,長(zhǎng)時(shí)間地維持”。我剛到澳洲時(shí)寄居一華人家,主人罵哭了小孩,鄰居一個(gè)電話,不到十幾分鐘,保護(hù)小孩組織的人員就敲門要求檢查該小孩是否皮肉有傷。正是由于有各種各樣、形形色色關(guān)聯(lián)兒童的組織機(jī)構(gòu),澳大利亞的兒童連皮毛都得到重視,更不用談他們生命的守護(hù)。

  而我國(guó)目前的情形是,13億國(guó)民登記注冊(cè)的非政府組織(包括官方色彩濃重的半政府組織)僅是3億人口的美國(guó)非政府組織的1/5,其中鮮有活躍的保護(hù)兒童組織的活動(dòng)見諸報(bào)端。一部落伍過(guò)時(shí)的《社團(tuán)管理?xiàng)l例》還在堵塞著中國(guó)非政府組織發(fā)展的管道,民政、國(guó)安等部門對(duì)民間組織機(jī)構(gòu)的過(guò)度敏感,也捆綁著公民參與的積極性和創(chuàng)造性,致使“黨和政府”難以擺脫包攬一切的慣性軌道,背負(fù)著本可以在一些公域“不作為”、把部分政府責(zé)能交由民間組織來(lái)履行從而可能減輕的沉重負(fù)擔(dān)。

  以往的極權(quán)控制減弱之后,“全能政府”的角色位置隨之改變。隨著政府之手的略有收縮,一些惡勢(shì)力會(huì)在某些“權(quán)力真空”地帶膨脹。這個(gè)時(shí)候,除了必須盡快進(jìn)行國(guó)家治理新的制度安排,就是需要大力扶持民間的非政府組織?上У氖牵捎谡误w制改革的滯后和非政府組織的闕如,無(wú)數(shù)罪惡在政府視野之外(有些甚至是在改革的名義下)悄然行進(jìn),直到偶然“驚動(dòng)了中央”,才有部分惡行得到阻止。

  

  我在大陸一兒童醫(yī)院的所見所思

  

  六月,我回大陸探親期間,帶患腸道炎細(xì)菌感染兒子到汕頭市婦女兒童醫(yī)院看病。(網(wǎng)上搜索,該院是粵東地區(qū)首家二級(jí)甲等婦幼保健院,先后被評(píng)為“愛(ài)嬰醫(yī)院”和“省文明醫(yī)院”,是目前汕頭市規(guī)模最大的集醫(yī)療、婦幼保健和教學(xué)科研為一體的婦幼保健中心。)在門診室,二位醫(yī)生各陷于兩群焦急病童家人的重圍。室外只有靠墻兩排凳子,近百位抱著患病小孩的父母或親人大都在室內(nèi)外站著干等和干著急。一個(gè)小孩在地上拉了尿,眼見就要被亂腳踩踏,我趕緊去找了一條臟布將之蓋上。望著埋在人頭堆里的大夫,我對(duì)太太說(shuō):“如果你是這醫(yī)生,你能幾十年如一日對(duì)病人好嗎?我自己坦白,要我,每天只想早點(diǎn)回家!比齻(gè)小時(shí)后,終于輪到我們見醫(yī)生。領(lǐng)了驗(yàn)血驗(yàn)便單到化驗(yàn)室,又見到二十多位父母圍在化驗(yàn)室窗口,屋里頭僅有一位化驗(yàn)員在驗(yàn)血樣,另外幾位工作人員在一角落里聊著什么。一個(gè)多小時(shí)后,據(jù)拿到的驗(yàn)血單,確定小孩得住院,趕緊辦了手續(xù)。從小孩到達(dá)醫(yī)院到得到護(hù)理,足六個(gè)小時(shí)。

  在澳洲,我們?nèi)?wèn)診或辦理其他事務(wù),多是先從機(jī)器取了票號(hào),然后與其他人一樣靜靜坐在一排排椅子上等候號(hào)燈亮。每逢等候的人數(shù)增多,幾乎各服務(wù)部門都會(huì)臨時(shí)調(diào)派增加人手,加速服務(wù)以免客人久等。

  我在此談及這小事是要指明中國(guó)許多能做而未做的事其實(shí)是給“國(guó)情論”給耽擱了。大面積普及安裝候票機(jī)(據(jù)說(shuō)上海等一些城市已開始安裝)方便看病辦事者,類似的這種程序作業(yè)吾國(guó)現(xiàn)在做不到嗎?否,是吾國(guó)人觀念上“習(xí)慣成自然”,制度上“自然成習(xí)慣”從而成全了一種“治理惰性”。這種程序作業(yè)與國(guó)情無(wú)關(guān),國(guó)力也完全能承擔(dān),做不出或不愿做是我們的衛(wèi)生局長(zhǎng)、部長(zhǎng)們沒(méi)有遭遇足夠的壓力逼出他們能做,必須做!不是“資金不足”而是壓力不足,不是“制度失靈”,而是落伍的制度本來(lái)就不可行,也不是國(guó)情使然,而是我們太遷就“國(guó)情”,我們的官員太喜歡、太善于強(qiáng)調(diào)國(guó)情,總以“國(guó)情論”來(lái)搪塞推御他們應(yīng)負(fù)而不愿負(fù)的責(zé)任!

  是的,醫(yī)院是新落成的,設(shè)備是現(xiàn)代的,眾多醫(yī)生和護(hù)士的工作也是辛苦和認(rèn)真的,快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)也為中國(guó)的現(xiàn)代化積累了必需的器皿物件,但“現(xiàn)代化”建筑和設(shè)施必須“配套”有現(xiàn)代國(guó)家治理的觀念和制度,才能成全出現(xiàn)代文明的“公共管理與服務(wù)”。

  盲詩(shī)人、音樂(lè)家周云蓬一曲撕心裂肺的《中國(guó)孩子》的民謠正在大陸直搗人心,一句“爸爸媽媽都是怯懦的人”唱出了我們對(duì)孩子的虧欠,也撕破了“我們的祖國(guó)像花園,花園里的花朵多鮮艷”的虛幻圖景。

  兒童婦女能否得到有力的保護(hù),既是衡量一個(gè)民族文明程度,也是丈量一個(gè)政府執(zhí)政能力高低的重要標(biāo)尺。看來(lái),只有到了中國(guó)人能以手中的選票去抓住控制公權(quán)力的韁繩,執(zhí)掌權(quán)柄者才會(huì)被逼盡心盡責(zé)去“救救孩子”,去遏制和減少時(shí)常發(fā)生在“李思怡門外”那些傷害兒童婦女的罪惡。

  

  2007/7/29于悉尼

  作者系悉尼科技大學(xué)中國(guó)學(xué)博士

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