當(dāng)代中國(guó)中間階層的社會(huì)存在:社會(huì)生活狀況
發(fā)布時(shí)間:2020-06-14 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
摘要:本文是基于CGSS2003數(shù)據(jù),對(duì)中國(guó)中間階層社會(huì)存在狀況進(jìn)行“確認(rèn)”分析系列的一部分。本文從居住模式、社會(huì)交往、婚姻匹配和生活方式四個(gè)方面,分析了中間階層的社會(huì)生活狀況,“確認(rèn)”在居住模式和生活方式兩個(gè)方面,中間階層并未顯現(xiàn)出特定的階層特征;
在社會(huì)交往和婚姻匹配兩個(gè)方面,中間階層已經(jīng)形成了顯著的階層特征。中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的連續(xù)性、市場(chǎng)取向和急速性是造成上述結(jié)果的重要原因。
本文是一項(xiàng)中間階層研究的一部分。這個(gè)研究的主要目的,是在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下,面對(duì)中國(guó)中間階層崛起和形成的過(guò)程,描述和分析中間階層的社會(huì)存在狀況,期望通過(guò)這樣的工作,分析性地揭示當(dāng)代中國(guó)城鎮(zhèn)社會(huì)中的中間階層在哪些社會(huì)領(lǐng)域、在何種程度上、形成了什么樣的特征,從而對(duì)中間階層提供一個(gè)較為“全景式的圖畫(huà)”。
一、分析策略、分析框架和數(shù)據(jù)
1、分析層次和主題
本文作者曾經(jīng)在另一篇關(guān)于當(dāng)代中國(guó)中間階層社會(huì)存在的論文中指出:第一,不同于發(fā)達(dá)的“中間階層社會(huì)”,當(dāng)代中國(guó)的中間階層問(wèn)題具有特殊意義;
第二,中間階層研究可以區(qū)分為兩個(gè)相互聯(lián)系、但有很大區(qū)別的主題,即中間階層的“確認(rèn)”和社會(huì)功能的分析,前者關(guān)注中間階層的存在狀況及其特征,后者著眼于中間階層在社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)變遷中的影響作用。前者在一定程度上是后者分析的基礎(chǔ)。[1]本文是上述“確認(rèn)”分析的延續(xù)。
對(duì)于中間階層的確認(rèn)又可以分為兩個(gè)基本部分,即“人口統(tǒng)計(jì)學(xué)”意義上和“社會(huì)-文化”意義上的確認(rèn),前者著眼于中間階層的數(shù)量特征(例如,人口和職業(yè)等),后者關(guān)注中間階層的階層意識(shí)、政治意識(shí)、社會(huì)-文化特征以及形成機(jī)制。作者曾從中間階層的制度特征和階層-政治意識(shí)狀況領(lǐng)域,揭示了中間階層在階層認(rèn)知、政治意識(shí)和利益取向等方面的不同狀況和特征。[2]本文將延續(xù)這種分析策略,從中間階層的社會(huì)生活領(lǐng)域描述性分析中間階層的社會(huì)存在。
本文對(duì)中間階層社會(huì)生活領(lǐng)域的分析,包括了兩個(gè)相互聯(lián)系的主題:第一,在上述社會(huì)生活領(lǐng)域中是否在階層化的特征,或者說(shuō)中間階層是否彰顯出獨(dú)特特征?第二,這種特征的具體表現(xiàn)是什么?
2、分析領(lǐng)域
不同于政治領(lǐng)域,本文關(guān)注的社會(huì)生活領(lǐng)域主要是指中間階層的居住模式、社會(huì)交往、婚姻以及消費(fèi)模式等社會(huì)活動(dòng)諸領(lǐng)域。相對(duì)于政治領(lǐng)域來(lái)說(shuō),社會(huì)生活諸領(lǐng)域應(yīng)該是“確認(rèn)”中間階層形成過(guò)程和程度的更好指標(biāo),因?yàn)樵诤芏嘌芯空呖磥?lái),中間階層的形成不僅在于社會(huì)結(jié)構(gòu)中的特定位置,而且在于它們?cè)谏罘绞、文化和意識(shí)形態(tài)等方面所具有的獨(dú)特特征。[3]同時(shí),伴隨著階級(jí)分析中文化范式的興起,大多數(shù)以往的研究給予中間階層的生活方式和消費(fèi)生活以更多的關(guān)注。本文的分析范圍將有所擴(kuò)展,使用社會(huì)生活狀況來(lái)概括本文的關(guān)注領(lǐng)域,希望能夠從更多地方面分析性的描述當(dāng)代中國(guó)中間階層的形成和特征。
居住模式
已有的很多研究都已經(jīng)證明,無(wú)論是在市場(chǎng)體制中還是在再分配體制中,居。ㄗ》浚┒际巧鐣(huì)經(jīng)濟(jì)分層的重要指標(biāo),盡管二者的機(jī)制不同。居住(住房)是人們職業(yè)、權(quán)力、收入以及其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)變量決定的產(chǎn)物,因而居。ㄗ》浚┎町愂巧鐣(huì)階層差異的重要方面。[4]居住或住房差異可以從兩個(gè)方面進(jìn)行分析,一方面從住房產(chǎn)權(quán)、住房質(zhì)量以及住房面積、價(jià)格等方面,揭示不同階層之間的差異。[5]邊燕杰等人利用中國(guó)“五普”數(shù)據(jù),揭示了在中國(guó)城市中,社會(huì)階層對(duì)于住房產(chǎn)權(quán)、居住質(zhì)量及住房?jī)r(jià)值等方面的顯著影響,認(rèn)為在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,社會(huì)分層的分配機(jī)制仍然得到延續(xù),而市場(chǎng)化機(jī)制同時(shí)并行地增長(zhǎng)著,社會(huì)精英階層在住房資源的分配中占有顯著的優(yōu)勢(shì)。[6]
另一方面是“居住分異”的角度!熬幼》之悺笔菑娜宋纳鷳B(tài)學(xué)的角度揭示社會(huì)階層在居住空間地域上的反映,關(guān)注不同社會(huì)群體在居住區(qū)位上所形成的積聚和分異狀況。[7]社會(huì)分層或社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位差異是形成居住分異的重要機(jī)制之一,而城市居住空間形態(tài)的特點(diǎn),是城市階層關(guān)系的一種反映:不同社會(huì)階層在社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位上的差異會(huì)體現(xiàn)為居住空間的差異,所謂“擇鄰而居”即是居住分異的通俗表述。[8]可以說(shuō),不僅居住分異是階層分化的產(chǎn)物,而且居住分異也是強(qiáng)化階層差異、甚至維持階層再生產(chǎn)的機(jī)制之一。
社會(huì)交往
本文作者曾討論過(guò)社會(huì)交往對(duì)象分析在階層化分析中的意義,[9]這一分析的基礎(chǔ)之一,即布勞的宏觀結(jié)構(gòu)理論所闡述的“接近性假設(shè)”[10],社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究中關(guān)于關(guān)系強(qiáng)度分析的邏輯起點(diǎn)也是建立在這一假設(shè)之上。在社會(huì)資源、社會(huì)資本的研究中,階層地位對(duì)于社會(huì)交往方式和范圍的影響,一直是一個(gè)重要的解釋變量:個(gè)人和家庭的社會(huì)資源分布于一個(gè)金字塔式的社會(huì)分層結(jié)構(gòu)之中,這一階層結(jié)構(gòu)構(gòu)成了不同階層成員之間社會(huì)交往的結(jié)構(gòu)性制約,因而社會(huì)資本的變異性可以從階級(jí)階層地位角度得到解釋。[11]社會(huì)交往對(duì)象的分析提供了一個(gè)分析階層化的視角:如果處于某一特定階層位置的人們其交往對(duì)象更多地局限于同一階層之內(nèi),在一定程度上意味著整個(gè)社會(huì)的分層結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)為較高程度的結(jié)構(gòu)化,因而成為“確認(rèn)”中間階層形成或存在的一個(gè)重要方面。
婚姻匹配
擇偶或婚姻是最重要的社會(huì)生活領(lǐng)域以及最基本的社會(huì)行為之一。雖然擇偶會(huì)受到多種因素的影響,例如居住空間的臨近因素、工作接觸程度、興趣愛(ài)好選擇等,[12]但大量有關(guān)擇偶和社會(huì)階層關(guān)系的研究證明,在婚姻選擇中存在著一種“同類婚”模式,即擇偶雙方具有包括種族和民族、宗教和文化以及個(gè)人社會(huì)屬性(教育水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、家庭背景等)不同層面上的相似性,可稱之為“同類匹配”,婚姻匹配過(guò)程的本身,就是一個(gè)社會(huì)進(jìn)行自我建構(gòu)、復(fù)制和再生產(chǎn)的過(guò)程,[13]其中,階層地位的相似性具有重要意義,有學(xué)者指出,(中國(guó))絕大多數(shù)人的婚姻對(duì)象,都在自己所屬的階層或與自己所屬階層等級(jí)地位臨近的階層,因而是男女兩性在社會(huì)地位上的結(jié)合,可稱之為“階層內(nèi)婚制”。這種階層內(nèi)婚制不僅在傳統(tǒng)中國(guó)存在,改革開(kāi)放以后,階層內(nèi)聯(lián)姻的趨勢(shì)同樣是越來(lái)越強(qiáng),而且在未來(lái)很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期都將持續(xù)存在。[14]特別是年輕一代和教育層次較高的人,配偶的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位在擇偶和婚姻過(guò)程中起到越來(lái)越重要的作用。[15]因此,“確認(rèn)”中間階層的形成和特征,“婚姻匹配”狀況可以作為一個(gè)重要指標(biāo)。
生活方式
生活方式與社會(huì)分層之間的關(guān)系一直是社會(huì)分層研究中十分關(guān)注的問(wèn)題之一。韋伯以生活方式和社會(huì)聲望作為身份或地位群體區(qū)分的社會(huì)基礎(chǔ),[16]而布迪厄、吉登斯等則借用了韋伯的上述思想,將生活方式與階級(jí)地位聯(lián)系起來(lái),強(qiáng)調(diào)生活方式也是階級(jí)區(qū)分和階級(jí)地位的重要標(biāo)志。布迪厄所謂“慣習(xí)(habitus )即主要是指一定社會(huì)階級(jí)的人們?cè)谌粘I钪兴枷、行為所帶有的特定傾向,因而慣習(xí)的產(chǎn)生過(guò)程也就是階級(jí)形成的過(guò)程。[17]米爾斯更是因?yàn)橹挟a(chǎn)階級(jí)在生產(chǎn)關(guān)系和權(quán)力關(guān)系中的”模糊位置“,將生活方式看作是中產(chǎn)階級(jí)的重要特征。[18]
盡管在后現(xiàn)代理論家看來(lái),生活方式的意義脫離了“傳統(tǒng)的”階級(jí)概念,在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸成為人們“建構(gòu)”自己身份的標(biāo)志,但是,無(wú)論生活方式與客觀階級(jí)地位是什么樣的聯(lián)系,研究者都承認(rèn)生活方式構(gòu)成了社會(huì)區(qū)分的重要標(biāo)志,是人們認(rèn)識(shí)自身階層地位的符號(hào)。[19]因此,生活方式將成為確認(rèn)中間階層形成及其特征的重要領(lǐng)域之一,正如米爾斯那句著名的結(jié)論所表明的:美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)具有“政治后衛(wèi)、消費(fèi)前衛(wèi)”的特點(diǎn),后者同樣是中產(chǎn)階級(jí)的顯著標(biāo)志。
3、階層分類框架
顧名思義,階層問(wèn)題,包括“中間階層”問(wèn)題,其基本前提是其相對(duì)獨(dú)立性,特別是對(duì)于“(新)中間階層”來(lái)說(shuō),它所彰顯出的與其他階層不同的獨(dú)特特征是引起關(guān)注的基礎(chǔ)。只有確認(rèn)了和中間階層相聯(lián)系的特征,中間階層的問(wèn)題才真正具有意義,才可能進(jìn)而解釋它的社會(huì)功能。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)分析目標(biāo),建立一個(gè)至少包括上層階層、中間階層和下層階層的階層框架是必要的前提。但是,由于本文的資料是來(lái)自于以個(gè)人為對(duì)象的抽樣調(diào)查,在樣本中僅存在很少的可稱之為社會(huì)上層的樣本,無(wú)法進(jìn)行有效的分析。這樣的情況在基于此種方法所進(jìn)行的研究中是正常的。[20]因此,本文的階層分類框架僅包含了(新)中間階層、社會(huì)下層和自雇傭者階層(老中間階層),盡管不盡如意,但仍然可以實(shí)現(xiàn)本文的基本目標(biāo)之一:揭示中間階層的相對(duì)獨(dú)立性。上述三個(gè)階層構(gòu)成了本文的基礎(chǔ)。同時(shí),考慮到轉(zhuǎn)型社會(huì)在不同社會(huì)領(lǐng)域中社會(huì)分化的程度不同,以及中間階層本身的復(fù)雜性或異質(zhì)性,本文根據(jù)分析的需要,在中間階層之內(nèi)又區(qū)分了上層和下層中間階層或上、中、下中間階層,以便更好地揭示當(dāng)代中國(guó)中間階層在不同領(lǐng)域、不同程度上的存在特征。[21]
本文所使用的數(shù)據(jù)來(lái)自“2003年中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查”(CGSS2003)的資料,[22]根據(jù)本文的分析要求,共獲得有效樣本3468個(gè),具體分類和規(guī)模如表1.
二、社會(huì)生活領(lǐng)域中的中間階層
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本部分的目的之一,是“確認(rèn)”中間階層是否形成了與其他階層分異的居住模式。中國(guó)城市社會(huì)兩個(gè)特點(diǎn)使得這一分析有些復(fù)雜化。第一,再分配體制下的住房作為一種國(guó)家分配的“福利”,其不平等主要存在于“精英-大眾”的結(jié)構(gòu)之中。第二,中國(guó)城市社會(huì)特有的“單位制”使得盡管在單位內(nèi)部住房分配上也存在多種形式的不平等,但在更廣泛的城市空間上主要體現(xiàn)在不同的單位社區(qū)之間,在單位社區(qū)內(nèi)部是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的人共同居住在一起。改革開(kāi)放以來(lái),特別是1998年住房商品化改革以來(lái),住房分配領(lǐng)域中市場(chǎng)化機(jī)制開(kāi)始發(fā)揮越來(lái)越大的作用,這意味著人們社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的差別或者階層地位的差別,對(duì)于住房和居住環(huán)境的選擇具有越來(lái)越重要的影響。
有研究表明,居住分異的現(xiàn)象在很多轉(zhuǎn)型社會(huì),包括中國(guó),特別是在大城市郊區(qū)迅速發(fā)展。[23]但是,在中國(guó),住房商品化是遵循著兩條路徑發(fā)展的,即:市場(chǎng)化購(gòu)置和福利性售房。因此,雖然單位制度在逐漸解體,但歷史上形成的單位社區(qū)作為一種區(qū)位空間形態(tài)并沒(méi)有完全消失,很多單位社區(qū)由于歷史的原因,占據(jù)了城市中最好的區(qū)位,其中的居民是通過(guò)福利售房的方式獲得了該住房的產(chǎn)權(quán)或居住權(quán),這其中既包括了大量的中間階層成員,也包括了很多的社會(huì)下層成員。因此,中國(guó)城市中的居住分異很可能會(huì)表現(xiàn)出非常復(fù)雜的狀況,對(duì)此應(yīng)該有足夠的預(yù)見(jiàn)。
本文根據(jù)社區(qū)性質(zhì)和位置兩個(gè)主要因素,將城市社區(qū)分為如下表的類型,然后從兩個(gè)維度上描述了居住分異的狀況。首先,不同階層在不同類型居住區(qū)中的分布(參見(jiàn)表2)?梢钥吹,中間階層和社會(huì)下層之間并沒(méi)有顯現(xiàn)出明顯的階層差異,兩個(gè)階層表現(xiàn)出一種共同的特征,即:這兩個(gè)階層中都有一半左右的成員居住在單一或混合的單位社區(qū)中;
自雇傭者階層則顯現(xiàn)出特獨(dú)的特征,即這個(gè)階層中只有約四分之一的成員居住在單位社區(qū)中。相對(duì)來(lái)說(shuō),不同階層之間的差別僅僅表現(xiàn)在:第一,與中間階層相比,社會(huì)下層中有更多的成員居住在未經(jīng)改造的老城區(qū)中;
與社會(huì)下層相比,中間階層中有較多的人居住在普通商品房社區(qū)中。第二,自雇傭者沒(méi)有呈現(xiàn)出特定的居住模式。
其次,不同社區(qū)中居民的階層構(gòu)成(見(jiàn)表3)。從社區(qū)維度上可看到類似于階層維度的結(jié)果,即;
在單位社區(qū)和商品房社區(qū)中,主要居民為中間階層和社會(huì)下層成員,而且二者之間的比例相差不多。兩個(gè)階層的差別僅在于:在未經(jīng)改造的老城區(qū)中,大多數(shù)居民都是社會(huì)下層的成員,在那些環(huán)境較差的社區(qū)中,社會(huì)下層成員的比例也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中間階層和自雇傭者階層。也就是說(shuō),由于社會(huì)下層成員數(shù)量龐大,雖然有超過(guò)一半的成員居住在單位社區(qū)和商品房社區(qū),但在那些未經(jīng)改造的老城區(qū)及合并社區(qū)中,其主要成員仍然是社會(huì)下層。
綜合以上兩個(gè)維度,結(jié)論是:居住分異、特別是中間階層社區(qū)的模式并不十分顯著;
但是,在那些老城區(qū)及“合并社區(qū)”中,社會(huì)下層和自雇傭者階層居民占了絕大多數(shù),具有某種程度的居住分異特征。
如果在三階層的框架下沒(méi)有顯現(xiàn)出顯著的階層差異,進(jìn)一步更細(xì)致的分析才能夠揭示:在什么樣的程度上有可能存在階層差異?因此,我們將中間階層細(xì)分為三個(gè)階層(中上層、中中層、中下層),將社會(huì)下層細(xì)分為三個(gè)階層(下上層、下中層、下下層),(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
保留自雇傭者階層。七階層的對(duì)應(yīng)分析散點(diǎn)圖(圖1)顯示出更多的居住分異的信息:
第一,社會(huì)下層(包括下上層,下中層,下下層)更多地集中在“單一或混合的單位社區(qū)”“未經(jīng)改造的老城區(qū)”。其中,下下層和下上層表現(xiàn)出比較明晰的居住特征,即:下下層更多地和“未經(jīng)改造的老城區(qū)”聯(lián)系在一起,而下上層則集中在單位社區(qū)中。
第二,中間階層(包括中上層,中中層,中下層)更多地分布在單位社區(qū)和普通商品房小區(qū)之間,除了中上層中間階層與單位社區(qū)表現(xiàn)出更多的聯(lián)系之外,中中層、中下層中間階層沒(méi)有表現(xiàn)出集中的分布特征。
第三,自雇傭階層集中居住在“合并社區(qū)”中。
。ǘ┥鐣(huì)交往
社會(huì)交往對(duì)象的分析直接揭示了階層結(jié)構(gòu)化的程度。問(wèn)卷調(diào)查了解了被訪者在過(guò)去半年里最重要的5位交往對(duì)象,包括了配偶、家人、親戚、同事、老同學(xué)、鄰居、朋友及其他人等,本文只選擇了“朋友”作為分析的對(duì)象,因?yàn)椤芭笥选毕鄬?duì)于其他各類對(duì)象,更多受到階層地位相似性的影響。在本數(shù)據(jù)中,有1324個(gè)被訪者將他們最重要的交往對(duì)象(第一位)列為“朋友”,[24]本文據(jù)此分析不同階層成員的交往對(duì)象模式。
需要說(shuō)明地是,由于人口分布的影響,邊緣頻數(shù)的分布(結(jié)構(gòu)性因素)將影響單元格中的百分比值。因此,表4中括號(hào)內(nèi)數(shù)值為被觀察頻數(shù)與所期望頻數(shù)的比率,這個(gè)數(shù)值屏蔽了結(jié)構(gòu)性因素的影響,反映了每個(gè)階層選擇不同階層朋友的機(jī)遇。從下表中可以發(fā)現(xiàn),每一個(gè)階層成員最親密的朋友都有較高的機(jī)會(huì)來(lái)自本階層內(nèi)部(中間階層和社會(huì)下層為1.5倍,自雇傭者為3倍),或者說(shuō),來(lái)自于不同階層的最親密朋友的機(jī)會(huì)都遠(yuǎn)低于本階層。簡(jiǎn)單百分比的分布也顯現(xiàn)出同樣的結(jié)果:中間階層被訪者中有接近四分之三(73.86%)的最親密朋友來(lái)自本階層;
社會(huì)下層的這一比率接近60%,在自雇傭者中也是眾數(shù)分布。也就是說(shuō),每個(gè)階層都傾向于選擇相同或鄰近階層的朋友。對(duì)應(yīng)分析的散點(diǎn)圖提供了更為直觀的信息(圖2)。
如果將中間階層區(qū)分為上下中間階層時(shí),可以看到更為細(xì)致的階層特征(參見(jiàn)表5)。上層中間階層自我選擇的機(jī)遇為2.2倍,高于選擇下層中間階層的機(jī)遇(1.5倍)。而下層中間階層向上選擇的機(jī)遇和自我選擇的機(jī)遇非常接近(1.6:1.5),對(duì)于下層中間階層來(lái)說(shuō),上下中間階層的隔離并不是特別明顯。但是對(duì)于社會(huì)下層和自雇傭階層來(lái)說(shuō),情況則完全不同:不僅自我選擇機(jī)遇高,而且選擇其他階層,尤其是上層的機(jī)遇非常低。下層僅有0.03倍的機(jī)遇選擇上層中間階層的成員為朋友,而自雇傭階層也僅有0.5倍的機(jī)會(huì)。對(duì)應(yīng)分析的散點(diǎn)圖提供了相似的信息。
歸納上述結(jié)果可得出如下兩個(gè)結(jié)論:第一,在社會(huì)交往領(lǐng)域,階層化的趨勢(shì)十分明顯,中間階層、社會(huì)下層和自雇傭者階層自我選擇的機(jī)會(huì)都遠(yuǎn)高于選擇其他階層成員。第二,中間階層和社會(huì)下層內(nèi)部的差異并不十分顯著。
。ㄈ┗橐銎ヅ
分析婚姻匹配的狀況,可借助于布勞-鄧肯所創(chuàng)立的地位獲得分析框架,即將婚姻匹配區(qū)分為“自致性”和“先賦性”兩種類型,前者考察地是婚姻雙方本人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的相似性,后者考察地是夫妻雙方家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的相似性。[25]本文由于資料所限,將只分析“自致性”婚姻匹配的狀況,關(guān)注地是階層地位相似性的狀況,從婚姻匹配的角度揭示中間階層的存在狀況和相應(yīng)特征。
本文并非是對(duì)婚姻選擇模式做一種因果分析的解釋,而是利用調(diào)查時(shí)點(diǎn)數(shù)據(jù)中已婚者的婚姻資料,對(duì)不同階層成員的婚姻匹配程度進(jìn)行描述,其中的已婚者包括了離婚后再婚者以及喪偶再婚者。由于數(shù)據(jù)的局限性,無(wú)法對(duì)結(jié)婚時(shí)點(diǎn)時(shí)婚姻匹配的狀況進(jìn)行描述和解釋。
表6顯示,階層內(nèi)婚的傾向是較為明顯的,婚姻的階層匹配程度相對(duì)較高,特別在社會(huì)下層和中間階層之間更為明顯,約四分之三的社會(huì)下層成員與本階層內(nèi)的人結(jié)婚。
對(duì)應(yīng)分析更直觀地將這一結(jié)果顯現(xiàn)出來(lái)(參見(jiàn)圖3):三個(gè)階層的內(nèi)婚傾向都十分強(qiáng)烈,差異僅在于自雇傭者的距離稍遠(yuǎn)于其他兩個(gè)階層。
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雖然生活方式被認(rèn)為是中間階層的獨(dú)特特征,但是,在中國(guó)社會(huì)中是否已經(jīng)形成了中間階層的生活方式范式,存在一些矛盾的結(jié)論。[26]本文認(rèn)為,消費(fèi)和休閑是生活方式的主要形式,而且是消費(fèi)和休閑的類型而不是能力或水平,能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)出中間階層的獨(dú)特性。本文分別分析了在消費(fèi)和休閑領(lǐng)域中階層化的程度和特征,我們建立了兩個(gè)簡(jiǎn)約的分類,即:根據(jù)消費(fèi)的層次,將消費(fèi)區(qū)分為“大眾消費(fèi)”和“高消費(fèi)”,根據(jù)休閑的類型將休閑區(qū)分為“大眾休閑”和“前衛(wèi)休閑”。上述分類中的“高”更多表示相對(duì)較貴的消費(fèi),也包含有時(shí)髦的意義,而“前衛(wèi)”更多地表示某種“品味”、“選擇”。同時(shí),對(duì)于受訪者的生活感受進(jìn)行了詢問(wèn)。
表7是不同消費(fèi)、休閑類型和生活感受的特征,以及根據(jù)對(duì)應(yīng)分析整理的與不同階層的聯(lián)系。無(wú)論是“符合”還是“不符合”,如果標(biāo)明了相應(yīng)階層,意味著某一階層與此選擇具有顯著的關(guān)聯(lián);
如果是空白,意味著在這個(gè)選擇上沒(méi)有顯著的階層特征(回答是離散的)。從下表中可以看到,即使是在生活方式領(lǐng)域中,階層化的特征也表現(xiàn)出復(fù)雜的情景,與政治意識(shí)領(lǐng)域有相似之處。[27]例如,在大眾消費(fèi)方面,中間階層和社會(huì)下層表現(xiàn)出顯著的階層差異;
即社會(huì)下層與自雇傭者總是遠(yuǎn)離高消費(fèi),但是,中間階層也僅是在購(gòu)物商店選擇上顯示出不同于其他階層的選擇特征,在其他兩項(xiàng)高消費(fèi)上則沒(méi)有形成顯著的階層特征。在休閑領(lǐng)域,中間階層和兩種大眾休閑形式之間都不存在顯著聯(lián)系,它們屬于社會(huì)下層或自雇傭者的休閑方式;
同時(shí),社會(huì)下層和自雇傭者都與所謂前衛(wèi)休閑方式也不存在顯著聯(lián)系,但是,中間階層也僅僅在休息的方式上表現(xiàn)出顯著的階層特征,在其他兩個(gè)方面都沒(méi)有表現(xiàn)出階層特征。如果將中間階層細(xì)分為上、下兩個(gè)階層時(shí),可以發(fā)現(xiàn)下次中間階層更多地與在健身房鍛煉相關(guān),而上層中間階層更多地與家庭藝術(shù)品裝飾相關(guān),這也許和不同中間階層的收入和工作狀況有關(guān)。從上述這些結(jié)果可以得出的結(jié)論是:在最為能夠標(biāo)識(shí)中間階層的生活方式領(lǐng)域中,中間階層僅僅表現(xiàn)出部分的階層化特征,在很多方面都還沒(méi)有形成自身的特征。而社會(huì)下層和自雇傭者則在生活方式諸領(lǐng)域都顯示出明顯的階層特征。中間階層在中國(guó)確實(shí)還在形成過(guò)程之中。
生活方式受到中間階層分析的青睞,是因?yàn)橄鄬?duì)于客觀階層地位本身,生活方式具有更多地社會(huì)建構(gòu)的特色,無(wú)論它是地位結(jié)構(gòu)還是文化價(jià)值“建構(gòu)”的結(jié)果。本文嘗試分析影響生活方式的因素,包括職業(yè)、教育、收入等,但所得結(jié)果對(duì)于生活方式的差異沒(méi)有較好的解釋力。之所以如此,一方面可能是因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)模型的建構(gòu)問(wèn)題,另一方面可能是因?yàn)檎麄(gè)社會(huì)、包括中間階層都處于急速變遷的過(guò)程之中,因而還沒(méi)有形成穩(wěn)定的模式。就其顯露出的趨勢(shì)來(lái)說(shuō),收入對(duì)于消費(fèi)模式有著較大的影響,而休閑方式除了受到收入影響外,還更可能受到教育水平和職業(yè)的影響,但所有這些在本文的分析中都沒(méi)有顯現(xiàn)顯著的作用。有些研究強(qiáng)調(diào)了“消費(fèi)分層”的視角或形成了“消費(fèi)中間階層”的概念,需要指出地是,這樣的結(jié)論大多來(lái)自于對(duì)消費(fèi)水平或消費(fèi)能力分析的結(jié)果,而不是來(lái)自于對(duì)于消費(fèi)模式和消費(fèi)行為(偏好)的分析,后者被認(rèn)為是中間階層的主要特征之一。就消費(fèi)模式和消費(fèi)行為來(lái)說(shuō),階層分化還不顯著,消費(fèi)模式的差異取決于階層地位還是其他因素,本身就是一個(gè)存在爭(zhēng)議的問(wèn)題。[28]
三、總結(jié)
社會(huì)生活領(lǐng)域中的中間階層,與政治意識(shí)領(lǐng)域中的中間階層相似,在某些方面顯現(xiàn)出中間階層的階層特征,在另一些方面則沒(méi)有形成中間階層的階層特征。
在居住方面,中間階層并沒(méi)有呈現(xiàn)出獨(dú)特的模式。但是,居住分異的特征已經(jīng)值得關(guān)注,即:與社會(huì)下層相比,中間階層中有較多的成員居住在價(jià)格較貴、環(huán)境較好的普通商品房小區(qū)中,而社會(huì)下層中有更多的成員居住在未經(jīng)改造的老城區(qū)中。
在生活方式方面,雖然有數(shù)據(jù)表明存在著中等消費(fèi)水平的階層,但在消費(fèi)模式或消費(fèi)行為方面,中間階層的范式還未形成;
或者說(shuō),沒(méi)有顯現(xiàn)出與其他階層不同的中間階層消費(fèi)模式。
與上述兩個(gè)方面有所區(qū)別地是,在社會(huì)交往方面,階層化的趨勢(shì)已經(jīng)十分明顯,各個(gè)階層的交往對(duì)象更多地來(lái)自于同一階層內(nèi)部的可能性,遠(yuǎn)高于來(lái)自于階層外部。人們的社會(huì)交往更多地局限在本階層內(nèi)部。而簡(jiǎn)單的婚姻匹配分析證明了“階層內(nèi)婚制”的存在,在中間階層和社會(huì)下層之間存在一條明顯的界線。
在本文作者看來(lái),上述相互區(qū)別的結(jié)果,是中國(guó)作為一個(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì)其特征所決定的,即:中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型是連續(xù)的、市場(chǎng)取向的和急速的。所謂“連續(xù)性”主要是指在轉(zhuǎn)型過(guò)程中沒(méi)有發(fā)生斷裂式的變革,連續(xù)性的轉(zhuǎn)型使得再分配體制的“遺產(chǎn)”仍然大量存在于當(dāng)今社會(huì)中,在居住領(lǐng)域中可以清楚地看到這種遺產(chǎn)的存在。朝向市場(chǎng)體制的轉(zhuǎn)型,使得基于“市場(chǎng)狀況”和“市場(chǎng)權(quán)力”(韋伯)的地位在社會(huì)交往和婚姻選擇領(lǐng)域中發(fā)揮著更多地影響,因而呈現(xiàn)出階層化的特征。如果按照階級(jí)階層的視角來(lái)解釋,急速的社會(huì)轉(zhuǎn)型則使得在生活方式領(lǐng)域中基于階層地位的消費(fèi)模式還遠(yuǎn)未普遍化,中間階層的模式還沒(méi)有形成,但階層化的過(guò)程已經(jīng)開(kāi)始,社會(huì)下層已經(jīng)形成了具有階層特征的生活方式。當(dāng)然,本文并不排除生活方式也許是“自我建構(gòu)”的結(jié)果。作為一個(gè)研究分析的系列,我們將在下一篇論文中對(duì)于當(dāng)代中國(guó)中間階層的社會(huì)經(jīng)濟(jì)異質(zhì)性特征進(jìn)行分析。
The Social-Existence of the Middle Class in Contemporary China:thecondition of social life
This paper,which is based on the CGSS2003data,is part of a seriesof papers aiming to identify the social-existence of the middle classin cotemporary China.This paper analyzes the conditions of social lifeof the middle class in four aspects including residential pattern ,socialcommunication ,assortative mating and lifestyle.The results show thatthere are no significant discrepancies between the middle class and allother classes in residential pattern and lifestyle.Whereas ,the middleclass shows notable features in social communication and assortative mating,。The continuity,market orientation and swiftness of Chinese social transitionare substantial causes for the result mentioned above.
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[1]參見(jiàn):李路路,王宇,《當(dāng)代中國(guó)中間階層的社會(huì)存在:階層認(rèn)知與政治意識(shí)》,長(zhǎng)春:《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2008年第10期。
[2]可參見(jiàn):李路路,李升,《“殊途異類”:當(dāng)代中國(guó)城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)的類型化分析》北京:《社會(huì)學(xué)研究》2007年第6期;
李路路,王宇,同上。
[3]參見(jiàn):Bourdieu,Distinction-A Social Critique of the Judgementof Taste.Translated.by Richard Nice.(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
Routledge Kegan Paul Ltd.,London,1984;
《藝術(shù)的法則》,中央編譯出版社2001年;
米爾斯,《白領(lǐng)——美國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)》,浙江人民出版社1987年。
[4]參見(jiàn):邊燕杰,劉勇利,“社會(huì)分層、住房產(chǎn)權(quán)與居住質(zhì)量——對(duì)中國(guó)‘五普’數(shù)據(jù)的分析”,《社會(huì)學(xué)研究》2005年第3期。
[5]參見(jiàn):邊燕杰,劉勇利,同上。
[6]參見(jiàn):邊燕杰,劉勇利,同上。
[7]參見(jiàn):李志剛,“中國(guó)城市的居住分異”,《國(guó)際城市規(guī)劃》2008年第4期;
徐掬芬,張京祥,“中國(guó)城市居住分異的制度成因及其調(diào)控—基于住房供給的視角”,《城市問(wèn)題》2007年第4期。
[8]吳啟焰,“城市社會(huì)空間分異的研究領(lǐng)域及其進(jìn)展”,《城市規(guī)劃匯刊》1999年第3期;
邱夢(mèng)華,“中國(guó)城市居住分異研究”,《城市問(wèn)題》2007年第3期;
李志剛,同上。
[9]參見(jiàn)劉精明,李路路,“階層化:居住空間、生活方式、社會(huì)交往與社會(huì)認(rèn)同”,北京:《社會(huì)學(xué)研究》2005年第3期。
[10]即:人們更多地與自己群體或社會(huì)階層中的其他成員交往,處于相同社會(huì)位置的人們有著共同的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和角色以及相似的屬性和態(tài)度,這一切都將促進(jìn)他們之間的交往,例如婚姻、朋友等性質(zhì)的交往關(guān)系。參見(jiàn)布勞,《不平等和異質(zhì)性》,王春光,謝圣贊譯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1991年第57-59,67頁(yè)。
[11]參見(jiàn):邊燕杰,“城市居民社會(huì)資本的來(lái)源及作用:網(wǎng)絡(luò)觀點(diǎn)與調(diào)查發(fā)現(xiàn)”,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2004年第3期,林南沃爾特。M.恩賽爾約翰。C.沃恩,“社會(huì)資源和關(guān)系的力量:職業(yè)地位獲得中的結(jié)構(gòu)性因素”,轉(zhuǎn)引自:《國(guó)外社會(huì)學(xué)》1999年第4期。
[12]徐安琪,“擇偶標(biāo)準(zhǔn):五十年變遷及其原因分析”,《社會(huì)學(xué)研究》2000年第6期。
[13]參見(jiàn):李煜,徐安琪,“擇偶模式和性別偏好研究——西方理論和本土經(jīng)驗(yàn)資料的解釋”,《青年研究》2004年第10期。徐安琪,同上。李煜,陸新超,“擇偶配對(duì)的同質(zhì)性與變遷——自致性與先賦性的匹配”,《青年研究》2008年第6期。
[14]參見(jiàn):張翼,“中國(guó)階層內(nèi)婚制的延續(xù)”,《中國(guó)人口科學(xué)》2003年第4期。
[15]參見(jiàn):徐安琪,同上。
[16]參見(jiàn):韋伯,《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》(下冊(cè)),商務(wù)印書(shū)館1997年第253-260頁(yè)。
[17]參見(jiàn):Bourdieu,“What Makes a Social Class ?On the Theoreticaland Practical Existence of Groups ”,Berkeley Journal of Sociology.1987(2)。
[18]參見(jiàn):米爾斯,同上。
[19]參見(jiàn):富塞爾,《格調(diào):社會(huì)等級(jí)與生活品位》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1998年。布迪厄,《《藝術(shù)的法則》,中央編譯出版社2001年。
[20]Robert Erikson and John H.Goldthorpe,1992,"Concepts,Data,and Strategies of Enquiry",in The Constant Flux :A Study of ClassMobility in Industrial Societies,Oxford :Clarendon Press,28-63.
[21]當(dāng)然,社會(huì)下層同樣也具有復(fù)雜性或內(nèi)部異質(zhì)性。但由于本文的重點(diǎn)是中間階層的存在特征,因而忽略了社會(huì)下層的異質(zhì)性,而將其視為一個(gè)整體。在本文中,有時(shí)出于分析的需要,我們才將上述四階層做進(jìn)一步的區(qū)分:在下層中間階層內(nèi)部將中層管理人員和專業(yè)人員與一般管理人員和專業(yè)人員區(qū)分開(kāi),為了與上、下中間階層相區(qū)別,本文將其稱之為中上、中中、中下中間階層;
在原來(lái)的社會(huì)下層中將監(jiān)工和技術(shù)工人與非技術(shù)工人以及下崗失業(yè)人員相互區(qū)分開(kāi)來(lái),形成下上社會(huì)下層、下中社會(huì)下層和下下社會(huì)下層三個(gè)階層。
[22]CGSS2003和CGSS2005的有關(guān)資料和原始數(shù)據(jù)已經(jīng)全部公布,供研究者使用。詳細(xì)情況,可登錄www.gsschina.org和www.cssod.org 兩個(gè)網(wǎng)站。
[23]參見(jiàn):李志剛,同上。
[24]也有被訪者所列五位對(duì)象中都是“朋友”,那么,列在第一位的朋友可以說(shuō)是受訪者最親密的朋友。
[25]李煜,陸新超,同上。
[26]可參見(jiàn):張宛麗,李煒,高鴿,“現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)新中間階層構(gòu)成特征研究”,《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2007年第2期;
李春玲,“中國(guó)當(dāng)代中產(chǎn)階層的構(gòu)成及比例”,《中國(guó)人口科學(xué)》2003年第6期。
[27]參見(jiàn):李路路,王宇,同上。
[28]參見(jiàn):李春玲,《斷裂與碎片——當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層分化實(shí)證分析》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2005年第5章。
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